Тохитапу, также известный как Тохи или Той-Тапу (? - 14 июля 1833 г.), был рангатира (вождем) иви Те Ророа (племя) в Нортленде , Новая Зеландия , и воином Тохунга и маори . В сообщении, рассказанном информатором нгапухи британскому этнографу Джону Уайту о посещении Марион дю Френ в заливе островов в 1772 году, Тохитапу описывается как участвовавший в резне, когда дю Френ и 26 человек из его команды были убиты и разлучены. [1]
Духовный лидер
Как Tohunga o Tumatauenga (эксперт по оружию или капеллан военного отряда) он был признан нгапухи из Залива Островов духовным лидером, который обладал способностью общаться между духовным и мирским миром посредством каракии (молитв), pātere (песнопений). ) или исполнение вайяты (песни). 28 ноября 1832 года Revd. Альфред Браун был свидетель Tohitapu практики как Tohunga предвидеть успех Tītore «второго Muru s (войны экспедиции) [2] к Торангу , которое последовало после Девочек войны в бухте остров. [3] [4]
Инцидент с воротами
Тохитапу жил в Те Хауми [5] и был частым гостем Ревда. Генри Уильямс в Пайхии . Хотя между ними были недоразумения и несколько столкновений. Одним из самых жестоких было противостояние 12 января 1824 года, свидетелями которого стали другие вожди. [6] Инцидент начался, когда Тохитапу посетил миссию. Когда ворота были закрыты, Тохитапу перепрыгнул через забор. Уильямс потребовал, чтобы Тохитапу вошел в миссию через ворота. Тохитапу был вождем и тохунга , искусным в магии, известной как макуту . Тохитапу был оскорблен требованием Уильяма и начал угрожающую хака, расцветающую его простую и тайаху . Уильямс столкнулся с этой проблемой. Затем Тохитапу отобрал горшок, который он потребовал в качестве компенсации за травму ноги при прыжке через забор, после чего Уильямс забрал горшок у Тохитапу. Заболеваемость продолжалась в течение ночи , в течение которого Tohitapu начал karakia или колдовство из колдовства. Уильямс не боялся каракии. [7] На следующее утро Тохитапу и Уильямс примирили свои разногласия, хотя неспособность каракии оказать какое-либо влияние на Генри Уильямса усилила его ману и породила у нгапухи сомнения относительно сил Тохунги. [8] [9]
Тохитапу оставался сторонником Уильямса и миссии в Пайхии. [10] В 1829 году Тохитапу пришел на помощь миссионерам CMS, когда действия одного из помощников маори миссии повредили часть одного из домов Те Коки, что было серьезным нарушением обычаев маори. [11] Те Коки был главным вождем нгапухи в Пайхии, дядей Хонги Хики , братом Тухикура из Нгати Рехуа и мужем Аны Хаму .
Тохитапу принял изменения, последовавшие за работой миссионеров CMS. В марте 1828 года Тохитапу, Генри Уильямс и Джордж Кларк присутствовали в боевых действиях между нгапухи и те махурехуре хапу ( подтрибью ). Тохитапу обратился к нгапухи и приказал, чтобы на следующий день не было боев, так как это было воскресенье . [12] Преподобный А. Н. Браун сообщил в своем журнале за август 1831 года, что Тохитапу решил применить менее суровое наказание к рабу, хотя по обычаю маори наказанием обычно была смерть. [13]
Как посредник
Тохитапу также участвовал в урегулировании конфликтов между вождями нгапухи. Смерть Тики, сын Pomare I (также называемый Whetoi) [14] и последующая гибель Т Уореуму в 1828 году выбросил Hokianga в состояние неопределенности как Ngāpuhi руководители обсуждаемому необходимо ли мести после смерти вождя . Генри Уильямс, Ричард Дэвис и Тохитапу выступили посредниками между воюющими сторонами. [15] [16] Поскольку вожди не хотели эскалации боевых действий, мирное решение было достигнуто. [17] Во время войны девочек в марте 1830 года Тохитапу оказал помощь миссионерам CMS в посредничестве между воюющими сторонами. [18] В декабре 1831 года Тохитапу потребовал, чтобы миссионеры CMS вмешались, чтобы остановить боевые действия в Корорареке между воинами Титоре и Тарехи. [19] [20]
Тохитапу
Журналы миссионеров Церковного миссионерского общества (CMS) описывают Тохитапу как человека высокого интеллекта и значительного количества маны среди Те Ророа и Нгапухи . Revd. Генри Уильямс сказал, что «он в своем роде очень важный человек, хотя наши добрые люди обычно не могут с ним справиться». [21] Тохитапу не отказался от своего статуса Тохунги и воина и не стал христианином. С января 1832 года до конца июля 1832 года Тохитапу был частью муру, [2] или военной экспедиции, которую воины Титоре и Нгапухи совершили в Таурангу , после войны девочек . [22] В феврале 1833 года Тохитапу присоединился ко второму муру во главе с Титоре с воинами Те Рарава , союзниками нгапухи, от мыса Нордкап до Тауранги, чтобы продолжить военную экспедицию. [3] [23] Генри Уильямс сопровождал обе экспедиции в попытке привести их к мирному завершению. [24]
Тохитапу умер в заливе Островов 14 июля 1833 года. [25] 17 января 1834 года миссионеры CMS отправились в Вангай, поселение к юго-востоку от Пайхии, чтобы присутствовать на поминальном пиршестве, проводившемся в хахунге (церемонии оплодотворения и очищения костей). костей Тохитапу. [26]
Литература и источники
- Бентли, Тревор (2010) - Каннибал Джек: Жизнь и времена Джеки Мармона, пакеха-маори , Penguin Books, ISBN Новой Зеландии 978-0143203827
- Браун, Альфред Несбит (1856 г.) - Краткие воспоминания о единственном сыне (2-е изд.) [2] из ранних новозеландских книг (ENZB).
- Карлтон, Хью (1874 г.) - Жизнь Генри Уильямса, архидиакона Вайматского , Том I. Окленд, Новая Зеландия. Интернет доступен из ранних новозеландских книг (ENZB).
- Фицджеральд, Кэролайн (2011) - Te Wiremu - Генри Уильямс: Ранние годы на Севере , Huia Publishers, Новая Зеландия ISBN 978-1-86969-439-5
- Фицджеральд, Кэролайн (2004) - Письма из Залива Островов , Саттон Паблишинг Лимитед, Соединенное Королевство; ISBN 0-7509-3696-7 (Твердый переплет). Penguin Books, Новая Зеландия, (Мягкая обложка) ISBN 0-14-301929-5
- Роджерс, Лоуренс М. (1973) - Te Wiremu: Биография Генри Уильямса , Крайстчерч: Pegasus Press
- Роджерс, Лоуренс М. (редактор) (1961) - Ранние журналы Генри Уильямса с 1826 по 1840 год . Крайстчерч: Пегас Пресс. онлайн доступен в Новозеландском электронном текстовом центре (NZETC) (2011-06-27)
Рекомендации
- ^ «Первый пакехас, посетивший Залив островов» . Те Ао Хоу / Новый мир, № 51 (июнь 1965 г.), стр. 17 . Проверено 12 декабря 2017 года .
- ^ a b Веб-сайт Министерства юстиции "Традиционные концепции маори, Муру"
- ^ a b Смит, С. Перси - Войны маори девятнадцатого века (Крайстчерч, 1910), стр. 450. [1] на NZETC
- ^ «Миссионерский реестр» . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. 1833. С. 499–500 . Проверено 9 марта 2019 .
- ^ Роджерс, Лоуренс М. (1973). Te Wiremu: Биография Генри Уильямса . Пегас Пресс. С. 55–56.
- ^ Гиллис, Иэн и Джон (1998). Пионеры Восточного побережья. Семейный портрет Уильямсов; Наследие земли, любви и партнерства . Гисборн, Новая Зеландия: Гисборн Геральд Ко. Лтд., Стр. 9f. ISBN 0-473-05118-4.
- ^ Фицджеральд, Кэролайн (2004). Марианна Уильямс: Письма из Залива Островов . Penguin Books, Новая Зеландия. С. 72–78. ISBN 0-14-301929-5.
- ^ Уильямс, GE (2001). «След Вайтанги: Тохитапу и прикосновение Мякуту» . Ранняя история Новой Зеландии: покрытие появления цивилизации, Евангелия, договора и т. Д. В Новой Зеландии . Проверено 5 декабря 2017 года .
- ^ Роджерс, Лоуренс М. (1973). Te Wiremu: Биография Генри Уильямса . Пегас Пресс. С. 101–102.
- Перейти ↑ Fitzgerald 2004, p. 94 (письмо от 7 октября 1824 г.)
- ^ Роджерс, Лоуренс М. (1973). Te Wiremu: Биография Генри Уильямса . Пегас Пресс. С. 79–80.
- ^ Миссионерский регистр (1828) Vol. 20, стр. 468
- ^ Миссионерский регистр (1832) Vol. 20, стр. 191
- ^ Баллара, Анджела (30 октября 2012 г.). «Помаре I» . Словарь Новой Зеландии Биографии. Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 4 марта 2014 года .
- ^ Роджерс, Лоуренс М. (1973). Te Wiremu: Биография Генри Уильямса . Пегас Пресс. С. 73–74.
- ^ Фицджеральд, Кэролайн (2004). "Журнал Марианны Уильямс (17 марта 1828 г.)". Марианна Уильямс: Письма из Залива Островов . Penguin Books, Новая Зеландия. п. 101. ISBN 0-14-301929-5.
- ^ Фицджеральд, Кэролайн (2004). Марианна Уильямс: Письма из Залива Островов . Penguin Books, Новая Зеландия. С. 101–107. ISBN 0-14-301929-5.
- ^ «Миссионерский реестр» . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. 1813. С. 56–60 . Проверено 9 марта 2019 .
- ^ «Миссионерский реестр» . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. 1832. С. 409–410 . Проверено 9 марта 2019 .
- ^ Карлтон, Хью (1874). "Том I" . Жизнь Генри Уильямса . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. С. 78–87.
- ^ Фицджеральд, Кэролайн (2011). Te Wiremu: Генри Уильямс - Ранние годы на Севере . Издательство Huia, Новая Зеландия. п. 149. ISBN. 978-1-86969-439-5.
- ^ Карлтон, Хью (1874). "Том I" . Жизнь Генри Уильямса . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. С. 78–87.
- ^ Труды церковного миссионерского общества для Африки и Востока, (1834) том 5, стр. 263
- ^ Карлтон, Хью (1874). "Том I" . Жизнь Генри Уильямса . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. С. 130–133.
- ↑ Смит, С. Перси - Войны маори девятнадцатого века (Крайстчерч, 1910), стр. 458. онлайн на NZETC
- ^ «Миссионерский реестр» . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. 1835. с. 555 . Проверено 9 марта 2019 .
Внешние ссылки
- «Рисунок Тохитапу Генри Уильямса» .«Ранние дневники Генри Уильямса» (1832 г.), стр. 264 . Проверено 5 декабря 2017 года .
- «Рисунок Тохитапу Генри Уильямса» . Собрание Оклендского музея . Проверено 5 декабря 2017 года .