Электра (пьеса Еврипида)

Электра
Орест, Электра и Гермес у гробницы Агамемнона. Сторона A луканского краснофигурного пилика , c. 380–370 гг. До н. Э.
Написано	Еврипид
хор	Аргосские женщины
Символы	Фермер, муж Электры Электры Орест Старый слуга Вестник Клитемнестра Кастор
Немой	Пилады Полидевки Слуги
Место премьера	Город Дионисия
Исходный язык	Древнегреческий
Жанр	Трагедия
Параметр	Аргос, в доме мужа Электры

Еврипида « Электра ( древнегреческий : Ἠλέκτρα , Электра ) пьеса написана , вероятно , в середине 410S до н.э., вероятно , прежде чем 413 г. до н. Пока неясно , был ли это первый произведенный до или после Софокла " версии от Electra истории.

Фон [ править ]

За годы до начала пьесы, незадолго до начала Троянской войны , греческий полководец Агамемнон принес в жертву свою дочь Ифигению , чтобы умилостивить богиню Артемиду . Хотя его жертва позволила греческой армии отправиться в Трою , она вызвала глубокое негодование в его жене Клитемнестре . По возвращении Агамемнона с Троянской войны десять лет спустя Клитемнестра и ее любовник Эгистус убили его.

Сюжет [ править ]

Пьеса начинается с представления Электры, дочери Клитемнестры и покойного Агамемнона. Через несколько лет после смерти Агамемнона женихи начали просить Электры руки и сердца. Из страха, что ребенок Электры может отомстить, Клитемнестра и Эгис выдали ее замуж за крестьянина из Микен . Крестьянин добр к ней, уважает ее фамилию и девственность . В обмен на его доброту Электра помогает мужу по дому. Несмотря на то, что она ценит доброту мужа, Электра возмущена тем, что ее изгнали из дома, и оплакивает хор из- за своей борьбы с резким изменением своего социального статуса.

После убийства Агамемнона Клитемнестра и Эгистус поместили Ореста , другого ребенка Клитемнестры и Агамемнона, под опеку царя Фокиды , где он подружился с сыном царя Пиладом . Выросшие, Орест и Пилад едут в дом Электры и ее мужа. Орест скрывает свою личность от Электры, утверждая, что он посланник Ореста. Он использует свою анонимность, чтобы определить лояльность Электры к нему и Агамемнону, прежде чем он раскрывает свои планы мести. Через некоторое время становится ясно, что Электра страстно желает отомстить за смерть своего отца. Здесь вступает в игру престарелый слуга, который за несколько лет до этого привел Ореста в Фокиду. Он узнает Ореста из-за шрама на лбу, и братья и сестры воссоединяются.

Они начинают строить планы убийства Эгиста и Клитемнестры. Престарелый слуга объясняет, что Эгистос в настоящее время находится в своей конюшне, готовясь принести в жертву быков для пиршества. Орест идет противостоять Эгисту, в то время как Электра посылает престарелую слугу сказать Клитемнестре, что у нее родился сын десять дней назад, зная, что это приведет Клитемнестру в ее дом. Приходит посыльный и описывает успешное убийство Орестом Эгиста. Орест и Пилад возвращаются с телом Эгиста. Когда Клитемнестра приближается, Орест начинает колебаться в своем решении убить их мать. Электра убеждает Ореста, что он должен выполнить свой долг перед Агамемноном и убить их мать. Когда прибывает Клитемнестра, Орест и Электра заманивают ее в дом, где вонзают меч ей в горло.

Эти двое покидают дом, полные горя и вины. Пока они сетуют , появляются обожествленные братья Клитемнестры, Кастор и Поллукс . Они говорят Электре и Оресту, что их мать получила справедливое наказание, но их матереубийство все еще было постыдным поступком, и они учат братьев и сестер, что они должны сделать, чтобы искупить и очистить свои души.

Эсхиловская пародия и гомеровский намек [ править ]

Непреходящая популярность трилогии Эсхила « Орестея » (созданная в 458 г. до н.э.) очевидна в построении Еврипидом сцены узнавания между Орестом и Электрой, которая высмеивает пьесу Эсхила. В The Libation Bearers (сюжет которой примерно соответствует событиям в Electra), Электра узнает своего брата по ряду знаков: прядь его волос, след, который он оставляет на могиле Агамемнона, и предмет одежды, который она сшила для него несколько лет назад. Сцена узнавания Еврипида явно высмеивает рассказ Эсхила. В пьесе Еврипида (510 и сл.) Электра смеется над идеей использования таких знаков, чтобы узнать своего брата, потому что: нет причин, по которым их волосы должны совпадать; След Ореста ни в коей мере не походил бы на ее меньший след; и для взрослого Ореста было бы нелогично иметь одежду, сшитую для него, когда он был маленьким ребенком.

Вместо этого Ореста узнают по шраму, который он получил на лбу, когда в детстве преследовал лань в доме (571-74). Это притворно-героический намек на сцену из « Одиссеи» Гомера . В « Одиссее» 19.428-54 медсестра Эвриклея узнает недавно вернувшегося Одиссея по шраму на его бедре, который он получил в детстве во время своей первой охоты на кабана. В « Одиссее » возвращение Ореста на Аргос и его месть за смерть отца несколько раз приводится в качестве модели поведения Телемаха (см. « Телемахия» ). Еврипид, в свою очередь, использует сцену узнавания, чтобы отсылать к сцене из « Одиссеи 19». Вместо эпоса.героическая охота на кабана, Еврипид вместо этого изобретает полукомический инцидент с участием олененка . ^[1]

Переводы [ править ]

• Эдвард П. Кольридж, 1891 - проза: полный текст
• Ауртур С. Уэй, 1896 - стих: полный текст
• Гилберт Мюррей , 1911 - стих: полный текст
• Д. В. Лукас , 1951 - проза
• Эмили Таунсенд Вермель, 1958 - стихи
• MJ Cropp, 1988 - стихи
• Дж. Лембке и К. Дж. Рекфорд, 1994 г.
• Дж. Дэви, 1998 г.
• Дж. Морвуд, 1998 г.
• М. Макдональд и Дж. М. Уолтон, 2004 - стихи
• Г. Теодоридис, 2006 - проза: полный текст
• Ян К. Джонстон , 2009 - стих: полный текст
• Эмили Уилсон , 2016 - стихи

Адаптации [ править ]

• Электра , 1962 фильм

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Арнотт, WG 1993. «Двойное видение: чтение Электры Еврипида (1981)» В греческой трагедии. Исследования Греции и Рима, Том II . Под редакцией Иэна Макослана и Питера Уолкота. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета
• Галлахер, Роберт Л. 2003. «Делая более сильный аргумент более слабым: Еврипид, Electra 518-41». Classical Quarterly 53.2: 401-415
• Гарнер, Р. 1990. От Гомера к трагедии: искусство аллюзии в греческой поэзии. Лондон: Рутледж.
• Гарви, Александр Ф. 2012. «Три разных электры в трех разных сюжетах». Lexis 30: 283–293.
• Гелли, Г. Х. 1981. "Трагедия и Электра Еврипида". Вестник Института классических исследований 28: 1–12.
• Гофф, Барбара. 1999–2000 гг. «Попробуй сделать это реальным по сравнению с чем? Электра Еврипида и игра жанров». Классические исследования штата Иллинойс 24–25: 93–105.
• Хаммонд, NGL 1985. «Зрелище и пародия в Electra Еврипида». Греческие, римские и византийские исследования 25: 373–387.
• Морвуд, JHW ​​1981. "Образец Euripides Electra". Американский филологический журнал 102: 362–370.
• Моссман, Джудит. 2001. «Женская речь в греческой трагедии: дело Электры и Клитемнестры в Электре Еврипида». Classical Quarterly № 51: 374–384.
• Реберн, Дэвид. 2000. "Значение сценических свойств в Euripides 'Electra". Греция и Рим 47: 149–168.
• Солмсен, Ф. 1967. Электра и Орест: три признания в греческой трагедии. Амстердам: Noord-Hollandsche Uitgevers Mij.
• Тарков, Т. 1981. "Шрам Ореста: наблюдения еврипидовой инновации". Рейнский музей 124: 143-53.
• Воль, Виктория. 2015. «Как узнать героя в Электре Еврипида». Вестник Института классических исследований 58: 61–76.

Внешние ссылки [ править ]

•  В греческом Викиисточнике есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Ἠλέκτρα
• Текстовая критика. А. Э. Хей (1896). «Электра». Трагическая драма греков . Оксфорд: Clarendon Press . С. 301–303. База данных театра (онлайн).

  Работы, связанные с трагической драмой греков, в Wikisource