Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

The New Atlantis - это журнал, основанный консервативной социальной группой Центра этики и общественной политики. Журнал не рецензируется и освещает темы, касающиеся социальных, этических, политических и политических аспектов современной науки и технологий . [1] Журнал издается в Вашингтоне Центром изучения технологий и общества. [2] Его отредактировал Ари Шульман, ранее редактировали соучредители Эрик Коэн и Адам Кейпер.

Название журнала взято из утопической новеллы Фрэнсиса Бэкона « Новая Атлантида» , которую редакторы журнала описывают как «басню об обществе, живущем с преимуществами и проблемами передовой науки и техники». [3] В редакционной статье первого выпуска говорится, что цель журнала - «помочь нам избежать крайностей эйфории и отчаяния, которые слишком часто вызывают новые технологии; и помочь нам решить, целесообразна или необходима мобилизация нашего технологического мастерства, и когда сохранение того, что имеет значение, требует ограничения тех видов технологической мощи, которые могут уменьшить, удешевить или в конечном итоге уничтожить нас ». [4] В статье для National Review редактор Адам Кейпер описалНовая Атлантида написана на основе «особенно американского и консервативного мышления как о благах, так и о тяготах современной науки и техники». [5] Авторы Новой Атлантиды и специалисты по биоэтике, публикующиеся в других журналах, также называют «Новую Атлантиду» написанной с консервативной социальной позиции, использующей религию. [6] [7] [8] [9]

Предметы [ править ]

Новая Атлантида имеет тенденцию публиковать взгляды в пользу технологических инноваций, но опасается определенных направлений развития. Например, журнал в целом пропагандировал ядерную энергию; [10] исследование и освоение космоса в рамках государственно-частного партнерства [11], включая пилотируемые полеты на Марс; [12] биотопливо; [13] и генетически модифицированные продукты. [14] Но он выразил двойственные или критические взгляды на развитие синтетической биологии [15] и военных технологий, таких как дроны , [16] [17] химическое оружие , [18] и кибервойны .[19] В статьях часто рассматриваются вопросы политики по этим и другим вопросам, иногда пропагандируя конкретные результаты политики, особенно в области здравоохранения [20], управления окружающей средой [21] и энергетики. [22]

Журнал широко опубликован биоэтики , в том числе таких вопросов, как исследования стволовых клеток , [23] вспомогательное репродуктивные , [24] Клонирование , [25] самоубийство с помощью , [26] органами и тканями пожертвования , [27] предполагаемая связь между вакциной и аутизм , [28] и информированное согласие . [29] Статьи по этим вопросам часто свидетельствуют о возможности опасных или унижающих достоинство событий, в том числе озабоченности по поводу человеческого достоинства , [30] с большим количеством статей , рассматривающихчеловеческого повышение , [31] , и продление срока службы , [32] и исторические прецеденты злоупотребления в евгеники [33] и контроля численности населения . [34]

В журнале также представлены более широкие философские размышления о науке и технологиях, и он, как правило, скептически относится к тому, что его авторы считают спекулятивным перегибом, обычным для популярных дискуссий. Примеры включают в себя статью , которые отстаивали существование свободной воли в свете событий в области неврологии , [35] под сомнение целесообразности использования сканирования мозга в залах судебных заседаний, [36] , и описал , как растет знание эпигенетики подорвало общие утверждения о генетической детерминированности . [37] Хотя журнал иногда транслировал либертарианские взгляды на человеческое совершенствование итрансгуманизма , [38] ее авторы , как правило , как правило, вопрос о том , как технологии искусственного интеллекта , [39] «дружественный» искусственный интеллект , [40] и генетическое улучшение [31] [41] возможно или желательно.

Журнал также широко публикует материалы о влиянии Интернета и цифровых технологий на межличностные отношения. В нем представлены статьи на такие темы, как Facebook , [42] [43] [44] [45] мобильные телефоны , [46] многозадачность , [47] электронные книги , [48] GPS и навигация [49] и виртуальная реальность . [50] Статья Мэтью Б. Кроуфорда 2006 года, пропагандирующая интеллектуальные и экономические достоинства ручной торговли [51], была отмечена как лучшее эссе года обозревателем New York Times.Дэвид Брукс , [52] и впоследствии был расширен до бестселлера [53] « Класс магазина как Soulcraft» . [54] Журнал также часто публикует очерки по философским и литературным вопросам, связанным с наукой и технологиями. [55] [56] [57]

Критика [ править ]

Специальный доклад о сексуальности и гендере [ править ]

В августе 2016 года Пол Р. Макхью , в то время бывший профессор [58], выступил соавтором 143-страничного обзора научной литературы по гендерным вопросам и сексуальности в The New Atlantis , нерецензируемом журнале, опубликованном под эгидой Центра этики и общественной политики , консервативного аналитического центра , ориентированного на христиан. [58] [59] [60] В сентябре 2016 года преподаватели Университета Джонса Хопкинса Крис Бейрер , Роберт Блюм и Тоня К. Потеат написали книгу Baltimore Sunop-ed, в которую также внесли свой вклад шесть других преподавателей Университета Джона Хопкинса, в которой они выразили обеспокоенность по поводу отчета Макхью в соавторстве, который, по их словам, неверно характеризует текущее состояние науки о гендере и сексуальности. [61] [62] Более 600 выпускников, преподавателей и студентов медицинской школы также подписали петицию, призывающую университет и больницу отказаться от публикации. «Это устаревшие, ныне дискредитированные теории», - сказал Крис Бейрер, профессор школы общественного здравоохранения и член группы преподавателей, осудивших позицию Макхью. [63] [64] [65] Бринн Таннехилл, член правления Transgender United Fund, написала, что «это не исследование, это очень длинная редакционная статья». [66]

Другой прием [ править ]

В статье для National Review за 2003 год консервативный автор Стэнли Курц описал «Новую Атлантиду» как влияющую на размышления о науке и технологиях. [67] [68]

Ричард Джон Нойхаус , покойный редактор консервативного журнала First Things , писал, что «Новая Атлантида» - «столь же хорошая публикация, как и существующая, для интеллектуального исследования вопросов биоэтики и прогнозов - многообещающих, зловещих и фантастических - о будущем человечества». " [69] , и автор в The American Conservative описал журнал как источник„свежих идей о праве“. [70] Обозреватель National Review Джона Голдберг охарактеризовал «Новую Атлантиду» как «новый и интересный журнал», который «кажется, пытается освободить пространство для правительства, чтобы остановить более агрессивные аспекты биотехнологии».[71]

В отличие от этого, либеральный специалист по биоэтике Джонатан Д. Морено сказал, что журнал предлагает «очень темное видение» науки и технологий, но что он «делает важное замечание о необходимости беспокоиться о целях, а также о средствах в науке». [72] и что его «авторы были молоды, умны и хорошо понимали политический процесс и формирование государственной политики». [8] Специалист по биоэтике Рут Маклин критиковала Новую Атлантиду как представителя консервативного движения в биоэтике, которое является «подлым, мистическим и эмоциональным» и которое «претендует на понимание истины в последней инстанции, но отрицает разум». [9]

Журнал особенно завоевал репутацию среди трансгуманистического движения за критику улучшения человеческого потенциала. Джеймс Хьюз , техно-прогрессивист, а иногда и директор таких организаций, как Всемирная трансгуманистическая ассоциация и Институт этики и новых технологий , отмечает, что журнал «опубликовал влиятельные атаки на искусственный интеллект, нанотехнологии, биотехнологии, репродуктивные технологии и жизнь. расширение." Художник / дизайнер, доктор Наташа Вита-Море , жена британского философа-трансгуманиста, писателя и криониста Макса Мора., описал его как «журнал, известный как кольцо биоконсерваторов, настроенных противостоять киберкультуре». Между тем организация, основанная ее мужем, Extropy Institute , назвала его «мощным объединением неолуддитов». [73]

Книжная серия [ править ]

New Atlantis также издает серию книг New Atlantis Books, оттиск Encounter Books . На сегодняшний день выпущено шесть книг:

  • В тени прогресса: быть человеком в эпоху технологий ISBN  9781594032080 (2008) Эрика Коэна [74]
  • Представляя будущее: наука и американская демократия ISBN 9781594032097 (2008), Юваль Левин [75] 
  • Ни зверь, ни бог: достоинство человека ISBN 9781594032578 (2009), Гилберт Мейлаендер [76] 
  • Торговцы отчаянием: радикальные экологи, криминальные псевдоученые и фатальный культ антигуманизма ISBN 9781594034763 (2012) Роберта Зубрина [77] 
  • Почему место имеет значение: география, идентичность и гражданская жизнь в современной Америке ISBN 9781594037160 (2014), под редакцией Уилфреда М. Макклея и Теда. В. Макаллистер [78] 
  • Затмение человека: человеческое вымирание и значение прогресса ISBN 9781594037368 (2014), Чарльз Т. Рубин [79] 

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Добро пожаловать в Новую Атлантиду» . Причина . 5 мая 2003 . Проверено 6 декабря 2012 года .
  2. ^ "Центр изучения технологий и общества - О" . Центр изучения технологий и общества . Проверено 25 сентября 2018 года .
  3. ^ «Почему нас называют Новой Атлантидой » . Проверено 6 декабря 2012 года .
  4. ^ Коэн, Эрик (весна 2003 г.). «Новая политика технологий» . Новая Атлантида .
  5. ^ Keiper, Адам (29 мая 2003). «Новой Атлантиде исполняется десять лет» . Уголок .
  6. ^ «Парадокс консервативной биоэтики» .
  7. ^ «Святой Франциск, христианская любовь и биотехнологическое будущее» .
  8. ^ а б Бергер, Сэм; Джонатан Д. Морено (2010). "Вступление". В Сэме Бергере и Джонатане Д. Морено (ред.). Прогресс в биоэтике: наука, политика и политика . Кембридж, Массачусетс: MIT Press. п. xviii. ISBN 978-0262517423.
  9. ^ a b Маклин, Рут (январь – февраль 2006 г.). «Новые консерваторы в биоэтике: кто они и чего ищут?» . Отчет Центра Гастингса . 36 (1): 34–43. DOI : 10,1353 / hcr.2006.0013 . PMID 16544839 . 
  10. ^ «Ядерная энергия» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  11. ^ Симберг, Rand (осень 2010). «В поисках консервативной космической политики» . Новая Атлантида .
  12. ^ Зубрины, Роберт (Winter 2004). «Человек-исследователь» . Новая Атлантида .
  13. ^ «Биотопливо» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  14. ^ Адлер, Джонатан (лето 2012 г.). «Как не маркировать биотехнологические продукты» . Новая Атлантида.
  15. ^ «Синтетическая биология» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  16. Singer, PW (зима 2009 г.). «Военные роботы и законы войны» . Новая Атлантида.
  17. ^ Офек, Гилель (весна 2010). «Замученная логика войны с дронами Обамы» . Новая Атлантида .
  18. ^ Такер, Джонатан Б. (осень 2009 г.). «Будущее химического оружия» . Новая Атлантида.
  19. ^ Форд, Кристофер А. (осень 2010). «Проблема с контролем кибероружия» .
  20. ^ «Здравоохранение» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  21. ^ «Экологизм» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  22. ^ «Энергия» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  23. ^ «Исследование стволовых клеток» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  24. ^ «Вспомогательные репродуктивные технологии» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  25. ^ «Клонирование» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  26. ^ «Конец жизни» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  27. ^ «Трансплантация органов» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  28. ^ Nicol, Caitrin (осень 2007). «Выстрел в темноте» . Новая Атлантида .
  29. ^ Шульман, Ари Н. (весна 2012 г.). "Чего стоит тело?" . Новая Атлантида.
  30. ^ "Человеческое достоинство" . Проверено 6 декабря 2012 года .
  31. ^ a b «Улучшение» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  32. ^ "Нестареющий" . Проверено 6 декабря 2012 года .
  33. ^ «Историческая евгеника» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  34. ^ "Современная евгеника" . Проверено 6 декабря 2012 года .
  35. ^ Таллис, Раймонд (лето 2010). «Как я могу быть свободным?» . Новая Атлантида.
  36. ^ Snead, Картер (зима 2008). «Нейровизуализация и смертная казнь» . Новая Атлантида.
  37. ^ Тэлбот, Стивен Л. (лето 2010). «Преодоление иллюзий кода» . Новая Атлантида . Архивировано из оригинала на 4 октября 2012 года .
  38. ^ Бейли, Рональд (лето 2011). «Дело в пользу улучшения людей» . Новая Атлантида.
  39. ^ «Искусственный интеллект» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  40. ^ Keiper, Адам и Шульман, Ари Н. (лето 2011). «Проблема« дружественного »искусственного интеллекта» . Новая Атлантида .
  41. ^ «Генная инженерия» . Проверено 6 декабря 2012 года .
  42. ^ Бойд, Брайан (осень 2006 г.). «Доткомрад» . Новая Атлантида.
  43. Розен, Кристина (лето 2007 г.). «Виртуальная дружба и новый нарциссизм» . Новая Атлантида.
  44. ^ Скратон, Роджер (лето 2010). «Прячась за ширмой» . Новая Атлантида.
  45. ^ Вайсман, Себастьян (лето 2008 г.). «Мы - перемены, которых мы ждали» . Новая Атлантида.
  46. Розен, Кристина (лето 2004 г.). «Наши сотовые телефоны, мы сами» . Новая Атлантида.
  47. ^ Розен, Кристина (весна 2008 г.). «Миф о многозадачности» . Новая Атлантида .
  48. ^ Розен, Кристина (осень 2008 г.). «Люди экрана» . Новая Атлантида.
  49. ^ Шульман, Ари Н. (весна 2011 г.). «GPS и конец дороги» . Новая Атлантида.
  50. ^ Koganzon, Рита (лето 2008). «Новый мир» . Новая Атлантида.
  51. ^ Кроуфорд, Мэтью Б. (лето 2006 г.). «Класс магазина как искусство души» . Новая Атлантида.
  52. Брукс, Дэвид (14 декабря 2006 г.). «Сиднейские награды» . Нью-Йорк Таймс .
  53. ^ «Бестселлеры» . Нью-Йорк Таймс . 19 июля 2009 . Проверено 7 декабря 2012 года .
  54. ^ Кроуфорд, Мэтью Б. (2009). Класс магазина как Soulcraft . Пингвин. ISBN 978-0143117469.
  55. ^ «Хоторн: наука, прогресс и человеческая природа» . Новая Атлантида . Проверено 6 декабря 2012 .
  56. ^ Matlack, Самуэль (лето 2012). « Физикам в пятьдесят» . Новая Атлантида.
  57. ^ Хьюз, Остин Л. (осень 2012 г.). «Безумие науки» . Новая Атлантида.
  58. ^ а б Доун Эннис. «Кампания за права человека нацелена на Джона Хопкинса после противоречивого отчета о трансгендерах» . NBC News . Проверено 6 мая 2020 .
  59. ^ МакХью Пол Р., Сексуальность и пол: выводы биологических, психологических и социальных наук
  60. Эннис, Рассвет (1 сентября 2016 г.). «Кампания за права человека нацелена на Джона Хопкинса после противоречивого отчета о трансгендерах» . NBC News . Архивировано из оригинала на 1 сентября 2016 года.
  61. ^ «В статье« Солнце »преподаватели Джонса Хопкинса отвергают отчет о гендере и сексуальности» . Hub.jhu.edu. 2016-09-29 . Проверено 6 мая 2020 .
  62. ^ «Епископы назначают сексуальную обзорную панель злоупотребления,» Балтимор Sun .
  63. ^ Натт, Эми Эллис (2017-04-05). «Длинная тень, отбрасываемая психиатром на проблемы трансгендеров, наконец отступает от Джона Хопкинса» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Проверено 7 июля 2020 . 
  64. ^ Аллен, Саманта (2017-03-24). «Анти-ЛГБТ-доктор Пол МакХью: Меня не заставят молчать» . Ежедневный зверь . Проверено 7 июля 2020 .
  65. ^ "Подписчики оригинала письма" (PDF) . web.archive.org . 2017-03-25 . Проверено 7 июля 2020 .
  66. ^ Таннехилл, Бринн; Fund, член правления Trans United (2017-03-24). «Разоблачение статьи о сексуальности и гендере в Новой Атлантиде» . HuffPost . Проверено 7 июля 2020 .
  67. Курц, Стэнли (29 мая 2003 г.). "О дивный новый мир ДНК?" . Уголок . Архивировано из оригинала 3 марта 2014 года.
  68. ^ Морено, Джонатан Д. (октябрь 2007 г.). «Биотехнология и новые правые: красная угроза неоконсерватизма» . Американский журнал биоэтики . 7 (10).
  69. Neuhaus, Ричард Джон (6 октября 2005 г.). «У ряда читателей есть». На пл .
  70. Брамвелл, Остин (29 августа 2005 г.). «Определяя консерватизм вниз» . Американский консерватор .
  71. Гольдберг, Иона (16 июня 2003 г.). «Единицы и нули имеют последствия» . Национальное обозрение .
  72. ^ "Точка контрапункта". Наука . 318 (5851): 725. 2 ноября 2007 г. doi : 10.1126 / science.318.5851.725d .
  73. ^ "О Саммите Жизненного Прогресса" . Институт Экстропии . Проверено 6 декабря 2012 года .
  74. ^ Коэн, Эрик (2008). В тени прогресса: быть человеком в эпоху технологий . Нью-Йорк: Книги встреч. ISBN 9781594032080.
  75. ^ Левин, Юваль (2008). Воображая будущее: наука и американская демократия . Нью-Йорк: Книги встреч. ISBN 9781594032097.
  76. ^ Meilaender, Gilbert (2009). Ни зверь, ни бог: достоинство человека . Нью-Йорк: Книги встреч. ISBN 9781594032578.
  77. ^ Зубрин, Роберт (2012). Торговцы отчаянием: радикальные защитники окружающей среды, криминальные псевдоученые и фатальный культ антигуманизма . Нью-Йорк: Книги встреч. ISBN 9781594034763.
  78. ^ Макклей, Уилфред М .; Макаллистер, Тед В., ред. (2014). Почему место имеет значение: география, идентичность и гражданская жизнь в современной Америке . Нью-Йорк: Книги встреч. ISBN 9781594037160.
  79. ^ Рубин, Чарльз Т. (2014). Затмение человека: вымирание человечества и значение прогресса . Нью-Йорк: Книги встреч. ISBN 9781594037368.

Внешние ссылки [ править ]

Официальный веб-сайт