Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карагёль («Черное озеро») на горе Яманлар , Измир , Турция , связанный с рассказами, окружающими Тантал, и названный в его честь как озеро Тантал.

Тантал ( древнегреческий : Τάνταλος Tántalos ) был греческим мифологическим персонажем, наиболее известным благодаря своей казни в Тартаре . Его еще звали Атис .

Его заставили стоять в луже воды под фруктовым деревом с низкими ветвями, причем плоды ускользали от его хватки, а вода всегда отступала, прежде чем он успел напиться.

Он был отцом Пелопа , Ниобы и Бротея , а также был сыном Зевса [1] и нимфы Плуто . Таким образом, как и другие герои греческой мифологии, такие как Тесей (его праправнук) и Диоскурои , у Тантала были как скрытый, божественный родитель, так и смертный.

Греки использовали пословицу «Танталейские наказания» ( древнегреческий : Ταντάλειοι τιμωρίαι ) по отношению к тем, у кого есть хорошие вещи, но которым не разрешено ими пользоваться. [2]

Этимология [ править ]

Платон в Кратиле ( 395e ) интерпретирует Tantalos , как ταλάντατος talantatos ( соотв. Ταλάντατον в оригинале), «который должен нести много» от τάλας Талас «жалким». Некоторые считают, что слово талас унаследовано от протоиндоевропейского языка , хотя RSP Beekes отвергает индоевропейскую интерпретацию. [3]

Историческая справка [ править ]

Генеалогическое древо Тантала

Возможно, это был исторический Тантал, возможно, правитель анатолийского города под названием «Танталис», [4] «город Тантал» или города под названием «Сипил». [5] Павсаний сообщает, что в том же регионе был порт под его именем и его могила, «отнюдь не безвестная».

Тантал упоминается как « фригийский », а иногда даже как «царь Фригии » [6], хотя его город находился в западной оконечности Анатолии , где Лидия должна была возникнуть как государство до начала первого тысячелетия до нашей эры. , а не в традиционном центре Фригии, более удаленном от суши. Упоминания о его сыне как о «Лидийском Пелопе» привели некоторых ученых к выводу, что есть веские основания полагать, что он принадлежал к исконному дому Лидии .

Другие версии называют его отца Тмолом , именем царя Лидии и, как и Сипила, другой горы в древней Лидии. Местонахождение смертных горных отцов Тантала обычно помещало его в Лидию; [7] и более редко в Фригии [8] или Пафлагонии , [9] все в Малой Азии .

Его жена описывается по-разному: обычно как Диона, дочь Атласа ; [10] [11] Плеяда тайгета , дочери Атласа; Эвритемиста , дочь речного бога Ксанфа ; [12] Эурьянасса , дочь Пактола , другого речного бога Анатолии, подобного Ксанфу; [13] [14] [12] Клития , дитя Амфидаманта ; [15] [12] и Eupryto . [16] Тантала также называли отцом Дасцила .[17]

Тантал через Пелопса был прародителем Дома Атрея , который был назван в честь его внука Атрея . Тантал был также прадедом Агамемнона и Менелая .

Географ Страбон утверждает, что богатство Тантала было получено из рудников Фригии и горы Сипил . Рядом с горой Сипил находятся археологические памятники, которые были связаны с Танталом и его домом со времен античности. Рядом с горой Яманлар в Измире (древняя Смирна ), где находится озеро Карагель ( озеро Тантал ), связанное с описаниями, окружающими его, находится памятник, упомянутый Павсанием : толос «гробница Тантала» (позже христианизированная как «гробница святого Хараламба» ") и еще один на горе Сипил, [18] и где найден «трон Пелопа», алтарь или скамья, высеченные в скале и предположительно связанные с его сыном.

Основываясь на сходстве между именами Тантал и Хантили , было высказано предположение, что имя Тантал, возможно, произошло от имени этих двух хеттских царей. [19]

Мифология [ править ]

Печать падения Тантала. Хранится в библиотеке Гентского университета . [23]

Тантал стал одним из жителей Тартара , самой глубокой части Подземного мира, предназначенной для наказания злодеев ; там Одиссей увидел его. [24] Связь Тантала с подземным миром подчеркивается именами его матери Плуто («богатство», как в золоте и других минеральных богатствах) и бабушки, Хтония («земля»).

Изначально Тантал был известен тем, что его , как и Иксиона, приветствовали за столом Зевса на Олимпе . Там он, как говорят, злоупотребил гостеприимством Зевса и украл амброзию и нектар, чтобы вернуть их своему народу, и раскрыл секреты богов. [25] [26]

Известно, что Тантал принес в жертву своего сына Пелопса . Он разрезал Пелопса, сварил его и подал на пир для богов, чтобы проверить их всезнание. Боги узнали об ужасной природе меню, поэтому они не трогали подношение; только Деметра , обезумевшая от потери дочери Персефоны , рассеянно съела часть плеча мальчика.

Зевс приказал Клото , одной из трех Судеб , вернуть мальчика к жизни. Она собрала части тела и сварила их в священном котле , восстановив его плечо с помощью изделия из слоновой кости, сделанного Гефестом и подаренного Деметрой.

Оживленный Пелопс вырос необычайно красивым юношей. Бог Посейдон взял его на гору Олимп, чтобы научить пользоваться колесницами . Позже Зевс сбросил Пелопса с Олимпа из-за его гнева на Тантала. Греки классических времен утверждали, что ужаснулись деяниям Тантала; каннибализм и убийство были злодеяниями и табу .

Наказание Тантала за его поступок, теперь ставшее широко известным термином для обозначения искушения без удовлетворения (источник английского слова tantalise [27] ), заключалось в том, что он стоял в бассейне с водой под фруктовым деревом с низкими ветвями. Всякий раз, когда он тянулся за плодом, ветви вырывались из его рук. Каждый раз, когда он наклонялся, чтобы напиться, вода отступала раньше, чем он успевал напиться.

Над его головой возвышается угрожающий камень (упомянутый в 8-й Истмийской оде Пиндара, строки 10–12), подобный тому, который Сизиф наказан за то, что скатывается на холм. [28] Эта судьба прокляла его вечным лишением пищи.

В другой истории, Тантала обвиняли в том, что он косвенно украл собаку из золота, созданную Гефестом (богом металлов и кузнечного дела), чтобы Рея присматривала за младенцем Зевсом. Друг Тантала, Пандарей, украл собаку и отдал ее Танталу на хранение. Когда позже Пандарей попросил вернуть собаку, Тантал отрицал, что она у него была, сказав, что «не видел и не слышал о золотой собаке». По словам Роберта Грейвса, из-за этого инцидента над головой Тантала висит огромный камень. Другие утверждают, что это был Тантал, который украл собаку и отдал ее Пандарею на хранение.

Тантал был также основателем проклятого Дома Атрея, в котором продолжались вариации этих зверств. В результате этих действий также произошли несчастья, в результате чего дом стал предметом многих греческих трагедий . Могила-святилище Тантала стояла на Сипиле [29], но почести ему оказали в Аргосе , где, согласно местным преданиям, его кости были у него. [30] На Лесбосе был еще один храм-герой в небольшом поселении Полион и гора, названная в честь Танталоса. [31]

Тантал в искусстве [ править ]

  • Гравировка по Гольциус и C. Cornelius (1588)

  • Масляная живопись по Джоаккиному Ассерету (около 1640)

  • Травление от Francisco Goya (1797)

Другие персонажи с таким же именем [ править ]

В греческой мифологии есть еще три персонажа по имени Тантал - второстепенные фигуры и потомки вышеупомянутого Тантала. Говорят, что у Бротея был сын по имени Тантал , правивший либо городом Пизой на Пелопоннесе, либо Лидией на территории современной Турции. Этот Тантал был первым мужем Клитемнестры . Он был убит Агамемноном , царем Микен , который сделал Клитемнестру своей женой. Третий Тантал был сыном из Амфиона и Ниоба , дочь печально известного Тантала. Четвертый Тантал был сыном Фиеста , которого убил его дядя.Атрея и накормил ничего не подозревающего отца.

См. Также [ править ]

  • Ликаон (Аркадия)
  • Ксения (греч.) , Греческое понятие гостеприимства, которое Тантал описывает как нарушающее

Примечания [ править ]

  1. ^ Еврипид , Орест .
  2. ^ Suda Энциклопедия, tau.78, § tau.78
  3. ^ RSP Beekes , Этимологический словарь греческого языка , Brill, 2009, стр. 1449.
  4. ^ Джордж Перро (2007). История искусства во Фригии, Лидии, Карии и Ликии (на французском и английском языках). Мартон Пресс. п. 62. ISBN 978-1-4067-0883-7.
  5. ^ Это относится к горе Сипил , у подножия которой находился его город и руины которой, как сообщается, все еще видны в начале нашей эры , хотя и сегодня осталось мало следов. См. Сэра Джеймса Фрейзера , Павсания и другие греческие зарисовки (позже переименованные в «Описание Греции» Павсания .
  6. ^ Томас Булфинч. Мифология Булфинча . Kessinger Publishing Company. С. 1855–2004. ISBN 1-4191-1109-4.
  7. ^ Пиндар . Олимпийские оды , 1.24–38 , 9.9; Strabo 1.3.17; Павсаний 5.1.6, 9.5.7.
  8. ^ Страбон , xii.8.21
  9. Diodorus Siculus , 4.74.
  10. ^ Гигин , Fabulae , 82 и 83
  11. Овидий . Метаморфозы , 6.174
  12. ^ a b c Роберт Грейвс . Греческие мифы , раздел 108 (1960)
  13. ^ Tzetzes на Ликофрон , 52
  14. ^ Scholia ad Euripides . Ореста , 5
  15. ^ Scholia ad Euripides . Ореста , 11
  16. ^ Апостол. Cent. 18,7
  17. ^ Схолиях на Аполлония Rhodius , Аргонавтика , 2. 752
  18. Различные места, называемые «гробница Тантала», были показаны путешественникам со времен Павсания.
  19. ^ ML West (1999). Восточная сторона Геликона: западноазиатские элементы в греческой поэзии и мифах . Издательство Оксфордского университета . п. 475. ISBN 978-0-19-815221-7.
  20. ^ Это определенно относится к ней как к дочери Атласа и, следовательно, к сестре Плеяд. Сравните Hyginus . Fabulae, 82 и 83 и Овидий . Метаморфозы , 6.174
  21. ^ a b Не назван, но, безусловно, указывает ему
  22. ^ a b Не названа, но определенно описывает ее
  23. ^ "De val van Tantalus" . lib.ugent.be . Проверено 2 октября 2020 .
  24. ^ Odyssey xi.582-92; Преступления Тантала не упоминаются; они, должно быть, уже были хорошо известны слушателям Гомера в конце 8-го века.
  25. ^ Пиндар. Олимпийские оды, 1.60 и далее
  26. ^ Еврипид, Орест , 10.
  27. ^ «Tantalize - Определите Tantalize на Dictionary.com» . Dictionary.com . Проверено 2 апреля 2018 .
  28. Эта деталь была добавлена ​​к мифу художником Полигнотом , согласно Павсанию (31.10.12), отмеченному в Кереньи 1959: 61.
  29. ^ Павсаний, 2.22.3.
  30. ^ Павсаний, 2.22.2.
  31. Стефан Византийский , отметил Керений 1959: 57, примечание 218.

Ссылки [ править ]

  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Тантал»  . Encyclopdia Britannica . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 401.
  • Ганц, Тимоти (1993). Ранний греческий миф . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.
  • Грейвс, Роберт (1960, 1962). Греческие мифы . Проверить значения даты в: |year=( помощь )
  • Грималь, Пьер, Словарь классической мифологии , Wiley-Blackwell, 1996, ISBN 978-0-631-20102-1 . "Тантал" п. 431 
  • Hyginus , Fabulae из «Мифов о Гигине», переведенная и отредактированная Мэри Грант. Публикации Канзасского университета по гуманистическим исследованиям. Онлайн-версия в Topos Text Project.
  • Кереньи, Карл (1959). Герои греков . Нью-Йорк / Лондон: Темза и Гудзон.стр. 57–61 и др.
  • Псевдо-Аполлодор , Библиотека с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Онлайн-версия в Цифровой библиотеке Персея. Греческий текст доступен на том же сайте .
  • Публий Овидий Насо , Метаморфозы в переводе Брукса Мора (1859-1942). Бостон, Cornhill Publishing Co., 1922. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея.
  • Публий Овидий Насо , Метаморфозы. Хьюго Магнус. Гота (Германия). Фридр. Andr. Пертес. 1892. Латинский текст доступен в Цифровой библиотеке Персея .
  •  Смит, Уильям , изд. (1848). «Та'нталус» . Словарь греческой и римской биографии и мифологии .

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Танталом, на Викискладе?