Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Vishnampet Р. Рамачандра Dikshitar (16 апреля 1896 - 24 ноября 1953) был историком, индолог и Dravidologist из индийского штата в штате Тамил Наду . Он был профессором истории и археологии в Университете Мадраса и является автором стандартных учебников по истории Индии.

Ранняя жизнь [ править ]

Рамачандра Дикшитар родился в деревне Вишнампеттай или Вишнампет в президентстве Мадраса в ортодоксальной семье брахманов 16 апреля 1896 года. [1] Он учился в средней школе сэра П.С. Сивасвами Айера в Тируккаттупалли и с отличием получил степень бакалавра исторических наук. окончил колледж Св. Иосифа, Тиручираппалли, в 1920 году. [ необходима ссылка ] Он получил степень магистра истории в 1923 году вместе с дипломом по экономике и получил степень доктора философии в Мадрасском университете в 1927 году.

Академическая карьера [ править ]

Рамачандра Дикшитар стал преподавателем истории в колледже Святого Иосифа в Тричи. В 1928 году он был назначен преподавателем кафедры истории и археологии Мадрасского университета. Он стал читателем в 1946 году и стал профессором в 1947 году.

Рамачандра Дикшитар специализировался на истории Индии в целом и истории тамилов в частности. Он был известным знатоком санскрита своего времени.

Работает [ править ]

Рамачандра Дикшитар является автором ряда книг по истории. Он был главным редактором Исторической серии Мадрасского университета. Он перевел на английский язык « Силаппатикарам» в 1939 году и « Тируккурал» в 1949 году. [2]

Некоторые из его выдающихся работ:

  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1927). Каутиля и Макиавелли .
  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра; Саккоттаи Кришнасвами Айянгар (1929). Индуистские административные учреждения . Мадрасский университет.
  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1930). Некоторые цари Пандьи тринадцатого века .
  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1932). Государство Маурьев .
  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1935). Индийская культура . Индийский научно-исследовательский институт.
  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1936). Изучение тамильского языка и истории . Мадрасский университет.
  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1939). Шилаппадикарам . Издательство Оксфордского университета.
  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1942). Культ Лалиты . Мадрасский университет.
  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1947). Происхождение и распространение тамилов . Адьярская библиотека.
  • Тируваллувар; В. Р. Рамачандра Дикшитар (1949). Тируккурал: с английским переводом . Адьярская библиотека.
  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1951). Доисторическая Южная Индия . Университет Южной Индии.
  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1951). Указатель Пураны .
  • Дикшитар, В. Р. Рамачандра (1952). Политика Гупта .

Смерть [ править ]

Рамачандра Дикшитар умер 24 ноября 1953 года.

Наследие [ править ]

Доктор Нагасвами, бывший директор отдела археологии правительства Индии, однажды сказал о Рамачандре Дикшитаре:

Профессор В. Р. Рамачандра Дикшитар был ярким светилом на горизонте истории и культуры Южной Индии. Глубоко укоренившись в ведической и санскритской традиции - его предки были выдающимися знатоками ведической науки и исполнителями ведических яг - он считал миссией своей жизни разъяснение истории и культуры той земли, к которой он принадлежал - тамильского региона, и неустанно трудился в этой области. направление до его смерти. Очень рано он начал изучать древнюю тамильскую литературу, которую вскоре освоил…. Его глубокое понимание тамильских текстов позволило ему перевести бессмертные тамильские произведения - Силапатикарам и Тирукуррал.на английский. Эти два перевода на тамильский язык, классические сами по себе, действительно отражают внутренний смысл классических текстов и остаются наиболее близкими к оригиналу среди многих, появившихся по сей день. Его исследования в области политики Маурьев и Гупта, а также войн в Древней Индии являются новаторскими работами в этой области. Он осознал важность изучения Пуран и выпустил три тома «ИНДЕКС ПУРАНА» под эгидой Университета Мадраса. Его работа «Индуистская административная система» действительно является важной вехой в истории управления.

Историческая методология [ править ]

Рамачандра Дикшитар представил новую методологию изучения древнеиндийской истории. Его книга «Война в Древней Индии» говорит об использовании виманов в войнах в древней Индии [3] [4] и утверждает, что бумеранг был изобретен в Южной Индии . [5] Он считал, что упоминания виманов вполне реальны, о чем свидетельствуют его записи в «Войнах в Древней Индии».

В нынешних условиях мира нет вопроса более интересного, чем вклад Индии в науку воздухоплавания. В нашей обширной пуранической и эпической литературе есть многочисленные иллюстрации, показывающие, как хорошо и чудесно древние индейцы покоряли воздух. Бегло охарактеризовать все, что можно найти в этой литературе, как вымышленное, и вкратце отвергнуть это как нереальное, было практикой как западных, так и восточных ученых до недавнего времени. Сама идея действительно подвергалась высмеиванию, и люди зашли так далеко, что стали утверждать, что человеку физически невозможно использовать летательные аппараты. Но что сегодня с воздушными шарами, самолетами и другими летательными аппаратами,в наших представлениях по этому поводу произошла большая перемена ... летающая вимана Рамы или Раваны считалась всего лишь мечтой мифографа, пока не увидели свет самолеты и дирижабли нынешнего века. Моханастра или «стрела бессознательного» в древности была до недавнего времени легендарным существом, пока мы не услышали на днях о бомбах, выпускающих ядовитые газы. Мы очень обязаны энергичных ученых и исследователей, которые плетутся упорно и несут факелы глубоко в пещеры и раскопки старого и выкопать действительные свидетельства, указывающие на туманной древности замечательных творений человечества.Мы очень обязаны энергичных ученых и исследователей, которые плетутся упорно и несут факелы глубоко в пещеры и раскопки старого и выкопать действительные свидетельства, указывающие на туманной древности замечательных творений человечества.Мы очень обязаны энергичных ученых и исследователей, которые плетутся упорно и несут факелы глубоко в пещеры и раскопки старого и выкопать действительные свидетельства, указывающие на туманной древности замечательных творений человечества.[6]

В своем произведении « Происхождение и распространение тамилов» Дикшитар включает Австралию и Полинезию в число регионов, известных древним южным индейцам, тем самым предполагая, что южноиндийские торговцы могли иметь хотя бы общее представление о существовании австралийского континента еще до того, как он был открыт португальцами. и голландские мореплаватели 16-17 веков. [7]

См. Также [ править ]

  • Тируккуральские переводы
  • Переводы Tirukkural на английский язык
  • Список переводчиков на английский язык

Заметки [ править ]

  1. Справочник и ежегодник «Таймс оф Индия», включая «Кто есть кто» . Беннетт, Коулман и Ко. 1951. стр. 747.
  2. ^ Manavalan, А. А. (2010). Сборник переводов Tirukkural на английском языке (4 тома) . Ченнаи: Центральный институт классического тамильского языка. п. xxviii. ISBN 978-81-908000-2-0.
  3. ^ "Виманас" (PDF) . Дань индуизму . Храм Цинциннати . Проверено 5 января 2009 года .
  4. ^ Дэвид Хэтчер Чайлдресс. «Летайте в более дружелюбное небо в Air India Vimanas» . Bibliteca Pleyades . Проверено 5 января 2009 года .
  5. ^ Субрахманьян, Н. (1966). Политика Чангама: администрация и социальная жизнь тамилов Чангама . Издательский дом "Азия". п. 152.
  6. ^ "Виманас" . ИСККОН . Проверено 5 января 2009 года .
  7. ^ Dikshitar, В. Р. Рамачандра (1947). Происхождение и распространение тамилов . Адьярская библиотека. С.  30 .

Ссылки [ править ]

  • Сундарам, В. (26 августа 2008 г.). «Экстраординарный историк южноиндийской культуры» . Новости сегодня . Архивировано из оригинального 5 сентября 2009 года . Проверено 4 января 2009 года .