Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Страница из тетради XIX века, в которой скопированы печатные заголовки. Проповедь перефразировать из проповеди 17 века Исаака Барроу , против принижения - «Хорошая природа , как пчела собирает мед из каждого растения Ill природа, как паук, сосет яд из цветов..»

« Боги заголовков тетрадей » - это стихотворение Редьярда Киплинга , охарактеризованное биографом сэром Дэвидом Гилмором как одно из нескольких «свирепых послевоенных извержений» растущих реакционных настроений Киплинга по поводу состояния англо-европейского общества. [1] Впервые он был опубликован в лондонской Sunday Pictorial 26 октября 1919 года; в Америке он был опубликован в журнале Harper's Magazine в январе 1920 года под названием «Боги из тетрадей» [2].

В поэме рассказчик Киплинга противопоставляет «богов» из названия, воплощающих «вековую немодную мудрость», «богам рыночной площади», которые представляют «привычки принимать желаемое за действительное», в которые впало общество. в начале 20 века. [3]

Заголовки тетрадей, к которым относится название, были пословицами или максимами , часто взятыми из проповедей и Священных Писаний, превозносящих добродетель и мудрость, которые печатались в верхней части страниц тетрадей , специальных тетрадей, используемых британскими школьниками 19 века. Студентам приходилось многократно копировать максимы вручную вниз по странице. Считалось, что это упражнение служит одновременно формой нравственного воспитания и практики почерка.

Современная критическая интерпретация [ править ]

Повествовательный голос Киплинга противопоставляет вечную мудрость этих банальных текстов модным и наивным идеям необузданного промышленного капитализма (то есть «рыночной площади»), а также косвенно ссылается на феминизм («... феминианские песчаники»). , Ллойд Джордж и либеральные усилия по разоружению (« кембрийские меры»), а также социалистическая политика, которую отстаивали профсоюзные деятели, многие из которых были шахтерами (« каменноугольная эпоха»). [4]

В сноске к философскому эссе Фрэнсис Слэйд сравнил тему Киплинга с Посланиями Горация I.10 («Преимущества деревенской жизни»), в которых римский поэт говорит:

Отгони Природу вилами, Она все равно будет давить, И тайно торжествуя твоим печальным пренебрежением. [5]

По словам Слэйда, хотя многословность стихотворения «далека от изящной лаконичности Горация», в нем «с некоторой силой подчеркивается то же самое». [6] Писатель-экономист описал стихотворение как «прекрасно отражающее мышление Шумпетера и Кейнса ». [7]

Т.С. Элиот включил это стихотворение в свой сборник 1941 года «Выбор стихов Киплинга» .

Поэма [ править ]

Проходя через свои воплощения в каждой эпохе и расе,
я совершаю надлежащие поклоны богам рыночной площади.
Вглядываясь сквозь благоговейные пальцы, я смотрю, как они цветут и падают,
И Боги Заголовков Тетради, я замечаю, переживают их всех.

Когда они встретили нас, мы жили на деревьях. Они показали нам каждый по очереди,
что Вода непременно намочит нас, как и Огонь, несомненно, обожжет:
Но мы обнаружили, что им не хватает Вознесения, Видения и Широты Разума,
поэтому мы оставили их учить Горилл, пока мы следили за Маршем Человечества.

Мы двигались согласно списку Духа. Они никогда не меняли шага,
Будучи ни облаками, ни ветрами, как боги рыночной площади,
Но они всегда догоняли наши успехи, и вскоре пришло известие,
что племя стерто с ледяного поля, или что в Риме погас свет.

С надеждами, на которых построен наш мир, они были совершенно оторваны.
Они отрицали, что Луна была Стилтоном; они отрицали, что она даже была голландкой.
Они отрицали, что Желания были Лошадями; они отрицали, что у Свиньи были Крылья.
Итак, мы поклонялись богам рынка, обещавшим эти прекрасные вещи.

Когда формировались кембрийские меры, Они обещали вечный мир.
Они поклялись, что если мы отдадим им свое оружие, войны между племенами прекратятся.
Но когда мы разоружились, Они продали нас и доставили связанными к нашему врагу,
И Боги Заголовков Тетради сказали: «Придерживайтесь Дьявола, знаете ли».

На первых феминианских песчаниках нам была обещана более полная жизнь
(которая началась с любви к нашему ближнему и закончилась любовью к его жене),
пока у наших женщин не было больше детей, а мужчины не потеряли разум и веру,
а в заголовках богов тетрадей сказано: " Возмездие за грех - смерть ».

В каменноугольную эпоху нам обещали изобилие для всех,
ограбив избранного Петра, чтобы заплатить за коллективного Павла;
Но, хотя у нас было много денег, на наши деньги не было ничего, что можно было бы купить.
И Боги Заголовков Тетради сказали: «Если ты не работаешь, ты умрешь».
 
Затем боги рынка упали, и их умелые волшебники удалились,
И сердца самых подлых были смирены и начали верить, что это правда,
что не все золото, что блестит, а два и два дают четыре…
И Боги заголовков тетрадей прихрамывали, чтобы объяснить это еще раз.

Как будет в будущем, это было при рождении Человека.
С начала Социального Прогресса можно быть уверенным только в четырех вещах: -
Собака возвращается в свою Рвоту, а Свинья возвращается в свою Болото,
И забинтованный палец обожженного Дурака уходит. качаясь обратно к Огню;

И что после того, как это будет выполнено, и наступит дивный новый мир,
Когда всем людям платят за существование, и никто не должен платить за свои грехи,
Так же верно, как Вода намочит нас, так же верно, как огонь будет гореть,
Боги тетрадей с ужасом и резней возвращаются! [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дэвид Гилмор (2002). Долгая молитва: Императорская жизнь Редьярда Киплинга . Фаррар, Штраус и Жиру. п. 275 . Проверено 17 декабря 2019 . Боги заголовков тетрадей.
  2. ^ "Журнал Харпера 1920" . Дата обращения 1 июля 2020 .
  3. ^ Эндрю Резерфорд, изд. (1999). Военные рассказы и стихи - Редьярд Киплинг . ISBN 9780192836861. Проверено 11 декабря 2012 .
  4. ^ Дэвид Гилмор (2002). Долгая молитва: Императорская жизнь Редьярда Киплинга . Макмиллан. п. 275 . Проверено 11 декабря 2012 . Боги заголовков тетрадей.
  5. ^ "Гораций (65 г. до н.э. – 8 г. до н.э.) - Послания: Книга I Послание X" . www.poetryintranslation.com . Проверено 18 декабря 2019 .
  6. ^ Фрэнсис Слэйд (2000). Красота, искусство и полис . ISBN 9780966922622. Проверено 11 декабря 2012 .
  7. Перейти ↑ Bogle, John C. (2010-10-26). Не рассчитывайте на это!: Размышления об инвестиционных иллюзиях, капитализме, "паевых" фондах, индексировании, предпринимательстве, идеализме и героях . Джон Вили и сыновья. ISBN 978-0-470-94902-3.
  8. Киплинг, Редьярд (1940). Стихи Редьярда Киплинга (Окончательный ред.). Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. С. 801–803. OCLC 225762741 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Боги заголовков из тетрадей на сайте kipling.org.uk
  • Боги заголовков тетрадей Редьярда Киплинга, 1865-1936 (включает чтение в формате MP3)