Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Украинские бразильцы
Ucraino-brasileiros
Українські бразильці
БразилияУкраина
Cerimonia de bencao dos alimentos.jpg
Бразильцы украинского происхождения в Паране
Всего населения
c.  600 000 [1]
0,3% населения Бразилии (2020)
Регионы со значительной численностью населения
В основном Парана [2] и в меньшей степени Мату-Гросу-ду-Сул и Сан-Паулу
Языки
Преимущественно украинцы в сельской местности и португальцы в городах.
Религия
85% Украинская Греко-Католическая Церковь [3]   · Восточная Православная Церковь и иудаизм,  меньшинство · Другие христиане
Родственные этнические группы
Белые бразильцы  · русские бразильцы  · польские бразильцы  · литовские бразильцы

Украинские бразильцы ( португальский : Ucraino-brasileiro, Ucraniano-brasileiro ; украинский : Українські бразильці , Ukrainian'ki Brazyl'tsi ) - это граждане Бразилии, родившиеся в Украине , или бразильцы украинского происхождения, которые в какой-то степени остаются связанными с украинской культурой .

В 1994 году в Бразилии проживало 400 000 человек украинского происхождения , 80% (или приблизительно 350 000) из которых жили в компактном регионе размером примерно 5 000 квадратных километров (1930 квадратных миль) (площадь немного больше, чем в американском штате Род-Айленд ). , в холмистой южной центральной части штата Парана на юге Бразилии . [2] [3] Они называют этот регион «Бразильской Украиной». [4] [5] Меньшее количество украинцев поселились в Сан-Паулу , Санта-Катарине , Риу-Гранди-ду-Сул , Пернамбуку и Параиба . [3]Города с наибольшим количеством украинцев - это Прудентополис (примерно 38 000 украинцев, или 75% населения города), Куритиба (33 000 украинцев) и Униан-да-Витория (примерно 26 400 украинцев или 50% населения города). [6] В 2020 году украинское население Бразилии оценивалось в 600 000 человек. [1]

Бразилия занимает третье место украинской общины в Северной и Южной Америке , [2] и третьим по величине за пределами украинского населения бывшего Советского Союза ; только в Канаде и США проживает больше украинцев. По сравнению с украинцами в Северной Америке , украинская община в Бразилии (а также в соседней Аргентине ), как правило, в большей степени происходит от предыдущих волн иммиграции, является более бедной, более сельской, имеет меньшую организационную силу и больше ориентирована на Церковь. как центр культурной самобытности. [7]Семьдесят процентов украинцев Бразилии живут в сельскохозяйственных общинах, известных как «колонии», где выращивают такие культуры, как пшеница, рожь, гречка, рис, черная фасоль и эрва мате , местный сорт чая. [3] Эти колонии изолированы от современных сфер экономики Бразилии и от неукраинцев и во многих отношениях очень напоминают галицкие ( западноукраинские ) села 19 века. [8]

История [ править ]

Расположение штата Парана в Бразилии.

Фон [ править ]

Большинство украинцев в Бразилии имеют корни в украинском регионе Восточной Галиции . [3] В 19 веке Галиция была бедным, экономически неразвитым аграрным регионом Австро-Венгерской империи. Большинство этнических украинцев были крестьянами, занимавшими небольшие участки земли. По мере роста населения у крестьянских семей становилось все меньше земли, чтобы содержать себя; К 1890 году крестьянская ферма в среднем составляла всего 6 акров (2,4 га). Эта ситуация создала огромный стимул к эмиграции. [9] Украинцы Галичины принадлежали к Украинской греко-католической церкви . В браке священников , которые имели формальное высшее образование (учится в семинарии в Венеи Львов ), сформировали образованную социальную элиту украинского сообщества и доминировали в украинской галицкой социальной, политической и культурной жизни. [10] Аристократия в Галичине была в основном этнически польской, и в ходе борьбы с ней украинские священники и крестьяне развили очень сильное чувство украинского патриотизма и склонность к сопротивлению ассимиляции. [9]

Украинская иммиграция до 1914 года: первая волна [ править ]

Украинские иммигранты в Бразилии в конце 19 века

Большинство украинцев в Бразилии происходят от иммигрантов, прибывших в страну до Первой мировой войны. Хотя первый поселенец из Украины прибыл в 1872 году, [3] большие волны поселенцев из Галиции, контролируемой Австро-Венгрией, начали прибывать в Бразилию в 1895 году. , в основном прибывающие через портовый город Паранагуа . [11] В период, известный как «бразильская лихорадка», между 1895–1897 гг. Более 20 000 мелких фермеров и безземельных крестьян из Галиции, региона, который сейчас находится на западе Украины, приехали в Бразилию после того, как их заманили обещаниями дешевой земли. с хорошим черноземом. [3] Некоторых украинских крестьян также воодушевили слухи о том, чтоРудольф, наследный принц Австрии , не умер, но переехал в Бразилию, и что он будет приветствовать украинских иммигрантов в этой стране (украинцы традиционно были лояльны австрийской монархии). [12]Бразильское правительство было заинтересовано в увеличении поселений в Европе, часто платило за проезд (что позволяло беднейшим членам общества эмигрировать) и даже обещало обеспечивать поселенцев одеждой и едой. Однако вскоре после прибытия поселенцы обнаружили, что обещания не выполняются. Им выделили участки неубранной земли вдали от цивилизации и не оказали никакой помощи. Поселенцы были незнакомы со странным климатом и методами его возделывания, без всякой медицинской помощи поддавались болезням и пережили множество смертей. Их страдания стали известны в Украине и даже стали сюжетом цикла стихов «В Бразилию» известного украинского поэта Ивана Франко . [5]После того, как известия об их несчастье распространились по всей Западной Украине, поток украинских эмигрантов в Бразилию значительно уменьшился, и Канада заменила Бразилию в качестве основного пункта назначения украинцев, уезжающих в Новый Свет. До 1907 года ежегодно в Бразилию из Западной Украины приезжало от нескольких сотен до тысячи украинцев. С того года до 1914 года правительство Бразилии привезло в Бразилию от 15 000 до 20 000 украинцев, чтобы помочь построить железную дорогу из штата Сан-Паулу в Риу-Гранди-ду-Сул через Парану . [3]

Вторая и третья волны украинской иммиграции [ править ]

Между двумя мировыми войнами в Бразилию иммигрировало еще около 9000 украинцев. Эта группа была более разнообразной и происходила не только из Галичины в Украине, но также из Волыни , Полесья , а также в меньшем количестве из Закарпатья , Буковины и украинских поселений в Югославии . [3] Среди ее членов были люди с более высоким уровнем образования и большей политической активностью. В 1922 г. по инициативе представителя Западно-Украинской Народной Республики.был образован «Украинский союз Бразилии». Он взял на себя ведущую роль в политической, экономической и культурно-просветительской жизни украинского общества. В это время в Бразилии появились украинские кооперативы . [5]

Последняя группа украинцев приехала в Бразилию в период с 1947 по 1951 год. В основном они просили убежища от советских преследований, так как они играли активную роль в движении за независимость Украины. Эта группа, насчитывающая примерно 7000 человек [3], была по большей части более образованной и высококвалифицированной по сравнению с предыдущими иммигрантами и включала многих интеллектуалов. Многие из них позже эмигрировали в другие страны, особенно в Соединенные Штаты и Канаду, в поисках лучших экономических возможностей. [3] Новоприбывшие помогли создать бразильское отделение украинской скаутской организации Plast, которая продолжает работать в Бразилии и сегодня. [5]

Украинское бразильское общество [ править ]

Религия [ править ]

Украинская церковь в Tingüi Парк, Парана.

Католическая Церковь Украинская Греко имеет сильное влияние на украинское общество в Бразилии, где он богат и имеет массивные землевладение [13] в том числе 230 церквей и пять монастырей в ведении ордена Святого Василия Великого . [14] Примерно 85% бразильских украинцев принадлежат к этой церкви. [3] Роскошные церкви с луковичными куполами разрастаются по деревням в украинской части Бразилии, несмотря на скромные экономические возможности фермеров. Церковь обвиняют в блокировании мер по улучшению положения сельского населения из опасений, что модернизация уменьшит зависимость населения от него. [13] В некоторых отношениях сельское бразильско-украинское общество напоминаетГалиция в 19 ​​веке, где влияние церкви и ее священников было настолько велико, что его называли теократическим . [15] В Прудентополисе , региональном центре Параны, где 75% населения составляют украинцы, украинский католический собор Сан-Жозафат выходит на центр города. Здесь также есть семинария, украинская типография, принадлежащая церкви [13], и музей украинской культуры. [16]

Следует также отметить, что некоторые украинцы также были протестантами, принадлежавшими к баптистской и пятидесятнической ветви христианства. Родом из Волынской области., они принесли свои украинские традиции поклонения Богу. Самой большой церковью была Русская Ассамблея Бога (90% были украинцы, остальные русские, поляки, белорусы и немного литовцев), базирующаяся в Сан-Паулу. Он был основан примерно в 1930 году и возглавлялся проф. Szymon Misiuk с филиалами в Арапонгасе - PR, Апукарана - PR, Куритиба - PR, Erexin и Santa Rosa - RS. В Сан-Каэтану-ду-Сул в штате Сан-Паулу также было много украинцев, и здесь преподобным Дмитро Баки была основана Первая украинская баптистская церковь. Многие другие церкви также находились в Сан-Паулу. Украинские протестанты не смогли сохранить свою этническую идентичность, и с уходом старожилов новое поколение не сохранило традиции богослужений на украинском языке, церкви исчезли или были превращены в бразильские церкви.и исчезли славянские связи.

Язык и культура [ править ]

Украинская деревенская архитектура в Куритибе
Украинская церковь в Куритибе

Хотя большинство бразильских украинцев живут в Бразилии на протяжении 4-5 поколений и немногие когда-либо видели Украину [16], они в значительной степени сохранили свой язык и культуру в сельской местности штата Парана. [3] Во многом это произошло благодаря колоссальным усилиям украинских церквей. [16] Напротив, среди украинцев в Аргентине, где Церковь не была так сильна, как в Бразилии, украинский язык в значительной степени исчез. [14]Среди тех, кто живет в колониях или сельскохозяйственных поселениях, украинский широко используется дома, в церкви и в общине, и сегодня украинские дети нередко не могут говорить на португальском языке, пока они не пойдут в школу. Несмотря на широкое использование украинского языка в повседневной речи, способность читать и писать более ограничена: более 50% населения Украины не может писать на украинском языке. [17] Из-за изоляции от Украины украинцы Бразилии говорят на галисийском или «верхнеднестровском» диалекте столетней давности . [16] Девяносто процентов церковных служб проводятся на украинском языке (для сравнения, среди 700 000 этнических поляков в Бразилиитолько две церкви используют польский язык). [14] Португальский язык получил широкое распространение только у самого молодого поколения - тех, кому меньше пятнадцати лет. [16] Парана может похвастаться пятью украиноязычными радиостанциями, [14] включая "Забава", которая передает новости, украинскую народную и эстрадную музыку, а также Божественную литургию . [16] Кроме того, в Бразилии 23 украинских танцевальных коллектива. [11] В сельской местности украинцы редко вступают в брак с неукраинцами, а смешанные браки обычно принимают украинскую культуру. [3] Соседи украинцев - Кабокло., Поляки, немцы, итальянцы и некоторые голландцы - иногда обвиняют украинцев и их священников в сохранении исключительности, иногда граничащей с расизмом, хотя к не-бразильцам, которые посещают местных украинцев, обращаются с максимальной вежливостью. [13] Украинцы в Бразилии обычно относятся к себе и к украинцам из других стран , как «наши люди» ( Наши Liudy ) и неукраинцев любой национальности , как «черных» ( Чорные ). [16]

Иная ситуация в городах. В городах украинцы, как правило, ассимилируются с бразильской культурой [3] и перенимают португальский язык. [16]

Образование [ править ]

Сестры-служительницы Непорочной Марии управляют 30 украинскими начальными школами, 17 детскими садами и двумя средними школами. Они также управляют школой-интернатом в Прудентополисе, а также проводят обучение на украинском языке по субботам. В интернате говорят только на украинском языке. [3]

В результате внесения поправки в конституцию штата Парана, инициированной украинско-бразильским депутатом Вирой Вичимишин Ажиберт, украинский язык теперь преподается и в государственных школах. В марте 1991 года он преподавался в 4 государственных школах с 600 учениками; ожидается, что количество государственных школ, переходящих на украинский язык, будет расти. Федеральный университет Параны в Куритиба организовал педагогический курс для преподавателей украинского языка. В Куритибе действуют украинские субботние школы . [3]

Известные бразильские граждане украинской национальности [ править ]

  • Мария Берушко - педагог, может стать первой православной святой в Южной Америке (православного украинского происхождения). [18]
  • Эктор Бабенко - кинорежиссер, сценарист, продюсер, актер (натурализованный бразилец, родился в Аргентине от украинского отца и польско-еврейской матери). [19]
  • Оксана Нарозняк - скульптор (родилась в Германии украинского происхождения, проживает в Куритибе ) [20]
  • Вира Вовк - поэт (родилась на Украине, эмигрировала в Бразилию после Второй мировой войны) [21]
  • Рафаэль Собис - футбольный нападающий
  • Дмитрий Зайчув - энтомолог, первооткрыватель многих видов жуков.

Известные бразильцы с предками украинского происхождения [ править ]

  • Элиана Михайлихен Безерра (русско-украинское происхождение по материнской линии) Популярная телеведущая. [22]
  • Кларис Лиспектор - еврейская писательница, родившаяся в Украине, чья семья иммигрировала в Бразилию до того, как ей исполнилось два года. Получил широкую известность как влиятельный писатель на португальском языке.

См. Также [ править ]

  • Отношения Бразилии и Украины

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б «Архивы Бразилии» . Всемирный конгресс украинцев | Світовий Конґрес Українців . Проверено 17 декабря 2020 года .
  2. ^ a b c "Etnias: Ucranianos" [ Этносы : украинцы]. Портал услуг и информации правительства Параны (на португальском языке). Архивировано из оригинала 12 марта 2007 года.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Оксана Борусенко и преподобный Данил Козлинский (1994). Украинцы в Бразилии (отделение), на Украине и украинцы во всем мире , под редакцией Анн Ленцик Павличко, University of Toronto Press: Toronto, стр. 443-454
  4. ^ admin3 (1 августа 2007 г.). "Prudentópolis a bela Ucrânia brasileira" . Планета (на португальском) . Проверено 17 декабря 2020 года .
  5. ^ a b c d Украинская диаспора в Бразилии [ постоянная мертвая ссылка ] Марины Бондаренко
  6. ↑ Украинский обозреватель , "Украинское сообщество Бразилии" 23 июня 2004 г.
  7. ^ Субтельный, Орест (2000). Украина: История . Университет Торонто Пресс . С.  566 . ISBN 0-8020-8390-0.
  8. ^ Субтельный, Орест (2000). Украина: История . Университет Торонто Пресс . С.  546 . ISBN 0-8020-8390-0.
  9. ^ а б Пол Роберт Мэгочи , История Украины , Университет Торонто Press: Торонто 1996, ISBN 0-8020-0830-5 
  10. ^ Химка, Джон Пол. (1999). Религия и национальность в Западной Украине. Издательство Университета Макгилла-Куина: Монреаль и Кингстон.
  11. ^ a b Пресс-релиз. Ученые впечатлены украинской жизнью в Бразилии. Архивировано 15 мая 2013 года в канадском институте украиноведения Wayback Machine Университета Альберты. 2009 г.
  12. ^ Hryniuk, Stella M. (1991). Обещанные крестьяне: украинцы на юго-востоке Галиции, 1880-1900 гг . Эдмонтон: Канадский институт украиноведения, Университет Альберты. п. 205. ISBN 0-920862-74-8.
  13. ^ a b c d Веб-сайт Pacific Island Travel, доступ 4.8.08. Архивировано 3 сентября 2008 г., в Wayback Machine , взято из: Brazil: The Rough Guide , Дэвид Клири, Дилвин Дженкинс, Оливер Маршалл, Джим Хайн. ISBN 1-85828-223-3 
  14. ^ a b c d Гудзык, Клара (23 августа 2002 г.).П'яте поколений: Українці Бразилії зберігають свої традиції[Пятое поколение: украинцы Бразилии хранят свои традиции]. День (на украинском языке) . Проверено 7 января 2017 года .
  15. ^ Химка, Джон Пол. (1999). Религия и национальность в Западной Украине. Издательство Университета Макгилла-Куина: Монреаль и Кингстон. Стр. 10
  16. ^ a b c d e f g h Ровно Вечирное (Вечернее Ровно). 2003. Выпуск № 41 (укр.). Статью написал Дмитрий Яцук.
  17. ^ Бразильская Украина и глобализация. [ постоянная мертвая ссылка ] Борущенко, профессор ОП, Федеральный университет Параны. Текст презентации «Диаспора как лидер в поддержке украинского государства в международных отношениях. 18–20 июня 2008 г.».
  18. ^ ПОСОЛЬСТВО УКРАИНЫ в Королівстві Бельгія - Новини архивации 24 мая 2008, в Wayback Machine
  19. ^ Daniel Piza архивации 9 февраля 2012, в Wayback Machine
  20. ↑ The Ukrainian Weekly, 6 августа 2000 г., № 32, Vol. LXVIII
  21. ^ Украинская леди из Бразилии The Day , украинская газета, вторник, 19 июня 2001 г.
  22. ^ google.com.br

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт для Prudentopolis, Центра украинской общины Бразилии (на португальском языке)
  • Мемориал украинцам в Куритибе (на португальском языке)