Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Османская империя и ее государства-клиенты в 1590 году нашей эры . Последствия Константинопольского мирного договора.

Договор Константинополя , также известный как мир Стамбула [1] [2] или Договор Фархад - паша [3] ( Турецкий : Ferhat Паши Antlaşması ), был договор между Османской империей и Сефевидов империи концовки Ottoman- Сефевидская война 1578–1590 гг . Он был подписан 21 марта 1590 года в Константинополе (современный Стамбул ). Война началась, когда османы, которыми тогда правил Мурад III , вторглись на владения Сефевидов в Грузии., в период слабости Сефевидов. [4] Ввиду того, что империя осаждена на многих фронтах, а ее внутренний контроль страдает от гражданских войн и придворных интриг, новый король Сефевидов Аббас I , вступивший на престол в 1588 году, выбрал безоговорочный мир, что привело к соглашению. Договор положил конец 12-летней войне между двумя заклятыми соперниками. [1] Хотя и война, и договор были успехом для османов и крайне невыгодными для Сефевидов, новый статус-кво оказался недолговечным, как и в следующем бое, несколько лет спустя , все потери Сефевидов были выздоровел.

Война [ править ]

К моменту начала войны империя Сефевидов находилась в хаотическом состоянии под властью слабого правителя Мохаммада Ходабанды . В результате боевых действий османы сумели захватить большую часть Сефевидских провинций Азербайджана (включая бывшую столицу Тебриз ), Грузии ( Картли , Кахети , восточный Самцхе-Месхети ), Карабаха , Эривани , Ширвана и Хузестана , [1] несмотря на то, что Поначалу успешная контратака Мохаммада Ходабанды. [3] [5]Когда Аббас I вступил на престол в 1588 году, царство Сефевидов все еще страдало от внутренних проблем, и поэтому османы сумели продвинуться дальше, захватив Багдад в течение этого года и Гянджу вскоре после этого. [1] Столкнувшись с еще большим количеством проблем (например, гражданскими войнами, восстаниями [6] и войной против узбеков в северо-восточной части страны), Аббас I согласился подписать унизительный договор на невыгодных условиях. [7] [8]

Договор [ править ]

Согласно договору, Османская империя сохранила большую часть своих достижений в войне. К ним относятся большая часть Южного Кавказа (включая владения Сефевидов в Грузии, состоящие из царств Картли и Кахети и восточной части Самцхе-Месхетинского княжества, а также Эриванской области , Карабаха и Ширвана), Азербайджан Провинция (включая Тебриз, но не Ардебиль , который оставался в руках Сефевидов), Луристан , Дагестан , большая часть оставшихся частей Курдистана , Шахризора , Хузестана , Багдада и Месопотамии . [9] разделбыл включен в договор, который предусматривал, что Сефевиды должны прекратить проклинать первых трех халифов [10] [11], как это было принято со времен первого крупного османско-сефевидского договора, а именно Амасийского мира (1555 г.). Персы также согласились поклониться религиозным лидерам суннитской веры.

Последствия [ править ]

Этот договор был успешным для Османской империи, поскольку были аннексированы обширные территории. Однако новый статус-кво продлился недолго. Аббас I использовал бы время и ресурсы, которые явились результатом мира на главном фронте с османами, чтобы успешно справиться с другими проблемами (включая узбеков и другие восстания), ожидая подходящего момента, чтобы вернуть свои владения. [12] [2] Когда Османская империя во время правления молодого султана Ахмета I участвовала в восстаниях Джелали , он смог восстановить большую часть своих потерь, которые Османская империя должна была принять в Договоре Насух-паши , 22 лет после этого договора.

См. Также [ править ]

  • Османско-сефевидская война (1603–1618 гг.)
  • Список договоров

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Ремер 1986 , стр. 266.
  2. ^ а б Митчелл 2009 , стр. 178.
  3. ^ а б Микаберидзе 2011 , с. 698.
  4. ^ Микаберидзе 2011 , стр. 95, 698.
  5. Перейти ↑ Floor 2001 , p. 85.
  6. ^ Например, в Ширване, который возник из-за высоких налогов (Матти (1999), стр. 21)
  7. ^ Bengio & Litvak 2014 , стр. 61.
  8. ^ Проф. Яшар Юсель-Проф. Али Севим: Türkiye Tarihi III , AKDTYKTTK Yayınları, 1991, стр. 21–23, 43–44
  9. ^ Микаберидзе (2011), стр. 698; Meri & Bacharach (2006), стр. 581; Йорга (2009), стр. 213; Флор и Герциг (2015), стр. 474; Ньюман (2012), стр. 52; Bengio & Litvak (2014), стр. 61; Митчелл (2009), стр. 178
  10. ^ Floor & Herzig 2015 , стр. 474.
  11. Перейти ↑ Newman 2012 , p. 52.
  12. ^ Удар 2009 , стр. 36.

Источники [ править ]

  • Удар, Дэвид (2009). Шах Аббас: безжалостный король, ставший иранской легендой . IBTauris. ISBN 978-0857716767.
  • Йорга, Николае: Geschichte des Osmanischen Reichs Vol. III , (перевод: Nilüfer Epçeli) Yeditepe Yayınları, 2009, ISBN 975-6480-20-3 
  • Пол, Виллем (2001). Правительственные учреждения Сефевидов . Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers. ISBN 978-1568591353.
  • Этаж, Виллем; Герциг, Эдмунд, ред. (2015). Иран и мир в эпоху Сефевидов . IBTauris. ISBN 978-1780769905.
  • Матти, Рудольф П. (1999). Политика торговли в Сефевидском Иране: шелк за серебро, 1600-1730 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521641319.
  • Мери, Йозеф В .; Бахарач, Джер Л. (2006). Средневековая исламская цивилизация: ЛЗ, индекс . Тейлор и Фрэнсис. п. 581. ISBN. 978-0415966924.
  • Микаберидзе, Александр , изд. (2011). «Османско-сефевидские войны» . Конфликт и завоевание в исламском мире: историческая энциклопедия . ABC-CLIO. ISBN 978-1598843361.
  • Митчелл, Колин П. (2009). Практика политики в Сефевидском Иране: власть, религия и риторика . IBTauris. ISBN 978-0857715883.
  • Ремер, HR (1986). «Период Сефевидов». В Джексоне, Питер; Локхарт, Лоуренс (ред.). Кембриджская история Ирана . 6 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1139054980.
  • Ньюман, Эндрю Дж. (2012). Сефевидский Иран: возрождение Персидской империи . IBTauris. ISBN 978-0857716613.