Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Внутри чашки» - это самый продаваемый роман американского писателя Уинстона Черчилля 1913 года. История впервыебыла опубликована вжурнале Hearst's Magazine с апреля 1912 года по июль 1913 года и выпущена в виде книги в мае 1913 года. Самая продаваемая книга в Соединенных Штатах на 1913 год, она вызвала общенациональные дебаты о роли христианства в современной жизни.

Сюжет [ править ]

Название книги происходит от Евангелия от Матфея (23:26), цитируемого в начале романа: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! полны вымогательства и злоупотреблений ".

Джон Ходдер набирается из небольшого городка и конгрегации где-то на Востоке, чтобы стать настоятелем августовской церкви Св. Иоанна в большом городе на Среднем Западе (по образцу Сент-Луиса). Первоначально построенная в богатой части города, окружающая территория церкви, включая ныне печально известную «Далтон-стрит», пришла в упадок. Но среди покровителей церкви есть самые богатые жители города, которые по воскресеньям едут в церковь из своих новых особняков на западной стороне города и желают «ортодоксального» священника, который проповедует христианство, которое не ставит под сомнение рост корпоративных отношений. власть и развращающее влияние концентрации богатства в Америке. Ходдер подружился с Элдоном Парром, самым богатым и влиятельным человеком в церкви. Это примечательно тем, что у Парра мало близких друзей.Ходдер узнает о сильном одиночестве и несчастье Парра, когда он овдовел и отчужден от своего сына и дочери.

Неспособность Ходдера изменить мировоззрение своей общины приводит к тому, что служитель переживает духовный кризис. Он встречает Джозайю Бентли, одного из основателей церкви, который ушел из-за финансового разорения Парра, но который создал сеть для помощи бедным в районе, окружающем церковь. В конце концов, Ходдер игнорирует свои «ортодоксальные» взгляды и проповедует то, что, по его мнению, является основным учением Иисуса - любить человечество и служить ему. Это порождает огромную битву между старой гвардией в церкви и теми, кто глубоко тронут посланием Ходдера, включая дочь Парра Элисон. Несмотря на то, что ризница лишила его жалованья, епископ воодушевлен преобразованием Ходдера и говорит ему, что не будет рекомендовать его для церковного суда за ересь .

Прием [ править ]

Газетная реклама фильма 1921 года

По данным The Bookman , роман был самой продаваемой книгой в Соединенных Штатах как в 1913, так и в 1914 году, впервые книга стала самой продаваемой книгой за два года с тех пор, как это издание начало сообщать о бестселлерах в 1895 году [1]. ] Publishers Weekly , начавшая свой собственный список бестселлеров в 1913 году, поставила книгу первой в 1913 году и третьей в 1914 году . New York Times также выбрала ее как одну из лучших книг 1913 года. [2] [3]

Критики жаловались на дидактический характер романа, однако целью книги для Черчилля было стать средством выражения его взглядов на религию. Начиная с Конистона 1906 года , Черчилль переходил к роли общественного критика, и полностью это сделал с этим романом. И хотя критики считали, что его дидактический характер повредит продажам, это оказалось совершенно неверным. [4] [5]

Книга вызвала широкую общенациональную дискуссию: проповеди служителей, многие церковные организации и другие группы обсуждали ее достоинства, а также критики и сторонники со всех сторон. Военно-морской теоретик Альфред Тайер Махан написал самую разрекламированную критику, опубликованную в New York Churchman . Как и другие критики, Махан был обеспокоен тем, что «гигантская ткань веры» оказалась под угрозой из-за игнорирования Черчиллем необходимости буквально верить в такие учения, как непорочное зачатие и воскресение . [4] [6]

Киноадаптация [ править ]

В январе 1921 года вышла экранизация романа, поставленная Альбертом Капеллани , с участием Уильяма П. Карлтона в роли Джона Ходдера, Дэвида Торренса в роли Элдона Парра и Эдит Халлор в роли Элисон Парр. [7] [8] По состоянию на апрель 2013 года, фильм, как сообщается, сохранился, но пока без проекционного отпечатка. [9]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хроники и комментарий , Книжник (Нью-Йорк) , стр. 482 (январь 1915 г.)
  2. Эрскин, Джон (30 ноября 2013 г.). Профессор Эрскин рассказывает, как был сделан выбор , The New York Times («его роман поразительно оживил вопрос религии среди нас»)
  3. ^ Cowles, Грегори. (22 ноября 2013 г.). Внутри списка , The New York Times (отмечая выбор 100 лет спустя)
  4. ^ a b Шнидер, Роберт В. Писатель для поколения: жизнь и мысль Уинстона Черчилля (1976)
  5. Перейти ↑ Jacobson, AD (15 июня 1913 г.). Последние книги для библиотеки , Washington Herald , стр. 4, цв. 2-3 (аргументируя это тем, что книга «была бы гораздо более влиятельной и убедительной, с большей вероятностью дала бы реформаторский результат, к которому стремится писатель, будь она больше рассказом, а не проповедью»)
  6. ^ "Новейшая американская религия" и ее критика , Current Opinion , стр. 341-42 (ноябрь 1913), Vol. LV, №5
  7. ^ Каталог Американского института кино: художественные фильмы 1921-1930 , стр. 381 (1971)
  8. ^ (16 января 1921 г.). В центре внимания , The New York Times (обзор фильма)
  9. ^ (21 апреля 2013 г.). Немое кино, старое и новое , DavidBordwell.net

Внешние ссылки [ править ]

  • Внутри чашки в Project Gutenberg
  • Внутри чашки на IMDb