Боги жаждут ( французский : Les dieux ont soif , также переводится как «Боги жаждут» или «Боги будут иметь кровь» ) - это роман Анатоля Франса 1912 года. Действие происходит в Париже в 1793–1794 годах и тесно связано с конкретными событиями Французской революции .
Автор | Анатоль Франс |
---|---|
Оригинальное название | Les dieux ont soif |
Страна | Франция |
Язык | Французский |
Жанр | Исторический роман |
Опубликовано | 1912 г. |
Сюжет
История восхождения Эвариста Гамлена, молодого парижского художника, работавшего в органах местного самоуправления своего района Пон-Нёф, «Боги нападают» описывает мрачные годы правления террора в Париже , от второго до третьего года . Яростный якобинец , самый верный сторонник Марата и Робеспьера , Эварист Гамлен становится присяжным в Революционном трибунале .
Длинная слепая череда быстрых испытаний втягивает этого идеалиста в безумие, которое отрезает головы его родным и близким и ускоряет его собственное падение, а также падение его наставника Робеспьера после термидорианской реакции . Его роман с молодой продавщицей акварелей Элоди Блейз усиливает ужасающий контраст между обучающимся мясником и человеком, который в повседневной жизни показывает себя совершенно обычным человеком.
Оправдывая этот танец гильотины борьбой против заговора, направленного на уничтожение завоеваний Революции, посреди революционных потрясений, охвативших Париж, Гамлен жаждет справедливости, но также использует свою силу, чтобы удовлетворить свою месть и свою месть. ненависть к тем, кто думает не так, как он. Он умирает от того же орудия правосудия, которое до тех пор служило для утоления его собственной жажды крови и террора.
Анализ
Профессия художника Гамлена также отражает тему книги. Его лучшая работа - изображение Ореста и Электры , причем Орест напоминает автопортрет художника; Гамлен, как и Орест, способен убить свою семью. Позднее Элоди отождествляют с Электрой - хотя в ее романе с Гамленом, где она любит его сначала за его милосердие, а затем за его насилие, и берет менее радикального любовника после его смерти, она также представляет Францию. [1]
Очень интересен персонаж Мориса Бротто. Не будучи реакционером, этот бывший дворянин хорошо осведомлен о проблемах, с которыми сталкивается Революция в этот период, и считает обвинения необоснованными. Можно подумать, что этот персонаж говорит за автора.
Название « Les dieux ont soif» взято из последнего выпуска « Вьё Кордельера» Камиллы Десмулен , критиковавшего якобинцев; эта строка, в свою очередь, предположительно была взята из ацтекского объяснения необходимости человеческих жертвоприношений . [2]
Роман включает самые разнообразные сексуальные отношения. В главе XXI Франция описывает краткую неудачную попытку однополых отношений. Джули носит мужскую одежду, чтобы ее не узнали. Мужчина средних лет часто улыбался ей, выражая, по ее мнению, «сдержанное сочувствие» к ее тяжелому положению. Однажды, когда начинается дождь, он предлагает ей разделить его зонтик. Пораженный ее голосом, когда она соглашается, он убегает, оставив ее мокрой от дождя. «Она внезапно все поняла и, несмотря на свои беспокойства, не смогла удержаться от улыбки».
Рекомендации
- ^ Шоу, Гарри Э. (1983). Формы исторической фантастики: сэр Вальтер Скотт и его преемники . Издательство Корнельского университета. п. 105 . ISBN 0801415926.
- ^ Карлайл, Томас (1902). Французская революция: история в трех частях (III. Гильотина) . Г. П. Патнэм. п. 173.
Внешние ссылки
- Боги - первая аудиокнига общественного достояния на LibriVox