Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Третья Священная война (356-346 до н.э.) велась между силами Дельфийского амфиктиония , главным образом, представленных Фивами , а в последнее время от Филиппа II Македонского , и фокейцев . Война была вызвана большим штрафом, наложенным в 357 г. до н. Э. На фокейцев Амфиктионической лигой (в то время преобладавшей в Фивах) за преступление, связанное с возделыванием священной земли; отказавшись платить, фокейцы захватили храм Аполлона.в Дельфах, и использовал накопленные сокровища для финансирования больших армий наемников. Таким образом, хотя фокейцы потерпели несколько крупных поражений, они могли продолжать войну в течение многих лет, пока в конце концов все стороны не приблизились к истощению. Филипп II использовал отвлечение других государств, чтобы увеличить свою власть в Северной Греции, в процессе становления правителем Фессалии . В конце концов, растущая мощь Филиппа и истощение других государств позволили ему навязать мирное урегулирование войны, что стало важным шагом на пути к господству Македонии в Древней Греции . [1] [2]

Источники и хронология [ править ]

Древние источники о Третьей священной войне скудны и, как правило, не содержат точной хронологической информации. [3] [4] Основным источником для этого периода является Bibliotheca Historica Диодора Сицилийского , написанная в I веке до нашей эры, и поэтому она является второстепенным источником. [5] Современные историки часто высмеивают Диодора за его стиль и неточности, но он сохраняет многие детали древнего периода, которые больше нигде не встречаются. [6] [7] Диодор работал, главным образом, путем воплощения работ других историков, опуская многие детали, которые не соответствовали его целям, а именно проиллюстрировать моральные уроки истории; поэтому его рассказ о Третьей священной войне содержит много пробелов. [3]

Помимо Диодора, дальнейшие подробности Священной войны можно найти в речах афинских государственных деятелей, в первую очередь Демосфена и Эсхина , которые сохранились нетронутыми. [3] Поскольку эти речи никогда не предназначались как исторический материал, к ним следует относиться осмотрительно; Демосфен и Эсхин были описаны как «пара лжецов, ни одному из которых нельзя доверять, что он сказал правду по любому вопросу, в котором лгать хотя бы отдаленно в его интересах». [8]Тем не менее, их намеки в речах на современные или прошлые события указывают на некоторые пробелы в описании Диодора и помогают в построении хронологии. Рассказы о Диодоре, Демосфене и Эсхине могут быть дополнительно дополнены фрагментами ранее утерянных историй (например, Феопомпом ) и современными эпиграфическими источниками. [3] [4]

Даты войны современные историки вызывают горячие споры, но единого мнения нет. [9] Принято считать, что война длилась 10 лет и закончилась летом 346 г. до н.э. (одна из немногих точных дат), что дает дату начала войны 356 г. до н.э., когда Филомелос захватил Дельфы. [9] Хронология священной войны Диодора очень запутана - он датирует начало и конец войны на год слишком поздно, по-разному говорит, что война длилась 9, 10 или 11 лет и включала осаду Метоны дважды в разные даты - поэтому на его даты нельзя полагаться. [9]

После поражения Филомела при Неоне фиванцы сочли безопасным послать генерала Паммена в Азию с 5000 гоплитами; Паммен, вероятно, встретился с Филиппом в Маронеи в 355 г. до н.э., предположительно во время его путешествия. [9] Баклер, единственный историк, проводивший систематическое исследование священной войны, поэтому относит Неон к 355 г. до н.э. и предполагает, что после встречи с Памменом Филип отправился начать осаду Метоны. [9] Другие историки относят Неон к 354 г. до н.э., потому что Диодор говорит, что битва произошла, когда Филипп осадил Мефону, которую Диодор (в какой-то момент) помещает в 354 г. до н.э. [9]Не обращая внимания на даты, большинство историков соглашаются с той же последовательностью событий для первых фаз Священной войны. Поэтому главный вопрос заключается в том, когда началась эта последовательность. Таким образом, Баклер (а также Белох и Клош) датирует Неон 355 г. до н. Э., Мефон - 355–354 гг. До н. Э., Первую кампанию Филиппа в Фессалии - 354 г. до н. Э., А второй - 353 г. до н. Э. [9] И наоборот, Коуквелл, Сили, Хаммонд и другие понижают все эти даты на один год, начиная с Неона в 354 году до нашей эры. [9] [10]

Фон [ править ]

Война якобы была вызвана отказом Фокейской Конфедерации заплатить штраф, наложенный на них в 357 г. до н.э. Амфиктионической лигой , панэллинской религиозной организацией, которая управляла самым священным местом в Древней Греции - храмом Аполлона в Дельфах . [11] Штраф был вызван незаконной обработкой фокейцами священной земли на равнине Киррах , которую они не отрицали; Однако фокейцы не могли заплатить штраф. [11] При нормальных обстоятельствах отказ заплатить штраф сделал бы фокейцев религиозными (и, следовательно, политическими) изгоями в Греции, и они могли бы объявить священную войну против них. [11] [12][13]

За религиозным элементом, вероятно, скрывается проявление реальной политики в предъявлении обвинений фокейцам, спровоцированным фиванцами. Фокейцы отказались отправить войска в Мантинейскую кампанию 362 г. до н.э., несмотря на просьбы Фив, и это, по-видимому, вызвало длительную вражду в Фивах. [14] К 357 г. до н.э., когда афиняне были втянуты в социальную войну, а Александр Фирейский (бывший союзник фокейцев) мертв, фиванцы решили, что шанс наказать Фокиду появился. [14] Амфиктионическая Лига состояла из 12 греческих племен, в основном из Центральной Греции ( эйцев , беотийцев , долопов , фтиан-ахейцев , локров, Магнезийцы , малийцы , перрабийцы , фокейцы , пифы из Дельф и фессалийцев ), а также дорийцы (включая Спарту) и ионийцы (включая Афины), при этом каждое племя имеет два голоса в совете лиги. [15] Фивы фактически стали «защитниками» союза в 360 г. до н.э., после того как в Фессалии возобновилась гражданская война; фессалийцы ранее были доминирующей силой в лиге. [16]Таким образом, в это время Фивы контролировали большинство голосов в совете, и на осеннем собрании в 357 г. до н.э. фиванцы могли иметь как фокейцев (для возделывания священной земли), так и спартанцев (для оккупации Фивы около 25 лет назад) осуждены и оштрафованы. [14] Поскольку штрафы для обеих сторон были «неоправданно суровыми», [11] фиванцы, вероятно, ожидали, что ни одна из сторон не заплатит, и, таким образом, сможет объявить священную войну любой из них. [17] Похоже, что в Греции была некоторая симпатия к фокейцам, поскольку другие государства могли видеть, что «фиванцы ... использовали Амфиктионию, чтобы преследовать мелкую и разрушительную вендетту». [17] [18]

Фокейцы провели специальную конференцию, чтобы решить, какие действия предпринять. Филомелос , гражданин Ледона , выступал за упреждающую политику захвата Дельф (который находился в пределах Фокиды) и отстаивал древние притязания Фокиды на пост президента Амфиктионической Лиги. [17] Таким образом, фокейцы могли отменить приговор против самих себя. [19] Фокейцы проголосовали за его предложение, и Филомелос был назначен конфедерацией стратегом-автократором (генералом с независимыми полномочиями), а его главный сторонник Ономархос также был избран стратегом . [19]Филомел отправился в Спарту, чтобы обсудить свои предложения со спартанским королем Архидамосом III . Арчидамос выразил свою поддержку, надеясь, что спартанский штраф также будет отменен, и дал Филомелу 15 талантов, чтобы собрать войска. [20]

Захват Дельфи [ править ]

По возвращении в Фокиду Филомелос начал собирать наемную армию, используя 15 талантов Архидама, а также собрал 1000 пельтастов из числа фокейских жителей. [21] Примерно в июле 356 г. до н.э. Филомел двинулся на Дельфы, незадолго до окончания периода, в течение которого фокейцы должны были уплатить штраф. [21] Он легко захватил город Дельфы вместе со святилищем Аполлона. Филомел захватил в плен дворян из семьи Фракидай, которые, вероятно, были причастны к наложению штрафа на Фокиду, и убил их, захватив их богатство, чтобы пополнить свою казну. [21] Он пообещал другим дельфийцам, что не причинит им вреда, хотя изначально планировал поработить весь город. [21]

Озолийская локрийская экспедиция в Дельфы [ править ]

Известие о наступлении Филомела на Дельфы привело к тому, что озалианские локры организовали спасательную экспедицию, вероятно, в основном из Амфиссы . [21] Армия Филомела встретила локров в открытом сражении на небольшой равнине между городом Дельфы и святилищем и разбила их с тяжелыми потерями. Некоторые пленники были взяты, и Филомел сбросил их со скал, возвышающихся над святилищем (скалы Файдриадай). [21] Это было традиционное наказание за кощунство против храма Аполлона, и посредством этого злодеяния Филомелос заявлял о притязаниях фокейцев на пост президента святилища. [21] Баклер отмечает, что «в своих первых действиях Филомелос оставил жестокую печать на войне». [21]

Укрепление Дельфи [ править ]

После победы над локрами Филомелос продолжал укреплять свои позиции в Дельфах. Он уничтожил камни, на которых был записан приговор фокейцам, и отменил правительство города, установив на его месте группу профокейских дельфийцев, которые находились в изгнании в Афинах. [22] Филомелос приказал укрепить святилище с западной стороны (природные особенности защищали другие подходы), и была построена большая стена из известняка. [22] Затем он потребовал, чтобы жрица Аполлона ( Пифия ) предоставила ему оракул ; она ответила, что он «может делать все, что хочет». [23] Филомел назвал это оракулом и записал его в святилище, как это было принято. [23]Этот псевдо-оракул предоставил Филомелу предполагаемое божественное оправдание от Аполлона за его действия. [23] Затем он направил посольства во все греческие государства, заявив о притязаниях Фокейцев на Дельфы и пообещав не трогать сокровищницу Аполлона; Баклер предполагает, что он не ожидал, что греки согласятся с его действиями, но надеялся получить поддержку от Амфиктионов. [23] Спартанцы, как и ожидалось, одобрили действия Филомела, поскольку их штраф был отменен, в то время как Афины также выразили поддержку, следуя их общей антифиванской политике. [24]

Объявление священной войны [ править ]

Однако посольства Филомела в других местах потерпели неудачу. Локры потребовали, чтобы Амфиктионы отомстили за них и Аполлона, а фиванцы отправили посольства другим членам совета, предлагая объявить священную войну Фокиде. [25] Это было одобрено большинством греческих государств, включая членов Амфиктионического совета (за исключением Спарты и Афин), а также тех, кто благосклонно относился к Фивам; кроме того, неучастные в других отношениях государства заявили о поддержке амфиктионики из соображений благочестия. [25] Амфиктионы, кажется, решили, что год был слишком поздним, чтобы начать кампанию, и поэтому согласились начать военные действия в следующем году. Возможно, они надеялись, что тем временем кощунственное поведение фокейцев заставит их пересмотреть свою позицию.[26]

Начало войны (ок. 355 г. до н.э.) [ править ]

После объявления войны Фокиде Филомелос решил, что ему необходимо существенно увеличить размер своей армии. Вместо того, чтобы набирать фокейских граждан, Филомел решил нанять больше наемников; единственный способ, которым он мог себе это позволить, был ограбление посвящений из сокровищницы Аполлона. [27] То, что казна содержала большое богатство, накопленное за годы накопленных пожертвований, хорошо известно; По оценкам, фокейцы потратили около 10 000 талантов сокровищ Аполлона во время войны. [27] Чтобы преодолеть нежелание наемников сражаться за кощунственное дело, Филомелос увеличил ставку жалованья наполовину, что позволило ему за зиму набрать 10 000 солдат для предстоящей войны. [27]

Конфликт в эпикнемидских Локриде и Фокиде (ок. 355 г. до н.э.) [ править ]

Фокейские, беотийские и фессалийские кампании в 355 г. до н.э.

Следующей весной, возможно, услышав новости о том, что беотийцы готовы выступить против Фокиды, Филомел проявил инициативу и вошел в эпикнемидские Локры. [28] Так как армия фокейцев будет превосходить численностью всего амфиктионического налога, вполне вероятно, что он стремился победить своих врагов одного за другим, начиная с локров. [28] Если ему удастся победить локров, то он сможет занять узкий проход Фермопил и заблокировать союз фессалийской и беотийской армий, основных амфиктионических контингентов. [28] Армия Филомелоса , таким образом, переправилась в Локрис, вероятно, используя проход Фонтана из Тритеиса в Нарикс , или, возможно, проход Клейсура изТитронион в том же районе Локры. Локры послали конницу противостоять ему, которую фокейцы легко победили. [28] Однако эта битва дала фессалийцам время пройти через Фермопилы и прибыть в Локриду. Филомел немедленно напал на фессалийцев и победил их возле города Арголас , местонахождение которого окончательно не известно. Баклер предполагает, исходя из топографических соображений, что современная деревня Менденица должна быть древней Арголой. [28]

Затем Филомелос осадил Арголас, но не смог захватить его, а вместо этого разграбил как можно большую территорию Локрии. [28] Беотийская армия под командованием Паммена прибыла на место происшествия, и вместо того, чтобы противостоять им, Филомел отступил, позволив беотийцам соединиться с локрами и фессалийцами. [28] Филомелос, таким образом, потерпел неудачу в своей стратегии борьбы с Амфиктионами по отдельности, и теперь он столкнулся с армией, по крайней мере равной по размеру его собственной. Поэтому он решил отступить до того, как Амфиктионы смогут привести его к битве, и, вероятно, воспользовавшись перевалом Клейсура, он вернулся со своей армией в Фокиду. [28]

Битва при Неоне [ править ]

В ответ на отступление Филомелоса Паммен приказал войскам Амфиктиона также перейти в Фокиду, вероятно, через проход Фонтана, чтобы помешать Филомелу маршировать на Беотию. [29] Две армии сошлись на Тифореи (чей акрополь, Неон, дает название битве), где Амфиктионы привели фокейцев в битву. Детали битвы скудны, но Амфиктионы победили фокейцев, а затем преследовали выживших по склонам горы Парнас, убив многих. [29] Филомелос был ранен и вместо того, чтобы рискнуть захватить, бросился с горы и упал насмерть. [29]Ономарх, который был заместителем командира, сумел спасти оставшуюся часть армии и отступил в Дельфы, в то время как Паммен отступил в Фивы с беотийской армией. [29]

Вторая фаза (ок. 354–353 до н. Э.) [ Править ]

Амфиктионы, кажется, пришли к выводу, что их победа при Неоне фактически положила конец войне, и фокейцы будут просить мира. [30] В противном случае трудно понять, почему Паммен не двинулся на Дельфы или даже не разграбил незащищенные фокейские города в долине Кефисос. [30] Не сумев продолжить свою победу, Амфиктионы упустили лучшую возможность, которая у них была в ходе войны, чтобы положить ей конец. [30] Фиванцы, кажется, были настолько уверены в том, что война окончена, что они согласились послать 5000 гоплитов под командованием Паммена, чтобы помочь восстанию персидского сатрапа Артабаза вскоре после битвы при Неоне. [31]Фиванцы нуждались в деньгах, которые предлагал им Артабаз, и, хотя в целом они были в хороших отношениях с персидским царем, они, очевидно, сочли это предложение слишком хорошим, чтобы отказаться. [31] Вполне вероятно, что войска были отправлены до того, как стало ясно решение фокейцев продолжать сражение, если только фиванцы не думали, что их оставшиеся войска были достойны любой армии, которую фокейцы могли выставить. [32] Это должно было доказать серьезную ошибку фиванцев и амфиктионической причины в целом. [32]

Вместо того, чтобы думать о капитуляции после отступления от Неона, Ономарх сплотил фокейцев и настоял на том, чтобы они продолжили войну. [33] Заседание Фокейской Конфедерации было проведено для обсуждения будущего курса действий, на которое были приглашены их афинские и спартанские союзники. [33] Если они сдадутся, фокейцы столкнутся с дополнительными штрафами за их святотатство и разграбление сокровищницы; однако продолжать борьбу означало совершать еще большее кощунство и фактически обязывало фокейцев одержать полную победу над Амфиктионами. [33]В то время как некоторые были склонны к миру, большинство склонялось к речам и политике Ономарха, вполне возможно, подкрепленным угрозой применения силы со стороны наемной армии, и проголосовало за продолжение войны. [33] Баклер подчеркивает особую важность фокейских наемников для решений, принимаемых (или для) Фокейской Конфедерации в ходе войны, а также особые последствия, которые это имело для фокейцев: «Основная лояльность этой армии отправится к его командиру и казначею, а не к Фокейской Конфедерации. По сути, продолжающаяся война вынудила фокейцев поверить в руки человека, который мог действовать независимо от их желания, но ответственность за действия лежал бы на них ". [33]

Теперь, когда он занял безопасное положение, Ономарч приказал арестовать и казнить своих главных противников и конфисковать их имущество, чтобы пополнить свой сундук. Затем он приступил к формированию новой армии, удвоив численность силы Филомела, пока в его распоряжении не оказалось 20 000 человек и 500 кавалерии. [34] Поднятие такой большой силы потребовало обширных разграблений богатства Аполлона; Посвящения из бронзы и железа переплавлялись и превращались в оружие, а приношения из золота и серебра переплавлялись и использовались для чеканки монет. [34] Хотя создание такой большой армии заняло бы значительное время, у Ономарха была вся зима после Неона, чтобы сделать это. [34]

Первая фокейская кампания в Эпикнемидском Локриде (ок. 354 г. до н.э.) [ править ]

Первая фокейская кампания в Эпикнемидских Локриде и Дориде, 354 г. до н.э.

Фокейская кампания в Дориде (ок. 354 г. до н.э.) [ править ]

Первая фокейская кампания в Беотии (ок. 354 г. до н.э.) [ править ]

Первая и вторая фокейские кампании в Беотии, 354–353 гг. До н. Э.

Первый конфликт в Фессалии (ок. 354 г. до н.э.) [ править ]

Священная война, похоже, положила начало новому конфликту в Фессалии. Thessalian Конфедерация была в целом убежденных сторонников амфиктионии и имела древнюю ненависть фокейцев. [35] И наоборот, город-государство Феры вступил в союз с фокейцами. [36] В 354 или 353 году до нашей эры правящий клан города Лариса обратился к Филиппу II Македонскому с просьбой помочь им победить Феру. [37] [38] [39]

Таким образом, Филипп ввел армию в Фессалию, вероятно, с намерением атаковать Феры. [40] По условиям их союза, Ликофрон из Феры попросил помощи у фокейцев, и Онормарх послал своего брата Файлоса с 7000 человек; [38] однако, Филипп отразил это войско, прежде чем оно смогло соединиться с Фереями. [41] Затем Ономарх отказался от осады, которую он в настоящее время преследовал, и направил все свои силы в Фессалию, чтобы напасть на Филиппа. [38]Возможно, Ономарх надеялся завоевать Фессалию в процессе, что оставило бы фиванцев изолированными (Локрида и Дорида уже перешли к фокейцам) и дало бы фокейцам большинство в Амфиктионическом совете, что позволило им вести войну. объявлено окончено. [42] Ономарх, вероятно, привел с собой 20 000 пехоты, 500 кавалеристов и большое количество катапультов и превосходил численностью армию Филиппа. [38] [42] Точные детали последовавшей за этим кампании неясны, но Ономарх, похоже, нанес Филиппу два поражения, в результате чего многие македонцы были убиты. [43] [44]Полиен предполагает, что первой победе Ономарха способствовало использование катапульты, чтобы бросать камни в македонскую фалангу, когда он поднимался по склону, чтобы атаковать фокейцев. [38] [45] После этих поражений Филипп отступил в Македонию на зиму. [44] Он сказал, что сказал, что он «не убежал, но, как баран, я отступил, чтобы снова бодаться сильнее». [46]

Вторая фокейская кампания в Беотии (ок. 353 г. до н.э.) [ править ]

В 353 г. до н.э. Ономарх воспользовался тем фактом, что финансово истощенные Фивы послали отряд из 5000 фиванских солдат в качестве наемников для поддержки восстания Артабаза, сатрапа Геллеспонтинской Фригии, против персидского царя. Он возглавил атаку на Локриду и захватил Тронион, который составлял ключевой стратегический пункт на маршруте центральной материковой Греции. Он повернул на юг и вторгся в Дорис и, в конце концов, в Беотию, где наконец оказался под контролем союзных беотийцев, близких к Херонеи. [47]

Второй конфликт в Фессалии (ок. 353 г. до н.э.) [ править ]

Филипп вернулся в Фессалию следующим летом (353 или 352 г. до н.э., в зависимости от хронологии), собрав новую армию в Македонии. [43] Филипп официально потребовал, чтобы фессалийцы присоединились к нему в войне против фокейцев; у фессалийцев, даже если они были разочарованы действиями Филиппа в прошлом году, на самом деле у них не было иного выбора, если они хотели избежать завоевания армией Ономарха. [48] [49] Филипп теперь собрал всех фессалийских противников Феры, и, согласно Диодору, его последняя армия насчитывала 20 000 пехотинцев и 3 000 кавалеристов. [43]

Пагасы [ править ]

В какой - то момент во время его кампании в Фессалии, Филипп захватил стратегический порт Пагаса , [50] , который был фактически порт Фер. [51] Неясно, было ли это во время первой или второй кампании; и Баклер, и Коуквелл предполагают, что это произошло во второй кампании, перед битвой при Крокус-Филд. [9] [51] Взяв Пагасы, возможно, что Филипп предотвратил усиление Феры с моря во время его второй кампании. Баклер предполагает, что Филипп усвоил урок из предыдущей кампании и намеревался отрезать Феру от помощи извне, прежде чем атаковать ее. [51] [52]

Битва за Крокус Филд [ править ]

Тем временем Ономарх вернулся в Фессалию, чтобы попытаться сохранить там господство фокейцев, примерно с такими же силами, как и в прошлом году. [42] [43] Кроме того, афиняне отправили Хареса на помощь своим фокейским союзникам, увидев возможность нанести решающий удар Филиппу. [52] Дальнейшие события неясны, но между македонцами и фокейцами произошла битва, вероятно, когда Филипп пытался помешать фокейцам объединить силы с фереями, и, что особенно важно, до прибытия афинян. [52] Согласно Диодору, две армии встретились на большой равнине у моря, вероятно, в окрестностях Пагасов. [52]Филипп послал своих людей в бой в лавровом венце, символе Аполлона; «как если бы он был мстителем ... за святотатство, и он вступил в бой под предводительством, так сказать, бога». [53] [54] В последовавшей битве, самой кровопролитной в истории Древней Греции, Филипп одержал решающую победу над фокейцами. Всего было убито 6000 фокейских солдат, включая Ономарха, и еще 3000 взяты в плен. [44] Onomarchos был либо повешен, либо распят, а другие заключенные утонули, как того требовал ритуал для грабителей храмов. [43] Эти наказания были предназначены для отказа побежденным в почетном захоронении; Таким образом, Филипп продолжал представлять себя благочестивым мстителем за святотатство, совершенное фокейцами. [55]

Реорганизация Фессалии [ править ]

Вероятно, именно после его победы (если не раньше) фессалийцы назначили Филиппа архонтом Фессалийским. [48] [56] Это было назначение на всю жизнь, и оно дало Филиппу контроль над всеми доходами Фессалийской Конфедерации, а также сделало Филиппа лидером объединенной фесслийской армии. [48]

Теперь Филип мог обосноваться в Фессалии на досуге. Он первым, вероятно, завершил осаду Пагасов, чтобы лишить афинян места высадки в Фессалии. [56] Пагасы не были частью Фессалийской Конфедерации, поэтому Филипп взял ее как свою и разместил гарнизон. [57] Падение Пагасов оставило Феры полностью изолированными. Ликофрон, вместо того чтобы постигнуть судьбу Ономарха, заключил сделку с Филиппом, и в обмен на передачу Феры Филиппу ему было разрешено вместе с 2000 его наемников отправиться в Фокиду. [57]Теперь Филип работал над объединением под своим правлением традиционно беспокойных городов Фессалии. Он взял под прямой контроль несколько городов в западной Фессалии, изгнав диссидентов и в одном случае заново основав город македонским населением; он стиснул контроль Perrhaebia и вторгся магнезии , а также принимая его как свое собственное и гарнизонов его; «когда закончил, он был господином Фессалии». [58]

Фермопилы [ править ]

Удовлетворившись реорганизацией Фессалии, Филипп двинулся на юг, к перевалу Фермопилы , воротам в центральную Грецию. [44] [54] [58] Он, вероятно, намеревался продолжить свою победу над фокейцами, вторгнувшись в саму Фокиду, [58] перспектива, которая очень встревожила афинян, поскольку, пройдя Фермопилы, он мог также двинуться на Афины. [44] Афиняне послали войска в Фермопилы и заняли проход; ведутся споры о том, присоединились ли другие отряды к афинянам в Фермопилах. Афиняне, безусловно, были там, поскольку афинский оратор Демосфен в одной из своих речей прославлял защиту перевала. [59]Коуквелл предполагает, что афинские силы, которые, по словам Диодора, были отправлены под командованием Навсикла, состояли из 5000 пехотинцев и 400 кавалеристов, и что к ним присоединились остатки фокейцев и наемников из Фереи. [54] Однако Баклер утверждает, что Диодор никогда не упоминает Фермопилы, и войска под командованием Навсикла были отправлены на помощь фокейцам в следующем году; вместо этого он считает, что другой афинский отряд удерживал перевал без помощи. [59] Хотя могло оказаться возможным форсировать проход, Филипп не пытался этого сделать, предпочитая не рисковать поражением после своих больших успехов в Фессалии. [44] [59]

Третья фаза (ок. 352–346 до н. Э.) [ Править ]

Тем временем фокейцы перегруппировались под руководством брата Ономарха Файлоса. После огромных поражений фокейцев на Неон и Крокус Филд Фаллосу пришлось прибегнуть к удвоению платы наемникам, чтобы привлечь достаточно для пополнения своей армии. [60] Несмотря на свои поражения, большинство фокейцев по-прежнему выступали за продолжение войны. [60] Зимой того же года Фаллос предпринял дипломатические усилия, чтобы собрать больше поддержки со стороны союзников Фокиды, и преуспел в расширении театра конфликта в следующем сезоне кампании. [60] Фокейцы смогли нести огромные потери в живой силе благодаря разграблению Храма Аполлона, что способствовало тому, что война продолжалась нерешительно до 346 г. до н.э., что является уникальным для греческой истории.[60]

Третья фокейская кампания в Беотии (352 г. до н.э.) [ править ]

Третья фокейская кампания в Беотии, 352 г. до н.э.

Первый конфликт на Пелопоннесе (352 г. до н.э.) [ править ]

Вторая фокейская кампания в Эпикнемидском Локриде (351 г. до н.э.) [ править ]

Второй конфликт на Пелопоннесе (351 г. до н.э.) [ править ]

Четвертая кампания фокейцев в Беотии (351 г. до н.э.) [ править ]

Четвертая фокейская кампания в Беотии и вторая, третья и четвертая беотийские кампании в Фокиде, 351–347 гг. До н. Э.

Вторая беотийская кампания в Фокиде (349 г. до н.э.) [ править ]

Пятая кампания фокейцев в Беотии (349 г. до н.э.) [ править ]

Пятая и шестая кампании фокейцев в Беотии, 349–347 гг. До н. Э.

Эвбея (349–348 до н. Э.) [ Править ]

Третья беотийская кампания в Фокиде (348 г. до н.э.) [ править ]

Шестая кампания фокейцев в Беотии (347 г. до н.э.) [ править ]

Четвертая беотийская кампания в Фокиде (347 г. до н.э.) [ править ]

Филипп не участвовал в Священной войне с момента своей победы на Крокус-Филд в 352 году до нашей эры. Тем временем стало ясно, что Священную войну можно положить конец только вмешательству извне. [61] Фокейцы заняли несколько беотийских городов, но у них заканчивались сокровища, чтобы заплатить своим наемникам; наоборот, фиванцы не смогли эффективно действовать против фокейцев. [61] Фокейский полководец Фалаик был отстранен от своего командования в 347 г. до н.э. и назначены три новых генерала, которые снова успешно атаковали Беотию. [62]

В фиванцах обратились к Филиппу за помощью, и он послал небольшой отряд на помощь. [61] Филипп послал достаточно сил, чтобы выполнить свой союз с Фивами, но недостаточно, чтобы положить конец войне - он желал славы окончить войну лично, по своему выбору и на своих условиях. [61] [62]

Урегулирование Священной войны [ править ]

Предварительные мероприятия [ править ]

Афины и Македония находились в состоянии войны с 356 г. до н.э., после захвата Филиппом афинских колоний Пидна и Потидея . Затем Филипп был втянут в Священную войну от имени фессалийцев, как описано выше. Поскольку Афины также участвовали в Священной войне, война между Афинами и Македонией была неразрывно связана с прогрессом Священной войны. В 352 г. до н.э. бывший союзник Филиппа, Халкидский союз (во главе с Олинфом ), встревоженный растущим могуществом Филиппа, попытался вступить в союз с Афинами, что явным образом нарушило их союз с Филиппом. В ответ Филип напал на Халкидики.в 349 г. до н.э. и к 348 г. до н.э. полностью разрушил Халкидский союз, разрушив при этом Олинф. Видный афинский политический деятель Филократ предложил предложить Филиппу мир в 348 г. до н.э., во время Олинфийской войны. [63] Таким образом, война между Афинами и Филиппом продолжалась до 347 г. до н.э., как и Священная война. [63]

В начале 346 г. до н.э. Филипп дал понять, что намеревается двинуться на юг с фессалийцами, но не куда и зачем. [61] Таким образом, фокейцы составили план защиты Фермопил и запросили помощи у спартанцев и афинян, вероятно, около 14 февраля. [61] Спартанцы отправили Архидама III с 1000 гоплитов, а афиняне приказали отправить на помощь фокейцам всех, кто имел право на военную службу в возрасте до 40 лет. [61] Однако между обращением фокейцев и концом месяца все планы были сорваны из-за возвращения Фалаика к власти в Фокиде; Афинянам и спартанцам впоследствии сказали, что им не будет позволено защищать Фермопилы. [61]Из древних источников неясно, почему Фалаик был возвращен к власти и почему он принял это резкое изменение политики. Коуквелл предполагает, основываясь на замечаниях Эсхина , что фокейская армия восстановила Фалекос, потому что им не заплатили должным образом, и, кроме того, что Фалекос, понимая, что армии нельзя заплатить и что фокейцы больше не могут надеяться на победу в войне, решил чтобы попытаться договориться о мирном урегулировании с Филиппом. [64]

Мир между Македонией и Афинами [ править ]

Когда афиняне получили это известие, они быстро изменили политику. Если Фермопилы больше нельзя было защитить, то безопасность Афин больше не могла быть гарантирована. [64] К концу февраля афиняне направили к Филиппу посольство, в том числе Филократа, Демосфена и Эсхина, для обсуждения мира между Афинами и Македонией. [64] Посольство провело две аудиенции с Филиппом, на которых каждая сторона представила свои предложения по условиям мирного урегулирования. Затем посольство вернулось в Афины, чтобы представить предложенные условия Афинской ассамблее, вместе с посольством Македонии в Афинах, уполномоченным Филиппом завершить соглашение. [65]23 апреля афиняне присягнули условиям договора в присутствии послов Македонии. [65]

Посольства к Филиппу [ править ]

Бюст Филиппа II Македонского, который сыграл важную роль в окончании Третьей священной войны

Согласившись на мирные условия с послами Македонии в апреле, афиняне направили в Македонию второе посольство, чтобы добиться от Филиппа мирных клятв; это посольство прибыло в Пеллу в спокойном темпе, зная, что Филипп уехал в поход против фракийского царя Керсеблепта . [66] Когда они прибыли, афиняне (опять же, включая Демосфена и Эсхина) были довольно удивлены, обнаружив, что присутствовали посольства всех основных участников Священной войны, чтобы обсудить урегулирование войны. [67]

Когда Филипп вернулся из Фракии, он принял афинское и другие посольства. [67] Фиванцы и фессалийцы просили его взять руководство Грецией и наказать Фокиду; И наоборот, фокейцы при поддержке спартанцев и афинских делегаций умоляли Филиппа не нападать на Фокиду. [67] Филип, однако, откладывал принятие каких-либо решений; "[он] всеми средствами стремился не раскрывать, как он намеревался уладить дела; обе стороны в частном порядке поощряли надежду, что он будет делать то, что они хотят, но обеим было сказано не готовиться к войне; мирно заключенный конкордат был под рукой "; он также отложил принятие присяги Филократовскому миру. [68]В этот период в Пелле продолжались военные приготовления, но Филипп сказал послам, что они готовятся к кампании против Галуса , небольшого фессалийского города, который сопротивлялся ему. [68] Он отправился в Халус, прежде чем сделать какие-либо заявления, заставив афинское посольство ехать с ним; только когда они достигли Феры, Филипп наконец дал клятву, позволив афинским послам вернуться домой. [68]

Оккупация Фермопил [ править ]

После окончательной ратификации Мира Филипп применил последний удар . Он убедил афинян и других греков в том, что он и его армия направляются в Халус, но очевидно, что он также послал другие части прямо в Фермопилы. [68] Таким образом, когда он принес присягу афинскому собранию в Ферах, его войска уже были очень близко к Фермопилам; к тому времени, когда афинские послы прибыли домой (9 июля), перевал уже был у Филиппа. [68] Отложив присягу и сделав то, что по сути было уловкой против Халуса, он помешал афинянам увидеть их неминуемую опасность и не дать времени расположить гарнизон в Фермопилах. [69] [70]

Мирное урегулирование [ править ]

Вся центральная и южная Греция теперь находились во власти Филиппа [70], и афиняне не могли теперь спасти Фокиду, даже если бы они отказались от мира. [71] Однако афиняне все еще не знали об этом повороте событий, когда фокейские послы прибыли в Афины с просьбой о военной помощи около 9 июля. [71] Афинский совет рекомендовал отклонить мир и занять Фермопилы, чтобы спасти Фокиду; поскольку, насколько известно афинскому посольству, войска Филиппа все еще находились в Фере, казалось, что у него было достаточно времени, чтобы занять проход. [71]К 12 июля в Афины дошло известие о том, что Филипп находится «у ворот»; тогда афиняне знали, что ситуация безнадежна, и вместо того, чтобы действовать по предыдущей рекомендации совета, Ассамблея вместо этого приняла предложение, подтверждающее мир Филократа. [71]

Теперь, когда он контролировал Фермопилы, Филипп мог быть уверен, что продиктует условия окончания Священной войны, поскольку теперь он мог применить силу против любого государства, которое не принимало его арбитраж. Он начал с заключения перемирия с Фалаиком 19 июля; Фалекос отдал ему Фокиду в обмен на то, что ему разрешили уйти со своими наемниками и отправиться туда, куда он пожелает. [70] [72] Каввелл предполагает, что Фалаик, вероятно, сотрудничал с Филиппом в 346 г. до н.э., позволив Филиппу взять Фермопилы в обмен на снисхождение к нему и его людям. [69] В противном случае трудно понять, как Филипп мог так заранее рекламировать свою кампанию (и был так уверен в успехе), но не остановился в Фермопилах. [69]Филипп восстановлен в Беотию город , которые Фокид был захвачен во время войны ( Orchomenos , Коронеи и Corsiae ), а затем заявил , что судьба Phocis не будет принята, но его Совет Amphictyonic. Это вызвало большую панику в Афинах, поскольку фокейцы никогда не могли надеяться на милосердие со стороны Амфиктионов, и поскольку Афины (в союзе с Фокидой) также участвовали в том же святотатстве. [73] Однако ясно, что Филипп диктовал условия за кулисами; [74] [75] предоставление Амфиктионам формальной ответственности позволило ему отмежеваться от условий в будущем. [74]

В обмен на прекращение войны Македония была сделана членом Амфиктионического совета и получила два голоса, которые были лишены Фокиды. [73] Это был важный момент для Филиппа, поскольку членство в Ампиктионии означало, что Македония больше не была «варварским» государством в греческих глазах. [76] Условия, наложенные на Фокиду, были суровыми, но на самом деле у Филиппа не было другого выбора, кроме как наложить такие санкции; он нуждался в поддержке фессалийцев (заклятых врагов Фокиды) и не мог рисковать потерять престиж, завоеванный им за свое благочестивое поведение во время войны. [70] [77]Однако они не были такими суровыми, как предполагали некоторые из участников Amphictyonic; Oeteans потребовали, чтобы традиционное наказание для грабителей храма было сброшено с обрыва. [73] Помимо исключения из Амфиктионического совета, все фокейские города должны были быть разрушены, и фокейцы поселились в «деревнях» не более чем из пятидесяти домов; деньги, украденные из храма, должны были возвращаться из расчета 60 талантов в год; [75] Однако он не уничтожил фокейцев, и они сохранили свою землю. [73] Афиняне, заключившие мир с Филиппом, не были наказаны амфиктионическим советом, и спартанцы, похоже, легко сбежали. [b] [78]Осенью Филипп председательствовал на Амфиктионическом празднике, а затем, к большому удивлению греков, он вернулся в Македонию и не возвращался в Грецию в течение семи лет. Однако он сохранил свой доступ, разместив гарнизон фессалийских войск в Никее , ближайшем к Фермопилам городе. [78]

Последствия [ править ]

Разрушение фокейских городов и большой штраф, наложенный на Фокейскую конфедерацию, несомненно, заставили фокейцев злиться на Филиппа II. Семь лет спустя локры выдвинули обвинения против афинян на амфиктионическом совете, и было назначено специальное заседание совета для рассмотрения этого вопроса. Афиняне, однако, не посылали послов, и фиванцы тоже. Это было явным оскорблением совета, и Филипп II снова вмешался как регулирующий орган. Четвертая Священная войнавспыхнул, закончившись полным подчинением Греции царству Македонии. Фокейцы постепенно оправились от последствий Третьей Священной войны, и им удалось восстановить Амфиктионию в 279 г. до н.э., когда они объединили свои силы с Этолийской лигой, сражавшейся против галлов. Однако серьезной побочной потерей Третьей Священной войны оставалось уничтожение большого количества ex votos и других ценных подношений святилищу Аполлона, что лишило не только само святилище, но и более поздние поколения некоторых великолепных произведений искусства. .

Ссылки [ править ]

  1. ^ «История наследия - Продукты» . www.heritage-history.com . Проверено 22 апреля 2020 .
  2. ^ «Третья священная война, 355–346 гг. До н.э.» . www.historyofwar.org . Проверено 22 апреля 2020 .
  3. ^ a b c d Баклер, стр. xiv .
  4. ^ a b Баклер, стр. 148.
  5. ^ Грин, Александр Великий и эллинистический век . п. xxiv .
  6. ^ Зеленый, греческая История 480-431 до н.э. , стр. 1-13.
  7. ^ Cawkwell, стр. 31.
  8. ^ Cawkwell, стр. 92.
  9. ^ Б с д е е г ч я баклером, стр. 148-195.
  10. ^ Cawkwell, стр. 185.
  11. ^ a b c d Баклер, стр. 20–22
  12. ^ Баклер стр. 16.
  13. ^ Уортингтон, стр. 53.
  14. ^ a b c Cawkwell, стр. 63.
  15. Эсхин II, 115
  16. ^ Баклер, стр. 14.
  17. ^ a b c Cawkwell, стр. 64.
  18. ^ Баклер, стр. 21.
  19. ^ a b Баклер, стр. 22.
  20. ^ Баклер, стр. 23.
  21. ^ a b c d e f g h Баклер, стр. 23–24.
  22. ^ a b Баклер, стр. 25.
  23. ^ a b c d Баклер, стр. 26.
  24. ^ Баклер, стр. 27.
  25. ^ a b Баклер, стр. 27–28.
  26. ^ Баклер, стр. 28.
  27. ^ a b c Баклер, стр. 37–39.
  28. ^ a b c d e f g h Баклер, стр. 41–43.
  29. ^ a b c d Баклер, стр. 44–45.
  30. ^ a b c Баклер, стр. 45.
  31. ^ a b Баклер, стр. 50.
  32. ^ a b Баклер, стр. 51.
  33. ^ a b c d e Баклер, стр. 45–47.
  34. ^ a b c Баклер, стр. 47.
  35. ^ Cawkwell, с.66.
  36. ^ Сили, стр. 445.
  37. ^ Cawkwell, стр. 61
  38. ^ a b c d e Хорнблауэр, стр. 272.
  39. ^ Баклер, стр. 63.
  40. ^ Баклер, стр. 64.
  41. ^ Баклер, стр. 66.
  42. ^ a b c Баклер, стр. 67.
  43. ↑ a b c d e Диодор XVI, 35 Архивировано 11 ноября 2009 года в Wayback Machine.
  44. ^ Б с д е е Sealey, стр. 447-448.
  45. ^ Полиэн II, 38,1
  46. ^ Cawkwell, стр. 60.
  47. Эшли, младший, Македонская империя: эпоха войны при Филиппе II и Александре Великом 359–323 до н.э., Джефферсон, Северная Каролина и Лондон 1998
  48. ^ a b c Cawkwell, стр. 62.
  49. ^ Кулачный, стр. 73-74.
  50. ^ Диодор XVI, 31
  51. ^ a b c Cawkwell, стр. 61.
  52. ^ a b c d Баклер. п. 74.
  53. Джастин VIII, 2
  54. ^ a b c Cawkwell, стр. 66.
  55. ^ Баклер, стр. 75.
  56. ^ a b Баклер, стр. 78.
  57. ^ a b Баклер, стр. 79.
  58. ^ a b c Баклер, стр. 80.
  59. ^ a b c Баклер, стр. 81.
  60. ^ a b c d Баклер, стр. 85.
  61. ^ a b c d e f g h Коуквелл, стр. 95.
  62. ^ a b Бакли, стр. 476.
  63. ^ a b Cawkwell, стр. 91.
  64. ^ a b c Cawkwell, стр. 96.
  65. ^ a b Cawkwell, стр. 98–101.
  66. ^ Cawkwell, стр. 101.
  67. ^ a b c Cawkwell, стр. 102.
  68. ^ a b c d e Cawkwell, стр. 103.
  69. ^ a b c Cawkwell, стр. 109.
  70. ^ a b c d Бакли, стр. 478.
  71. ^ a b c d Cawkwell, стр. 104.
  72. ^ Cawkwell, стр. 106.
  73. ^ а б в г Коуквелл. п. 107.
  74. ^ a b Cawkwell, стр. 110
  75. ^ a b Бакли, стр. 479.
  76. Хорнблауэр, стр. 275.
  77. Хорнблауэр, стр. 277.
  78. ^ a b Cawkwell, стр. 108.

Библиография [ править ]

Древние источники [ править ]

  • Эсхин , Речи
  • Диодор Сицилийский , Bibliotheca Historica
  • Юстин , воплощение филиппийской истории Помпея Трога
  • Полиэн , Военные хитрости

Современные источники [ править ]

  • Баклер, Джон (1989). Филипп II и Священная война . Brill Archive. ISBN 90-04-09095-9.
  • Бакли, Терри (1996). Аспекты греческой истории, 750–323 гг. До н. Э .: подход, основанный на источниках . Рутледж . ISBN 0-415-09957-9.
  • Cawkwell, Джордж (1978). Филипп II Македонский . Faber & Faber . ISBN 0-571-10958-6.
  • Грин, Питер (2008). Александр Македонский и эпоха эллинизма . Феникс. ISBN 978-0-7538-2413-9.
  • Грин, Питер (2006). Диодор Сицилийский - греческая история 480–431 до н.э .: альтернативная версия (перевод Питера Грина) . Техасский университет Press. ISBN 0-292-71277-4.
  • Хорнблауэр, Саймон (2002). Греческий мир, 479–323 гг . До н . Э. Рутледж. ISBN 0-415-16326-9.
  • Сили, Рафаэль (1976). История греческих городов-государств, ок. 700–338 гг . До н . Э. Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-03177-6.
  • Уортингтон, Ян (2008). Филипп II Македонский . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12079-0.