Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

The Ravages of Time - это продолжающаясясерия гонконгских комиксов, созданная Чаном Моу . Он вновь рассказывает о событиях в конце династии Хань и Троецарствие период китайской истории , с историеймногом вращается вокруг многих подвигов молодого Сима Yi . [1] [2]

Сериал известен проявлением большой креативности в нескольких аспектах и ​​людьми Трёх Королевств. Хотя основные события остались относительно нетронутыми (например, исход крупных сражений, смерть определенных персонажей), многие мелкие детали были изменены и в значительной степени драматизированы. Например, Сыма И изображен в истории намного старше своего исторического аналога. Другие персонажи, такие как Лю Бэй , Чжао Юнь , Чжан Фэй , Дяочань и Люй Бу , также изображаются иначе, чем в исторических отчетах и ​​популярных представлениях.

В сюжете много внимания уделяется политике и войне периода Троецарствия, поскольку одной из главных достопримечательностей серии являются связанные с ней интеллектуальные игры, военные стратегии и тактики. Тем не менее, Чан Мо также регулярно фокусируется на личном развитии главных героев, детализируя их динамические реакции и отношение к событиям, разворачивающимся вокруг них.

В настоящее время сериалы «Опустошителей времени» издаются в Гонконге, Тайване и Японии , а сводные тома публикуются также в континентальном Китае , Корее , Таиланде , Вьетнаме и Сингапуре . Это один из немногих китайских маньхуа своего формата, достигших столь обширного зарубежного рынка.

Сюжет [ править ]

«Опустошители времени» - это продолжение исторического романа XIV века « Роман о трех королевствах» . В нем рассказывается о подвигах Лю Бэя , Цао Цао , семьи Сунь и других людей того периода с точки зрения двух главных героев, Фэна и Ляоюань Хо, чьи имена вместе образуют китайское название маньхуа.

Сыма Йимолодой, неофициальный лидер клана Сима, очень успешной и богатой купеческой семьи, имеющей сильное влияние в политике и экономике. Неизвестные для людей вне клана, старейшины давно передали свою власть Сыма И, полагая, что он принесет процветание их клану из-за его таланта замечать прибыльные предприятия в молодом возрасте. Члены клана действуют вне поля зрения общественности и позиционируют себя там, где они могут максимизировать свою прибыль независимо от политической ситуации. Они командуют группой наемных убийц, известных как Воины-инвалиды (殘兵), которые помогают им в манипулировании политикой. Считается, что все наемники инвалиды, но они развили особые способности к совершению убийств. Их возглавляет Ляоюань Хо, которого называют «одноглазым».убийца и лучший в стране.

История начинается с того, что воины-инвалиды убивают Сюй Линя, советника Дун Чжо , чтобы предотвратить попытки Дуна подчинить себе различные торговые кланы.

По мере развития сюжета Сыма И и Ляоюань Хо неохотно втягиваются в войны периода поздней династии Хань . Сыма оказывается во власти Цао Цао, в то время как Ляоюань Хо вынужден принять новое имя как « Чжао Юнь » и служить под началом Лю Бэя, чтобы создать возможности для Сыма И. Между двумя бывшими близкими друзьями постепенно начинает развиваться разрыв.

На протяжении всего сериала Сыма И, Ляоюань Хо и Воины-инвалиды часто показаны как катализаторы исторических событий в истории. Они причастны к падению Дун Чжо, приходу к власти Цао Цао, битве за провинцию Сюй, битве при Пуяне, приходу к власти Сунь Цэ и т. Д. Их участие является общей нитью, проходящей через повествование.

История также сосредоточена на других восьми персонажах, «Восемь загадок» (八 奇), группе элитных военных стратегов, обученных Сыма Хуэй , также известным как Шуцзин (水鏡). В их число входят Юань Фан (вымышленный персонаж), Сюнь Юй , Цзя Сюй , Го Цзя , Чжоу Юй , Панг Дун , Чжугэ Лян и неизвестный восьмой член. У каждой из восьми загадок есть своя мотивация для выбора правителя, которому следует следовать, и некоторые главы посвящены раскрытию их конечных намерений и моральных позиций.

Сюжетные дуги [ править ]

Основные сюжетные арки включают:

  1. Дун Чжо дуга «s
  2. Подъем Цао Цао к силовой дуге
  3. Лю Бэй и Арка Сюйчжоу
  4. Возвышение Sun Ce к силовой дуге
  5. Битва при Ксиапи
  6. Итоги битвы при Ксиапи .
  7. Юань Шу дуги «s
  8. Сунь Се против культа Тайпин
  9. Битва при Гуанду.
  10. Битва при Чиби.
  11. Арка Четыре командования

После 27 тома, с уничтожением клана Сыма, Сыма И подчиняется Цао Цао и замышляет месть. Это приводит к следующей арке, показывающей падение Люй Бу, которая заканчивается в 32 томе смертью Люй Бу. Начиная с 36 тома, сюжетная линия одновременно охватывает продолжающийся взлет и смерть Сунь Цэ и начало битвы Цао Цао с Юань Шао . Битва при Гуанду официально заканчивается в 44 томе, в котором позиция клана Юань поколеблена поражением в Гуанду и смертью Юань Шао . Далее следуют события, приведшие к битве при Ухуане. Начиная с 49-го тома, история сосредоточена на битве при Чиби или Красной скале, которая произошла после вторжения Цао Цао на юг.

Дизайн персонажей [ править ]

У всех персонажей манхуа есть свой уникальный дизайн, в отличие от общего представления о том, что у китайцев того периода длинные волосы, и что стричь волосы было социальным табу. Многие персонажи имеют причудливые и характерные черты лица, которые отличают их от других. Например, Чжан Фэй , традиционно изображаемый в виде пухлого бородатого мужчины, изображается как художник, раскрасивший свое лицо так, чтобы он напоминал маску из китайской оперы . Чжао Юнь описывается как искусный убийца, который не может испытывать физических ощущений. Лю Бэйприческа и внешний вид лица отражают стереотипного «Белого Иисуса». У других персонажей этой истории множество причудливых, но запоминающихся и интересных рисунков. У некоторых персонажей другой цвет волос, странные прически, татуировки, отметины на лице, одежда и снаряжение, больше схожее с другими жанрами, такими как фэнтези и уся .

Темы [ править ]

История The Ravages of Time вращается вокруг сражений в эпоху поздней династии Хань и Троецарствия , военных доктрин, интеллектуальных игр, этики и философии.

Военные доктрины [ править ]

Маньхуа обычно переплетаются с военными доктринами в повествовании, показывая, как персонажи используют одну и ту же доктрину для достижения победы. Иногда доктрину можно использовать в качестве темы для всего тома.

Мораль [ править ]

Согласно манхуа, моральный дух играет важную роль в качестве основы вооруженных сил. Он служит волей солдат к борьбе. Без морального духа армия не может функционировать. Следовательно, генералы и советники в этой истории часто ищут способы, включая как ортодоксальные, так и неортодоксальные средства, для поднятия морального духа.

Особый интерес представляет вымышленный « Рассуждение о моральном духе» Сыма Хуэя ( кит .; пиньинь : Shìqì Lùn ). Это статья о том, как предотвратить ослабление боевого духа при столкновении с более сильным врагом. Его основные моменты:

  1. Если вражеский генерал одерживает победу в начале битвы, вините в безрассудстве собственного генерала.
  2. Если вражеский генерал все же одерживает победу, упрекните своих советников за неправильное понимание ситуации.
  3. Если вражеский генерал всегда одерживает победу, заклеймите его как человека, обладающего храбростью, но не обладающего стратегией ( кит . :有勇无谋; пиньинь : Yǒu yǒng wú móu ).

Убийство [ править ]

Убийство считается действенной тактикой после дипломатии и стратегических уловок. Некоторые персонажи манхуа - убийцы, такие как Чжао Юнь , Дянь Вэй и Чжан Ляо . Кроме того, также используется тактика имитации смерти и позволяя противникам поверить в то, что попытка убийства увенчалась успехом, в частности, Сунь Цэ и Люй Бу . Убийство вымышленного персонажа Юань Фана привело к объединению севера Цао Цао.

Мыслительный процесс восьми загадок [ править ]

На протяжении всей истории намекнули, что Восемь загадок думают иначе, чем обычные военные советники. Вот несколько случаев, когда они раскрывают некоторые инсайты об их мыслительном процессе.

  1. В главе 102, томе 13, Чен Гун заявил, что «Загадки» думают обо всех вражеских генералах как о «боге войны». «Бог войны» - это титул, присвоенный Люй Бу , несравненному полководцу маньхуа.
  2. В главе 119, том 15, Чен Гун противостоит Сыма И : «Военный советник не должен просто обдумывать следующий шаг противника. Он также должен иметь дальновидность торговца».
  3. Однако в 18 томе главы 149 Чжоу Юй сказал, что первый шаг к пониманию мыслительного процесса восьми загадок - это обретение того, что нужно в соответствии с текущей ситуацией.

Лучшая стратегия на свете [ править ]

«Лучшая стратегия на свете» часто повторяется Люй Бу , Цао Цао и Панг Тонг , среди прочих, и звучит так: «Лучшая стратегия - дать оппоненту знать о вашем следующем шаге. Еще лучше - дать оппоненту знать о ваших действиях». следующие два хода ».

Игры разума [ править ]

Помимо военной тактики, персонажи в маньхуа использовали многочисленные заблуждения и финты, чтобы сбить с толку и сбить с толку своих врагов, например, сознательно давая врагу знать о своем следующем шаге в битве, следуя плану врага, чтобы получить определенные преимущества и многое другое.

Этика [ править ]

Часто повторяющаяся тема в манхуа - это этика. Он ставит под сомнение традиционные китайские взгляды на лояльность и затрагивает утилитарные модели этики и модели моральных прав.

Двое из восьми загадок, Гуо Цзя и Цзя Сюй , а также Сыма И и Люй Бу считали, что быстрое прекращение боевых действий является лучшим для людей (форма негативного утилитаризма), независимо от используемых методов и количества невиновных. пришлось умереть. Пока гражданская война может быть прекращена быстро, это лучше для всех людей.

Чжугэ Лян и Сюнь Юй выступили против этого образа мышления, поддерживая мир и порядок, принесенные приверженностью традиционным учениям и справедливыми и доброжелательными средствами, которые продлятся дольше. Конфликты этих двух систем верований повторялись по всему маньхуа.

Мораль [ править ]

Маньхуа скептически относился к морали, особенно к ценностям, установленным мудрецами династии Чжоу . Люй Бу несколько раз открыто проявлял к ним презрение, особенно во время битвы при Пуяне и в 27 томе в дуэли против Гуань Юя . Сунь Се использовал это как тактику для поднятия боевого духа своих войск. Лю Бан , основатель династии Хань , также упоминался как совершивший всевозможные сомнительные поступки, но по-прежнему считался хорошим правителем.

Историческая неточность [ править ]

Еще одна распространенная тема в манхуа - это то, что история субъективна. Чэнь Гун сказал: «Все истории субъективны. В глазах всех правителей все их генералы так же сильны, как Люй Бу ». Лю Бэй утверждал, что плохих императоров не бывает; исторические записи искажают некоторые из них, чтобы оправдать начало новой династии. Однажды Чжан Фэй ожидал, что в исторических записях его неточно изображают. В другом случае Чэнь Гун пригласил придворного историка, чтобы продемонстрировать статус Люй Бу как бога войны. Чан Моу также высказал эту идею в некоторых интервью. [3]

Медиа адаптации [ править ]

Гонконгская компания по производству видеоигр Gameone Interactive приобрела права на создание The Ravages of Time Online , выпуск которой запланирован на 2010 год. [ Требуется обновление ] Другая китайская компания обсуждает с Tong Li Comics создание анимационного телесериала на основе маньхуа.

Ссылки [ править ]

  1. ^ 中央 日報 網路 報 - 教育 藝文(на китайском языке). Cdnews.com.tw. 2010-05-14 . Проверено 15 февраля 2013 .
  2. ^ "貂蝉 是 太监? 《火 凤 燎原 改写 三国 斗智 史 -- 南方 动漫 网 -591AC.com. ::. 漫画 、 动画 、 资讯 、 COSPLAY 、 玩具 周边. ::. 中国 优秀 动漫 动漫网站 " . Southcn.com. 2005-03-31 . Проверено 15 февраля 2013 .
  3. ^ "新 網頁 1" . Sac.idv.tw . Проверено 15 февраля 2013 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Список томов серии на сайте Tongli Comics