В греческой мифологии , Орест ( / ɒ г ɛ ы т я г / ; греческий : Ὀρέστης [oréstɛːs] ) был сыном Клитемнестры и Агамемнона . Он является героем нескольких древнегреческих пьес и различных мифов, связанных с его безумием и очищением, в которых сохранились неясные нити более старых. [1]
Этимология [ править ]
Греческое имя Ὀρέστης, превратившееся в «Орест» на латыни и его потомков, происходит от греческих ὄρος (óros, «гора») и ἵστημι (hístēmi, «стоять»), и поэтому можно думать, что оно имеет значение «стоит» на горе ».
Греческая литература [ править ]
Гомер [ править ]
В гомеровском повествовании этой истории [2] Орест является членом обреченного дома Атрея, который происходит от Тантала и Ниобы . Орест отсутствует в Микенах, когда его отец, Агамемнон , возвращается с Троянской войны с троянской принцессой Кассандрой в качестве своей наложницы, и, таким образом, не присутствует в убийстве Агамемнона Эгистом , любовником его жены Клитемнестры . Семь лет спустя Орест возвращается из Афин и мстит за смерть своего отца, убивая Эгиста и свою мать Клитемнестру. [3]
В « Одиссее» Орест является благоприятным примером для Телемаха , мать которого Пенелопа страдает от женихов. [4]
Пиндар [ править ]
По словам Пиндара , молодого Ореста спасла его няня Арсиноя ( Лаодамия ) или его сестра Электра , которые увезли его из страны, когда Клитемнестра хотела его убить. В знакомой теме раннего затмения и изгнания героя он сбежал в Фанот на горе Парнас , где им руководил царь Строфий . На двадцатом году жизни Электра призвала его вернуться домой и отомстить за смерть своего отца. Он вернулся домой вместе со своим другом Пилад , сын Строфий в.
Софокл и Еврипид [ править ]
Тот же миф по-разному рассказывается Софоклом и Еврипидом в своих пьесах « Электры» . [5]
Греческая драма [ править ]
История Ореста была предметом Орестея из Эсхила ( Агамемнон , Choephori , Эвмениды ), в Электре из Софокла , и из Электра , Ифигении в Тавриде , Ифигения в Авлиде и Ореста , все Еврипида.
Эсхил [ править ]
В « Эвмениде» Эсхила Орест сходит с ума после поступка, и его преследуют Эринии , чья обязанность - наказывать за любое нарушение уз семейного благочестия. Он укрывается в храме в Дельфах ; но, хотя Аполлон приказал ему сделать это, он бессилен защитить Ореста от последствий. Наконец Афина принимает его на афинском акрополе и устраивает официальное судебное разбирательство дела перед двенадцатью судьями, включая ее самого. Эриньи требуют свою жертву; он отстаивает приказы Аполлона. Афинапоследние голоса объявляют, что она требует оправдательного приговора; затем подсчитываются голоса, и результат - ничья, в результате чего выносится оправдательный приговор в соответствии с правилами, ранее установленными Афиной. Эриньи умилостивлены новым ритуалом, в котором им поклоняются как «Семнаи Теай», «Достопочтенные богини», а Орест посвящает алтарь Афине Арейе .
Еврипид [ править ]
Как рассказывает Эсхил, наказание на этом закончилось, но, по словам Еврипида, чтобы избежать преследований Эриний, Аполлон приказал Оресту отправиться в Тавриду , унести статую Артемиды, упавшей с неба, и принести это в Афины. Он отправился в Таврию с Пиладом , и пара была сразу же заключена в тюрьму людьми, среди которых был обычай приносить в жертву Артемиде всех греческих пришельцев. Жрица Артемиды, в обязанности которой входило совершение жертвоприношения, была сестра Ореста Ифигения.. Она предложила освободить его, если он принесет домой письмо от нее в Грецию; он отказался идти, но велел Пиладу взять письмо, пока он остается, чтобы его убить. После конфликта взаимной привязанности Пилад наконец уступил, но письмо вызвало признание брата и сестры, и все трое сбежали вместе, неся с собой изображение Артемиды.
Другая литература и СМИ [ править ]
После своего возвращения в Грецию Орест овладел царством своего отца в Микенах (убив сына Эгиста , Алети ), к которому были добавлены Аргос и Лакония . Говорят, что он умер от укуса змеи в Аркадии . Его тело было перевезено в Спарту для захоронения (где он был объектом культа ) или, согласно римской легенде, в Арисию, когда оно было перевезено в Рим ( Сервий на Энеиде , II, 116).
Перед Троянской войной Орест должен был жениться на своей кузине Гермионе , дочери Менелая и Елены . Вскоре все изменилось после того, как Орест совершил матереубийство : Менелай отдал свою дочь Неоптолему , сыну Ахилла и Дейдамии . Согласно пьесе Еврипида «Андромаха», Орест убил Неоптолема недалеко от храма и улетел с Гермионой. Он захватил Аргос и Аркадию после того, как их троны освободились, и стал правителем всего Пелопоннеса . Его сын от Гермионы, Тисамен , стал правителем после него, но в конце концов был убитHeracleidae .
Существует латинская эпическая поэма , состоящая примерно из 1000 гекзаметров , под названием « Орест Трагедия» , которую приписывают Драконтию Карфагенскому.
Орест также представляется драматическим прототипом для всех лиц, преступление которых смягчается смягчающими обстоятельствами. Эти легенды относятся к эпохе, когда утверждались высшие идеи закона и общественного долга; непримиримая кровная месть первобытного общества уступает место справедливому суду, а в Афинах, когда голоса судей разделяются поровну, преобладает милосердие.
В одной из версий истории Telephus младенец Орест был похищен королем Telephus, который использовал его как рычаг в своем требовании, чтобы Ахиллес исцелил его.
Согласно некоторым источникам, Орест стал отцом Пентила от своей сводной сестры Эригоны .
В Истории по Геродоту , то Oracle в Дельфах предсказал , что спартанцы не могли победить Tegeans , пока они не переместили кости Ореста в Спарту. Лихас обнаружил тело длиной 7 локтей (около 10 футов, или 3,30 метра). Таким образом, Орест был бы гигантом .
Чтобы узнать о современных методах лечения, посетите Орестею в искусстве и популярной культуре .
Орест и Пилад [ править ]
Отношения между Орестом и Пиладом были представлены некоторыми авторами римской эпохи (не классическими греческими трагедами) как романтические или гомоэротические . Диалог под названием Erotes («Дела сердца»), приписываемый Лучану, сравнивает достоинства и преимущества гетеросексуальности и гомоэротизма, а Орест и Пилад представлены как главные представители гомоэротической дружбы:
Взяв бога любви в качестве посредника своих эмоций друг для друга, они плыли вместе, словно на одном судне жизни ... и при этом они не ограничили свою нежную дружбу пределами Эллады ... ступив на землю Таврических, Ярость матереубийц была там, чтобы приветствовать чужеземцев, и, когда туземцы стояли вокруг них, тот был сбит с ног своим обычным безумием и лежал там, но Пилад «стер пенить, ухаживать за его телом и укрывать его тонкой тканой мантией, «показывая таким образом чувства не только любовника, но и отца. Но когда было решено, что, пока один должен быть убит, другой должен отправиться в Микены, чтобы нести письмо, каждый пожелал остаться ради другого, считая, что он сам жил выживанием своего друга.Но Орест отказался принять письмо, утверждая, что Пилад лучше всех подходит для этого, и таким образом показал себя скорее любовником, чем возлюбленным.
- (47)
В 1734 году в лондонском Ковент-Гарден состоялась премьера оперы Джорджа Фредерика Генделя « Орест» (по романскому либретто Джангуальберто Барлокчи 1723 года) .
Святилище Мании [ править ]
Павсаний пишет, что на дороге из Мегаполиса в Мессину было святилище богинь Мании (что означает безумие). Горожане говорили, что именно там безумие настигло Ореста. [6]
Ссылки [ править ]
- ↑ Graves, Robert, The Greek Myths 112.1 ff.
- ^ Гомер, Одиссея , I, 35ff.
- ↑ Гомер, Одиссея , III, 300-310.
- ^ Гомер, Одиссея III, 313-316.
- ↑ См. Электру (Софокл) и Электру (Еврипид).
- ^ Павсаний, Описание Греции, 8.34.1
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Орест ». Британская энциклопедия . 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 253–254.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Орест ». Британская энциклопедия . 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 253–254.
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с Орестом, на Викискладе?
| Королевские титулы | ||
|---|---|---|
| Предшественник Cylarabes | Король Аргоса | Преемник Тисамена |
| Предшественник Менелая | Мифические короли Спарты ок. 1200 г. до н.э. | Преемник Тисамена |