Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Провинция Грузии ( фарси : ولایت گرجستان , латинизируетсявелаят-е Gorjestān ) был велаят (провинцией) Сефевидов империи , расположенный в районе современной Грузии . [1] Территория провинции в основном состояла из двух подчиненных восточно-грузинских царств - Картли ( персидский : کارتلی , латинизированныйКартил ) и Кахети ( персидский : کاختی , латинизированныйКахет ) и, кратко, части княжества Самцхе . [а] Город Тифлис (современный Тбилиси) был его административным центром, опорой власти Сефевидов в провинции и резиденцией правителей Картли. Здесь также находился важный монетный двор Сефевидов .

Правление Сефевидов в основном осуществлялось путем утверждения или назначения грузинских членов королевской семьи из династии Багратиони , временами обращавшихся в шиитский ислам , в качестве вали или ханов . [b] Восточные грузинские царства были покорены в начале 16 века, их правители обычно не обращались. Во  времена правления Исмаила I в Тифлисе находился иранский гарнизон , но отношения между грузинами и Сефевидами в то время в основном носили черты традиционного вассального подчинения . Давуд-хан (Давид XI) был первым правителем, назначенным Сефевидами, чье вступление на трон Картли в 1562 году ознаменовало начало почти двух с половиной веков иранского правления.политический контроль над Восточной Грузией. В тот же период иранское культурное влияние доминировало в Восточной Грузии.

От Тахмасп I правления «s года ( т . 1524-1576 ), провинция имела большое стратегическое значение. Многие этнические грузины , в основном из Картли и Кахетии, приобрели известность в государстве Сефевидов. Эти мужчины занимали многие из высших должностей в гражданской и военной администрации, а многие женщины вошли в гарем правящего класса. К концу периода Сефевидов грузины также составляли основу армии Сефевидов. Создание большой грузинской общины в собственном Иране восходит к эпохе сюзеренитета Сефевидов в Грузии. Поскольку провинция была приграничной территорией, валисГрузия пользовалась большей автономией, чем другие провинции империи Сефевидов; поэтому ее можно сравнить с провинцией Арабестан (нынешняя провинция Хузестан ), находящейся в юго-западной части империи. [1] Провинция Джорджия была одной из четырех административных территорий Сефевидов, губернаторам которых постоянно давали титул вали .

История [ править ]

16 век [ править ]

Первый Сефевидов король ( шах ) Исмаил I ( т 1501-1524) сделал два царства Картли и Кахетии его вассалов еще в 1510 - е. [5] Однако, отвлеченный задачей установления власти в Иране , он не стал усиливать контроль над Грузией . Он совершал набеги на Грузию несколько раз, особенно в 1518 году, что подтвердило ее статус вассала, и в 1522 году, в результате чего в Тифлисе разместились крупные силы Сефевидов, но это было только при его сыне и преемнике Тахмаспе I (г. . 1524–1576), что начала формироваться настоящая провинция с назначенными Сефевидами правителями и губернаторами. [6] [7]

Тахмасп I предпринял активные шаги по интеграции Грузии в домены Сефевидов. Его четыре кампании против Луарсаба I Картлийского (1540–1541, 1546–1547, 1551 и 1553–1554) привели к повторной оккупации Картли, а в 1551 году в Тифлисе постоянно дислоцировались силы Сефевидов [6] [8 ]. ] Ключевым результатом этих кампаний, помимо укрепления Сефевидов в центрально-восточной Грузии, было то, что они доставили в собственно Иран (далее просто «Иран») большое количество грузинских военнопленных. [6] Помимо этого, сыновья известных грузин часто воспитывались при шахском дворе как часть их даннических отношений с Сефевидами. [9] Начиная с правления Тахмаспа Я, грузины внесут большой вклад в характер общества Сефевидов и сыграют важную роль в его армии и гражданской администрации. [6] Этот недавно представленный этнический элемент в государстве Сефевидов позже будет известен в историографии как «третья сила» наряду с двумя «основополагающими элементами» государства Сефевидов, персами и туркменами. [c]

Придворные Сефевидов ведут грузинских пленных. Персидское текстильное панно середины XVI века из художественного музея Метрополитен .

В 1551 году Сефевиды захватили восточную часть княжества Самцхе . [10] [2] В 1555 году, во  время правления Тахмаспа I, Амасийский мир был подписан с соседней Османской империей . Согласно условиям договора, восточная Грузия (включая восточный Самцхе) осталась в руках Ирана, а западная Грузия (включая западный Самцхе) оказалась в руках Турции. [11] Чтобы ускорить процесс интеграции в империю, Тахмасп  I ввел многочисленные иранские политические и социальные институты, такие как двуязычные грузино-персидские фармы , с целью установления персидского языка в качестве официального административного языка Сефевидской Грузии.[6] Во время его правления первый грузинский царь, новообращенный в ислам по имени Давуд Хан (1569–1578) был поставлен на марионеточный трон в Тифлисе. [6] Эти события ознаменовали начало почти 250-летнего политического господства Ирана, с небольшими перерывами, над Восточной Грузией. [6] [12]

В 1559 году первый провинциальный визирь был назначен в азербайджанскую провинцию, с властью над провинцией Грузия, а также над Ширваном, включая Шакки . [13] Эти провинциальные визири, также известные как королевские визиры, носили титул вазир-э колл и получали инструкции от центрального правительства, расположенного в королевской столице, а не от местного губернатора. [13] Бросив вызов владениям Сефевидов на восточном Кавказе, османы вторглись в грузинские государства в победоносной кампании 1578 года. В результате Сефевиды освободили грузинского мятежного правителя Шахнаваз-хана (Симон I Картли) из плена, чтобы он мог присоединиться к борьбе с османами. [d] Хотя Симон добился значительных успехов в Картли, в конце концов он был захвачен османскими войсками и умер в плену в Константинополе. [6] В период 1580–1581 гг. Правительство Сефевидов направило в Грузию войско в сопровождении тупчи-баши Морад-хана вместе с несколькими создателями пушек и материалами, необходимыми для отливки пушки. [14] К 1582 году османы контролировали восточную, сефевидскую часть Самцхе. [15] Манучар II Джакели, неспособный противостоять османскому вторжению.Самцхе также принял иранское господство и перешел ко двору Сефевидов, где жил до своей смерти в 1614 году. [16] По Константинопольскому договору 1590 года Сефевиды потеряли контроль над Грузией, поскольку они были вынуждены признать всю провинцию как османское владение. [6]

17 век [ править ]

Ростам-хан (Ростом), вали Картли, Восточная Грузия, 1633–1658 гг.

В начале правления Аббаса I важность Грузии и влияние этнических грузин в государстве Сефевидов возросли, и они стали известны как «третья сила». Уже к 1595 году этнический грузин из Картли, Аллахверди-хан , по прозвищу Ундиладзе , стал одной из самых влиятельных фигур в государстве Сефевидов. [17] К концу XVI  века грузины, сформировавшие все более влиятельную военную фракцию, стали серьезной угрозой для кызылбашей , традиционной основы армии Сефевидов. [6] В то же время при дворе Сефевидов грузины соперничали за влияние друг на друга, а также против своих черкесов.аналоги. [18] В целом  политику Аббаса I в отношении провинции можно рассматривать как продолжение предыдущих усилий по полной интеграции территории в Империю Сефевидов.

В первые годы 17 века Аббас восстановил влияние Сефевидов в Восточной Грузии. В 1605 году в Кахетии возникло сопротивление, когда повстанцы свергли проиранское отцеубийство Константин Хан, и Аббас  I согласился с их требованиями утвердить Тахмурас-хана (Теймураз  I) в качестве нового царя Кахетии. [19] [6] В то же время он также подтвердил, что Лохрасб (Луарсаб  II) является вали Картли. Однако, когда Лохрасб начал действовать против интересов Сефевидов и отказался принять ислам, Аббас  I заключил его в тюрьму в Астарабаде, а затем казнил в Ширазе . [6]

В 1607 году Аббас назначил Манучара III Джакели правителем (восточного) Самцхе. [16] К 1613–1614 гг. Аббас восстановил контроль Сефевидов над восточным Самцхе. [15] В 1614–1617 годах в качестве наказания за непослушание, проявленное его бывшими лояльными подданными Лохрасбом и Тахмурас-ханом, Аббас  I начал несколько крупных карательных кампаний на своих грузинских территориях. Эти кампании привели к разграблению Тифлиса , разорению всей территории, массовым убийствам многих десятков тысяч и депортации сотен тысяч этнических грузин в Иран. [20] [21] [22] Эти депортированные еще больше увеличили грузинскую общину в Иране .[23] Тем временем Аббас I назначил Баграт-хана наместником Картли, а Бекташ-бека Торкмана - наместником Кахетии. [24] В 1619 году Аббас I назначил сына Баграта Семаюн-хана , лоялиста, родившегося и выросшего в Исфахане , ханом, или вали , Картли, и назначил другого некоролевского сефевидского чиновника губернатором Кахетии, чтобы поддерживать жесткую хватку. в этой части провинции. [6] [25] Он также переселил многих племен гызылбашей в провинцию Джорджия, чтобы усилить центральный контроль. [26] С середины 1610-х годов Кахети часто находилась под прямым управлениемКызылбашские владыки. [4]

Около 1620 года Аббас переселил из провинции около 8000 евреев вместе с 40 000 армян в недавно построенный город Фарахабад . [27] За эти годы он переселил в общей сложности около 15 000 семей с Кавказа в Мазандаран . [28] [e] В 1624–1625 годах Манучар III Джакели, ранее назначенный Аббасом  I номинальным правителем Самцхе, переехал в Картли, чтобы присоединиться к восстанию Мурав-Бека (Георгия Саакадзе) против правления Сефевидов. [29] Некоторое время спустя, находясь вдали от Самцхе, он решил принять османский сюзеренитет. [29]Однако, когда он вернулся в Самцхе в 1625 году для переговоров в западной (османской) части Самцхе, его убил собственный дядя. [29] Впоследствии османы включили западную часть Самцхе в качестве пашалика . [30] Сефевиды сохранили контроль над восточной частью. [31] Оставшееся столетие правления Сефевидов в Грузии, после  смерти Аббаса I в 1629 году, было отмечено беспрецедентным иранским влиянием. [6] При Вали Хосрове Мирзе Сефевидская Грузия пережила период относительного мира и процветания. В обмен на свою лояльность, тогдашний действующий король, Сафи ( т . 1629-1642), присвоил ему титул Ростам-хана и назначил наместником Картли - пост, который он занимал более двадцати лет. Однако Кахети находилась под прямым правлением Сефевидов. [6]

Однако Ростам Хан был бездетным вдовцом и поэтому нуждался в жене и потомстве. Поскольку он был верным слугой, после консультации с царем Сефевидов, Ростам получил разрешение жениться на сестре Левана II Дадиани , правителя Мингрелии (западная Грузия), по имени Мариам . [32] [33] Брак вполне соответствовал политическим амбициям государства Сефевидов и самого Ростама. [32] [33] Этот союз не только с Дадиани, то есть Мингрелией, даст Ростаму союзника против Тахмурас-хана (Теймураз  I) и Георгия III Имеретинского., но это также дало бы Ростаму ряд преемников, которые были бы столь же лояльны к короне Сефевидов, как и он сам. [32] [33] Также важным был тот факт, что это укрепило планы Сефевидов по завоеванию Имерети . [32] [33] Это создало бы идеальные обстоятельства, если бы была необходима кампания против османов, с которыми они в то время воевали из- за Имерети. [32] [33] Король Сафи заплатил за свадебные подарки и послал около 50 000 марчилов , примерно полтонны серебра, правителю Мингрелии и предоставил ему годовую зарплату в размере 1 000 томанов (3-граммовые золотые монеты). ; таким образом был основан союз с мегрелами.[32] [33] Подготовка к свадьбе встревожила имеретинцев. Отряд жениха представлял собой 30-тысячную армию, идущую навстречу хорошо вооруженной свите Левана. Георгий III из Имерети заблокировал границу с Картли, вынудив свадебную вечеринку Ростома пройти обходным путем через Ахалцихе , и перехватил Дадиани на пути к свадьбе, но он был побежден и взят в плен Леваном на мосту Кака недалеко от Багдати . [33]

В 1639 году по Зухабскому договору, положившему конец войне 1623–1639 годов, Кавказ был окончательно разделен между Сефевидами и османами примерно в соответствии с более ранним договором Амасья 1555 года. Картли и Кахети были вновь подтверждены как иранские владения, а все остальное - запад от него остался в руках Османской империи. Самцхе-Месхети, включая его восточную часть, был безвозвратно утерян. [15]

В 1654 году во время правления короля Аббаса II ( г . 1642-1666 ), Картли был превращен в коронную землю ( khasseh ), и , следовательно , подвергают прямому налогообложению Сефевидов. [34] [35] В этом году количество земель, напрямую облагаемых государством налогом, достигло своего пика. [34] Также во  время правления Аббаса II был возрожден более ранний план заселения восточной части провинции, Кахети, тюркскими кочевниками. Эта мера спровоцировала всеобщее восстание в 1659 году. Повстанцам удалось изгнать кочевников, но все же пришлось признать сюзеренитет царей Сефевидов. [6] В 1675 году король Сулейман I построил стену вокруг Тифлиса.(1666–1694). [36] К 1690-м годам этнические грузины составляли основу армии Сефевидов. [37]

18 век [ править ]

В 1701 году один из артиллеристов ( тупчи ) в Тифлисе был назначен вакилом («регентом») тупчи-баши Тифлисской крепости. [38] Emamqoli Хан (David  II), родился и вырос в Исфахане , и известен своим верным служением своему Сефевидов повелителей, был сделан губернатором Кахетии в 1703-1709 по султаном Хусейном ( т . 1694-1722 ) из - за его отца , Назар-Али-хан (Ираклий  I), находившийся в Исфахане в течение всего периода.

Эмамколи Хан (Давид  II Кахети)

В 1709 году, после смерти отца, он был официально назначен новым губернатором Кахетии. Однако до 1715 года он заочно служил вали из-за того, что ему приходилось оставаться при дворе в Исфахане. [39] На западе, в Картли, администрация была передана двум последующим губернаторам, которые оба служили вали заочно из-за того, что находились в других частях империи: Шах-Наваз Хан II, Горгин Хан (Георг XI); и Кайхосров Хан . В связи с этим в 1703–1714 годах администрацию там возглавляли два последовательных регента ( джанешины ), а именно Шах-Коли-хан (Леван) и Хосайн-Коли-хан (Вахтанг  VI).

В 1712–1719 годах Хосайн-Коли-хан был вынужден остаться в Иране, и поэтому царь Сефевидов передал правление Картли другим, в том числе Али-Коли-хану (Джесси) и джанешинам, таким как Шах-Наваз, Бакар Мирза . В 1719 году иранское правительство решило отправить Хосайн-Коли-хана, который занимал несколько других высоких постов с 1716 года, обратно в Грузию с задачей справиться с лезгинским восстанием. [40] С помощью правителя соседней Кахетии, а также правителя ( бегларбега ) Ширвана Хосайн-Коли добился значительных успехов в пресечении лезгин. [40] Однако зимой 1721 года, в решающий момент кампании, его отозвали.[40] Приказ, изданный после падения великого визиря Фатх-Али-хана Дагестанского , был издан по наущению фракции евнухов при королевском дворе, которая убедила шаха, что успешное завершение кампании принесет пользу Сефевидам. царство больше вреда, чем пользы. По их мнению, это позволит Вахтангу, сефевидскому вали , заключить союз с Россией с целью завоевания Ирана. [40] Вскоре после этого лезгины захватили Ширван , после чего разграбили и разграбили столицу провинции Шемаха и вырезали большую часть его населения. В 1722 году Эмамколи-хан умер и был похоронен в Куме . Затем султан Хусейн назначил своего братаМахмад Коли Хан (Константин  II) как новый губернатор Кахетии.

Когда в 1722 году столица Исфахан была осаждена, Хосайн-Коли Хан бросил вызов королевским приказам и отказался послать запрошенные силы помощи. [41] Тем временем Россия в полной мере воспользовалась ситуацией. Когда Сефевиды были на грани краха, они начали кампанию в 1722–1723 годах, которая привела к аннексии прибрежных территорий . Османы, также воспользовавшись ситуацией, захватили провинцию Джорджия и другие территории к западу от захваченной русскими территории. [42] По Константинопольскому договору две державы разделили аннексированные территории между собой, и османы снова сохранили Грузию. [43]Мятежный Хосайн-Коли-хан, который встал на сторону русских во время их вторжения в 1722–1723 годах в результате, который оказался злополучным союзом, умер в изгнании в России в 1737 году. Когда Сефевиды были восстановлены Надером Коли Бегом (позже известный как Надер-шах), фактический правитель Ирана, он восстановил иранское господство на Кавказе и сделал Теймураза II вали из Кахетии, назначив при этом иранца правителем Картли. [6] В 1736 году Надер низложил Сефевидов и сам стал королем, установив династию Афшаридов .

Монетный двор [ править ]

Серебро abbasis чеканились в Тифлисе во время правления султана Хусайна ( т . 1694-1722 ), с чеканкой дат колеблются от 1717-1718 лет в 1719-1720 гг.
Серебряные пандж шахи, отчеканенные в Тифлисе в 1716–1717 годах во время правления султана Хусейна.

Один из важнейших монетных дворов Сефевидов находился в провинции Грузия, в Тифлисе. Близко к границе с Османской империей Тифлисский монетный двор был важен для Сефевидов, поскольку слитки (то есть серебряные слитки, испанские реалы , голландские риксдаалдеры ) для чеканки монет в основном импортировались из и через Османскую империю (и Россию). [44] [45] По прибытии в Иран слитки всегда привозили в Тифлис, Эривань или Тебриз для переплавки в иранские монеты. [46] Таким образом, Тифлис был основным местом остановки для купцов, вернувшихся с серебром. [44] Это также был один из немногих монетных дворов, наряду с монетными дворами в Тебризе и Эриване.(Ереван), где произошла переточка. [45] В 17 веке Тифлисский монетный двор был одним из самых активных монетных дворов Сефевидов. [47]

Тифлисский монетный двор также лежал на пути, который широко использовали торговцы шелком. [44] По словам французского путешественника Жана Батиста Тавернье , торговцы, которые ехали в Гилян, чтобы вести переговоры о шелке, ходили на монетный двор в Тифлисе, потому что мастер монетного двора ( зарраб-баши ) дал 2%  скидку на серебро торговцам шелком. [44] Тавернье отмечает, что это отчасти связано с тем, что серебряные монеты из Тифлиса были немного менее хорошими . [48]

Монеты, отчеканенные в Тифлисе, в основном использовались для местных жителей, а не для местного гарнизона Сефевидов. [49] Монеты всегда должны были носить имя правителей Сефевидов и соответствовать типам Сефевидов, легендам и стандартам веса. [1] Однако во многих других отношениях назначенным валис была предоставлена ​​значительная автономия с точки зрения практики чеканки. [1] Например, как сообщается, вали разрешили получать прибыль от монетных дворов провинции. [49]

Во время правления Сулеймана I экономическое положение ухудшилось. [50] Количество драгоценного металла, поступающего в страну, уменьшилось, и в результате снизилось качество монет. [50] Этот дефицит веса был также очевиден на монетах Тифлисского монетного двора; в 1688 году чеканка аббасиса и махмуди на монетном дворе была на 22,5% меньше стандартного веса, который они должны были иметь. [51] Королевская казна знала об этом и впоследствии перестала принимать махмуди , отчеканенные в Тифлисе. [51]

В 1682–1685 гг. Единственными сефевидскими монетными дворами, которые были зарегистрированы как действующие, были монетные дворы Тифлиса и Тебриза . [52] Согласно отчету 1687 года, деньги в Грузии практически не играли никакой роли. [53] Французский ботаник Жозеф Питтон де Турнефор подтверждает это: согласно его текстам 1701 года, люди в значительной части Джорджии предпочитали получать деньги такими материалами, как браслеты, кольца, ожерелья и т. Д. [53]

Размещенные военные силы [ править ]

Провинция Грузии принимала много воинов Сефевидов, так как считалась территорией первостепенной важности. В то же время это была провинция, граничащая с Османской империей. [54] Войска Сефевидов постоянно дислоцировались в Тифлисе с 1551 года. [8] Согласно венецианским сообщениям, в 1570-х годах в Грузии и Гяндже дислоцировалось около 4000 сефевидских кавалеристов . [55] По словам путешественника Жана Шардена , к концу правления Аббаса  I в Грузии находилось много войск, из которых около 5000 были «опытными и обученными». [56] В середине 17 века, во время правления Аббаса II(1642–1666), по данным Шардена, в провинции находилось около 50 000 солдат Сефевидов. [26] Французский миссионер и путешественник Пер Сансон, который находился в Империи Сефевидов во второй половине правления короля Сулеймана I (1666–1694), писал, что в Грузии находилось «большое количество» войск. [57] К концу правления султана Хусейна (1694–1722) войска по приказу тогдашнего правителя Картли Хосайн-Коли хана (Вахтанг  VI) насчитывали около 10 000 грузин и 3 000–4 000 иранцев . [40]

Вали Грузии имел корпус qurchis в его распоряжении, в том числе qurchi-баши и легионом специализированных qurchis для его « снаряжением » (т.е. qurchi-е zereh , qurchi-е kafsh , qurchi-е tarkesh и т.д.) . [58] У них также был институт вакил («регент»), который мог позаботиться обо всех делах в случае необходимости. [59] [f]

Производство шелка и вина [ править ]

Хотя провинция вносила свой вклад в производство шелка в целом , ее шелк, как и шелк Карабаха-Гянджи , был более низкого качества, чем шелк Гиляна и Мазандарана . [60] После решительного покорения Грузии Аббасом I (1588–1629) он приказал, чтобы провинция производила больше шелка в будущем. [61] Согласно Николаасу Якобу Оверши, голландскому представителю в империи Сефевидов, из 2800 тюков шелка, произведенных в 1636 году, в провинциях Грузии и Карабах-Гянджа было получено в общей сложности 300 тюков. [61]

По словам Жана Шардена, вина, произведенные в Грузии и Ширазе, были отличного качества. [62] Каждые шесть месяцев провинция Джорджия снабжала королевские винные погреба двора Сефевидов примерно триста литров вина, как часть общей суммы уплаченных налогов. [63] Губернаторы были ответственны за надзор за виноградарством своей провинции. [62]

Культурные влияния [ править ]

Грузинская культура [ править ]

С 16 века в грузинской культуре усиливается иранское влияние. [32] Наиболее очевидными жанрами были литература , живопись и архитектура . [32] В период Сефевидов многие грузинские правители, князья и вельможи проводили время в Иране. Поэтому иранские традиции распространились по всей Грузии. [32] Размещение Давуд-хана (Давид XI) на марионеточном троне Картли в 1562 году не только положило начало длительному периоду политического господства Ирана; в одних и тех же двух с половиной веков, последовавших, не до прихода из русских в 19 - м веке, иранский культурныйвлияние преобладало в Восточной Грузии (Картли-Кахети). [12] По словам Жана Шардена, побывавшего в Грузии в 1672 году, грузины следовали иранским традициям. [32] Шарден предположил, что на этот процесс повлияли те дворяне, которые обратились в ислам (чтобы получить должности государственных чиновников), а также те, кто поощрял своих родственниц становиться дамами при дворе. [32]

В период Сефевидов с персидского на грузинский было переведено «множество книг». Rostomiani , грузинская версия Шахнама , получил дальнейшее развитие и улучшения, а также Висрамиани , грузинскую версию Vis O Рамина . [32] Согласно письму, отправленному Папе католическим миссионером, процветавшим в 17 веке, Падре Бернарди, именно к его «великому сожалению» грамотные грузины предпочитали читать такие произведения, как Ростомиани ( Шахнаме ), Бежаниани , и Барамгуриани, и их меньше интересовали религиозные тексты. [64]

Теймураза I из Кахетии (Тахмурас-хана), возможно, больше всего помнят за создание вопросов для центрального правительства, но он бегло говорил по-персидски и любил персидскую поэзию, которую он «высоко ценил». [64] По его словам: [64]

Сладость персидской речи побудила меня сочинять музыку стихов.

Теймураз написал несколько стихов под влиянием современной персидской традиции, наполненных «персидскими образами и аллюзиями, заимствованными словами и фразеологией».  Важное значение в этом отношении имел и более поздний грузинский правитель Вахтанг VI (Хосайн-Коли-хан). [64] Когда он был вынужден остаться в Иране, он научился преуспевать в персидском языке. Позже он использовал это умение для перевода произведений на грузинский язык. [64] Он создал грузинскую версию персидского Кабуснаме, известную как Амирнасариани («История Амирнасара», где Амирнасар - мифический иранский царь Кайкавус ). Во время заключения в Иране Вахтанг также перевел на грузинский язык « Калиле о Демне» Кашефи . [64]Позже, вернувшись в Грузию, он приказал перевести всю историю еще раз, а его наставник, Сулхан-Саба Орбелиани , также сделал исправленную версию собственного перевода Вахтанга. [64] Хотя Вахтанг лично принимал активное участие в дальнейшем развитии грузино-иранских литературных связей (другими словами, своими сочинениями), он также основал целую школу, посвященную переводчикам с персидского на грузинский. [64] В этот период ряд народных сказок (то есть дастанов ), которые были чрезвычайно популярны в Иране, были переведены на грузинский язык по его приказу. [64] Одним из них был Бахтиярнамех , собрание нескольких новелл, а также Барамгуландамиани.(«Бахрам о Голандам»), первоначально написанная Катеби Нишапури. Многие другие персидско-грузинские литературные произведения этой эпохи включают переводы Корана и книги по шиитской юриспруденции . [64] [65]

Иранская культура [ править ]

Другим, возможно, неортодоксальным образом, Грузия также повлияла на культуру Ирана. Согласно истории, этнический грузин по имени Scedan Cilaze был настолько знаменит тем , что в состоянии «держать» его ликера, что Сефевидов король Сафи ( т . 1629-1642 ) пригласил его в суд для того , чтобы провести питьевую конкуренцию. [66] После избиения всех при дворе король сам бросил вызов Чилазе и, как сообщается, умер при этом. Хотя историк Руди Матти сообщает, что эта история может быть «апокрифической», поскольку алкоголизм действительно убил Сафи, но не в связи с соревнованием по выпивке, это действительно показывает, что грузинские привычки распространились на Иран. [66]

В период Сефевидов большое количество этнических грузинских мужчин поступило на государственную службу Сефевидов, тогда как многие грузинские женщины вошли в гаремы правящей элиты и королевского двора. [66] Распитие алкоголя, известная грузинская привычка, повлияло на иранское общество и, что более важно, на придворную культуру в этот период. [66] Это особенно заметно в налогах, которые должна была платить провинция - они включали много литров вина. Королевский гарем, частная территория королевского двора, был местом, где выросли правители Сефевидов; после  правления Аббаса I все правители Сефевидов выросли здесь в окружении в основном грузинских женщин. [66] Было также много голамовкто пил. Поэтому Матти предполагает, что весьма вероятно, что «любовь» к вину, проявленная правителями Сефевидов, возникла в этой среде. [66]

См. Также [ править ]

  • Список правителей Сефевидской Грузии

Заметки [ править ]

  1. Восточный Самцхе был частью империи Сефевидов с 1551 по 1582 год, а также в течение нескольких лет после 1613 года. [2]
  2. Доправления Аббаса I (1588–1629) правителей Грузии обычно называли хакемами . [3] Иногда их также называли солтан (салатин) . [4]
  3. В «третью силу» входили черкесы и армяне .
  4. Саймон I ранее был известен своим ожесточенным сопротивлением господству Сефевидов, в результате чего он на несколько лет был заключен в тюрьму в замке Аламут .
  5. ^ Среди депортированных были также мусульмане из Грузии, а также часть населения Ширвана и Карабаха .
  6. ^ Vakil иногда также функционировалкачестве наставника ( Laleh ), вслучаяхкогда губернатор был молод. [59]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Matthee, Floor & Clawson 2013 , стр. 17–18.
  2. ^ a b Этаж 2008 г. , стр. 85.
  3. Перейти ↑ Floor 2001 , p. 83.
  4. ^ a b Этаж 2001 , стр. 86.
  5. ^ Rayfield 2012 , стр. 164, 166.
  6. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д Хитчинс 2001 , стр. 464-470.
  7. ^ Rayfield 2012 , стр. 166.
  8. ^ a b Floor 2008 , стр. 295–296.
  9. ^ Babaie et al. 2004 , стр. 28.
  10. ^ Rayfield 2012 , стр. 173.
  11. ^ Микаберидзе 2015 , стр. xxxi.
  12. ^ а б Суни 1994 , стр. 48.
  13. ^ a b Floor 2001 , стр. 108-109.
  14. Перейти ↑ Floor 2001 , p. 233.
  15. ^ a b c Этаж 2001 г. , стр. 85.
  16. ^ а б Микаберидзе 2015 , с. 379.
  17. ^ Чабер 2007 , стр. 81.
  18. ^ Babaie et al. 2004 , стр. 17.
  19. Перейти ↑ Suny 1994 , p. 50.
  20. ^ Удар 2009 , стр. 174.
  21. ^ Микаберидзе 2015 , стр. 291, 536.
  22. ^ Rayfield 2012 , стр. 191.
  23. ^ Микаберидзе 2015 , стр. 536.
  24. ^ Микаберидзе 2015 , стр. 164.
  25. ^ Микаберидзе 2015 , стр. 600.
  26. ^ а б Матти 2012 , стр. 145.
  27. ^ Matthee 1999 , стр. 44.
  28. ^ Удар 2009 , стр. 105.
  29. ^ a b c Микаберидзе 2015 , с. 194, 379.
  30. Перейти ↑ Suny 1994 , p. 52.
  31. Перейти ↑ Floor 2008 , p. 140.
  32. ^ Б с д е е г ч я J K L Гелашвили 2012 , стр. 494.
  33. ^ Б с д е е г Рейфилда 2012 , с. 199.
  34. ^ a b Barendse 2002 , стр. 209.
  35. Перейти ↑ Floor 2008 , p. 309.
  36. ^ Rayfield 2012 , стр. 211.
  37. ^ Matthee 2012 , стр. 114.
  38. Перейти ↑ Floor 2001 , p. 198.
  39. ^ Микаберидзе 2015 , стр. 249.
  40. ^ a b c d e Matthee 2012 , стр. 225.
  41. Перейти ↑ Suny 1994 , p. 54.
  42. ^ Matthee, пол и Клоусон 2013 , стр. 142.
  43. ^ Matthee 2012 , стр. 226-227.
  44. ^ a b c d Babaie et al. 2004 , стр. 68.
  45. ^ а б Мэтти, Floor & Clawson 2013 , стр. 53.
  46. ^ Matthee, пол и Клоусон 2013 , стр. 5, 15.
  47. ^ Barendse 2002 , стр. 221.
  48. ^ Babaie et al. 2004 , с. 68–69.
  49. ^ а б Мэтти, Floor & Clawson 2013 , стр. 17.
  50. ^ a b Matthee, Floor & Clawson 2013 , стр. 130–131.
  51. ^ а б Мэтти, Floor & Clawson 2013 , стр. 131.
  52. ^ Matthee, пол и Клоусон 2013 , стр. 119.
  53. ^ а б Мэтти, Floor & Clawson 2013 , стр. 44.
  54. Floor 2001 , pp. 82–83.
  55. Floor 2001 , pp. 135–136.
  56. Перейти ↑ Floor 2001 , p. 207.
  57. Перейти ↑ Floor 2001 , p. 212.
  58. Перейти ↑ Floor 2001 , p. 149.
  59. ^ a b Этаж 2001 , стр. 7.
  60. ^ Matthee 1999 , стр. 37.
  61. ^ а б Матти 1999 , стр. 41.
  62. ^ а б Матти 2005 , стр. 44.
  63. ^ Matthee 2005 , стр. 43-44.
  64. ^ a b c d e f g h i j Гвахария 2001 , стр. 481–486.
  65. ^ Гиунашвили 2016 .
  66. ^ Б с д е е Matthee 2005 , с. 43.

Источники [ править ]

  • Бабайе, Сассан; Бабаян, Кэтрин; Багдианц-МакКейб, Ина; Фархад, Massumeh (2004). Рабы шаха: новые элиты сефевидского Ирана . IBTauris. С. 1–256. ISBN 978-0857716866.
  • Барендсе, Р.Дж. (2002). Аравийские моря: мир Индийского океана семнадцатого века . Армонк, Нью-Йорк: ME Шарп. ISBN 978-0765633644.
  • Удар, Дэвид (2009). Шах Аббас: безжалостный король, ставший иранской легендой . Лондон, Великобритания: IBTauris. ISBN 978-1845119898. LCCN  2009464064 .
  • Пол, Виллем (2001). Правительственные учреждения Сефевидов . Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers. ISBN 978-1568591353.
  • Пол, Виллем (2008). Титулы и вознаграждения в Сефевидском Иране: Третье руководство администрации Сефевидов, Мирза Наки Насири . Вашингтон, округ Колумбия: Mage Publishers. С. 1–324. ISBN 978-1933823232.
  • Гелашвили, Нана (2012). «Иранско-грузинские отношения в период правления Ростома (1633-58)». В этаже, Виллем; Герциг, Эдмунд (ред.). Иран и мир в эпоху Сефевидов . Лондон: IBTauris. ISBN 978-1780769905.
  • Джунашвили, Джемшид (2016). «Горгиджанидзе, Парсадан» . Энциклопедия Iranica .
  • Гвахария, Александр (2001). «Грузия IV. Литературные контакты с Персией» . Энциклопедия Iranica, Vol. X, Fasc. 5 . С. 481–486.
  • Хитчинс, Кит (2001). «Грузия II. История ирано-грузинских отношений» . Encyclopdia Iranica, Vol. X, Fasc. 4 . С. 464–470.
  • Матти, Рудольф П. (1999). Политика торговли в Сефевидском Иране: шелк за серебро, 1600–1730 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 120. ISBN 978-0-521-64131-9.
  • Матти, Рудольф П. (2005). Погоня за удовольствием: наркотики и стимуляторы в истории Ирана, 1500-1900 гг . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691118550.
  • Матти, Руди (2012). Персия в кризисе: упадок Сефевидов и падение Исфахана . Лондон: IBTauris. С. 1–371. ISBN 978-1-84511-745-0.
  • Матти, Руди; Этаж, Виллем; Клоусон, Патрик (2013). Денежная история Ирана: от Сефевидов до Каджаров . Лондон; Нью-Йорк: IBTauris. С. 1–320. ISBN 978-0857721723.
  • Микаберидзе, Александр (2015). Исторический словарь Грузии (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN 9781442241466.
  • Рэйфилд, Дональд (2012). Край империй: история Грузии . Лондон: Reaktion Books. ISBN 978-1780230702.
  • Сладкий, Роджер (2007). Иран при Сефевидах . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521042512.
  • Суни, Рональд Григор (1994). Становление грузинского народа . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0253209153.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Этаж, Виллем; Фагфори, Мохаммад Х. (2007). Дастур аль-молук: руководство государства сефевидов, Мохаммад Рафи ад-Дин Ансари . Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers. С. 1–355. ISBN 978-1568591957.
  • Маэда, Хиротаке (2003). «Об этносоциальном фоне четырех семей голамов из Грузии в Сефевидском Иране». Studia Iranica . Peeters Publishers (32): 1–278. DOI : 10.2143 / SI.32.2.563203 .
  • Мусави, Мохаммад А. (2008). Асатрян, Гарник С. (ред.). «Автономное государство в Иране: мобильность и процветание в период правления шаха Аббаса Великого (1587–1629)». Иран и Кавказ . Брилл. 12 (1): 17–33. DOI : 10.1163 / 157338408X326172 . JSTOR  25597352 .