В Trent Кодексы представляют собой набор из семи крупных музыкальных рукописей , собранных в середине 15 - го века, в настоящее время хранится в северном итальянском городе Trent . Они содержат в основном духовную вокальную музыку, сочиненную между 1400 и 1475 годами. Они содержат более 1500 отдельных музыкальных композиций от 88 разных композиторов, а также огромное количество анонимной музыки (включая знаменитую Missa Caput ), они являются самым большим и наиболее значимым синглом. Источник рукописи за весь век из любой точки Европы. [1]
Кодексы Трента состоят из семи отдельных томов. Шесть из них хранятся в «Museo Provinciale d'Arte» в Замке Буонконсильо и имеют шильдики «Monumenti e Collezioni Provinciale, 1374–1379». Тем не менее, они почти повсеместно упоминаются их более старыми марками Trent 87-92. Таким образом , часто встречаются RISM- сигла I-TRmn 87-92 или I-TRmp . Седьмая рукопись была обнаружена в 1920 году Рудольфом Фикером и хранится в Капитолийской библиотеке в Тренте (см. «Историю» ниже). Хотя технически он имеет полку «BL», его почти повсеместно называют «Трент 93», продолжая серию от Castello.
Рукописи копировались в течение более тридцати лет, примерно с 1435 года до примерно 1470 года. Сохранились имена двух писцов: Йоханнеса Уизера и Йоханнеса Лупи , священнослужителей, связанных с собором в Тренте. Однако некоторая работа по копированию, особенно для самых ранних частей набора (Трент 87 и 92), не была сделана в Тренте: изучение водяных знаков и других особенностей рукописей показало, что их происхождение находится в Пьемонте , на северо-востоке Франции, и Савойя - Базель , а также города на севере Италии, такие как Больцано. [2]
Необычно для рукописей этой эпохи, Трент Кодексы малы: примерно 9 х 12 дюймов (20 х 30 см) они эквивалентны «миниатюрной партитуре» 15 века. Поскольку из-за их небольшого размера и многочисленных ошибок пение с них было бы затруднено или невозможно, они могли быть использованы в качестве источника, с которого были сделаны копии исполнения. [3] С другой стороны, они достаточно велики, чтобы их можно было петь с участием одного человека в каждой части (что, можно утверждать, было нормой на протяжении большей части 15 века). Для некоторых произведений голосовые партии были даже разделены между двумя разными сборниками («буклетами»), что сделало возможным выступление двух групп певцов.
Самый ранний «слой» набора рукописей, включенный в Трент 87 и 92, содержит отдельные движения мессы и мотетов с произведениями таких композиторов, как Закара да Терамо , Якобус Виде , Йоханнес Брассар , и ранние произведения Гийома Дюфе , чьи произведения музыка появляется повсюду в кодексах. Есть также произведения английских композиторов, в том числе Джона Данстейпла , которые дают некоторое представление о том уважении, в котором почитались английские композиторы того времени. Большинство рукописных источников XV века из Англии были уничтожены Генрихом VIII во время роспуска монастырей.; Сохранившаяся музыка английских композиторов 15 века происходит в основном из континентальных источников, таких как эти итальянские книги.
Переписчик Йоханнес Уайзер написал большую часть пяти рукописей Трента 88, 89, 90, 91 и 93, в основном между 1445 и 1475 годами. Не все его копии были компетентными; он явно обладал ограниченной музыкальной грамотностью, хотя занимал должность органиста, так как оставил множество ошибок. [4] Большая часть музыки, которую он скопировал в этих пяти книгах, написана композиторами бургундской школы , включая Дюфе и Антуана Буснуа , и есть значительное количество уника (композиций, которые сохранились только в одном источнике), а также пьес автора композиторы, чьи имена больше нигде не встречаются (например, Дж. Дюпуа) и анонимные композиции. Кодексы Трента необычны для того времени из-за того, что упоминания композиторов включаются так же часто, как и они; большая часть музыки той эпохи анонимна, поскольку писцы обычно не упоминали имена композиторов. [5] [6]
Части кодексов Трента были написаны едкими чернилами, которые разъели бумагу, в результате чего, среди прочего, выпали центры головок нот. Хотя рукописи были недавно отреставрированы в 1975 году, они все еще находятся в ненадежном состоянии, и на некоторых страницах более ранние фотографии более разборчивы, чем сами рукописи.
В течение 15 века местность, в которой копировалась музыка, была самой южной частью Священной Римской империи , которая в ту эпоху располагала обширным музыкальным центром. Двоюродный брат императора Фридриха III Сигизмунд , герцог Тирольский , владел большой и сложной музыкальной часовней в Инсбруке . Территория вокруг перевала Бреннер, включая Инсбрук на севере и Трент на юге, были перекрестком, через который должны были пройти многие музыканты, путешествующие между Италией и богатыми музыкой Нижними странами. Разумно предположить, что Трент, как центральное место и коммерческий центр на главном торговом и туристическом маршруте, также был центральным музыкальным хранилищем. [7] Кодексы, возможно, были основной антологией всей полифонической музыки, исполнявшейся во всех часовнях и дворах Габсбургских владений северной Италии и южной Германии в середине 15 века. [8]
Шесть из семи рукописей веками хранились в библиотеке Трентского собора и не были обнаружены до середины XIX века. Их первое обсуждение в музыковедческой литературе было в 1885 году Ф. Хаберлем в его огромной монографии о Гийоме Дюфе : Bausteine zur Musikgeschichte . Вскоре после их открытия шесть кодексов были перевезены в Вену для изучения. По условиям Сен-Жерменского договора в конце Первой мировой войны Кодексы должны были вернуться в Трент. Они прибыли в 1920 году, и в том же году была найдена последняя из семи рукописных книг.
Публикация содержания рукописей уже началась в Австрии в рамках серии Denkmäler der Tonkunst in Österreich (DTÖ) . Хотя первый том Sechs Trienter Codices появился в 1900 году, последний том Sieben Trienter Codices не был опубликован до 1970 года.
Кодексы Трента показывают первый интерес и постепенное развитие циклической массы , единого музыкального сеттинга частей Обыкновенной мессы . Ранние тома сборника содержат обособленные массовые движения, характерные для композиционной практики конца XIV века; далее идут пары движений и части циклов; а в более поздних томах Кодексы содержат самые ранние известные наборы из трех и четырех движений. Все самые ранние унифицированные наборы имеют английское происхождение. Последние тома Кодексов включают многочисленные массовые циклы композиторов поколения Дюфая, в течение которых масса cantus firmus стала зрелой формой. [9]
Хотя «Кодексы Трента» обычно относятся только к этим семи рукописям, они не единственные свидетельства активного интереса Трента к музыке позднего Средневековья и Возрождения. На обратной стороне монофонического молитвенного собрания (Biblioteca Comunale 1563, но постоянно находится в Museo Provinciale d'Arte) находится единственный лист, предположительно из гораздо более крупной рукописи ок. 1400, содержащий Credo Антонио dictus Zachara da Teramo. [10] Молитвы, посвященные местным святым, были добавлены к рукописи где-то в пятнадцатом веке, что свидетельствует о том, что рукопись находится в Тренте, по крайней мере, с пятнадцатого века. Другой фрагмент того же периода обнаружен в инкунабулуме No. 60 в Библиотеке им. С. Бернардино (ранее - «Падри Франческани»). Этот источник может быть связан с фрагментами в Падуе. [11] В этой библиотеке также находится замечательная коллекция так называемых cantus Fractus , или ритмизированных песнопений, которые недавно были опубликованы. [12]
Более поздние полифонические произведения можно найти в рукописях в Archivio di Stato Трента (Sezione tedesca № 105) и Biblioteca Comunale (MSS. 283 и 1947/4, последняя включает инструментальные композиции) и среди пожертвований музыковеда Лоуренса Фейнингера в Museo Provinciale d'Arte. Коллекция Фейнигера также отражает его пожизненную преданность сбору более поздних образцов литургического пения, коллекция, которая также была недавно каталогизирована и частично опубликована в виде факсимиле. [13]
Серия Denkmäler der Tonkunst в Österreich опубликована в 1900 году, на седьмом году своего существования, тома 14 и 15, соединенные вместе, которые содержат первый из нескольких отрывков из Трентских кодексов. Кроме того, тома содержат полный тематический каталог первых шести Кодексов Триентра (87, 88, 89, 90, 91 и 92), а также указатель текстовых инципитов.