Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Образ Асукадеры в стиле Шака, 606 год.

Тори Бусси (止 利 仏 師; ト リ ・ ブ ッ シ) был японским скульптором, работавшим в конце 6 - начале 7 веков. Он был из клана Курацукури (鞍 作, «изготовитель седел»), и его полное звание было Сиба но Курацукури-бе-но Обито Тори Бусси (司 馬鞍 作 部首 止 利 仏 師); Бусси - это титул, означающий «создатель буддийских изображений». [1] К началу 7 века Тори Бусси стал любимым скульптором Сога-но Умако и принца Сётоку . Такие высокопоставленные покровители указывают на то, что Тори высоко ценили как художника, а не только как анонимного мастера. [2] Многие сохранившиеся скульптуры периода Аска из позолоченной бронзы.приписываются Тори и его мастерской. Работа художника олицетворяет японскую скульптуру той эпохи с ее твердыми геометрическими фигурами в характерных позах, ориентированных спереди.

Жизнь и творчество [ править ]

Шака Триада в Hōryūji, 623

Дедом Тори был Сиба Татто, который иммигрировал в Японию с азиатского материка в 522 году. [3] Сиба и его сын Тасуна были мастерами седел . Положение было наследственным, и украшения, обычные для седел того времени, познакомили их и молодого Тори с литьем металла , обработкой лака и резьбой по дереву . [1] Записи показывают, что в 588 году Тасуна, возможно, стал буддийским монахом и вырезал деревянную статую Будды. [4]

Первая известная работа Тори Бусси - бронзовое изображение Шака Асука-дера , Аска , префектура Нара , которое он закончил в 606 году. [5] Работа произвела благоприятное впечатление на императрицу Суйко, и она даровала Тори земли и ранг, эквивалентные таковым из кто-то из более поздних пятых классов. [6] В этом году Тори также изготовила вышитую подвеску для стен.

Якуси Нёрай (Будда исцеления) из Wakakusa-дэра часто приписывается Курацукури-но Тори. Работа была сделана в 607 году по просьбе императора Ёмэя и принца Сётоку для недавно созданного Вакакусадера. [7] Приписывание работы Тори происходит из надписи на обратной стороне нимба Будды . Однако эта надпись, вероятно, была сделана позже 607 года, что заставляет многих ученых предполагать, что сохранившаяся работа является копией оригинала, который, возможно, был утерян во время пожара в храме в 670 году. [8] Тем не менее, историки искусства, такие как Сейроку Нома считайте, что только Тори Бусси обладала навыками, необходимыми для исполнения этой пьесы. [2] Сейчас работа ведется в Хурю-дзи., Икаруга , префектура Нара.

Историки искусства регулярно называют Шакскую триаду Хурюдзи шедевром Тори . [7] Надпись на обратной стороне нимба гласит, что императрица Суйко (годы правления 593-629) и другие придворные заказали произведение после смерти двух известных придворных дам в 621 году и болезни Сётоку и его супруги в следующем году. Произведение предназначалось либо для ускорения их выздоровления, либо для облегчения их перерождения в рай . Принц и супруга умерли в 622 году, и в следующем году мастерская Тори закончила статую. [7]

Каннон из Yumedono в Хорюдзи также в стиле Курацукури-но Тори, хотя неизвестно , если его студия создала статую. [9]

Скульптурный стиль [ править ]

Работы Тори служат примером японского буддийского искусства периода Асука . [2] Его стиль в конечном итоге происходит от стиля китайского королевства Вэй конца 4-6 веков. Этот стиль был предназначен для лепки камня в пещерах, и хотя Тори и его помощники лепили из глины для литья из бронзы, его изделия отражают китайский дизайн, ориентированный на фронт, и плоскостность поверхности. [10] На его стиль сильно повлияли китайские скульптуры династии Северная Вэй . [11] Что отличает работы Тори, так это то, что они передают умиротворение и мягкость, несмотря на жесткое соблюдение стандартных поз и геометрических особенностей. [12]

Фигуры Будды Тори сидят в вертикальном положении со скрещенными ногами, их мантии ниспадают вниз по телу правильными, четко очерченными складками. Геометрические формы, лежащие в основе скульптур, проявляются в их треугольных силуэтах и ​​придают им вид спокойствия и уравновешенности. [2] Правая рука каждого Будды поднята ладонью к зрителю в стиле семуи-ин ( санскрит : абхайамудра ), передавая силу Будды помогать другим. Левая рука лежит на левой ноге ладонью вверх в стиле сеганин (санскрит: варадамудра ); это указывает на способность вести зрителя по пути, чтобы положить конец всем страданиям. Голова каждого Будды удлиненная, увенчанная завитками волос, известными каксёго (санскрит: лакшана ), которые указывают на совершенную природу Будды. Их лица состоят из гладких плоскостей, пронизанных только щелевидными ноздрями, глазами и бровями. [13]

В частности, триада Шака является примером зрелого стиля Вэй. [7] Скульптура представляет собой фигуру Будды, похожую на фигуру более ранней статуи Шаки, сидящую на прямоугольном помосте. Одеяния этого Будды стекают по передней части платформы и выдают тяжесть фигуры. Серия анимированных элементов контрастирует с безмятежным и обычным Буддой. Его голова окружена пылающим ореолом, в котором сидят Семь Будд прошлого (предыдущие воплощения состояния Будды, предшествовавшие Шаке). Драгоценный камень пламени на перевернутом цветке лотоса, олицетворяющий мудрость Будды, появляется над головой Шаки, а его лиственная виноградная лоза окружает голову Будды. [7]

Заметки [ править ]

  1. ^ а б Мейсон 70.
  2. ^ а б в г Нома 36.
  3. ^ [1] «Аска Дайбуцу, сделанная из бронзы, считается работой Курацукури но Тори 鞍 作 作 利, известного скульптора того времени, чьи предки приехали в Японию из Китая (другие говорят, что Корея)»
  4. ^ Мейсон 70-1.
  5. ^ Пейн и Сопер 30.
  6. ^ Пейн и Сопер 30, 32.
  7. ^ а б в г д Мейсон 73.
  8. ↑ Мейсон 80.
  9. ^ Садао 42.
  10. ^ Пейн и Сопер 32.
  11. ^ JAANUS / Tori youshiki 止 利 様 式[2] «На его стиль сильно повлияли скульптуры династии Северная Вэй, такие как наскальные рисунки Лунг Мэнь 竜 門 (5-6в)»
  12. ^ Мейсон 72-3.
  13. ^ Мейсон 71-2.

Ссылки [ править ]

  • Мейсон, Пенелопа (2005). История японского искусства . 2-е изд., Перераб. пользователя Dinwiddie, Donald. Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Pearson Education Inc.
  • Нома, Сейроку (2003). Искусство Японии: Древнее и Средневековое . Kodansha International.
  • Пейн, Роберт Трит и Сопер, Александр (1981). Искусство и архитектура Японии . 3-е изд. Penguin Books Ltd.
  • Садао, Цунеко С. и Вада, Стефани (2003). Открывая искусство Японии: исторический обзор . Нью-Йорк: Kodansha America, Inc.