Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Белые бразильцы ( португальский : brasileiros brancos [bɾɐziˈle (j) ɾuz bɾɐ̃kus] ) относится к бразильским гражданам, идентифицированным или идентифицирующим себя как белые, являющимся потомками в основном из Европы и Ближнего Востока . Согласно переписи 2010 года, они составляли 91 051 646 человек, что составляло 47,73% населения Бразилии. [1]

Основная родословная нынешних белых бразильцев - португальцы . [28] Исторически португальцы были европейцами, которые в основном иммигрировали в Бразилию: по оценкам, между 1500 и 1808 годами 500 000 из них переехали жить в Бразилию, [29] и португальцы были практически единственной европейской группой, которая окончательно имела поселился в колониальной Бразилии. Более того, даже после обретения независимости португальцы были среди национальностей, иммигрировавших в Бразилию. [29] Между 1884 и 1959 годами в Бразилию прибыло 4 734 494 иммигранта, в основном из Португалии и Италии , но также из Испании , Германии и других стран [30]и в настоящее время миллионы бразильцев также произошли от этих иммигрантов. [31]

Белое бразильское население распространено по всей территории Бразилии, но его самый высокий процент находится в трех самых южных штатах, где 79,8% населения заявляют, что они белые в переписи, тогда как в юго-восточном регионе наблюдается наибольшая абсолютная численность. [32]

Штаты с самым высоким процентом белых граждан: Санта-Катарина (88,96%), Риу-Гранди-ду-Сул (85,30%), Парана (79,24%) и Сан-Паулу (73,40%). Другие штаты со значительными показателями: Рио-де-Жанейро (54,50%), Мату-Гросу-ду-Сул (51,10%), Эспириту-Санту (50,45%), Минас-Жерайс (47,24%) и Гояс (43,60%). [33] [34] В Сан-Паулу самое большое население в абсолютных числах: 30 миллионов белых. [35]

Концепция «белого» в Бразилии [ править ]

Основные этнические группы в Бразилии

Концепция «белого» в Бразилии похожа на другие страны, но отличается от Соединенных Штатов , где исторически только люди полностью европейского происхождения считались белыми из-за правила одной капли . [36] В Бразилии и в Латинской Америке в целом такой концепции не существует. Опрос 2000 года, проведенный в Рио-де-Жанейро.пришли к выводу, что «расовая чистота» не важна для того, чтобы человека классифицировали как белого в Бразилии. В ходе опроса респондентов спрашивали, были ли у них предки европейцы, африканцы или американцы. Около 52% этих белых сообщили, что имеют неевропейское происхождение: 25% сообщили о своем черном африканском происхождении и 14% сообщили о происхождении индейцев (15% из них сообщили, что имеют и то и другое). Только 48% этих белых не сообщили о небелом происхождении. Таким образом, в Бразилии человек может идентифицировать себя как белый и при этом иметь африканское или индейское происхождение, и у такого человека нет проблем с признанием того, что он имел небелых предков. [36]

В колониальной Бразилии формирование белого населения исключительно европейского происхождения было невозможно. В первые века колонизации в Бразилию иммигрировали почти только португальские мужчины, поскольку португальским женщинам часто мешали мигрировать. Учитывая такой гендерный дисбаланс, португальские поселенцы-мужчины часто имели отношения с коренными или черными африканскими женщинами, что приводило к крайне неоднородному населению. [36]

В конце 19 века, когда в Бразилию пришли евгенические идеи, суровая расовая сегрегация , подобная той, что была в Соединенных Штатах или Южной Африке , которая отделяла «белых» от «небелых», в Бразилии рассматривалась как непрактичная. поскольку это исключило бы даже многих членов бразильской элиты . [36] Таким образом, в Бразилии расовая классификация является более гибкой и основана в первую очередь на физических характеристиках человека, таких как цвет кожи , тип волос и другие физические характеристики, что позволяет идентифицировать как «белого» человека с более светлым цветом кожи. [36]

В Бразилии широко распространены социальные предрассудки, связанные с определенными деталями внешнего вида человека. Эти детали связаны с понятием «кор». «Кор», португальское слово «цвет», обозначает грубый бразильский эквивалент термина «раса» на английском языке, но основан на сложной фенотипической оценке, которая учитывает пигментацию кожи, тип волос, форму носа и форму губ. Это понятие, в отличие от английского понятия «раса», охватывает непрерывные аспекты фенотипов. Таким образом, похоже, что в Бразилии не действует правило расового происхождения; даже двое братьев и сестер могут принадлежать к совершенно разным «расовым» категориям. [37]

Важным фактором в отношении белизны в Бразилии является расовая стигматизация индейцев или чернокожих, что нежелательно и нежелательно для значительной части населения [ цитата необходима ] . Научный расизм в значительной степени повлиял на расовые отношения в Бразилии с конца 19 века. [36] Преобладающее небелое, в основном афро-бразильское население считалось проблемой для Бразилии в глазах преимущественно белой элиты страны. В отличие от некоторых стран, таких как Соединенные Штаты или Южная Африка, которые пытались избежать смешанного брака, даже вводя законы против смешанного брака , в Бразилии смешанные браки всегда были законными. Ожидалось, что смешанные браки в конечном итоге превратят всех бразильцев в белых.[36] Однако последняя перепись 2010 года показала сдвиг в менталитете: растущее число бразильцев, идентифицирующих себя как коричневых или черных, сопровождалось уменьшением процента белых, [38] при этом позитивные действия и повышение ценности идентичности были факторы. [39]

В результате этого желания отбелить собственное население бразильские правящие классы поощряли массовую европейскую иммиграцию в страну. В 1890-х годах к 5 миллионам белых в стране добавилось 1,2 миллиона иммигрантов из Европы. Сегодня бразильские районы с большей долей белых, как правило, были местом массовой европейской иммиграции между 1880 и 1930 годами [36].

Ниже приведены результаты различных бразильских переписей населения с 1872 года:

^ 1 Переписи населения 1900, 1920 и 1970 годов не учитывали людей по «расе».

^ 2 В переписи 1872 года подсчет людей производился на основе самопроверки, за исключением рабов, которых классифицировали их владельцы. [43]

^ 3 Переписи 1872 и 1890 годов считали "кабокло" (белых и американских индейцев смешанной расы) отдельно. [44] В переписи 1890 года категория «пардо» была заменена на «метисо». [44] Цифры за 1890 год доступны на сайте БИГС. [45]

^ 4 В переписи 1940 г. людей спрашивали «цвет кожи или расу»; Если ответ был не «белый», «черный» или «азиаты», интервьюерам предлагалось заполнить поле «цвет или раса» косой чертой. Позднее эти косые черты были включены в категорию «пардо». На практике это означает такие ответы, как «пардо», «морено», «мулато», «кабокло» и т. Д. [46]

^ 5 В перепись 1950 года категория «пардо» была включена сама по себе. Американские индейцы считались пардо. [47]

^ 6 Перепись 1960 года приняла аналогичную систему, снова явно включив индейцев как «пардо». [48]


История [ править ]

Португальская колонизация [ править ]

Первая месса в Бразилии, проводимая португальскими поселенцами в Баии .

Бразилия приняла больше европейских поселенцев в свою колониальную эпоху, чем любая другая страна в Америке. Между 1500 и 1760 годами в Бразилию иммигрировало около 700 000 европейцев по сравнению с 530 000 иммигрантов из Европы в США. [49] [50]

По оценкам, в первые два века колонизации (16 и 17 века) в Бразилию мигрировало не более 100 000 португальцев. Это были более состоятельные иммигранты, которые поселились в основном в капитанах Пернамбуку и Баия , чтобы изучить производство сахара, которое в то время было самым прибыльным видом деятельности в колонии. [51] [52] В конце XVI века белое население (подавляющее большинство португальцев) составляло более 30 000 человек, в основном сосредоточенных в капитанах Пернамбуку, Баия и Сан-Висенте . Процесс колонизации продолжался в течение 17 века, и к концу века белое население составляло почти 100 000 человек. [53]

Вид на Ору-Прету , одно из главных португальских поселений, основанных во время колониальной Бразилии , в штате Минас-Жерайс . Город до наших дней сохранил свой колониальный облик.

Примечательно, что большинство португальских поселенцев прибыло в Бразилию в 18 веке: 600 000 человек всего за шестьдесят лет. Первоначально непривлекательный в течение первых двух веков колонизации, поскольку он концентрировал производство сахара, которое требовало больших инвестиций, к концу 17-го и в начале 18-го веков из-за отступления Португальской империи в Азии и открытий золото в бразильском регионе Минас-Жерайс , были более благоприятные условия для прибытия португальских иммигрантов в Бразилию. Для горнодобывающей деятельности не было необходимости в крупных инвестициях. Добыча полезных ископаемых в этих регионах была решающим фактором в прибытии этого контингента португальских иммигрантов. [54]

Характерной чертой португальской колонизации является то, что она была преимущественно мужской. Иммиграция португальцев в Бразилию в 16-17 веках состояла почти исключительно из мужчин. Типичным португальским поселенцем в Бразилии был молодой человек позднего подросткового возраста или чуть больше двадцати лет, выходец из провинций Северной Португалии , в первую очередь Минью и Трас-ос-Монтес и Альто-Дору , или с островов Атлантического океана. Белые женщины брачного возраста были редкостью во всей португальской морской империи. Немногочисленные португальские семьи, иммигрировавшие в Бразилию, как правило, оставались на побережье, редко проникая внутрь. Ситуация немного изменилась в 18 веке, когда миграция семей и женщин с Азорских островови острова Мадейра увеличились. [55]

В дополнение к тому факту, что португальские женщины на выданье, которые приезжали в Бразилию, были редкостью, немногие оставшиеся белые женщины часто сохраняли целомудрие , поскольку среди аристократических или более богатых белых семей была традиция отправлять своих дочерей в католические монастыри , где они следовали религиозным обрядам. жизнь. [55] Учитывая отсутствие белых женщин, подходящих для брака, португальские колонисты неизбежно брали в любовники женщину африканского или коренного происхождения. Обеспокоенность португальской короны по поводу редкости браков среди белых в колонии стала очевидной в 1732 году, когда Иоанн V Португалии запретил женщинам покидать Бразилию, за некоторыми исключениями. Чтобы обуздать смешанные бракив королевском указе 1726 года король потребовал, чтобы все кандидаты на должности в муниципальных советах Минас-Жерайса были белыми и мужьями или вдовцами белых женщин. Однако подобные ограничительные меры не смогут ограничить естественную тенденцию к смешанным бракам в колониальной Бразилии. [55]

Таким образом, «белое» население колониальной Бразилии образовалось не в результате размножения европейских семей в колонии, как это произошло, например, в Соединенных Штатах, а часто в результате смешения браков между европейскими мужчинами и африканскими или коренными женщинами, что привело к населению, определяемому как «белое», но которое в большей или меньшей степени принадлежало к смешанным расам. Это население, говорящее по-португальски и полностью интегрированное с «нео-бразильской» культурой, помогло португальским колонизаторам навязать свои доминирующие характеристики в Бразилии. [56]

  • Неопознанная женщина с младенцем в Рио-де-Жанейро , 1855 год.
  • Портрет Франсиски «Чикиньи» в Рио-де-Жанейро, 1891 г.
  • Неизвестная бразильская семья, 1880 г.
  • Неизвестная бразильская девушка, 1889 г.
  • Неизвестный молодой бразилец, 1850 г.
  • Неизвестная бразильская семья, 1860 г.
  • Белый человек , доставку любовное письмо к мулат женщина
  • Женщина и мужчина колониальной Бразилии

Влияние португальской колонизации [ править ]

Согласно оценкам этнического состава Бразилии в 1835 году (без учета коренных народов), чуть более половины населения Бразилии составляли черные (51,4%), за ними следовали белые (24,4%) и коричневые (18,2%). Примерно четыре десятилетия спустя, в 1872 году, перепись зафиксировала значительные изменения в этническом составе: чернокожие упали до 19,7%, в то время как белые увеличили свою долю до 38,1%, а коричневые стали наиболее многочисленными - 42,2%. [57]

Пропорциональное сокращение чернокожих и увеличение числа белых и коричневых в период с 1835 по 1872 год не имело почти никакого отношения к недавней иммиграции в Европу: в период с 1822 по 1872 год в Бразилию прибыло только 268000 иммигрантов из Европы, и эти иммигранты и их потомки сделали это. не превышал 6% населения Бразилии в 1872 г. [58]Это изменение объясняется тем, что португальским колонизаторам и их потомкам удалось размножаться гораздо быстрее, чем африканцам и их потомкам. В течение трех столетий африканского рабства в Бразилии рост черного населения происходил в основном из-за ввоза новых рабов из Африки, учитывая, что естественное воспроизводство рабов было очень медленным и даже мало стимулировалось (более экономично было покупать новых рабов, чем заботиться о рабских детях). Более того, продолжительность жизни рабов в Бразилии была очень низкой. [59] [56] По словам Огюстена Сен-Илера: «Бесконечное количество негров умерло, не оставив потомков». В 1850 году, с запретом ввоза новых рабов в Бразилию, пропорциональный рост черного населения не только остановился, но и существенно снизился, как можно видеть. [60]

Картина «Искупление Хэма» , изображающая бразильскую семью, каждое поколение которой становится «белее» (черная бабушка, мать-мулатка, белый отец и белый ребенок), 1895 год.

С другой стороны, португальцам и их потомкам удавалось увеличивать свою численность год за годом не за счет въезда новых иммигрантов, а за счет их замечательной репродуктивной способности, особенно за счет смешения с коренными и чернокожими женщинами, что объясняет непрерывный рост «Белые» и в основном «коричневые» в 19 веке. [56] Генетические исследования показывают, что даже в бразильских регионах, которые мало или практически не получали европейской иммиграции после обретения независимости от Португалии (например, север и северо-восток), [61] европейское генетическое происхождение преобладает в популяции. [62] Европейское происхождение больше, чем африканское или американское, во всех регионах Бразилии. [63]

Это не означает, что большинство населения этих регионов - «белые»; напротив, из-за высокой степени смешения европейцев, африканцев и индейцев в северных и северо-восточных регионах Бразилии только меньшинство является белым, а большинство идентифицируют себя как «коричневые» в переписи населения; [64] однако генетический состав этих регионов с преобладанием европейского происхождения, особенно португальского, подчеркивает генетическое наследие, унаследованное от португальской колонизации, и сложное смешение рас, которое произошло тогда. [65]

Непортугальское присутствие в колониальной Бразилии [ править ]

Джон Морис Нассау , губернатор голландской Бразилии или Новой Голландии

До XIX века французы дважды вторгались, создавая короткие и второстепенные поселения ( Рио-де-Жанейро , 1555–1560; Мараньян , 1612–1615). [66] В 1630 году голландцы предприняли наиболее значительную попытку захватить Бразилию из-под контроля Португалии. В то время Португалия находилась в династическом союзе с Испанией, и враждебное отношение голландцев к Испании перешло в Португалию. Голландцы могли контролировать большую часть бразильского северо-востока - тогда наиболее динамичной части Бразилии - около четверти века, но не смогли изменить этнический состав колонизирующего населения, которое оставалось преимущественно португальским по происхождению и культуре. [67] Сефардские евреи португальского происхождения переехали из Амстердама в Новую Голландию ;[67] но в 1654 году, когда португальцы восстановили контроль над Бразилией, большинство из них были изгнаны, как и большинство голландских поселенцев. [68] группа голландских и португальских евреев затем переехал в Северную Америку, формируя еврейскую общину в Новом Амстердаме , современном НьюЙорке,то время как некоторые из голландских колонистов поселились в горной местности в сельской местности Пернамбуку известный как Borborema плато , регион, часть экосистемы, известная как агрест, между прибрежным лесом zona da mata и полузасушливым sertão на северо-востоке. [69] [70] [71] [72]

Помимо этих военных попыток, очень небольшому количеству непортугальцев, похоже, удалось проникнуть в Бразилию из других европейских стран, кроме Португалии. [73]

Однако в южных районах Бразилии, являющихся предметом спора между Португалией и Испанией, испанские колонисты внесли большой вклад в этническое формирование местного населения, называемого гаучо . Генетическое исследование, проведенное FAPESP (Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo) на Gaúchos из Баге и Алегрете, в Риу-Гранди-ду-Сул, Южная Бразилия, показало, что они в основном происходят от португальских и испанских предков, 52% у них есть мтДНК американских индейцев (аналогичная той, что обнаружена у людей, живущих в районе тропических лесов Амазонки , и значительно выше, чем в среднем по стране - 33% - среди бразильских белых) и 11% африканской мтДНК. [74]Другое исследование также пришло к выводу, что в формировании гаучо преобладали иберы, особенно испанцы. [75] Чтобы оценить расширение генетического разнообразия гаучо гаучо и восстановить часть их истории, было проведено исследование с участием 547 человек, из которых 278 были коренными американцами (гуарани и кайнганг), а 269 - выходцами из штата Риу-Гранди-ду-Сул. , было проведено. Генетический результат совпадает с объяснением социолога Дарси Рибейро об этническом формировании бразильских гаучосов: они в основном являются результатом смешения испанских и португальских мужчин с индейскими женщинами. [56]

Другое генетическое исследование обнаружило возможные пережитки голландского вторжения 17-го века на северо-восток Бразилии . [76]

Массовая европейская иммиграция [ править ]

Основной группой иммигрантов, прибывшей в Бразилию с конца 19 века и далее, были итальянцы, которые отправились в основном в Сан-Паулу . В первые дни преобладали иммигранты из северной Италии, особенно из Венето , однако в конце века южное присутствие увеличилось, особенно из Кампании и Калабрии . Итальянцы, под давлением бедности, от которой страдала Италия, направились в сельские поселения на юге Бразилии, где они стали мелкими фермерами, а также на кофейные фермы на юго-востоке, где они заменили рабский труд. Остальные, особенно южные, направились прямо в городские центры. [77]

Итальянские иммигранты в гостинице для иммигрантов в Сан-Паулу (около 1890 г.).

Второй основной группой были португальцы, которые, добавив к колонизирующему населению предыдущих веков, составляют самую важную европейскую группу в Бразилии. Фрагментация и исчезновение небольших владений на севере Португалии в конце XIX века стимулировало растущую эмиграцию в Бразилию, которую португальцы считали страной изобилия и возможностей для обогащения. Большинство прибывших направились в Рио-де-Жанейро. Молодые иммигранты, прибывшие при поддержке уже существующей сети солидарности, составляли от 8 до 11% иммигрантов; квалифицированные или обладающие капиталом для инвестирования в Бразилию составляли около 10% от общего числа, в то время как иммигранты без какой-либо квалификации составляли не менее 80% португальцев, прибывших в Рио в конце XIX века. [78]

Третья по численности группа прибыла из Испании. Испанцы, о которых бразильская историография часто забывает, уезжали в основном в Сан-Паулу, чтобы работать на кофейных плантациях. В основном они были из южной Испании, из региона Андалусия , хотя приток из Галисии также был важным. [79]

Четвертой по значимости группой были немцы. Поощрение немецкой иммиграции в Бразилию было давним, начиная с 1824 года, с присутствием иммигрантов, которые сыграли большую роль в оккупации южной Бразилии . Они основали сельские общины, которые позже превратились в процветающие города, такие как Сан-Леопольдо , Жоинвиль и Блуменау . [80]

Лишь в 1818 году португальские правители отказались от принципа ограничения селиться в Бразилии португальскими гражданами. В том году более двух тысяч швейцарских мигрантов из кантона Фрибург прибыли, чтобы поселиться в негостеприимном районе недалеко от Рио-де-Жанейро, который позже будет переименован в Нова Фрибурго . [81]

Конец работорговли (1850 г.) и отмена рабства (1888 г.) побудили бразильское государство продвигать европейскую иммиграцию в Бразилию. Производство кофе, основного продукта Бразилии в то время, начало испытывать нехватку рабочих из-за процесса освобождения рабов. За сто лет (1872-1972 гг.) В Бразилию приехало не менее 5 350 889 иммигрантов, из которых 31,06% были португальцами , 30,32% итальянцами , 13,38% испанцами , 4,63% японцами , 4,18% немцами и 16,42% других неопределенных национальностей. Эти иммигранты поселились в основном в южных и юго-восточных регионах Бразилии. [61]

Бразильская научная мысль того времени, которая была сильно отмечена позитивизмом , приняла «научные тезисы» социального дарвинизма и евгеники, чтобы защитить «отбеливание» населения как необходимый фактор развития Бразилии. Социальная и политическая элита Бразилии, состоящая в основном из белых, считала само собой разумеющимся, что страна не развивается, потому что ее население в основном состоит из чернокожих и представителей смешанной расы. Иммиграция рассматривалась не только как средство обеспечения необходимой рабочей силы на полях или колонизации национальной территории, покрытой девственными лесами, но также как средство «улучшения» бразильского населения за счет увеличения числа белых. [82] Следовательно,Иммиграционная политика Бразилии находилась под сильным влияниемидеология расового отбеливания, которая пронизывала бразильское социальное и политическое воображение в первой половине 20 века. [83]

Южноамериканские олигархии , остававшиеся преимущественно европейского происхождения, считали - в синониме с расистскими теориями, широко распространенными в то время в Европе, - что большое количество чернокожих, американских индейцев и людей смешанной расы, составляющих большинство населения, является препятствием для развитие своих стран. В результате такие страны, как Аргентина , Уругвай и Бразилия, начали поощрять прибытие иммигрантов из Европы, чтобы заставить белое население расти и разбавить африканскую и индейскую кровь в своем населении. В Конституции Аргентины даже есть статья, запрещающая любые попытки помешать въезду европейских иммигрантов в страну. [84]В случае Бразилии иммигранты начали прибывать в огромных количествах в 1880-х годах. С 1886 по 1900 год прибыло почти 1,4 миллиона европейцев, из которых более 900 000 были итальянцами. За этот 14-летний период Бразилия приняла больше европейцев, чем за более чем 300-летнюю колонизацию.

Европейские иммигранты (в основном дети и босиком) работают на кофейной плантации в Бразилии (начало 20 века).

Массовая иммиграция европейцев в Бразилию началась только во второй половине 19 века, с 1850 по 1970 год прибыло более 5 миллионов европейцев по трем основным причинам: [56]

  • чтобы «отбелить» Бразилию, поскольку индейские и африканские элементы были очень сильны в населении, что считалось проблемой местной элиты, считавшей эти расы низшими. Приезд европейских иммигрантов рассматривался как способ «улучшить» расовый состав местного населения;
  • заселить негостеприимные районы Бразилии, в основном южные провинции;
  • чтобы заменить африканскую рабочую силу, поскольку атлантическая работорговля была эффективно подавлена ​​в 1850 году, а кофейные плантации распространялись в районе Сан-Паулу.

Бразильские производители кофе, опасаясь кризиса в рабочей силе, начали оказывать давление на законодательную власть, чтобы облегчить въезд иностранных рабочих для работы на кофейных плантациях. С этой целью были приняты законы, облегчающие въезд иммигрантов, и бразильское правительство начало тратить государственные деньги на оплату проезда иммигрантов из Европы. В первое десятилетие республиканского режима штат Сан-Паулу выделял около 9% своих доходов на покрытие расходов на содействие иммиграции. [85]

Европейских иммигрантов в Бразилию привозили в основном для замены рабского труда на кофейных плантациях. Бразильские землевладельцы, привыкшие иметь дело с рабами, начали иметь дело с бесплатными и оплачиваемыми европейскими рабочими. Эти иммигранты часто подвергались жестокому обращению со стороны бразильских фермеров и содержались в условиях полурабства . Условия были настолько суровыми, что в 1902 году итальянское правительство издало Указ Принетти , который ограничивал эмиграцию итальянских граждан в Бразилию, запрещая субсидии на поездки. [77] В 1910 году Испания запретила субсидируемую иммиграцию в Бразилию после жалоб на то, что испанские граждане живут в условиях полурабства на кофейных плантациях Бразилии. [86]

Влияние массовой иммиграции [ править ]

Иммиграция миллионов европейцев в Бразилию в период с конца 19-го по начало 20-го века способствовала увеличению разнообразия бразильского населения. Подсчитано, что около 20% населения Бразилии происходит от людей, иммигрировавших в страну в тот период [58], а в некоторых регионах юга и юго-востока этот процент намного выше. [31]В тех регионах, где они сконцентрированы больше всего, эти иммигранты создали европеизированные ландшафты и завещали преимущественно «белое» население, создавая человеческую панораму, отличную от относительной португальско-бразильской однородности страны, но где можно выделить подобласти, где каждая этническая группа была сосредоточена, будь то немцы, итальянцы, поляки или русские. [56]

Немецкая архитектура в городе Помероде , штат Санта-Катарина , где до сих пор говорят на немецком языке .

Процесс аккультурации этих иммигрантов в бразильском обществе сильно варьировался от национальности к национальности. Португальцы, итальянцы и испанцы ассимилировались легче; Русские, поляки и австрийцы занимали промежуточное положение, а немцы оказывали большее сопротивление. [87]

Влияние окружающей среды нельзя недооценивать: иммигранты, которые отправились на кофейные фермы или в городские центры, легче ассимилировались, поскольку с бразильцами ежедневно общались, порождая общие интересы, дружбу и смешанные браки. В этих регионах португальский язык быстро вытеснил языки иммигрантов, облегчая процесс их аккультурации. [87]

В свою очередь, иммигранты, которые отправились в сельские поселения (колонии), собирались изолированными группами, поддерживая мало контактов с остальной частью бразильского общества, что позволяло сохранять язык и этническую идентичность на протяжении поколений. До 1940-х годов в колониях лишь немногие потомки иммигрантов умели говорить по-португальски, хотя некоторые из них жили в Бразилии в течение нескольких поколений. Большой удар нанесла кампания национализации, проведенная во времена Жетулио Варгаса.диктатура России, начавшаяся в 1937 году. Правительство Бразилии начало рассматривать колонии иммигрантов как «национальную проблему», которая угрожает единообразию бразильской идентичности, а их жители подвергались большим репрессиям. Варгас приказал закрыть все школы, связанные с иностранными культурами, вынудив все школы преподавать исключительно на португальском языке, а использование иностранных языков, в том числе устно, публично или в частном порядке, было запрещено в Бразилии, а людей арестовывали и избивали. [88] [89] [90] [91]

Даже после подавления диктатуры Варгаса Эстадо Ново , языки меньшинств европейского происхождения все еще выживают в определенных общинах, сосредоточенных в южной части Бразилии, в основном немецкого, итальянского и славянского происхождения. Однако в последнее время их использование сокращается. Разрыв с изоляцией этих сообществ, улучшение автомагистралей и инфраструктуры, необходимость изучать португальский язык для выхода на рынок труда, а также распространение средств массовой информации (пресса, радио, телевидение, Интернет) привели к растущее использование португальского языка в этих сообществах. [92] [93] [94] [95]

  • Итальянские бразильские девушки в Кашиас-ду-Сул , 1934 год.

  • Украинская семья в Бразилии, 1891 год.

  • Португальский иммигрант в Рио-де-Жанейро, 1895 год.

  • Итальянская семья в Южной Бразилии , 1901 год.

  • Паспорт португальского иммигранта, 1927 г.

  • Группа итальянцев прибывает в Сан-Паулу .

  • Европейские иммигранты работают на кофейной плантации в штате Сан-Паулу .

Иммигранты [ править ]

Итальянские иммигранты, прибывающие в Сан-Паулу ( около  1890 г. )
Немецкие студенты и учителя в немецкой школе в Ново-Амбурго , штат Риу-Гранди-ду-Сул , 1886 год.

Большинство из 4 431 000 иммигрантов, прибывших в страну между 1821 и 1932 годами, поселились в Сан-Паулу (штат) и других юго-восточных штатах: [96] Сан-Паулу принял большинство итальянцев ( Венето , Ломбардия , Кампания , Тоскана , Калабрия , Лигурия , Пьемонт , Умбрия , Эмилия-Романья , Абруцци-э-Молизе и Базиликата ) и испанцы ( галичане , кастильцы и каталонцы ) в конце 19-го и начале 20-го веков, а с 1910-х годов - большинство литовцев, голландцев, французов, венгров,Балтийские финны , евреи-ашкенази (из диаспоры в Польше, Румынии, Германии, Австрии, Венгрии, Литве, России и Чехословакии ), латыши, греки , армяне , чехи , хорваты , словенцы , болгары , албанцы и грузины ; [97] [98] [99] [100] [101] [61] [102] [103] [104] [105] [106] [107] Рио-де-Жанейро (штат) принял большинство португальских иммигрантов, за которыми следовали SP, а также большая частьШвейцарцы и бельгийцы . Вместе с Сан-Паулу и Санта-Катариной, RJ был одним из основных направлений для шведов , норвежцев , датчан, а также французов и принял второе по численности евреев после SP. Сан-Паулу и Рио-де-Жанейро, за которыми следует Парана, также приняли большую часть англо-валлийцев и шотландцев; [99] [61] [108] [109] [110] [111] Сельская местность Эспириту-Санту была заселена в основном людьми, прибывшими из Германии, особенно померанцами ( Пруссия), Швейцарии, Италии, Нидерландов, Польши, Дании, Люксембурга, Франции, Румынии, Словакии и Иберии, включая в основном каталонцев, но включая басков и андоррцев . [100] [102] [107] [112] [113] Минас-Жерайс принимал в основном итальянцев, ищущих пахотные земли в 19 веке, и португальцев в начале 18-го во время золотой и алмазной лихорадки. [99] Минас-Жерайс также был местом назначения немцев, чехов, болгар, румын, венгров, евреев-ашкенази, испанцев, сербов, греков, армян и ливанцев, поселившихся в стране. [106] [113] [114]

Однако влияние белой иммиграции было больше в южной части Бразилии, потому что, несмотря на меньшую миграцию, поскольку у нее было очень небольшое население, влияние иммиграции было больше для ее демографии по сравнению с другими бразильскими регионами. Основную концентрацию в Риу-Гранди-ду-Сул составляли венецианские итальянцы, на их диалекте все еще говорят, и немцы из региона Хунсрюк в Германии ( Рейнланд-Пфальц ), которые также сохранили свой хунсрюкский диалект, известный как Riograndensisch , за которыми следовали поляки. Их прибывшее число вытеснило прежнее иберийское население, основав такие города, как Ново Хамбурго и Гарибальди . [102] [107] [115]Немецкие иммигранты впервые прибыли в 1824 году, поселившись в долине реки Синос , где одной из первых колоний, принявших урбанизированную фигуру, был Гамбургер Берг, будущий Ново Гамбурго, отделившийся от Сан-Леопольдо или вышедший из него , названный колыбелью немецкой культуры в Бразилии. [116] Его столица, Порту-Алегри, занимает третье место по численности еврейского населения в стране. [117]

Подавляющее большинство славян сосредоточено в Паране, в основном поляки, украинцы, белорусы и русские, за которыми следуют немецкие и итальянские жители в сельской местности, которые также прибыли, чтобы заселить малонаселенный Юг. Некоторые населенные пункты, такие как Маллет , поселение XIX века, основанное поляками из австрийской Галиции (Восточная Европа) и украинцами, выросшими в город, по-прежнему сохраняют свои языки и традиции в рамках польско-украинского континуума . После 1909 года голландские поселенцы стали отвечать за развитие молочного животноводства в прерийном регионе штата, известном как Кампус-Жерайс-ду-Парана , где сегодня находятся города Кастро и Карамбеи.окрестили Маленькой Голландией. Кастро также принимало много литовцев. Столица, Куритиба, является домом для большого числа поволжских немцев, которые превосходили численностью первоначальное и основное население бандейранского происхождения в имперский период , фарерцев и других скандинавов, а также славян, итальянцев, французов, швейцарцев, испанцев и одного из них. еврейские общины страны. [99] [102] [106] [107] [115] [118] [119] [120]

Памятник иммигранту в Кашиас-ду-Сул . «Бразильская нация для иммигранта» ( португальский : A nação brasileira ao imigrante ) читается внизу.

Санта-Катарина, где более 50% населения имеют немецкие, австрийские и люксембургские корни (местный Hunsrückisch известен как Katharinensisch , [121] Восточно-Поморский язык до сих пор используется в городе Помероде и южно-австро-баварском тирольском населении в Treze Tílias. ) также был основным направлением для датчан и государства, которое было малонаселенным и его берега в основном населяли азорцы в 18 веке (например, родившаяся в Лагуне Анита Гарибальди , жена и соратница революционера объединения Италии Джузеппе Гарибальди), также принимал итальянцев, французов, шведов, норвежцев, швейцарцев, литовцев и латышей, эстонцев, финнов, поляков, словенцев, хорватов, бельгийцев и испанцев, чтобы заселить его внутренние районы в 19 веке. Город Бруски, основанный австрийским бароном фон Шнебургом, привезший немецкие семьи из Великого герцогства Баден, чтобы поселиться на северо-востоке Санта-Катарины, помимо получения дополнительных волн итальянцев из Еврорегиона Тироль-Южный Тироль-Трентино , поляков и шведов, также был одно из направлений на юге и юго-востоке для поселенцев американских конфедератов в 1867 году, в отличие от колоний Сан-Паулу и Параны, где присутствие американских конфедератов породило новые города, такие как Американа в Сан-Паулу. Соседние города, такие какНова Тренто, основанная в 1875 году, аналогичным образом получила подданных из Австро-Венгерской империи, поскольку италоязычные тирольцы, известные как трентинцы, и немцы из Королевства Пруссия , исторической Швабии и Бадена столкнулись с огромным кризисом в сельскохозяйственном секторе, вызванным конфликтами объединения. Италии и Германии соответственно , что ослабило местную торговлю. Истрийские итальянцы под властью Австрийской империи также бежали из Истрии, чтобы поселиться в Бразилии и нескольких городах, таких как Нова-Венеза., основанная в 1891 году, до сих пор насчитывает более 90% венецианского населения, многие из которых до сих пор говорят на тальском диалекте. Большинство венецианцев поселились после Третьей итальянской войны за независимость в 1866 году, когда Венеция вместе с остальной частью Венето стала частью недавно созданного Королевства Италии . [99] [61] [102] [107] [113] [115] [122] [123]

Европеизация был так жаждал , что к 1895 году правительство Сан - Паулу потратили около 15% своего годового бюджета на субсидии для иммигрантов. [129]

Португальский [ править ]

Португальские дети в ожидании отправки корабля в Бразилию (начало 20 века)
Пара португальских иммигрантов в Сан-Жозе-ду-Риу-Прету , Сан-Паулу (штат) , 1887 год.

По оценкам, между 1500 и 1808 годами в Бразилию перебралось 500 000 португальцев; [29] Бразильский институт географии и статистики оценкам количество португальских поселенцев на 700000, от 1500 до 1760. [49]

После обретения независимости в 1822 году в Бразилию прибыло около 1,79 миллиона португальских иммигрантов, большинство из них в конце 19 - начале 20 веков. [61] Большинство из этих иммигрантов поселились в Рио-де-Жанейро. [99]

Иммиграция португальцев в Бразилию в XIX и XX веках была отмечена ее концентрацией в наиболее урбанизированных штатах Сан-Паулу и Рио-де-Жанейро . Иммигранты выбирали преимущественно городские центры . В Португалии торговля рассматривалась как отличный шанс на обогащение для тех, кто эмигрировал, и это объясняет, почему большинство португальских иммигрантов выбрали город Рио-де-Жанейро в качестве своего основного пункта назначения. Многие из прибывших приходили работать клерками на одном из бесчисленных складов города. Другие выжили как мелкие уличные торговцы, продавая от метел живым птицам или работая докерами в районе порта . [130]

Португальские женщины появлялись среди иммигрантов с некоторой регулярностью, с процентным разбросом в разные десятилетия и регионы страны. Однако даже среди притока португальских иммигрантов на рубеже 20-го века на каждые 100 женщин приходилось 319 мужчин. [131] Португальцы отличались от других иммигрантов в Бразилии, таких как немцы [132] или итальянцы [133], которые привели с собой много женщин (хотя доля мужчин была выше в любом иммигрантском сообществе). Несмотря на меньшую долю женщин, португальские мужчины женились в основном на португальских женщинах. Женщины-иммигранты редко выходили замуж за бразильских мужчин. В этом контексте у португальцев был показатель эндогамии.что было выше, чем в любом другом европейском иммигрантском сообществе, и уступало только японцам среди всех иммигрантов. [134]

Португальцы по-прежнему являются самой большой группой иностранцев, проживающих в стране: по состоянию на 2010 год в Бразилии проживало 137 973 человека португальского происхождения. [135] В первом полугодии 2011 года только на 52 000 граждан Португалии, подавших заявление на получение визы на постоянное место жительства, выросло количество португальцев. другой большой группе было предоставлено бразильское гражданство. [136] [137]

Итальянцы [ править ]

Итальянцы отправляются в Бразилию на корабле (1910 г.)

Около 1,64 миллиона итальянцев прибыли в Бразилию, начиная с 1875 года. [61] Сначала они поселились в качестве мелких землевладельцев в сельских общинах на юге Бразилии . В конце 19 века бразильское государство предлагало иммигрантам землю на условиях, позволяющих их покупать. [138] Позже их местом назначения были кофейные плантации на юго-востоке , особенно в штатах Сан-Паулу и Минас-Жерайс , где они первоначально работали на местных землевладельцев либо за заработную плату, либо по контракту, который позволял им использовать часть земли за пропитание в обмен на рабочую силу на плантации.[139]

В столице Сан-Паулу , которую в начале двадцатого века стали называть «итальянским городом», итальянцы в основном занимались зарождающейся промышленностью и городскими услугами. Они составляли 90% из 60 000 рабочих, занятых на фабриках Сан-Паулу в 1901 г. [140]

Итальянцы составляли основную группу иммигрантов в Бразилию в конце 19 века. [61]

Самая большая группа итальянских поселенцев прибыла из Венето, и, согласно Ethnologue , сегодня около 4 миллионов человек все еще говорят на венецианском диалекте, называемом Талиан или Венето, в Южной Бразилии . [141] За Венето в основном следовали Кампания , Ломбардия , Калабрия , Абруцци и Молизе , Тоскана и Эмилия-Романья . [97]

Испанцы [ править ]

Около 720 000 испанцев приехали в Бразилию, начиная с конца 19 века. [61] Большинство из них были привлечены для работы на кофейных плантациях в штате Сан-Паулу . [99]

Сан-Паулу привлек от 66% до 75% испанцев, мигрировавших в Бразилию. В этом штате 55% были из Андалусии и 23% из Галисии . [79] [86] Для большинства из них проезд на корабле был оплачен бразильским правительством, они эмигрировали семьями и были доставлены на кофейные фермы в поисках необходимой рабочей силы. [79]

В других бразильских штатах преобладали испанские иммигранты из Галисии, причем преимущественно мужчины , которые эмигрировали в одиночку и платили за проезд на корабле. [86] Галицкие мелкие землевладельцы и ремесленники поселились в основном в городских районах Бразилии и со временем стали фабричными рабочими. [142]

Немцы и австрийцы [ править ]

Ученики и учителя немецкой школы в Блуменау , 1866 г.

Около 260 000 немцев поселились в Бразилии, начиная с 1824 года. [61] Они были четвертой по величине национальностью, иммигрировавшей в Бразилию, после португальцев (1,8 миллиона), итальянцев (1,6 миллиона), испанцев (0,72 миллиона); За немцами последовали японцы (248 000), поляки и русские. [61]

Большинство немецких иммигрантов в Бразилии стали мелкими землевладельцами внутри южного региона. Сначала они были очень бедными, но со временем их поселения росли, и они процветали. В 1930-х годах, занимая менее 0,5% пахотных земель Бразилии , немецкие общины производили 8% сельскохозяйственного производства Бразилии. Со временем некоторые немецкие поселения стали урбанизированными, и к 1930 году немцы владели 10% промышленных предприятий и 12% торговли в Бразилии. Другие поселения оставались сельскими и довольно изолированными, и даже сегодня многие из их жителей все еще могут говорить по-немецки или на германском диалекте. [143] [144]

Надпись Ich liebe Blumenau («Я люблю Блюменау» на немецком языке ) перед мэрией Блуменау в Санта-Катарине (штат) .

Бразилия является домом для второго по численности населения немецкого происхождения за пределами Германии, уступая только США, а немецкий язык является вторым по распространенности языком в стране после португальского. [10] [145] [146] Согласно Ethnologue , на стандартном немецком говорят 1,5 миллиона человек, а бразильский немецкий включает в себя множество диалектов, в том числе Riograndenser Hunsrückisch, на котором говорят более 3 миллионов бразильцев. [15] [147] [148]

Сегодня в Бразилии можно встретить больше носителей восточно-поморского диалекта, чем на ее первоначальной нижненемецкой земле, и на этом диалекте особенно говорят в Помероде , Санта-Катарине, а также в штатах Эспириту-Санту и Риу-Гранди-ду-Сул, где он наслаждается. со-официальный статус . [18] Другие диалекты включают люксембургский (часть группы мозельских франконских диалектов вместе с Hunsrik ), швейцарский алеманский , нижнесаксонский Plautdietsch , на котором говорят этнические немецкие меннониты из бывшего Советского Союза (с 1930-х годов), [19][20] Южный австро-баварский , тирольский диалект и форарльбергский высокий алеманский немецкий , особенно в Дрейзенлинден , Санта-Катарина (с 1933 г.), [21] и дунайский швабский в Гуарапуаве , Парана (с 1951 г.). [24]

Подавляющее большинство немцев поселились в штатах Сан-Паулу , Риу-Гранди-ду-Сул , Санта-Катарина , Парана и Рио-де-Жанейро . Менее 5% немцев поселились в Минас-Жерайс , Пернамбуку и Эспириту-Санту . [61]

Государство, на которое больше всего повлияла немецкая иммиграция, была Санта-Катарина , где немцы и австрийцы составляли около 50% всех иностранцев (немцы, 40%; австрийцы, 10%), это было единственное государство, где немцы были основной национальностью среди иностранцев. Другими штатами с некоторой значительной долей были Риу-Гранди-ду-Сул (немцы, чуть более 25%) и Парана (немцы, 10%; австрийцы, 10%). [61] Октоберфест из Блюменау в Санте - Катарине Бразилии крупнейшим и в мире второй по величине (после основного фестиваля пива в Германии в Мюнхене ). [149]

Эндогамия была правилом в немецких, австрийских и люксембургских колониях 19 века, и молодые замужние женщины в однородно изолированных немецких колониях, поселившихся в трех южных штатах, имели высокий коэффициент фертильности - 8–9 детей на женщину; это особенно характерно для молодых людей в возрасте от 20 до 24 лет. [113]

В Риу-Гранди-ду-Сул Палата представителей признала Хунсрюкиш официальным нематериальным культурным наследием, имеющим историческую ценность, которое необходимо сохранить. [150] [151]

Поляки [ править ]

Польский дом в Паране .

Значительное количество поляков прибыло в Бразилию после 1870 года. Большинство из них поселились в штате Парана , работая мелкими фермерами. [106] [118] [119] С 1872 по 1919 год 110 243 «русских» гражданина въехали в Бразилию. Фактически, подавляющее большинство из них были поляками («русскими» католиками), поскольку до 1917 года часть Польши находилась под властью России из-за разделов Польши и этнических поляков, иммигрировавших по российским паспортам . [152]

Польский все еще можно услышать в небольших городах, таких как Маллет, Парана , где подавляющее большинство населения происходит от западных и северных славянских поселенцев, прибывших в Бразилию в 1890-х годах (в основном поляков, которые прибыли из Галиции, которая тогда находилась под властью Австрии ). [13] [14] [15] [119]

В городе Куритиба находится вторая по величине польская диаспора в мире (после Чикаго ), а польская музыка , блюда и культура довольно распространены в этом регионе. [107]

Швейцарский [ править ]

Швейцарская колония Нова Фрибурго в горном хребте Рио-де-Жанейро в 1820-е годы.

В 1818 году король Португалии и Бразилии Иоанн VI , тогда проживавший в Рио-де-Жанейро, разрешил въезд в Бразилию швейцарским иммигрантам из кантона Фрибург ( Швейцария ). Приход основан в 1819 году было присвоено имя «Сан - Жуан - Батиста де Нова Фрибурго» (Святого Иоанна Крестителя в Нью - Фрибург), немецкий : Neufreiburg . [153]

Люксембуржцы [ править ]

Примерно 80 000 бразильцев имеют люксембургское происхождение из-за небольшой иммиграции люксембуржцев в Бразилию, в основном в конце 19 - начале 20 веков. [154] [155]

Украинцы [ править ]

Бразильцы украинского происхождения празднуют Пасху в Куритибе .

В период с 1895 по 1897 год в Бразилию приехало более 20 000 украинцев , которые поселились в основном в сельской местности Параны и работали фермерами в государстве, которое сегодня является страной царствующих православных церквей, где славянские традиции можно увидеть повсюду. [118] [120] [156]

Голландский (Нидерланды) и фламандский [ править ]

Ветряная мельница Де иммигранта в Кастро . Голландские ветряные мельницы находятся в Паране и Сан-Паулу.

Впервые голландцы поселились в Бразилии в 17 веке, а регион Пернамбуку был колонией Голландской республики с 1630 по 1654 год. Затем голландцы были изгнаны, когда Португалия восстановила контроль над регионом. [71] [157]

В течение 19 и 20 веков несколько иммигрантов из Нидерландов приехали в центральные и южные штаты Бразилии. [158] [159] Первые голландские иммигранты в Южную Америку после обретения ею независимости волнами из своих метрополий отправились в бразильский штат Эспириту-Санту между 1858 и 1862 годами, где они основали поселение Холанда, колонию из 500, в основном реформатов с Запада. Zeeuws-Vlaanderen в голландской провинции Зеландия. [100] Голландский и другие нижнефранконские языки все еще используются в Сан-Паулу (штат), особенно в Холамбре (названном в честь Голландии-Америки-Бразилии), известного своими тюльпанами и ежегодным мероприятием Expoflora, Санта-Катарина, Риу-Гранди-ду-Сул и окрестностями.Понта-Гросса , Кастроланда и Карамбеи, известные как маленькая Голландия, на равнинах Параны, штаб-квартиры нескольких пищевых компаний и области молочного животноводства. [15] [118]

Большинство бельгийских поселений происходило в Южной и Юго-Восточной Бразилии. Среди фламандских колоний - Итажаи ( Санта-Катарина - 1845 г.), Порто Фелис ( Сан-Паулу - 1888 г.), Таубате ( Сан-Паулу - 1889 г.) [160] и Ботукату ( Сан-Паулу - 1960 г.). Многие бельгийцы также предпочли обосноваться в городских центрах, таких как столица Рио-де-Жанейро.

Французский и Валлонский [ править ]

В период с 1850 по 1965 год около 100 000 французов иммигрировали в Бразилию. Страна приняла второе место по количеству французских иммигрантов в Южной Америке после Аргентины (239 000). По оценкам, сегодня насчитывается 1,2 миллиона бразильцев французского и валлонского происхождения. [161] [162]

Скандинавские страны [ править ]

Отношения между Бразилией и Швецией уходят корнями в семейные узы бразильской и шведской королевских семей и на шведскую эмиграцию в Бразилию в конце XIX века. Жена короля Оскара I из Швеции и Норвегии , королевы Жозефины Лейхтенбергским , была сестрой Амели Лейхтенбергским , жены императора Педро I Бразилии . Дипломатические отношения между Бразилией и Швецией были установлены в 1826 году. В период с середины до конца 19 века многие скандинавы прибыли в Бразилию, особенно в южные штаты, а также в Рио-де-Жанейро, где есть Скандинавская ассоциация, [163] и Сан-Паулу, где основана Скандинавская церковь.

Русские [ править ]

Бразилия была одним из основных направлений для русских беженцев в ХХ веке. [164] Фернандо Ласаро де Баррос Басто в « Síntese da história da imigração no Brasil» (1970) дает общее число 319 215 иммигрантов из «России» (т.е. Российской империи до 1917 г. и Советского Союза после 1917 г.) за период 1871-1968 гг.

Прибалты (литовцы и латыши) [ править ]

Художник-импрессионист, экспрессионист и модернист, гравер и скульптор Ласар Сегалл

Литовская миграция достигла пика в 1920-х и 1930-х годах, когда 35% всех эмигрантов из Литвы в период между двумя мировыми войнами выбрали Бразилию в качестве места назначения, около 50 000 приехали сюда. [22] [106] [165] Помимо литовцев, балтийская диаспора также включает самая большая латвийская популяция. [106] [166] [167]

Первые литовцы, ступившие в Бразилию в 19 веке, выбрали только что созданную колонию Иджуи , расположенную на красной и плодородной почве северо-западной части штата Риу-Гранди-ду-Сул, в то время как большинство литовцев и латышей поселились там. в Сан-Паулу сзади. Помимо Сан-Паулу, другими государствами, которые принимали прибалтийцев в 20-м веке, были Парана, Рио-де-Жанейро, Санта-Катарина и Эспириту-Санту. На латышском по-прежнему говорят в Санта-Катарине и Парана.

Сегодня штат Сан-Паулу является домом для большинства литовских бразильцев, а в его столице находится единственный настоящий литовский квартал в Южной Америке - Вила Зелина. Его строительство велось ~ 1927 г., когда литовская иммиграция была на пике. Район сосредоточен вокруг площади Литовской Республики ( Praça República Lituânia ), где сходятся 7 улиц (одна из них названа в честь литовского священника Пиюса Рагажинскаса (Pio Ragazinskas, 1907–1988), который основал единственную литовско-бразильскую газету Mūsų Lietuva "). Статуя Свободы (1977 г.), венчающая центр Plaza, смоделирована по образцу статуи в Каунасе, Литва (этот оригинальный символ межвоенной литовской свободы был разрушен Советским Союзом в 1950 году, что сделало его реконструкцию в Сан-Паулу, свободном от коммунизма, еще более символичным). На нем есть надпись «Lietuviais esame gimę, lietuviais turime būt» («Литовцы мы рождены, мы должны быть литовцами») - слова традиционной патриотической песни. К ним присоединяются Колонны Гедиминаса, символа знаменитой династии Гедиминидов (1315–1572), которая прославила средневековое Великое княжество Литовское как крупнейшее государство Европы. Также напротив площади находится Литовская церковь. [165]

Национальности уральских языков (финны, венгры и эстонцы) [ править ]

Ева Тодор родилась Ева Фодор в 1919 году в Будапеште.

В основном венгры и финны , за которыми следует эстонское меньшинство, говорящее на финском языке , которое также составляет группу прибалтийских финнов . [103] [106]

Большинство венгерских потомков живут в Сан-Паулу, где существует несколько венгерских ассоциаций. У венгров есть два учреждения с правосубъектностью: Бразильско-венгерская ассоциация помощи и Бразильско-венгерская культурная ассоциация, и оба владеют аудиторией Hungarian House. Свободный университет Кальмана Кенивеса - еще одна организация, которая сформировала дополнительную группу. [104]

Пенедо , небольшой городок, расположенный недалеко от национального парка Итатиая , был первой финской колонией, основанной в Бразилии. Финская архитектура , кухня и традиционные обычаи, такие как сауны , все еще присутствуют и могут быть засвидетельствованы. [168] [169] [170]

Британский и ирландский [ править ]

Джон Паско Гренфелл провел большую часть своей службы в кампаниях в Южной Америке.

Англо-португальский договор 1373 был подписан между королем Эдуардом III Англии и король Фердинанд и королева Элеонора Португалии. Он заключил договор о «вечной дружбе, союзах [и] союзах» между двумя мореплавательными странами. Это старейший действующий договор в мире. Англо-португальский альянс виден , когда 23 июня 1661 года брак договор между королем Карлом II и Екатерины Браганса был должным образом подписан. Взамен Бомбея , Танжер, свободная торговля с Бразилией и Ост-Индией, полученная в качестве приданого принцессы, Англия предложила военную помощь, чтобы защитить Португалию от Испании. Другими заметными случаями были наполеоновские войны, когда португальская королевская семья переехала в Бразилию с помощью английского флота и португальской помощи Англии во время Первой войны. [171]

Британскую иммиграцию в Бразилию можно разделить на четыре основных периода: колониальный, монархический, период старой республики и 1960-1970-е годы. В большинстве старейших столиц Бразилии есть англиканские колониальные или английские кладбища. [172] И группа шотландских религиозных диссидентов основала колонию на северо-востоке Бразилии в колониальный период. После того, как Бразилия стала королевством, в 19 веке в стране поселилась новая волна британских граждан, поскольку у Англии были особые торговые привилегии с нацией. [109] Англичане отвечали за большинство железных дорог, уличное освещение и городской транспорт, например, трамваи, а ирландцы работали физическим трудом на сооружениях, таких как железная дорога Мадейра-Маморе в тропических лесах. [110][173] [174]

Англо-шотландский бразилец Чарльз Уильям Миллер прославился тем, что сделал футбол популярным в Бразилии и считается отцом бразильского футбола. Оскара Кокса и его брата Эдвина, обоих детей английского дипломата, также хвалят за то, что они стали первопроходцами в футболе в Бразилии и представили этот вид спорта, особенно в городе Рио-де-Жанейро в 1900-х годах. [175] Оскар организовал первый футбольный матч в истории штата Рио-де-Жанейро в 1901 году, а затем отправился в Сан-Паулу со своей избранной командой, чтобы сыграть против команды, возглавляемой Чарльзом Миллером , который начал процесс распространения футбол в Сан-Паулу еще в 1894 году. [176]Несмотря на то, что в этот вид спорта неформально играли с 1870-х годов британские, голландские и французские моряки, а также европейские иммигранты, заслуга Миллера заключается в том, что он прибыл в Бразилию с необходимым оборудованием для организованной футбольной практики. , будучи первым менеджером команды, и объединяя его в спортивных клубах, увлекая публику, учитывая, что тогдашние британцы-бразильцы и другие граждане того периода были более привыкли к крикету. [177] [178] Берта Лутцбыла бразильским зоологом, политиком и дипломатом, родившимся в 1894 году. Лутц, мать которой была британской медсестрой, а отец - швейцарским бразильским врачом-новатором и эпидемиологом, стал ведущей фигурой как в панамериканском феминистском движении, борющемся за избирательное право женщин, так и в движении за права человека. В 1960-х и 1970-х годах также наблюдалась новая волна иммиграции в Бразилию граждан Англии, Шотландии и Уэльса, особенно молодежи. [179] [180]

Американцы (США) [ править ]

Конфедеративные иммигранты Джозеф Уитакер и Изабель Норрис

В конце Гражданской войны в США в 1860-х годах началась миграция конфедератов в Бразилию, при этом общее количество иммигрантов оценивалось в тысячи. Они поселились в основном в Южной и Юго-Восточной Бразилии, основав множество городов в штате Сан-Паулу: Американа , Кампинас , Санта-Барбара-д'Эсте , Жукиа, Нью-Техас , Эльдорадо (бывший Ксиририка), а также переехали в столицу Сан-Паулу . [181] Пограничный штат Парана был основным направлением на юге, за ним следовали Санта-Катарина и Риу-Гранди-ду-Сул, куда американцы прибыли в 1867 году, поселившись в растущих городах, таких как Бруски.. Рио-де-Жанейро, город Рио-Досе в штате Минас-Жерайс и штат Эспириту-Санту были другими направлениями в юго-восточном регионе. Позднее волны поселились в Сантареме, Пара - на севере реки Амазонки - а также в штатах Баия и Пернамбуку, добавив значительное количество иммигрантов к населению региона. В целом в 19 веке в Бразилии обосновалось около 25 000 американских иммигрантов. Это одна из основных причин, почему император Дом Педро II был первым иностранным главой государства и главой правительства, посетившим Вашингтон, округ Колумбия, в 1876 году, а также посетившим Столетнюю выставку в Филадельфии. [182] Первым зарегистрированным лицом Конфедерации был полковник Уильям Х. Норрис , бывший сенатор от Алабамы.который покинул США с 30 семьями Конфедерации и прибыл в Рио-де-Жанейро 27 декабря 1865 года. [183] Колонию в Санта-Барбара-д'Оэсте иногда называют колонией Норриса . Лидер колонии в Новом Техасе Фрэнк Макмаллен также покинул США в 1865 году вместе с бывшими гражданами Конфедерации. [184] [185] [186] Этнически культурная подгруппа конфедерадов , как и были названы колонии Конфедерации , была в основном шотландцами, англо-валлийцами, ирландцами, скандинавцами, голландцами и немцами (этнические немцы среди румын, чехов, Потомки русских и польских иммигрантов). [181] В последнее время другие волны американских граждане стали резидентами страны.

Перола Эллис Байингтон (Перл), родившаяся в 1879 году в семье американских иммигрантов Мэри Элизабет Эллис и Роберта Диксона Макинтайра в Санта-Барбара-д'Оэсте, была замужем за промышленником Альберто Джексоном Байингтоном, была признанным педагогом, общественным деятелем, филантропом и волонтером для американцев и Бразильский Красный Крест, в честь которого были названы больницы и город в Паране. [187] [188] [189] Другие известные бразильцы, которые происходят от американских иммигрантов, - это бывший главный судья Бразилии Эллен Грейси Нортфлит , первая женщина, назначенная в Верховный суд; Уорик Эстевам Керр, генетик, сельскохозяйственный инженер, энтомолог, профессор и научный руководитель, известный своими открытиями в области генетики и определения пола пчел, и певица Рита Ли Джонс , которую окрестили «матерью бразильского рок-н-ролла».

Левантийские арабы [ править ]

В Бразилии проживает самое большое ливанское и сирийское население за пределами Леванта , в подавляющем большинстве христиане. [190] [191] У арабов было много причин покинуть свои родные земли в Османской империи; перенаселенность в Ливане, призыв на военную службу в Ливане и Сирии и религиозные преследования со стороны турок-османов.

Евреи-ашкенази и сефарды [ править ]

Телеведущий Сильвио Сантос , родился в семье сефардских еврейских иммигрантов.

Бразилия также является домом для одной из 10 крупнейших еврейских диаспор на Земле, большинство из которых имеют ашкеназское происхождение, но также включают евреев-сефардов . Бразилия фигурирует в списке диаспор вместе с Аргентиной, а в Сан-Паулу проживает одно из крупнейших еврейских поселений по городским районам на планете. Евреи-ашкенази впервые прибыли во времена Империи, когда либеральный второй император Бразилии приветствовал несколько тысяч семей, столкнувшихся с преследованиями в Европе в 1870-х и 1880-х годах. [69] Два более сильных притока имели место в течение 20 века. Самый ранний сразу после Великой войны и второй натиск между 1930-ми и 1950-ми годами. [107] [69] Анусимили португальские и голландские марранские криптоевреи могут быть найдены в каждом из 5 географических регионов, но наиболее распространены на северо-востоке, с Пернамбуку, имеющим одно из самых больших популяций конверсо из-за колониальной истории. В Бразилии есть самая старая синагога в Америке, основанная во время правления голландской Бразилии , синагога Kahal Zur Israel , расположенная в Ресифи . [70] Построенный в 1636 году, его фундамент был недавно открыт заново, а здания 20-го века на этом месте были изменены, чтобы напоминать голландскую синагогу 17-го века. Сейчас на этом месте находится музей, в котором он считается одной из старейших синагог в мире.. После поражения Голландии часть этих евреев перебралась в Северную Америку, поселившись в Новом Амстердаме , голландской колонии, которая впоследствии стала Нью-Йорком. [70] [71] Они основали в Новом Амстердаме старейшую еврейскую общину в США, Конгрегацию Шеарит Исраэль .

Столица Сан-Паулу вместе с городом-спутником Кампинас в столичном регионе имеет наибольшее количество евреев в стране [101], за ней следуют столица Рио-де-Жанейро [111] и Порту-Алегри, столица Риу-Гранди-ду-Сул. [117] Другими столицами штатов в стране, которые входят в число крупнейших еврейских общин, являются Куритиба в Паране, [192] [193] Белу-Оризонти в штате Минас-Жерайс, [1] [193] Ресифи [70], столица страны Бразилиа в Федеральный округ, [194] Белен, [1] [193] Манаус [193] и Флорианополис. [195] [196] [197][198]

В августе 2004 года мэр Сан-Паулу, мегаполиса, где проживает 77 000 евреев, объявила ее город городом-побратимом Тель-Авива. Мэр Марта Смит Суплиси заявила, что новый статус укрепит связи между бразильцами и израильтянами. Суплиси, недавно вышедшая замуж за еврея, добавила, что новый статус станет началом городских, культурных, научных, туристических и экономических программ. [69]

Антидиффамационная лига и другая израильская / Иудейской документы и исследования размещены в Бразилии среди наименее антисемитских стран в Северной и Южной Америке и Западное полушарии (то есть, Западная Европа и западный мир ), который впоследствии средства среди наименее антисемитских единиц на планета. [199] [200] И еврейские бразильские деятели в шутливой форме заявили, что единственная угроза, с которой они сталкиваются, - это ассимиляция в браке с европейцами, левантийскими арабами и выходцами из Восточной Азии. [201] [69] Смешанные браки между евреями и потомками европейцев могут быть даже более высокими, чем в США. [69]

Греки [ править ]

Греческую иммиграцию в Бразилию можно разделить на три периода. Первые греческие семьи прибыли в монархический период в 19 веке, за которым последовали два более крупных притока: период сразу после окончания Великой войны в 1914 году и продлившийся до 1930-х годов, и последний сразу после Второй мировой войны, когда большинство греков поселились. в Сан-Паулу. [202] [203] [204]

Известные белые бразильцы [ править ]

Белые составляют большинство населения Бразилии относительно общей численности внутри одной расовой группы. Страна занимает второе место по численности белого населения в Северной и Южной Америке по абсолютной численности и самое большое в Южном полушарии . Белое бразильское население составляет третье по численности белое население в мире в абсолютной численности после США и России. [1] [205] [206]

Белые - самая успешная этническая группа в бразильском обществе. Белые доминируют в бразильском искусстве, бизнесе и науке. В целом белые составляют 86,3% от 1% самого богатого населения Бразилии по состоянию на 2007 год . [207] Большинство представителей 20 крупнейших компаний Бразилии - белые. Эти компании включают Petrobras , О.И. телекоммуникацию , AmBev и Gerdau и Braskem группу, и в соответствии с Valor 1000 рейтинга с 2014 года, 95% из этих представителей объявляют себя как белые, 5% заявляют себя как коричневые и никто не объявлено как негры или азиаты. [208]Исторически самые успешные бразильские предприниматели были белыми. Хорхе Пауло Леманн , инвестор и ребенок швейцарских иммигрантов, занял 19-е место в списке самых богатых людей в мире по версии Forbes, его состояние оценивается в 38,7 млрд долларов США. Эдуардо Саверин - соучредитель Facebook , одной из самых богатых компаний в мире и самой мощной платформы социальных сетей, родился в Сан-Паулу , Бразилия.

В бразильской моде преобладают белые. Жизель Бундхен уже 10 лет является самой высокооплачиваемой моделью в мире. С чистым капиталом в 290 миллионов долларов она широко известна как образчик бразильских моделей моды, будучи первой «прорывной» моделью из Бразилии. Алессандра Амбросио наиболее известна как модель Victoria's Secret и PINK. Заработок оценивается в 6,6 миллиона долларов в год. Александр Герчкович - известный модельер в Париже, Лондоне, Нью-Йорке и Токио.

Ксукса Менегель , телеведущая, киноактриса, певица и успешная бизнес-леди, родившаяся в Риу-Гранди-ду-Сул, имеет самый высокий собственный капитал среди всех бразильских артистов, оцениваемый в 350 миллионов долларов США. [209] [210] [211] [212] [213]

Белые также доминируют в науке и академических кругах. Согласно рейтингу Folha University Ranking, среди ректоров и проректоров 25 ведущих университетов 89,8% - белые; 8,2% коричневые; 2% - черные; нет азиатских.

В мире бразильского спорта некоторые из самых успешных бразильских спортсменов были белыми. Айртон Сенна был одним из самых успешных и успешных гонщиков Формулы-1 современной эпохи и многими считается величайшим гонщиком всех времен. [214] [215] Роберт Шайдт - один из самых успешных моряков на Олимпийских играх [216] и один из самых успешных бразильских олимпийских спортсменов. [217] Зико , лучший футболист мира конца 1970-х - начала 80-х годов. [218] Другие включают, Куэртен , единственный бразильцы теннисист быть ранжированы NR 1 ,[219] [220] Сезар Сьело - самый успешный бразильский пловец в истории, завоевавший три олимпийские медали. Оскар Шмидт , который был введен в Баскетбольный Зал славы в 2013 году [221] Мужская сборная Бразилии по волейболу является самым успешным волейбольная команда в миреи в основном белый ( Густаво Эндрс , GIBA , Андре Хеллера , Мурило ), и много других.

Среди женщин Мария Эстер Буэно - самая успешная бразильская теннисистка на турнирах Большого шлема. Она выиграла семь титулов в одиночном разряде (четыре победы на Открытом чемпионате США и три на Уимблдоне ) и двенадцать побед в парном разряде (пять на Уимблдоне, четыре на Открытом чемпионате США, два на Ролан Гаррос , включая смешанные пары и один раз на Открытом чемпионате Австралии ). . [222] [223]

  • Кармен Миранда (актриса) [224]

  • Айртон Сенна (автогонщик) [225]

  • Родриго Санторо (актер) [226] [227]

  • Жизель Бюндхен (модель) [228]

  • Ивете Сангало (певица) [229]

  • Пауло Коэльо (писатель) [230]

  • Сюса (телеведущий) [231]

  • Фернанда Монтенегро (актриса) [232]

  • Морена Баккарин (актриса) [233]

  • Эдуардо Саверин (предприниматель) [234]

  • Том Жобим (певец) [235]

  • Зико (бывший футболист) [236]

  • Алессандра Амбросио (модель) [237]

  • Густаво Куэртен (бывший теннисист) [238]

  • Фелипе Масса (гонщик) [239]

  • Даниэла Меркьюри (певица) [240]

  • Луис Фелипе Сколари (футбольный менеджер) [241]

  • Кака (бывший футболист) [242]

  • Тьяго Сплиттер (баскетболист) [243]

  • Сантос-Дюмон (изобретатель) [244]

Демография [ править ]

Бранко (белые) встречаются по всей Бразилии, но наибольшая их концентрация на юге и юго-востоке (перепись 2010 г.)

По состоянию [ править ]

Штаты Бразилии по процентному содержанию белых в 2009 г.

Бразильские штаты с самым высоким процентом белых - это три штата, расположенные на юге страны : Санта-Катарина , Риу-Гранди-ду-Сул и Парана . Эти государства, наряду с Сан-Паулу , получили значительный приток европейских иммигрантов в период Великой иммиграции (1876–1914).

  1. Санта-Катарина : 83,8% белого
  2. Риу-Гранди-ду-Сул : 82,3%
  3. Парана : 70,0%
  4. Сан-Паулу : 63,1%
  5. Рио-де-Жанейро : 54,5%
  6. Мату-Гросу-ду-Сул : 54,5%
  7. Эспириту-Санту : 44,2%
  8. Минас-Жерайс : 45,4%
  9. Гояс : 43,6%. [34]

Бразильские штаты с самым низким процентом белых расположены на севере , где наблюдается сильное влияние индейцев на расовый состав населения, и на части северо-востока , особенно в Баии и Мараньяне , где африканское влияние сильнее. [245]

  1. Amapá : 24,03% белого
  2. Баия : 23,60%
  3. Пара : 23,30%
  4. Амазонас : 22,39%
  5. Рорайма : 22,13%
Источник: IBGE 2000 [246]

Состояния с высокими абсолютными числами:

  1. Сан-Паулу : 30 976 877 белых
  2. Минас-Жерайс : 9 019 164
  3. Риу-Гранди-ду-Сул : 8 973 928
  4. Рио-де-Жанейро : 8 513 778
  5. Парана : 7 620 982
  6. Санта-Катарина : 5 297 900
  7. Пернамбуку : 3,151,550
  8. Сеара : 2 883 000
  9. Баия : 2 864 000
  10. Гояс : 2 618 000
  11. Эспириту-Санту : 1835000
  12. Мату-Гросу : 1 179 000
  13. Мату-Гросу-ду-Сул : 1 157 000

В столице страны Бразилиа в Федеральном округе проживает 1 084 418 белых граждан. [247] [35]

  • Исключая государства, созданные после 1940 года.

Города и поселки [ править ]

В списке из 144 бразильских городов с самым высоким процентом белых все города были расположены в двух штатах: Риу-Гранди-ду-Сул или Санта-Катарина . Все эти города населены преимущественно бразильцами немецкого или итальянского происхождения и обычно очень маленькие. [250]

В 19 веке правительство Бразилии привлекло многих немецких и итальянских иммигрантов к заселению негостеприимных районов на юге страны. В этих поселениях было запрещено рабство, и многие из этих районов оставались заселенными исключительно европейскими иммигрантами и их потомками. [250] До недавнего времени многие из этих городов были относительно изолированными районами, а немецкие или итальянские культурные традиции все еще очень сильны, и многие из их жителей могли говорить по-немецки или по-итальянски, особенно в более сельских районах. [144]

Ниже перечислены бразильские города с наибольшим процентом белых: [251]

  1. Монтаури (Риу-Гранди-ду-Сул): 100% белые (1615 жителей)
  2. Леоберто Леаль (Санта-Катарина): 99,82% (3348 жителей)
  3. Педрас-Грандес (Санта-Катарина): 99,81% (4849 жителей)
  4. Капитан (Риу-Гранди-ду-Сул): 99,77% (2751 житель)
  5. Санта-Тереза (Риу-Гранди-ду-Сул): 99,69% (1604 жителей)
  6. Кунхатаи (Санта-Катарина): 99,67% (1740 жителей)
  7. Сан-Мартинью (Санта-Катарина): 99,64% (3221 житель)
  8. Гуабиджу (Риу-Гранди-ду-Сул): 99,62% (1775 жителей)

Бразильские города с самым низким процентом белых расположены в Северной и Северо-Восточной Бразилии, и они тоже небольшие.

  1. Носа-Сеньора-дас-Дорес (Сержипи): 0,71% белых (23 817 жителей, 98,16% «коричневые»)
  2. Санту-Инасио-ду-Пиауи (Пиауи): 2,25% (3523 жителей, 96,90% «коричневые»)
  3. Уирамута (Рорайма): 2,33% (6430 жителей, 74,41% индейцев)
  4. Ипиксуна (Амазонас): 2,35% (17 258 жителей, 80,46% «коричневые»)
  5. Каапиранга (Амазонас): 2,97% (9,996 жителей, 81,68% «коричневые»)
  6. Фонте-Боа ( Амазонас ): 3,01% (37 595 жителей, 86,46% «коричневые»)
  7. Санта-Исабель-ду-Риу-Негро ( Амазонас ): 3,15% (16 622 жителей, 59,62% «коричневые», 34,75% индейцы)
  8. Серрано-ду-Мараньян ( Мараньян ): 3,30% (5 547 жителей, 69,08% «коричневые», 24,97% черные)

Генетические исследования [ править ]

В Бразилии европейское генетическое происхождение достигает максимума в центральной части Южного региона (90-99,99%) и минимума в северной части Северного региона (40-50%). [252]

Гены могут выявить, из какой части света произошли самые старые предки по отцовской и материнской линии человека. Митохондриальная ДНК (мтДНК) присутствует во всех человеческих существах и передаются по материнской линии, то есть мать матери матери и т.д. Y - хромосома присутствует только у мужчин и передается вниз по отцовской линии, т.е. отец отца отца и т. д. Митохондриальная ДНК и Y-хромосома претерпевают лишь незначительные мутации на протяжении веков, поэтому их можно использовать для установления отцовской линии у мужчин (потому что только у мужчин есть Y-хромосома) и материнской линии у мужчин и самки.

Согласно генетическому исследованию бразильцев (основанному примерно на 200 образцах), по отцовской линии 98% белой бразильской Y-хромосомы происходит от европейского предка мужского пола, только 2% - от африканского предка, а индейцы полностью отсутствуют. взносы. По материнской линии 39% имеют европейскую митохондриальную ДНК , 33% - индейцы и 28% - африканские женщины. Это, учитывая тот факт, что работорговля была эффективно подавлена ​​в 1850 году и что индейское население сократилось до небольшой численности еще раньше, показывает, что по крайней мере 61% белых бразильцев имели хотя бы одного предка, жившего в Бразилии до начала XX века. Великая Иммиграция. Этот анализ, однако, показывает только небольшую часть предков человека (Y-хромосома происходит от одного мужского предка, а мтДНК от одного женского предка, а вклад многих других предков не указан). [253]

Согласно другому генетическому исследованию (снова основанному на 200 образцах) более 75% кавказцев из Северной , Северо-Восточной и Юго-Восточной Бразилии будут иметь более 10% генов Африки к югу от Сахары , и то же самое будет и с Южной Бразилией.для 49% кавказского населения. Согласно этому исследованию, во всех Соединенных Штатах 11% кавказцев имеют более 10% африканских генов. Таким образом, у 86% бразильцев по крайней мере 10% генов пришли из Африки. Однако исследователи осторожно подошли к его выводам: «Очевидно, что эти оценки были сделаны путем экстраполяции экспериментальных результатов с относительно небольшими выборками, и, следовательно, их доверительные границы очень широки». Новое аутосомное исследование 2011 года, также проведенное под руководством Серхио Пена, но на этот раз с почти 1000 образцами со всей страны, показывает, что в большинстве регионов Бразилии большинство бразильских «белых» составляют менее 10% африканцев по происхождению, а также показывает, что «пардо» преимущественно европейские по происхождению, поэтому европейское происхождение является основным компонентом бразильского населения,несмотря на очень высокую степень африканского происхождения и значительный вклад коренных американцев.[65] Другие аутосомные исследования (см. Некоторые из них ниже) показывают преобладание европейцев среди населения Бразилии.

Другое генетическое исследование показало, что белое бразильское население не является генетически однородным, поскольку его геномное происхождение варьируется в разных регионах. Образцы белых мужчин из Риу-Гранди-ду-Сул показали существенные различия между белыми из разных населенных пунктов штата. В выборке из города Веранополис , где много людей итальянского происхождения, результаты по материнской и отцовской сторонам показали почти полное европейское происхождение. С другой стороны, выборка белых из нескольких других регионов Риу-Гранди-ду-Сул показала значительную долю гаплогрупп мтДНК коренных американцев (36%) и африканцев (16%). [254]

Другое исследование (основанное на полиморфизмах крови, проведенное в 1981 году), проведенное у тысячи человек из города Порту-Алегри , Южная Бразилия, и 760 человек из города Натал , северо-восточная Бразилия, показало, что у белых из Порту-Алегри было 8% африканских аллелей, а в Натале - родословная. из общего количества образцов было охарактеризовано как 58% белых, 25% черных и 17% американских индейцев. Это исследование показало, что люди, идентифицированные как белые или Пардо в Натале, имеют сходное происхождение, доминирующее европейское происхождение, в то время как лица, идентифицированные как белые в Порту-Алегри, имеют подавляющее большинство европейских предков. [255]

Согласно генетическому исследованию аутосомной ДНК, проведенному в 2011 году, и «белые», и «пардо» из Форталезы имеют преимущественно европейское происхождение (> 70%) с незначительным, но важным вкладом африканцев и индейцев. «Белые» и «пардо» из Белен и Ильеуса также оказались предшественниками. Европейский по происхождению, с незначительным вкладом коренных американцев и африканцев. [65]

Согласно другому исследованию, исследованию аутосомной ДНК (см. Таблицу), те, кто идентифицировал себя как белые в Рио-де-Жанейро, оказались в среднем 86,4% - а самоидентифицированные пардо - 68,1% - европейского происхождения. Было установлено, что у чернокожих в среднем 41,8% европейского происхождения. [256]

Согласно другому исследованию (с 1965 года, основанному на группах крови и электрофоретических маркерах), проведенном на белых северо-восточных бразильцев, проживающих в Сан-Паулу, предки на 70% были европейцами, на 18% - африканцами и на 12% - индейцами. [257]

Другое исследование (исследование аутосомной ДНК, проведенное в 2010 году) обнаружило, что европейское происхождение преобладает в населении Бразилии в целом («белые», «пардо» и «черные» вместе). Европейское происхождение преобладает по всей Бразилии - почти 80%, за исключением южной части Бразилии, где европейское наследие достигает 90%. << Новое изображение вклада каждой этнической группы в ДНК бразильцев, полученное с использованием образцов из пяти регионов страны, показало, что в среднем европейские предки несут ответственность за почти 80% генетического наследия населения. между регионами невелика, за возможным исключением Юга, где европейский вклад достигает почти 90%. Результаты, опубликованные научным журналом «American Journal of Human Biology»группой Католического университета Бразилиа, показывают, что в Бразилии физические показатели, такие как цвет кожи, цвет глаз и цвет волос, имеют мало общего с генетическим происхождением каждого человека, что было показано ранее. исследования »(вне зависимости от переписной классификации).[258]«SNP, информативные о происхождении, могут быть полезны для оценки индивидуального и популяционного биогеографического происхождения. Бразильское население характеризуется генетическим фоном трех родительских популяций (европейские, африканские и бразильские коренные американские индейцы) с широкой степенью и разнообразными моделями примесей. В этой работе Мы проанализировали информационное содержание 28 SNP, информирующих о происхождении, в мультиплексные панели, используя три источника родительского населения (африканский, индейский и европейский), чтобы сделать вывод о генетической примеси в городской выборке пяти геополитических регионов Бразилии. SNP разделили родительские популяции друг от друга и, таким образом, могут быть применены для оценки происхождения в смешанной популяции с тремя гибридами.Данные были использованы для вывода генетического происхождения бразильцев с помощью модели примеси.Попарные оценки F (st) среди пяти геополитических регионов Бразилии предполагали небольшую генетическую дифференциацию только между югом и остальными регионами. Оценки результатов происхождения согласуются с гетерогенным генетическим профилем бразильского населения, с основным вкладом европейского происхождения (0,771), за которым следуют африканцы (0,143) и индейцы (0,085). Описанные мультиплексные панели SNP могут быть полезным инструментом для биоантропологических исследований, но в основном они могут быть полезны для контроля ложных результатов в исследованиях генетических ассоциаций в смешанных популяциях ».с основным вкладом европейского происхождения (0,771), за которым следуют африканцы (0,143) и индейцы (0,085). Описанные мультиплексные панели SNP могут быть полезным инструментом для биоантропологических исследований, но в основном они могут быть полезны для контроля ложных результатов в исследованиях генетических ассоциаций в смешанных популяциях ».с основным вкладом европейского происхождения (0,771), за которым следуют африканцы (0,143) и индейцы (0,085). Описанные мультиплексные панели SNP могут быть полезным инструментом для биоантропологических исследований, но в основном они могут быть полезны для контроля ложных результатов в исследованиях генетических ассоциаций в смешанных популяциях ».[259] Важно отметить, что «образцы были получены от участников бесплатного тестирования на отцовство, таким образом, как ясно заявили исследователи:« тесты на отцовство были бесплатными, в выборках населения участвовали люди из различных социально-экономических слоев, хотя, вероятно, слегка склоняясь к группе «пардо ». [259] Согласно ему, общий вклад европейцев, африканцев и коренных американцев в население Бразилии составляет:

В поддержку доминирующего европейского наследия Бразилии, согласно другому исследованию аутосомной ДНК (с 2009 г.), проведенному в школе на бедной периферии Рио-де-Жанейро, «пардо» были в среднем более 80% европейцев, а Было обнаружено, что «белые» (считавшие себя «очень смешанными») несли очень мало примесей индейцев или африканцев. «Результаты тестов на геномное происхождение сильно отличаются от тех же оценок европейского происхождения», - говорят исследователи. В целом результаты теста показали, что европейское происхождение гораздо важнее, чем думали студенты. «Пардо», например, считали себя европейцами, ⅓ африканцами и ⅓ индейцами до испытаний, и все же было установлено, что их происхождение составляет более 80% европейцев. "чернокожие (претос) периферии Рио-де-Жанейро, согласно этому исследованию, считали себя преимущественно африканцами до исследования, и тем не менее они оказалисьпреимущественно европейцы ( 52% ), африканцы - 41% и индейцы - 7%. [260] [261] [262]

Аутосомное исследование 2013 года с участием почти 1300 образцов из всех регионов Бразилии показало, что пред. степень европейского происхождения в сочетании с вкладами африканцев и индейцев в различной степени. «После увеличения градиента с севера на юг, европейское происхождение было наиболее распространенным среди всех городских популяций (со значениями до 74%). Население на Севере состояло из значительной части индейского происхождения, что примерно в два раза превышало долю африканцев. И наоборот, на северо-востоке, центрально-западном и юго-восточном регионах африканское происхождение было вторым по распространенности. На внутрипопуляционном уровне все городские популяции были сильно смешанными, и большая часть различий в пропорциях предков наблюдалась между людьми внутри каждой популяции, а не между популяциями ». [63]

Согласно другому исследованию аутосомной ДНК, проведенному в 2009 году, бразильское население во всех регионах страны также оказалось преимущественно европейским: «все бразильские образцы (регионы) более тесно связаны с европейской группой, чем с африканским населением или в метисы из Мексики ". [263] Согласно ему, общие европейские, африканские и индейские вклады в население Бразилии составляют:

Согласно другому аутосомному исследованию 2008 года, проведенному Университетом Бразилиа (UnB), европейское происхождение доминирует во всей Бразилии (во всех регионах), составляя 65,90% наследия населения, за которым следует африканский вклад (24 , 80%) и коренных американцев (9,3%). [264]

Аутосомное исследование 2011 года (почти 1000 образцов со всей страны, включая «белых», «пардо» и «чернокожих» в соответствии с их соответствующими пропорциями) также пришло к выводу, что европейское происхождение является преобладающим предком в Бразилии. для почти 70% предков населения: « Во всех изученных регионах преобладала европейская родословная с долей от 60,6% на северо-востоке до 77,7% на юге ». [65] Образцы аутосомного исследования 2011 г. были получены от доноров крови (самые низкие классы составляют подавляющее большинство доноров крови в Бразилии [265]), а также персонал учреждений здравоохранения и студенты-медики. Во всех регионах Бразилии европейские, африканские и индейские генетические маркеры обнаруживаются в местных популяциях, хотя их доля варьируется от региона к региону и от человека к человеку. [266] [267] Однако большинство регионов показали в основном ту же структуру, больший вклад Европы в население, за которым следуют вклады африканцев и коренных американцев: «Некоторые люди считали Бразилию неоднородной мозаикой [...] Наше исследование доказывает Бразилия гораздо более интегрирована, чем некоторые ожидали ». [268] Таким образом, однородность Бразилии выше внутри регионов, чем между ними:

Аутосомно-генетическое исследование 2015 года, которое также проанализировало данные 25 исследований 38 различных бразильских популяций, пришло к выводу, что: европейское происхождение составляет 62% наследия населения, за которым следуют африканцы (21%) и коренные американцы (17%). . Доля европейцев наиболее высока в южной части Бразилии (77%), наибольшая доля Африки - на северо-востоке Бразилии (27%), а доля коренных американцев является наибольшей в Северной Бразилии (32%). [269]

Согласно исследованию аутосомной ДНК (с 2003 г.), сфокусированному на составе населения Бразилии в целом, «вклад Европы [...] наиболее высок на юге (от 81% до 82%), а самый низкий на севере (68%). % до 71%). Африканский компонент является самым низким на юге (11%), в то время как самые высокие значения обнаруживаются на юго-востоке (18–20%). Экстремальные значения для индейской фракции были обнаружены на юге и юго-востоке (7 % –8%) и Север (17% –18%) ». Исследователи были осторожны с результатами, поскольку их образцы были получены от участников теста на отцовство, что, возможно, частично исказило результаты. [270]

Согласно аутосомному исследованию 2006 года, штат Сан-Паулу , самый густонаселенный штат в Бразилии, с населением около 40 миллионов человек, показал следующий состав: европейские гены составляют 79% наследия жителей Сан-Паулу, 14% Африканское происхождение и 7% коренных американцев. [271] Более недавнее исследование, проведенное в 2013 году, обнаружило следующий состав в штате Сан-Паулу: 61,9% европейцев, 25,5% африканцев и 11,6% коренных американцев. [63]

Несколько других более ранних исследований показали, что европейское происхождение является основным компонентом во всех регионах Бразилии. Исследование 1965 года «Методы анализа гибридной популяции» («Биология человека», том 37, номер 1), проведенное генетиками Д. Ф. Робертсом и Р. У. Хайорнсом, показало, что в среднем северо-восточные бразильцы имеют преимущественно европейское происхождение (65%). с незначительным, но важным вкладом африканцев и коренных американцев (25% и 9%). [272] В исследовании 2002 года цитируются предыдущие и более ранние исследования, [273] [274] [275] [276]говоря, что: "Сальцано (28, исследование 1997 года) рассчитал для северо-восточного населения в целом, 51% европейцев, 36% африканцев и 13% индейцев предков, тогда как на севере Сантос и Геррейро (29, исследование 1995 года) ) получил 47% европейского, 12% африканского и 41% индейского происхождения, а в самом южном штате Риу-Гранди-ду-Сул Дорнеллес и др. (30, исследование 1999 г.) подсчитали 82% европейцев, 7% африканцев и 11 % Индейских предков. Krieger et al. (31, исследование 1965 г.) изучил популяцию бразильского северо-восточного происхождения, проживающую в Сан-Паулу, с помощью групп крови и электрофоретических маркеров и показал, что белые представляют 18% генетического вклада африканцев и 12% индейцев, а чернокожие представляют 28% генетического вклада европейцев и 5% индейцев ( 31). Конечно, все эти оценки примесей индейцев подлежат оговорке, упомянутой в предыдущем абзаце. В любом случае, по сравнению с этими предыдущими исследованиями, наши оценки показали более высокий уровень двунаправленного смешения между африканцами и неафриканцами » [257].

См. Также [ править ]

  • Британский латиноамериканец
  • Голландские бразильцы
  • Эмиграция из Европы
  • Английские бразильцы
  • Европейская диаспора
  • Европейская иммиграция в Бразилию
  • Финские бразильцы
  • Немецкие бразильцы
  • История евреев в Бразилии
  • Венгерские бразильцы
  • Иммиграция в Бразилию
  • Итальянские бразильцы
  • Японские бразильцы
  • Литовские бразильцы
  • Люксембург бразильцы
  • Польские бразильцы
  • Португальские бразильцы
  • Русские в Бразилии
  • Скандинавские бразильцы
  • Шотландские бразильцы
  • Украинские бразильцы
  • Западная культура
  • западный мир
  • Белые аргентинцы
  • Белые латиноамериканцы
  • белые люди

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e "Censo Demográfi co 2010 Características da população e dos domicílios Resultados do universo" (PDF) . 8 ноября 2011 . Проверено 12 июля 2014 .
  2. ^ https://cidades.ibge.gov.br/brasil/sp/pesquisa/23/22107
  3. ^ https://cidades.ibge.gov.br/brasil/rs/pesquisa/23/22107
  4. ^ https://cidades.ibge.gov.br/brasil/mg/pesquisa/23/22107
  5. ^ https://cidades.ibge.gov.br/brasil/rj/pesquisa/23/22107
  6. ^ https://cidades.ibge.gov.br/brasil/pr/pesquisa/23/22107
  7. ^ https://cidades.ibge.gov.br/brasil/sc/pesquisa/23/22107
  8. ^ "Hunsrückish" . Этнолог . Проверено 20 июля 2015 года .
  9. ^ "Стандартный немецкий" . Этнолог . Проверено 20 июля 2015 года .
  10. ^ a b «Оливет - второй по распространенности язык в мире» . Olivet.edu . Проверено 29 марта 2016 года .
  11. ^ "Венето" . Этнолог . Проверено 29 марта 2016 года .
  12. ^ "Венецианский или Талианский" . Этнолог . Проверено 21 июля 2015 года .
  13. ^ а б да Коста, Люсьен Треннефол; Gielinski, Márcia Inês (2014). "Detalhes fonéticos do Polonês falado em Mallet" [Фонетические детали польского языка, на котором говорят в Малле]. Revista (Con) Textos Linguísticos (на португальском языке). 8 (10): 159–174.
  14. ^ a b Делонг, Сильвия Регина; Керш, Доротея Франк (17 сентября 2014 г.). "Perfil de descendentes de poloneses residencentes no sul do Brasil: a constituição da (s) identifdade (s)" . Domínios de Lingu @ gem . 8 (3): 65–85. DOI : 10,14393 / DLesp-v8n3a2014-5 .
  15. ^ a b c d e f g h i j "O PANORAMA LINGÜÍSTICO BRASILEIRO: A COEXISTÊNCIA DE LNGUAS MINORITÁRIAS COM O PORTUGUS" . Revistas.usp.br . Проверено 21 августа 2017 года .
  16. ^ "Украинский" . Ethnologue.com . Дата обращения 19 августа 2017 .
  17. ^ «Голландский в Бразилии» . Этнолог . Проверено 29 марта 2016 года .
  18. ^ а б Ина Эммель (2005). «« Die kann nun nich ', die is' beim treppenputzen! »O PROGRESSIVO NO ALEMÃO DE POMERODE – SC» (PDF). UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA.
  19. ^ а б Гёз Кауфманн (2004). "Eine Gruppe - Zwei Geschichten - Drei Sprachen. Rußlanddeutsche Mennoniten в Бразилии и Парагвае". Zeitschrift für Dialektologie und Linguistik . Франц Штайнер Верлаг. 71 (3): 257–306. JSTOR 40505042 . 
  20. ^ a b "Mennoniten - junge gemeinde - Mennoniten in Lateinamerika / Paraguay / Brasilien / Bolivien / Mexiko / Südamerika" . Jungegemeinde.de. 18 марта 2007 . Дата обращения 11 августа 2015 .
  21. ^ a b c Рене Лаглсторфер. "Schuhplattln auf Brasilianisch" . derStandard.at . Дата обращения 4 августа 2015 .
  22. ^ a b «Серия семинаров по теме« Бразильская коричневая сумка »- Литовская диаспора в Америке», Эрик Рейс Годляускас Зен. Организатор: Центр бразильских исследований Леманна » . Ilas.columbia.edu . Архивировано из оригинального 15 апреля 2016 года . Проверено 21 апреля 2016 года .
  23. ^ "E o terceiro fluxo, entre 1949 e 1965, quando chegaram ao Brasil aproximadamente 25 mil russos refugiados da revolução culture chinesa" . Noticias.terra.com.br . 13 июня 2015 . Дата обращения 5 мая 2016 .
  24. ^ а б "Культурный фундамент Suábio-Brasileira" . SDuabios.com.br . Дата обращения 4 августа 2015 .
  25. Battle, Долорес Э. (2012). SD - Электронная книга о коммуникативных расстройствах у мультикультурных и международных популяций . Elsevier Health Sciences. п. 62. ISBN 9780323087124.
  26. ^ "Идиш, западный" . Ethnologue.com . Дата обращения 19 августа 2017 .
  27. ^ https://biblioteca.ibge.gov.br/visualizacao/periodicos/94/cd_2010_religiao_deficiencia.pdf , стр. 148
  28. ^ Чакон-Дуке, Хуан-Камило; Адхикари, Каустубх; Фуэнтес-Гуахардо, Макарена; Мендоса-Ревилья, Хавьер; Акунья-Алонсо, Виктор; Баркера, Родриго; Кинто-Санчес, Мирша; Гомес-Вальдес, Хорхе; Эверардо Мартинес, Паола; Вильямил-Рамирес, Уго; Хюнемайер, Табита; Рамалло, Вирджиния; Silva de Cerqueira, Caio C .; Уртадо, Малена; Виллегас, Валерия; Гранха, Ванесса; Виллена, Мерседес; Васкес, Рене; Ллоп, Елена; Sandoval, José R .; Салазар-Гранара, Альберто А .; Паролин, Мария-Лаура; Сандовал, Карла; Peñaloza-Espinosa, Rosenda I .; Рангель-Вильялобос, Гектор; Винклер, Шерил А .; Клиц, Уильям; Брави, Клаудио; Молина, Хулио; Корач, Дэниел; Баррантес, Рамиро; Гомеш, Вероника; Ресенде, Карлос; Гужман, Леонор; Аморим, Антонио; Сюэ, Яли; Дюгужон, Жан-Мишель; Мораль, Педро; Гонсалес-Хосе, Роландо; Шулер-Фаччини, Лавиния; Salzano, Francisco M .; Бортолини,Мария-Катира; Канисалес-Кинтерос, Самуэль; Полетти, Джованни; Галло, Карла; Бедоя, Габриэль; Ротхаммер, Франциско; Лысеющий, Дэвид; Хелленталь, Гарретт; Руис-Линарес, Андрес (19 декабря 2018 г.).«Латиноамериканцы демонстрируют широко распространенное происхождение Конверсо и отпечаток местного коренного происхождения на внешности» . Nature Communications . 9 (1): 5388. Bibcode : 2018NatCo ... 9.5388C . DOI : 10.1038 / s41467-018-07748-Z . PMC  6300600 . PMID  30568240 .
  29. ^ а б в Пена, SDJ; Bastos-Rodrigues, L .; Пимента, младший; Быдловский, СП (11 сентября 2009 г.). «Тесты ДНК исследуют геномное происхождение бразильцев» . Бразильский журнал медицинских и биологических исследований . 42 (10): 870–876. DOI : 10.1590 / S0100-879X2009005000026 . PMID 19738982 . 
  30. ^ "IBGE - Brasil: 500 anos de povoamento - estatísticas do povoamento - imigração por nacionalidade (1884/1933)" . brasil500anos.ibge.gov.br .
  31. ^ a b Леонардо Монастерио (сентябрь 2016 г.). "СОБРЕНОМЫ E ANCESTRALIDADE NO BRASIL" (PDF) . IPEA . Дата обращения 17 мая 2020 .
  32. ^ "PNAD 2006" (PDF) . Ibge.gov.br . Архивировано из оригинального (PDF) 22 февраля 2012 года . Дата обращения 19 августа 2017 .
  33. ^ "População de Goiás - Geografia" . InfoEscola (на португальском) . Проверено 16 августа 2018 .
  34. ^ a b "Дадуш до Сенсо" . Brasilescola.uol . Проверено 29 марта 2016 года .
  35. ^ a b "Censo Brasil 2010" . Noticias.uol.com.br . Проверено 29 марта 2016 года .
  36. ^ a b c d e f g h i Эдвард Эрик Теллес (2004), "Расовая классификация" , Раса в другой Америке: значение цвета кожи в Бразилии , Princeton University Press, стр.  81–84 , ISBN 0-691-11866-3
  37. Парра (январь 2003 г.). «Цвет и геномное происхождение бразильцев» . Труды Национальной академии наук . 100 (1): 177–82. Bibcode : 2003PNAS..100..177P . DOI : 10.1073 / pnas.0126614100 . PMC 140919 . PMID 12509516 .   Второй абзац
  38. Том Филлипс в Рио-де-Жанейро. «Бразильская перепись впервые выявила афро-бразильцев и метисов в большинстве | Мировые новости» . Хранитель . Проверено 23 января 2014 года .
  39. ^ Número de brasileiros que se declaram pretos cresce no país, diz IBGE
  40. ^ Экологическая справедливость и устойчивое развитие. В случае исследования в бассейне Амазонки в Бразилии с использованием Q методологии . Гётц Кауфманн. п. 204 - через Google Книги.
  41. ^ "Tabela 7 - População residence, por cor ou raça, segundo as Grandes Regiões e as Unidades da Federação - 2000" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 16 декабря 2007 года.
  42. ^ "Tabela 1.3.1 - População residence, por cor ou raça, segundo o sexo e os grupos de idade" (PDF) . 2010 г.
  43. ^ Тереза ​​Кристина Н. Араужо. Классификация "cor" nas pesquisas do IBGE. . В Cadernos de Pesquisa 63, ноябрь 1987 г., с. 14.
  44. ^ а б Тереза ​​Кристина Н. Араужо. Классификация "cor" nas pesquisas do IBGE . В Cadernos de Pesquisa 63, ноябрь 1987 г., с. 14.
  45. ^ Diretoria Geral de Estatística. Sexo, raça e estado civil, nacionalidade, filiação culto e analphabetismo da população Последние изменения в 31 dezembro de 1890. p. 5.
  46. ^ IBGE. Censo Demográfico 1940 . п. xxi.
  47. ^ IBGE. Censo Demográfico . п. XVIII
  48. ^ IBGE. Censo Demográfico de 1960 . Série Nacional, Vol. I, стр. XIII
  49. ^ a b "Подросток БИГС" . 24 февраля 2013 г. Архивировано из оригинала 24 февраля 2013 года . Дата обращения 19 августа 2017 .
  50. ^ История иммиграции в Соединенные Штаты # населения в 1790 году
  51. ^ "Presença portuguesa: de columnsadores a imigrantes" . БИГС . Проверено 24 января 2019 .
  52. ^ "Imigração restrita (1500-1700)" . БИГС . Проверено 9 апреля 2017 года . 20160824185122
  53. ^ Бэкки, Массимо Ливи (2002). "500 anos de demografia brasileira: uma resenha" [500 лет бразильской демографии: обзор]. Revista Brasileira de Estudos de População (на португальском языке). 19 (1).
  54. ^ "Imigração de transição (1701-1850)" . БИГС . Проверено 7 апреля 2017 года . 20160824185036
  55. ^ Б с Escravos е Libertos нет Brasil Colonial. AJR RUSSEL-WOOD.
  56. ^ Б с д е е Ribeiro, Дарси. O Povo Brasileiro, Companhia de Bolso, четвертое переиздание, 2008 г. (2008 г.).
  57. ^ a b ФАКТ И МИФ: ОБНАРУЖЕНИЕ РАСОВОЙ ПРОБЛЕМЫ В БРАЗИЛИИ
  58. ^ a b Júnior, Judicael Clevelario (1997). «Участие иммиграции в формировании населения Бразилии » [Участие иммиграции в формировании населения Бразилии]. Revista Brasileira de Estudos de População (на португальском языке). 14 (1/2): 51–71.
  59. ^ EXPECTATIVA DE VIDA E MORTALIDADE DE Escravos: Uma análise да Freguesia сделать Divino Эспириту - Санту сделать Lamim - MG (1859-1888)
  60. ^ Viagem à PROVINCIA СанПаулу, FLS. 69, Livraria Itatiaia Editora Ltda, 1976 г.)
  61. ^ a b c d e f g h i j k l m Леви, Мария Стелла Феррейра (июнь 1974 г.). "O papel da migração internacional na evolução da população brasileira (1872–1972)" [Роль международной миграции в эволюции населения Бразилии (1872–1972)]. Revista de Saúde Pública (на португальском языке). 8 (доп.): 49–90. DOI : 10.1590 / S0034-89101974000500003 .
  62. ^ а б Рональд Родригес де Моура; Антонио Виктор Кампос Коэльо; Валдир де Кейрос Бальбино; Серджио Кровелла; Лукас Андре Кавальканти Брандао (10 сентября 2015 г.). «Мета-анализ бразильской генетической примеси и сравнение с другими странами Латинской Америки». Американский журнал биологии человека . 27 (5): 674–680. DOI : 10.1002 / ajhb.22714 . PMID 25820814 . S2CID 25051722 .  
  63. ^ a b c Салум де Невес Манта, Фернанда; Перейра, Руи; Вианна, Ромуло; Родольфо Бейттенмюллер де Араужо, Альфредо; Лейте Гоэс Гитаи, Даниэль; Апаресида да Силва, Дайсе; де Варгас Вольфграмм, Эльдамария; да Мота Понтеш, Изабель; Иван Агияр, Хосе; Озорио Мораес, Милтон; Фагундес де Карвалью, Элизеу; Гужман, Леонор (20 сентября 2013 г.). «Пересмотр генетической родословной бразильцев с использованием аутосомных AIM-Indels» . PLOS ONE . 8 (9): e75145. Bibcode : 2013PLoSO ... 875145S . DOI : 10.1371 / journal.pone.0075145 . PMC 3779230 . PMID 24073242 .  
  64. ^ "Система IBGE де Recuperação Automática - SIDRA" . Tabela 2094 - População Residence Por Cor ou Raça e Religião . Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). 2010 . Проверено 13 января 2019 .
  65. ^ a b c d e f Пена, Сержио Диджей; Ди Пьетро, ​​Джулиано; Фухшубер-Мораес, Матеус; Дженро, Джулия Паскуалини; Hutz, Mara H .; Кехди, Фернанда де Соуза Гомеш; Кольрауш, Фабиана; Магно, Луис Александр Виана; Черногория, Ракель Карвалью; Мораес, Маноэль Одорико; Мораес, Мария Элизабет Амарал де; Мораес, Милен Райоль де; Охопи, Элида Б.; Perini, Jamila A .; Раччопи, Кларис; Рибейру-дос-Сантуш, Андреа Кели Кампос; Риос-Сантос, Фабрисио; Романо-Сильва, Марко А .; Sortica, Vinicius A .; Суарес-Курц, Гильерме (16 февраля 2011 г.). «Геномное происхождение людей из разных географических регионов Бразилии более однородно, чем ожидалось» . PLOS ONE . 6 (2): e17063.Bibcode : 2011PLoSO ... 617063P . DOI : 10.1371 / journal.pone.0017063 . PMC  3040205 . PMID  21359226 .
  66. ^ Поль Луи Жак Гаффарель, Histoire du Brésil français au seizième siècle (Париж: Maison Neuve, 1878).
  67. ^ a b Йоханнес Менне Постма (1990). Голландцы в атлантической работорговле, 1600–1815 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 18–20. ISBN 0-521-36585-6.
  68. ^ Бет Капелаш де Карвалью. "Historias е Lendas де Сантуш: ОС Imigrantes: A Colonia иудаика (1)", Трибуна де Сантос, 27 июня 1982" . Проверено 25 May 2 009 .
  69. ^ a b c d e f "Бразильский виртуальный тур по истории евреев" . Jewishvirtuallibrary.org .
  70. ^ a b c d «Ресифи, Бразилия» . Jewishvirtuallibrary.org .
  71. ^ a b c «Голландский колониализм в Бразилии» . Colonialvoyage.com . Дата обращения 4 мая 2016 .
  72. ^ "Nordestinos anusim de ascendência Judaica podem tornar-se cidadãos israelenses" . Matéria jornalística em Diário do Nordeste, Fortaleza CE. 13 октября 2005 . Дата обращения 4 мая 2016 .
  73. ^ Флавия де - Авила (2003). "Entrada de Trabalhadores Estrangeiros no Brasil: Evolução Legislativa e Políticas Subjacentes nos Séculos XIX и XX. Докторская диссертация" (PDF) . Флорианополис: Федеральный университет Санта-Катарины. С. 31–32. [1,21 МБ PDF-файл] Авила цитирует Мануэля Диегеса Жуниора, Imigração, urbanização e industrialização: Estudo sobre alguns aspectos da contribuição culture do imigrante no Brasil (Brasília: MEC, 1964), p. 18.
  74. ^ "O DNA dos Pampas" . Revistapesquisa.fapesp.br . Проверено 23 января 2014 года .
  75. ^ "História genética dos gaúchos: популяционная динамика до сул-ду-Бразилия" . Lume.ufrgs.br . Проверено 11 июля 2014 .
  76. ^ Карвалью-Сильва, DR; Сантос, Франция; Роча, Дж; Пена, SD (январь 2001 г.). "Филогеография бразильских линий Y-хромосомы" . Являюсь. J. Hum. Genet . 68 (1): 281–6. DOI : 10.1086 / 316931 . PMC 1234928 . PMID 11090340 .  
  77. ^ а б Анджело Тренто. Do Outro Lado do Atlântico: um século de imigração italiana no Brasil. Студия Нобель
  78. ^ https://books.google.com.br/books?id=_7wFLsXaDkEC&pg=PA138&lpg=PA138&dq=%22baganha%22+%22+nenhum+tipo+de+qualifica%C3%A7%C3%A3o%22&source=bl&ots = 0a_SrTeuA_ & сиг = ACfU3U1dbmvCKsr4ZMDQ3PYTn6WRPI7CLA & гл = PT-BR & са = Х & вед = 2ahUKEwjfjJC787fpAhVPGbkGHcKjC8UQ6AEwCnoECAcQAQ # v = OnePage & д =% 22baganha% 22% 20% 22% 20nenhum% 20tipo% 20de% 20qualifica% C3% А7% C3% A3o% 22 & F = ложь Карла Мери С. Оливейра . Saudades D'Além-Mar: revista 'Lusitania' ea imigração portuguesa no Rio. Coleção Humanidades.
  79. ^ a b c Марилия Дальва Клауман Кановас. Imigrantes espanhóis na Pauliceia. EDUSP
  80. ^ Немецкая иммиграция и адаптация к Латинской Америке
  81. ^ "A Colônia Suíça de Nova Friburgo" . Multirio.rj.gov.br . Дата обращения 19 августа 2017 .
  82. ^ ВАИНФАС, Роналду. Dicionário do Brasil Imperial. Рио-де-Жанейро: Objetiva, 2002, стр.152.
  83. ^ Эннес, Марсело Аларио (2006). "Imigração e direitos na região noroeste paulista" [Иммиграция и права в северо-западном регионе Сан-Паулу]. Estudos de Sociologia (на португальском языке). 1 (12): 53–78.
  84. ^ Senado де ла Nación Аргентина , Constitución де ла Nación Аргентина архивации 12 апреля 2013 в Wayback Machine Art. 25

    Эль-Гобьерно - федеральное общество иностранцев в Европе; y no podrá restringir, limitar ni gravar con impuesto alguno la entrada en el Territorio argentino de los extranjeros que traigan por objeto labrar la tierra, mejorar las Industrias, e introducir y enseñar las ciencias y las artes

  85. ^ Сантос, Клейтон Родригес дос (2003). «Da escravidão à imigração: transição do trabalho escravo para o trabalho livre assalariado no Brasil» [От рабства к иммиграции: переход от рабства к бесплатному наемному труду в Бразилии]. Intertem @ s (на португальском). 6 (6).
  86. ^ a b c Фаусто, Борис (1999). «Фацер в Америке»: изображение для латинской Америки . EdUSP. ISBN 978-85-314-0484-9.[ требуется страница ]
  87. ^ a b O Talian entre o italiano-padrão eo português brasileiro.
  88. ^ Memória da campanha de nacionalização nas regiões de imigração alemã
  89. ^ Seyferth, Хиральда (октябрь 2011). «A sizesãoultural da imigração» [Культурный аспект иммиграции]. Revista Brasileira de Ciências Sociais (на португальском языке). 26 (77): 47–62. DOI : 10.1590 / S0102-69092011000300007 .
  90. ^ Seyferth, Хиральда (апрель 1997). "A assimilação dos imigrantes como questão nacional" [Ассимиляция иммигрантов как национальный вопрос]. Мана (на португальском). 3 (1): 95–131. DOI : 10.1590 / S0104-93131997000100004 .
  91. ^ "Um processo культурный форсадо"
  92. ^ COMPARANDO O USO DAS LÍNGUAS PELOS FALANTES DE MINORIAS LINGUÍSTICAS: O CASO DOS DESCENDENTES ALEMÃES NO BRASIL EO CASO DOS GREGOS NA GEÓRGIA
  93. ^ "Política lingüística, mitos e Concepções lingüísticas em áreas bilíngües de imigrantes (alemães) no Sul do Brasil" (PDF) . Ibero-americana.net . Дата обращения 12 августа 2015 .
  94. ^ "OS CENSOS LINGÜÍSTICOS E as Políticas Lingüísticas no Brasil Meridional" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 9 февраля 2015 года . Дата обращения 17 мая 2020 .
  95. ^ Ina Emmel (2005). « « Die kann nun nich ', die is' beim treppenputzen! »O PROGRESSIVO NO ALEMÃO DE POMERODE – SC» (PDF) . UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA.
  96. ^ Сэмюэл Л. Бейли; Эдуардо Хосе Мигес (2003). Массовая миграция в современную Латинскую Америку . Роуман и Литтлфилд. п. xiv. ISBN 978-0-8420-2831-8. Проверено 20 декабря 2015 года .
  97. ^ a b "Províncias de origem dos imigrantes italianos" . ibge . Проверено 11 апреля +2016 .
  98. ^ Marília D. Klaumann Cánovas (2004). «A GRANDE IMIGRAÇÃO EUROPÉIA PARA O BRASIL EO IMIGRANTE ESPANHOL NO CENÁRIO DA CAFEICULTURA PAULISTA: ASPECTOS DE UMA (IN) VISIBILIDADE» [Великая европейская иммиграция в Бразилию и иммигранты в рамках испанского сценария кофейных плантаций Паулиста: одна из проблем (в ) видимость] (PDF) . Cchla.ufpb.br (на португальском языке). Архивировано из оригинального (PDF) 3 октября 2009 года.
  99. ^ a b c d e f g "Principais levas de imigração para o Brasil" . Абрил . Проверено 6 апреля +2016 .
  100. ^ a b c «Профессор-исследователь, Институт AC Van Raalte, Колледж Хоуп, Голландия, Мичиган, США» . Двенадцатая Международная конференция по экономической истории, Мадрид, Испания, 28 августа 1998 г. (сессия C-31) . Дата обращения 4 мая 2016 .
  101. ^ а б «Бразилия - современное сообщество» . Jewishvirtuallibrary.org/ . 2013 . Проверено 22 декабря 2013 года .
  102. ^ a b c d e "Regiões de destino dos imigrantes italianos" . ibge . Проверено 11 апреля +2016 .
  103. ^ a b "Embaixada da Hungria no Brasil sobre as estatísticas de descendentes de húngaros" . Mfa.gov.hu . Архивировано из оригинального 12 ноября 2016 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
  104. ^ а б Чефласло. "Положение венгров, живущих за пределами Карпатского бассейна, по Чефласло" . Cheflaszlo.com . Архивировано из оригинала 17 апреля 2008 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
  105. ^ "Judeus no Brasil. Vida social, política eultural" . ibge . Проверено 11 апреля +2016 .
  106. ^ a b c d e f g "Ум аталхо пара Европа" . Epoca . Editora Globo SA 24 июня 2002 Архивировано из оригинала 21 августа 2012 года.
  107. ^ a b c d e f g Войцех Тыцински, Кшиштоф Савицкий, Departament Współpracy z Polonią MSZ (2009). "Raport o sytuacji Polonii i Polaków za granicą (Официальный отчет о положении поляков и Полонии за рубежом)" (PDF) . Варшава: Ministerstwo Spraw Zagranicznych ( Министерство иностранных дел Польши ). С. 1–466. Архивировано из оригинала (файл PDF, прямая загрузка 1,44 МБ) 21 июля 2012 года . Проверено 14 июня 2013 года . CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  108. ^ Marília D. Klaumann Cánovas (2004). «A GRANDE IMIGRAÇÃO EUROPÉIA PARA O BRASIL EO IMIGRANTE ESPANHOL NO CENÁRIO DA CAFEICULTURA PAULISTA: ASPECTOS DE UMA (IN) VISIBILIDADE» [Великая европейская иммиграция в Бразилию и иммигранты в рамках испанского сценария кофейных плантаций Паулиста: одна из проблем (в ) видимость] (PDF) . Cchla.ufpb.br (на португальском языке). Архивировано из оригинального (PDF) 3 октября 2009 года.
  109. ^ a b "Британская Британская лига и Лингуа Инглеса на Корте де Д. Жуан. Escrito por Joselita Júnia Viegas Vidotti (USP)" . USP. ISSN 1981-6677 . Проверено 11 апреля +2016 . 
  110. ^ a b Ingleses no Brasil: Aspectos da Influência britânica sobre a vida, a paisagem ea cultura do Brasil . Жилберто Фрейре Редактор Topbook. 2000. ISBN 9788574750231. Дата обращения 10 апреля 2016 .
  111. ^ a b «Бразилия - Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2009 год» . State.gov/ . 26 октября 2009 . Проверено 22 декабря 2013 года .
  112. ^ "Regiões de origem e de destino dos imigrantes teutônicos" . ibge . Проверено 11 апреля +2016 .
  113. ^ a b c d "Os imigrantes teutônicos no Brasil-alemães, Austríacos, luxeses, pomeranos e volga" . ibge . Проверено 11 апреля +2016 .
  114. ^ "Origem e destino dos imigrantes" . ibge . Проверено 11 апреля +2016 .
  115. ^ a b c "Regiões de origem e de destino dos imigrantes teutônicos" . ibge . Проверено 11 апреля +2016 .
  116. ^ Altenhofen, Клео Вилсон: Hunsrückisch в РиоГрандедуСул, Franz Steiner Verlag, Stuttgart 1996, стр. 24.
  117. ^ a b «Федерация Исраэлита ду Риу Гранди ду Сул» . Firgs.org.br . 2009. Архивировано из оригинального 28 мая 2009 года . Проверено 25 декабря 2013 года .
  118. ^ a b c d "Страница правительства штата Парана" . Cidadao.pr.gov.br . Проверено 23 января 2014 года .
  119. ^ a b c "Restauração da igreja ortodoxa de Mallet - Marco da valorização da presença eslava no Sul do Brasil" . Vanhoni.com . Архивировано из оригинала на 30 июня 2016 года . Дата обращения 29 мая 2016 .
  120. ^ a b "Inaugurado o restaurant da ortodoxa ortodoxa de São Miguel Arcanjo em Mallet - Marco da imigração ucraniana no Brasil" . Представительство Central Ucraniano-Brasileira . Дата обращения 29 мая 2016 .
  121. ^ "Katharinensisch" . Universal_lexikon.deacademic . Проверено 8 ноября +2016 .
  122. ^ "Жуанвиль и Орлеан, изображение Санта-Катарины" . БИГС . Проверено 6 апреля +2016 .
  123. ^ "База де dados de emigrantes açorianos para o Brasil nos séculos XVIII и XIX" . Observatório da Emigração. Архивировано из оригинального 21 сентября 2013 года . Дата обращения 7 апреля 2016 .
  124. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 19 августа 2008 года . Проверено 9 октября 2008 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  125. ^ [1] [ мертвая ссылка ]
  126. ^ [2] [ мертвая ссылка ]
  127. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 2 ноября 2008 года . Проверено 13 октября 2008 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  128. ^ ":: Официальный сайт Dom Feliciano" . 6 июля 2011 года Архивировано из оригинала 6 июля 2011 года . Дата обращения 19 августа 2017 .
  129. ^ Таня Катери Эрнандес (2013). "Бразильский" Джим Кроу ": проект отбеливания иммиграционного законодательства и обычное право расовой сегрегации - тематическое исследование" . Расовое подчинение в Латинской Америке (1-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 50–51. ISBN 978-1-107-02486-1. Проверено 21 сентября 2014 года .
  130. Перейти ↑ Oliveira, Carla Mary S (2009). "О Рио-де-Жанейро да Примейра Република и иммиграция Португалии: историческая панорама" [Рио-де-Жанейро Первой республики и иммиграция Португалии: исторический обзор]. Revista do Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro (на португальском языке). 3 : 149–168.
  131. ^ Кляйн, Герберт С. (1989). «A integrationção social econômica dos imigrantes portugueses no Brasil no fim do século XIX e no século XX» [Социальная и экономическая интеграция португальских иммигрантов в Бразилии в конце 19-го и 20-го веков]. Revista Brasileira de Estudos de População (на португальском языке). 6 (2): 17–37.
  132. ^ "Retrato Molecular- Genética" . Ich.unito.com.br . Дата обращения 19 августа 2017 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  133. ^ У аутро Ладо делать Atlântico: гм Século де imigração Итальянка не Brasil . Проверено 25 августа 2014 года .
  134. ^ «Интеграция социальной и экономической экономики в португальских странах, но не в Бразилии» (PDF) . Проверено 25 августа 2014 года .
  135. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 24 ноября 2015 года . Дата обращения 16 мая 2020 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  136. ^ "Só o Brasil Concedeu Mais de 52 mil vistos de Residentência nos primeiros 6 meses" . Грасиано Коутиньо OPovo. Архивировано из оригинального 19 августа 2017 года . Дата обращения 7 апреля 2016 .
  137. ^ "Imigração aumenta 50 por cento em seis meses" . Brasil.gov.br . Дата обращения 7 апреля 2016 .
  138. ^ "IMIGRAÇÃO E MEMÓRIA" (PDF) . 20 марта 2009 года Архивировано из оригинального (PDF) 20 марта 2009 года . Проверено 11 января 2018 .
  139. ^ "TICON - TICOM - Breve História da Imigração Italiana" . Familias CECCON. 23 июня 2006 . Проверено 23 января 2014 года .
  140. ^ "Сан-Паулу столица, uma cidade italiana e os misteres profissionais dos imigrantes italianos" . ibge . Проверено 11 апреля +2016 .
  141. ^ Венецианец в Ethnologue (16-е изд., 2009)
  142. ^ Corbacho Quintela, Antón (2002). Os periódicos dos imigrantes espanhóis [ испанские журналы для иммигрантов ]. Труды 2. Конгресса Бразилейро де Испанистас (на португальском языке).
  143. ^ ОЛИВЕЙРА, Дениссон де. Os soldados Alemães de Vargas, JURUA EDITORA, 2008 (2008).
  144. ^ a b Немцы и итальянцы в высокогорье крайнего юга Бразилии
  145. ^ «Бразилия» . Ethnologue.com . Проверено 11 января 2018 .
  146. ^ "Хунсрик" . Ethnologue.com . Проверено 11 января 2018 .
  147. ^ "Os imigrantes alemães e seus descendentes no Brasil: língua como fator identitário e inclusivo" . Lume.ufrgs.br . Проверено 21 августа 2017 года .
  148. ^ Альтенхофен, Клео Вильсон: Хунсрюкиш в Риу-Гранди-ду-Сул, Франц Штайнер Верлаг, Штутгарт 1996
  149. ^ "10 лучших фестивалей Октоберфест в мире" . Skyscanner. 19 сентября 2011 . Проверено 5 сентября 2013 года .
  150. ^ "Sistema Legis" . Al.rs.gov.br .
  151. ^ "Текст да Норма" . Al.rs.gov.br .
  152. ^ Деколь, Рене Д. (24 февраля 2016). "Uma história oculta: imigração dos países da Europa do Centro-Leste para o Brasil" [Скрытая история: иммиграция из стран Центральной Европы в Бразилию]. Анаис (на португальском). 0 : 1–12.
  153. ^ Sanglard, Gisele (1 апреля 2003). «Письмо от Нова Фрибурго до Фрибурга: швейцарская колонизация глазами иммигрантов» . História, Ciências, Saúde-Manguinhos . 10 (1): 173–202. DOI : 10.1590 / S0104-59702003000100006 .
  154. ^ "De L'Etat à la nation 1839–1989" Imprimeries St. Paul стр. 145
  155. ^ "Regiões de origem dos imigrantes falantes de dialetos alemães" . БИГС . Проверено 6 апреля +2016 .
  156. ^ "Restauração da igreja ortodoxa de estilo ucraniano de Mallet - Marco da valorização da presença eslava no Sul do Brasil" . Vanhoni.com . Архивировано из оригинала на 30 июня 2016 года . Дата обращения 29 мая 2016 .
  157. ^ Como Portugal comprou o Nordeste dos holandeses por R $ 3 bi
  158. ^ "Imigração Holandesa no Brasil. Glossário. História, Sociedade e Educação no Brasil - HISTEDBR - Faculdade de Educação - UNICAMP" . Histedbr.fae.unicamp.br. Архивировано из оригинала на 6 августа 2013 года . Проверено 23 января 2014 года .
  159. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 6 -го сентября 2009 года . Проверено 30 августа 2017 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  160. ^ ДИ ЛОРЕНЦО, Ана Лусия. "Os italianos em Taubaté: o núcleo columns do Quiririm - 1890/1920", Tese, São Paulo, 2002. p. 34
  161. ^ "Vivre à l'étranger" . 25 января 2016 года. Только 100 000 эмигрантов в 1850 и 1965 годах и в 500 000 и 1 миллион потомков.
  162. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 16 января 2014 года . Проверено 11 февраля 2014 . CS1 maint: archived copy as title (link)
  163. ^ «Скандинавская ассоциация Рио-де-Жанейро - Старт» . Архивировано из оригинала 6 марта 2007 года . Проверено 12 июля 2014 .
  164. ^ "Камара де Comércio Brasil-Rússia" . Brasil-russia.com.br . Проверено 22 июля 2012 года .
  165. ^ a b «Потомки литовцев в Бразилии» . Global.truelithuania.com . Дата обращения 4 мая 2016 .
  166. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 4 января 2007 года . Дата обращения 2 августа 2017 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  167. ^ "Милленаристская миграция: Варпа" . Lituanus.org .
  168. ^ "Hotel Cachoeira - Penedo, Lua de Mel, Pousada - Colônia Finlandesa do Penedo" . Архивировано из оригинального 23 мая 2008 года . Проверено 6 июня 2008 года .
  169. ^ «Миграция из Финляндии 1866–1970» . Проверено 6 июня 2008 года .
  170. ^ "Colônia Finlandesa do Penedo" . Проверено 24 августа 2014 года .
  171. ^ «Британо-португальский альянс» . нжисторы . Дата обращения 5 апреля 2016 .
  172. ^ Mapa de Luiz Jardim em Ingleses no Brasil: Aspectos da Influência britânica sobre a vida, a paisagem ea cultura do Brasil . Travelssa . Дата обращения 10 апреля 2016 .
  173. ^ "1942 Жилберто Фрейре" . estantevirtual . Дата обращения 10 апреля 2016 .
  174. ^ "Ingleses no Brasil do século XIX" . livrariacultura . Дата обращения 10 апреля 2016 .
  175. ^ «Оскар Кокс» (на португальском языке). Футбольный клуб "Флуминенсе". Архивировано из оригинального 19 декабря 2009 года . Проверено 10 января 2010 года .
  176. ^ Ногейра, Клаудиа (2006). Futebol Brasil memória: де Оскар Кокс и Леонидас да Силва (1897–1937) . СЕНАК. стр. 15, 16, 18. ISBN 978-85-87864-96-3.
  177. ^ «Росси, Джонс (2014) Guia Politicamente Incorreto do Futebol» . uol.com.br . Дата обращения 18 мая 2016 .
  178. ^ «Росси, Джонс (2014) Guia Politicamente Incorreto do Futebol» . livraria.folha.com.br . Дата обращения 18 мая 2016 .
  179. ^ "Britânicos radicados no Sudeste e Sul do Brasil durante os anos 1960 e 1970" . Майкл А. Джейкобс, Como Não Aprender Inglês, página 250 . Проверено 11 апреля +2016 .
  180. ^ Levas de humildes jovens ingleses, galeses e escoceses que se fixaram sobretudo em São Paulo e Rio de Janeiro durante os anos 1960 e 1970 fugindo de um rígido sistema de castas sociais . Майкл А. Джейкобс, Como Não Ensinar Inglês. ISBN 9788535242560. Проверено 11 апреля +2016 .
  181. ^ а б Юджин К. Хартер. «Затерянная колония Конфедерации». Издательство Техасского университета A&M, 1985, стр. 74.
  182. ^ «Визиты в США иностранных глав государств и правительств - 1874–1939» . 2001-2009.state.gov . Проверено 13 апреля 2015 года .
  183. Гейдж, Лейтон (8 января 2012 г.). «Бразильская конфедерация» . Сан-Паулу, Бразилия: Сыщики . Проверено 18 января 2012 года .
  184. ^ Хартер, Юджин С. (2000). Затерянная колония Конфедерации . Издательство Техасского университета A&M. п. 44. ISBN 1585441023.
  185. ^ "Материалы исследования Эдвина С. Джеймса" . Университет Южной Каролины . Проверено 5 января 2014 года .
  186. ^ "МАКМУЛЛАН, ФРЭНСИС" . Историческая ассоциация штата Техас. 15 июня 2010 . Проверено 5 января 2014 года .
  187. ^ Кляйн, Мариан ван дер; Плант, Ребекка Джо; Сандерс, Николь; Вайнтроб, Лори Р. (30 апреля 2012 г.). Пересмотр материнства: материнство, благосостояние и социальная политика в двадцатом веке . Книги Бергана. ISBN 9780857454676.
  188. Перейти ↑ Moura, Marina de (2 апреля 2015 г.). A Educação de crianças na Revista Infância [ Образование детей в Revista Infância ] (Диссертация) (на португальском языке).
  189. ^ Феррейра, Жоао Карлос Висенте; Municípios paranaenses: origens e Meanings de seus nomes . Куритиба: Secretaria de Estado da Cultura, 2006; п. 229.
  190. ^ "Арабские корни уходят глубоко в богатый плавильный котел Бразилии" . Вашингтон Таймс . Проверено 17 апреля 2016 года .
  191. ^ "Origem e destino dos imigrantes do Levante" . ibge . Проверено 11 апреля +2016 .
  192. ^ "Censo Demográfico Brasileiro de 2000" . 2000 г.
  193. ^ a b c d Израиль, Давид. «Десятки бразильских олимов прибывают вовремя для израильских карнавалов Пурима - Еврейская пресса - Давид Исраэль - 5 адара II 5776 - 14 марта 2016 - JewishPress.com» . Jewishpress.com .
  194. ^ "Tabela 2094: População Residente Por кор НУ АКАР е religião" . Sidra.ibge.gov.br .
  195. ^ Schucman, Лия Вайнер (2006). Produção de sentidos ea construção da identity judaica em Florianópolis (Thesis).
  196. ^ "Judeus em SC. Guia Bibliográfico Estudos sobre grupos étnicos no Sul do Brasil" . Федеральный университет ду Риу Гранди ду Сул. 24 апреля 2014 . Дата обращения 18 мая 2016 .
  197. ^ «Жак Швайдсон - Иудаическая сага, но не Desterro» . praiadexangrila.com.br и izidoroazevedo.blogspot.com.br . Дата обращения 18 мая 2016 .
  198. ^ "Identidade Judaica em Florianópolis" . estudosjudaicos.blogspot.com.br . Дата обращения 18 мая 2016 .
  199. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 20 апреля 2016 года . Проверено 20 апреля 2016 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  200. ^ «Вас перенаправляют ...» Global100.adl.org . Дата обращения 19 августа 2017 .
  201. ^ «Вас перенаправляют ...» global100.adl.org .
  202. ^ "Imigração Grega no Brasil" . Дата обращения 10 апреля 2016 .
  203. ^ "A Imigração Grega no Brasil pode ser dividida em três fases" . 14 ноября 2013 . Дата обращения 10 апреля 2016 .
  204. ^ "MEMÓRIAS, CONTRIBUIÇÕES E PERMANÊNCIAS DA COLÔNIA GREGA EM FLORIANÓPOLIS" .
  205. ^ "Данные ЦРУ из полевого списка The World Factbook :: Этнические группы и полевой список :: Население" . cia.gov . Проверено 9 мая 2011 года .
  206. ^ Фернандеса, Francisco Лискано (1 мая 2005). "Этнический состав де лас Трес Áreas Culturales del Continente Americano al Comienzo del Siglo XXI" [Этнический состав трех культурных ареалов американского континента в начале 21 века]. Convergencia Revista de Ciencias Sociales (на испанском языке) (38).
  207. ^ "Em 2007, trabalhadores brancos ganharam quase duas vezes mais que os negros, diz IBGE - 24/09/2008 - UOL Notícias - Cotidiano" . noticias.uol.com.br .
  208. ^ "Valor1000 - Доблесть Econômico" . Valor.com.br .
  209. ^ "Fortuna de Xuxa avaliada em 292 milhões de euro" . Cmjornal.xl.pt . Дата обращения 14 мая 2015 .
  210. ^ "Биография" . IG . 11 ноября 2014 . Проверено 11 ноября 2014 года .
  211. ^ "Bilionária aos 50" . Celebridades.uol.com.br . 9 апреля 2012 г.
  212. Джеб Блаунт (19 апреля 1992 г.). «История на обложке: Очень большой район Ксуксы: блестящая крестная мать детского телевидения Бразилии покорила Латинскую Америку, вторглась в Европу и нацелена на рынок США» . Лос-Анджелес Таймс .
  213. ^ «Слышали ли вы о феномене бразильской музыки кантри Мишель Тело? Будете» . Андерсон Антунес . Forbes . Проверено 22 августа 2013 года .
  214. ^ «Алонсо, Масса, Шумахер говорят, что Сенна« величайший »на Top Gear» .
  215. ^ "Мюррей Уокер перечисляет Сенну как номер один" .
  216. ^ «Поиск медалей - Олимпиада на Sports-Reference.com» . Олимпиада на Sports-Reference.com . Архивировано из оригинала на 1 августа 2018 года.
  217. ^ «Поиск медалей - Олимпиада на Sports-Reference.com» . Олимпиада на Sports-Reference.com . Архивировано из оригинала на 1 августа 2018 года.
  218. ^ FIFA.com (2 декабря 2011 г.). «Короли штрафного» . Fifa.com . Дата обращения 19 августа 2017 .
  219. ^ Клэри, Кристофер (4 декабря 2000). «Теннис. Победоносный Куэртен зашивает № 1» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 6 сентября 2012 года . [Куэртен] - первый неамериканец, занявший первое место после шведа Стефана Эдберга в 1991 году.
  220. ^ "Рейтинг на конец года тура ATP 2000" . Atpworldtour.com . Ассоциация профессионалов тенниса . Архивировано из оригинального 11 июня 2010 года . Проверено 10 января 2011 года .
  221. ^ "Зал баскетбольной славы 2013" . Espn.go.com . 7 сентября 2013 г.
  222. ^ Робертсон, Макс (1974). Энциклопедия тенниса . Лондон: Аллен и Анвин. п. 213. ISBN 9780047960420.
  223. ^ Коллинз, Бад (2010). История тенниса Бада Коллинза (2-е изд.). [Нью-Йорк]: New Chapter Press. п. 555. ISBN 978-0942257700.
  224. ^ Кастро, Руи. Кармен: Ума Биография - Вид Кармен Миранда, brasileira mais famosa do século XX. страницы 241 и 335
  225. Генеалогия Айртона Сенны
  226. ^ « ' 300' актер Родриго Санторо сопротивляется запутывания звездность» . dispatch.com . Дата обращения 20 мая 2020 .
  227. ^ Биография Родриго Санторо
  228. ^ «Жизель Бюндхен:« Бразилия должна стать чемпионом мира »- Культура - DW.DE - 27.05.2006» . 16 июля 2014. Архивировано из оригинала 16 июля 2014 года . Проверено 11 января 2018 .
  229. ^ DNA de negros famosos retrata Brasil mestiço
  230. ^ Revista Veja. Хосе Эдвард. т. 33, п. 51, 12-20-2000. "Quem Somos Nós?"
  231. ^ Xuxa estreia coluna na Vogue Brasil
  232. ^ «Фернанда Монтенегро - Официальный сайт - Universo Online» . 2.uol.com.br .
  233. ^ "Морена Баккарин" . IMDb .
  234. ^ «Цукерберг: jovem, bilionário e… trapaceiro? - EXAME» . exame.abril.com.br .
  235. ^ "Virar racista por aqui é uma coisa muito fácil" . Фольха .
  236. ^ O garoto enfezado que encantou o maracanã
  237. ^ Как Алессандра Амбросио уехала из маленького городка Бразилии, чтобы стать одной из самых богатых моделей в мире
  238. ^ "Becker dá conselhos para Guga ficar entre os melhores" . folha.uol.com.br . Дата обращения 21 мая 2020 .
  239. ^ "Кьяви ди Чериньола Фелипе Масса" . lagazzettadelmezzogiorno.it .
  240. ^ "Daniela Mercury casa-se com namorada em Lisboa" . JN . Архивировано из оригинального 7 -го декабря 2018 года . Дата обращения 6 декабря 2015 .
  241. ^ Мастерс, Уильям (27 апреля 2006 г.). «Сколари: прагматик из страны красивой игры» . Хранитель .
  242. ^ «Как привилегированный Кака сделал большую часть удачи, чтобы стать мастером магии Бразилии» . theguardian.com .
  243. ^ "Еврейские корни Тьяго Сплиттера раскрыты" . Ynetnews.com . 15 февраля 2007 . Дата обращения 19 августа 2017 .
  244. ^ Wykeham 1962, стр. 17-18
  245. ^ "PNAD" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 22 февраля 2012 года . Проверено 23 января 2014 года .
  246. ^ "Система IBGE де Recuperação Automática - SIDRA" . Sidra.ibge.gov.br . Проверено 23 января 2014 года .
  247. ^ "Система IBGE де Recuperação Automática - SIDRA" . ibge.gov.br .
  248. ^ "Censo Demográfico" (PDF) . 1 сентября 1940 . Проверено 12 июля 2014 .
  249. ^ "Síntese de Indicadores Sociais | Uma Análise das Condições de Vida da População Brasileira 2010" (PDF) . 15 сентября 2010. Архивировано из оригинального (PDF) 4 января 2012 года . Проверено 12 июля 2014 .
  250. ^ a b "COLONIZAÇÃO, IMIGRAÇÃO EA QUESTÃO RACIAL NO BRASIL" . REVISTA USP . Дата обращения 16 мая 2020 .
  251. ^ "Система IBGE де Recuperação Automática - SIDRA" . Sidra.ibge.gov.br. Архивировано из оригинального 5 -го августа 2012 года . Проверено 23 января 2014 года .
  252. ^ Руис-Линарес, Андрес; Адхикари, Каустубх; Акунья-Алонсо, Виктор; Кинто-Санчес, Мирша; Харамилло, Клаудиа; Ариас, Уильям; Фуэнтес, Макарена; Писарро, Мария; Эверардо, Паола; де Авила, Франсиско; Гомес-Вальдес, Хорхе; Леон-Мимила, Паола; Hunemeier, Табита; Рамалло, Вирджиния; Silva de Cerqueira, Caio C .; Берли, Мари-Вин; Конча, Эсра; де Оливейра, Марсело Загонель; Веронез, Маурисио Роберто; Рубио-Кодина, Марта; Аттанасио, Орацио; Гиббон, Сахра; Рэй, Николас; Галло, Карла; Полетти, Джованни; Розике, Хавьер; Шулер-Фаччини, Лавиния; Salzano, Francisco M .; Бортолини, Мария-Катира; Канисалес-Кинтерос, Самуэль; Ротхаммер, Франциско; Бедоя, Габриэль; Лысеющий, Дэвид; Гонсалес-Хосе, Роландо (25 сентября 2014 г.).«Примесь в Латинской Америке: географическая структура, фенотипическое разнообразие и самооценка предков на основе 7 342 человек» . PLOS Genetics . 10 (9): e1004572. DOI : 10.1371 / journal.pgen.1004572 . PMC  4177621 . PMID  25254375 . S2CID  11046719 .
  253. ^ "Os Genes de Cabral" . 29 августа 2007 года Архивировано из оригинала 29 августа 2007 года . Проверено 11 января 2018 .
  254. ^ Марреро, Андреа Рита; Перейра дас Невес Лейте, Фабио; Де Алмейда Карвалью, Бьянка; Мартинс Перес, Леандро; Коммерс, Трисия Кристина; Маника да Круз, Ивана; Сальцано, Франсиско Мауро; Руис-Линарес, Андрес; Араужу да Силва Жуниор, Уилсон; Катира Бортолини, Мария (июль 2005 г.). «Неоднородность геномного происхождения людей, классифицируемых как белые в штате Риу-Гранди-ду-Сул, Бразилия». Американский журнал биологии человека . 17 (4): 496–506. DOI : 10.1002 / ajhb.20404 . PMID 15981186 . S2CID 6465043 .  
  255. ^ Елена, М .; Франко, LP; Weimer, Tania A .; Salzano, FM (1981), "полиморфизм крови и расовая смесь в двух бразильских населения", Американский журнал физической антропологии , 58 (2): 127-132, DOI : 10.1002 / ajpa.1330580204 , PMID 7114199 
  256. ^ a b Серхио Данило Пена (17 ноября 2009 г.). "Do pensamento racial ao pensamento racional" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 22 мая 2014 года . Проверено 12 июля 2014 .
  257. ^ а б Парра, ФК; Амадо, RC; Ламбертуччи-младший; Роча, Дж; Antunes, CM; Пена, SD (январь 2003 г.). «Цвет и геномное происхождение бразильцев» . Труды Национальной академии наук . 100 (1): 177–82. Bibcode : 2003PNAS..100..177P . DOI : 10.1073 / pnas.0126614100 . PMC 140919 . PMID 12509516 .  
  258. ^ [3]
  259. ^ a b c d Lins, Tulio C .; Виейра, Родриго Дж .; Abreu, Breno S .; Граттапалья, Дарио; Перейра, Ринальдо В. (2009). «Генетический состав бразильских выборок населения на основе набора из двадцати восьми информативных SNP по происхождению» . Американский журнал биологии человека . 22 (2): 187–92. DOI : 10.1002 / ajhb.20976 . PMID 19639555 . S2CID 205301927 .  
  260. ^ "Negros e pardos do Rio têm mais genes europeus do que imaginam, segundo estudo" . Meionews.com.br . Архивировано из оригинала 6 июля 2011 года . Проверено 23 января 2014 года .
  261. ^ a b «502 Bad Gateway» (PDF) . 30 декабря 2016 . Дата обращения 19 августа 2017 . [ мертвая ссылка ]
  262. ^ Сантос, Рикардо Вентура; Фрай, Питер Х .; Монтейро, Симона; Майо, Маркос Чор; Родригес, Хосе Карлос; Бастос-Родригес, Лучиана; Пена, Сержио DJ (декабрь 2009 г.). «Цвет, раса и геномное происхождение в Бразилии: диалоги между антропологией и генетикой» . Современная антропология . 50 (6): 787–819. DOI : 10.1086 / 644532 . PMID 20614657 . S2CID 7497968 .  
  263. ^ a b de Assis Poiares, Лилиан; де Са Осорио, Пауло; Спанхол, Фабио Александр; Кольтр, Сидней Сезар; Роденбуш, Родриго; Гужман, Леонор; Ларгура, Альваро; Сандрини, Фабиано; да Силва, Клаудия Мария Дорнеллес (февраль 2010 г.). «Частоты аллелей 15 STR в репрезентативной выборке населения Бразилии». Международная судебная медицина: генетика . 4 (2): e61 – e63. DOI : 10.1016 / j.fsigen.2009.05.006 . PMID 20129458 . 
  264. ^ Годиньо, Нейде Мария де Оливейра (2008). O Impacto das migrações na constituição genética de populações latino-americanas (Диссертация).
  265. ^ "Профиль бразильского донора крови" . Amigodoador.com.br. Архивировано из оригинального 2 -го мая 2012 года . Проверено 23 января 2014 года .
  266. ^ Pubmedcentral.nih.gov
  267. ^ Алвес-Сильва, J; да Силва Сантос, М. Гимарайнш, ЧП; и другие. (12 августа 2013 г.). «Частота континентальных гаплотипов мтДНК в бразильском пуле мтДНК» . Являюсь. J. Hum. Genet . 67 (2): 444–61. DOI : 10.1086 / 303004 . PMC 1287189 . PMID 10873790 .  
  268. ^ "Nossa herança europeia -" (на португальском языке). Cienciahoje.uol.com.br. Архивировано из оригинала на 30 января 2012 года . Проверено 23 января 2014 года .
  269. ^ a b Родригес де Моура, Рональд; Коэльо, Антонио Виктор Кампос; де Кейрос Бальбино, Валдир; Crovella, Sergio; Брандао, Лукас Андре Кавальканти (10 сентября 2015 г.). «Мета-анализ бразильской генетической примеси и сравнение с другими странами Латинской Америки». Американский журнал биологии человека . 27 (5): 674–680. DOI : 10.1002 / ajhb.22714 . PMID 25820814 . S2CID 25051722 .  
  270. ^ Каллегари-Жак, Сидия М .; Граттапалья, Дарио; Salzano, Francisco M .; Salamoni, Sabrina P .; Crossetti, Shaiane G .; Ferreira, Márcio E .; Хатц, Мара Х. (ноябрь 2003 г.). «Историческая генетика: пространственно-временной анализ формирования населения Бразилии». Американский журнал биологии человека . 15 (6): 824–834. DOI : 10.1002 / ajhb.10217 . PMID 14595874 . S2CID 34610130 .  
  271. ^ Феррейра, Лузитано Брандао; Мендес, Селсу Тейшейра; Визель, Клаудиа Эмилия Виейра; Луисон, Марсело Риццатти; Симоэнс, Агинальдо Луис (сентябрь 2006 г.). «Геномное происхождение выборки населения из штата Сан-Паулу, Бразилия». Американский журнал биологии человека . 18 (5): 702–705. DOI : 10.1002 / ajhb.20474 . PMID 16917899 . S2CID 10103856 .  
  272. ^ "BVGF - A Obra / Opúsculos" . 31 марта 2012 года Архивировано из оригинала на 31 марта 2012 года . Дата обращения 19 августа 2017 .
  273. ^ Salzano, FM (1997). "Изучать". Interciência . 22 : 221–227.
  274. ^ Сантос, SEB; Геррейро, Дж. Ф. (1995). "Изучать". Braz J Genet . 18 : 311–315.
  275. ^ Dornelles, CL; Каллегари-Жак, СМ; Робинсон, WM; Weimer, TA; Франко, MHLP; Hickmann, AC; Гейгер, CJ; Salzamo, FM (1999). «Генетика, фамилии, национальность бабушек и дедушек, а также этническая принадлежность в Южной Бразилии: совпадают ли модели вариаций?» . Genet Mol Biol . 22 (2): 151–161. DOI : 10.1590 / s1415-47571999000200003 .
  276. ^ Krieger, H; Мортон, штат Невада; Ми, МП; Азеведо, Э; Фрейре-Майя, А; Ясуда, Н. (1965). "Изучать". Энн Хам Жене . 29 (2): 113–125. DOI : 10.1111 / j.1469-1809.1965.tb00507.x . PMID 5863835 . S2CID 5102124 .