Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Орест и Пилад спорят у алтаря, 1614 Питер Ластман (1583–1633)

В греческой мифологии , Пилад ( / р л ə д я г / ; греческий : Πυλάδης ) сын короля Строфий из Phocis и Anaxibia , который является дочерью Атрея и сестры Агамемнона и Менелая . [1] Он больше всего известен своей дружбой со своим двоюродным братом Орестом , сыном Агамемнона.

Мифология [ править ]

Орест и Пилад [ править ]

Ифигения, как жрица Артемиды в Тавриде, отправляется приветствовать пленников, среди которых есть ее брат Орест и его друг Пилад; римская фреска из Помпеи , 1 век нашей эры

Орест был отправлен в Фокиду во время романа его матери Клитемнестры с Эгистом . Там он вырос с Пиладом и считал его своим самым близким другом. Пока Ореста не было, Клитемнестра убила своего мужа, отца Ореста, Агамемнона .

Смерть Эгиста и Клитемнестры [ править ]

Став взрослым, Орест возвращается в Микены / Аргос, чтобы отомстить за убийство Агамемнона. С помощью своего друга Пилада Орест убивает свою мать Клитемнестру и ее любовника Эгиста. Хотя Пилад кажется второстепенным персонажем, он, возможно, является самой важной частью плана Ореста отомстить за своего отца. В The Libation Bearers , второй пьесе трилогии Эсхила Орестея, Пилад говорит только один раз. Его реплики происходят в тот момент, когда Орест начинает колебаться и сомневаться в своем решении убить свою мать. Именно Пилад убеждает Ореста осуществить свой план мести и совершить убийство. Значение строк Пилада вызвало размышления о том, может ли он представлять что-то большее, чем человек рядом с Орестом; он мог бы сыграть роль божественного ободрения или судьбы. [2]

В других версиях мести Ореста и Электры ( Электра Софокла и Электра Еврипида ) Пилад сопровождает Ореста, но не говорит. В версии Софокла Орест притворяется мертвым, а Пилад несет урну, предположительно содержащую останки его друга.

По словам Павсания , Пилад убил два сын науплиального ( Oeax и Nausimedon ) , который пришел на помощь Эгисфу. [3]

Пилад и Орест от Франсуа Бушо . Показано, что Пилад защищает Ореста во время его безумия.
Пилад и Орест, принесенные в жертву перед Ифигенией , Бенджамин Уэст , 1766 г.

Покушение на убийство Хелен [ править ]

Пилад вернулся на родину, но был сослан отцом за участие в преступлении. Затем он вернулся на сторону Ореста, где помог ему придумать план, как избежать казни. Они попытались убить Хелен , жену дяди Ореста Менелая , после того, как он оказался бесполезным в защите Ореста. Однако их попытка провалилась из-за вмешательства богов. Затем они взяли в заложники Гермиону , дочь Елены и Менелая. Аполлон прибыл, чтобы уладить ситуацию, и дал им все инструкции, в том числе приказ Пиладу жениться на сестре Ореста Электре . Многие из этих событий изображены в пьесе Еврипида « Орест» .

Тавриды [ править ]

Пилад сыграл главную роль в другой пьесе Еврипида, « Ифигения в Тавриде» . Чтобы избежать преследований Эриний , Аполлон приказал Оресту отправиться в Таврию , унести статую Артемиды, упавшей с неба, и принести ее в Афины . Он отправился в Таврию с Пиладом, и пара была сразу же заключена в тюрьму людьми, среди которых был обычай приносить в жертву Артемиде всех чужаков. Ореста охватила мания страха перед варварами; Пилад ухаживал за ним, действуя, как описано в « Аморе » Люциана , «не только как любовник, но как отец». [4]Жрица Артемиды, в обязанности которой входило совершать жертвоприношение, была сестрой Ореста Ифигенией . Она предложила освободить Ореста, если он принесет домой письмо от нее в Грецию; он отказался идти, но велел Пиладу взять письмо, а сам останется и будет убит. После конфликта взаимной привязанности Пилад наконец уступает, но письмо вызвало признание брата и сестры, и все трое сбежали вместе, неся с собой изображение Артемиды. [5]

Пилады и Оресты [ править ]

Отношения между Орестом и Пиладом были представлены некоторыми авторами римской эпохи как романтические или гомоэротические. Диалог Эротес («Сердечные дела»), приписываемый Лучану , сравнивает достоинства и преимущества гетеросексуальности и гомоэротизма, а Орест и Пилад представлены как главные представители любящей дружбы:

«Фокида с давних времен хранит воспоминания между Орестом и Пиладом, которые, взяв бога как свидетеля страсти между ними, плыли по жизни вместе, как если бы в одной лодке. Оба вместе казнили Клитемнестру, как будто оба были сыновьями Агамемнона; И Эгиста убили оба. Пилад пострадал больше, чем его друг, от наказания, которое преследовал Орест. Он стоял рядом с ним, когда его осуждали, и они не ограничивали свое нежное партнерство пределами Греции, но плыли до самых дальних границ скифов - один болен, а другой служит ему. Когда они вошли в землю Таврическую, их тут же встретила матереубийственная ярость; и пока жители стояли кругом, Орест упал и лег на землю, схваченный своим обычным состоянием, в то время как Пилад вытирал пену, ухаживал за своим телом,и накрыл его своим хорошо сотканным плащом »- действуя не только как брат, но и как отец. Когда было решено, что один должен остаться для казни, а другой должен отправиться в Микены, чтобы передать письмо, каждый желает остаться ради другого, думая, что, если он спасет жизнь своего друга, он спасет его собственная жизнь. Орест отказывается брать письмо, говоря, что Пилад более достоин нести его, ведя себя больше как старший любовник, чем младший. «Потому что, - сказал он, - убийство этого человека будет для меня большим горем, поскольку я являюсь причиной этих несчастий». И он добавил: «Дай ему табличку, ибо (обращаясь к Пиладу) я пошлю тебя в Аргос, чтобы тебе было хорошо; что до меня, пусть убивает меня всякий, кто этого хочет ». Такая любовь всегда такая;когда с детства серьезная любовь выросла и она становится взрослой в возрасте разума, давно любимый объект отвечает взаимной привязанностью, и трудно определить, какой любовник какой из них, ибо - как из зеркала - привязанность любовника отражается от любимого ». (47, WJ Baylis)

В 1734 году в лондонском Ковент-Гарден состоялась премьера оперы Джорджа Фредерика Генделя « Орест» (по романскому либретто Джангуальберто Барлокчи 1723 года) . Слава произведений Люциана в XVIII веке, а также общеизвестная традиция греко-римского героического гомоэротизма сделали естественным для театральной публики того периода признание интенсивного, романтического, если не позитивно гомоэротического качества отношения между Орестом и Пиладом.

Другие Пилады в истории [ править ]

После убийства римского императора Пертинакса преторианской гвардией и продажи с аукциона императорского титула новый император Дидий Юлиан отметил: «По его приказу был приготовлен великолепный пир, и он до позднего часа развлекался играми в кости и выступления знаменитого танцора Пилада ». [6]

Ссылки [ править ]

  1. Робин Хард, Энциклопедия греческой мифологии Рутледж, 2008, стр. 708
  2. Эсхил. Орестея. Пер. Хью Ллойд-Джонс. Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1979. Печать.
  3. ^ Павсаний , Graeciae Descriptio 1.22.6
  4. Люциан. Amores. Пер. WJ Baylis.
  5. ^ Еврипид. Ифигения у тавров. Пер. Моисей Хадас и Джон Маклин. Нью-Йорк: Random House, Inc., 2006. Печать.
  6. ^ Гиббон, Эдвард (1914). «Глава V». В BURY, JB (ред.). Упадок и падение Римской империи . Том 1. Нью-Йорк: MACMILLAN COMPANY. п. 117.