Vachnadziani Пресвятая ( грузинский : ვაჩნაძიანის ყველაწმინდა , Watschnadsianis Qwelazminda ), или Vachnadziani монастырь старый монастырь Грузинская православная возле села Vachnadziani (называемой в советское время Schroma ) в Гурджаани районе , на востоке от Грузии . Главной церковью монастыря им. Всех Святых (грузин. Квелазминда) являлась Материнская церковь IX века.
Его сложная архитектура в стиле «барокко» объединяет трехцерковную базилику и центральное здание, увенчанное высоким куполом. Архитектурно значимое здание представило в Грузии подвесной купол [1] и считается основной отправной точкой для возникновения классической грузинской церковной архитектуры 11 века.
В VI-VII веках монастырь имел трехнефную базилику, западная часть которой была повреждена оползнем. Фрагменты здания можно увидеть и сегодня. Позже, в конце VIII - начале IX века, был построен купол церкви Квелазминда (Всех Святых). Церковь построена из камня и кирпича . Квелазминда относится к переходному периоду грузинской архитектуры (VIII - X) и является одним из самых значительных и высокохудожественных памятников.
У монастыря был высокий забор с выходом на западную сторону. Здание, имеющее архитектурное значение, представило в Грузии подвесной купол и считается важной отправной точкой для возникновения архитектуры классической грузинской церкви XI века.
Примерно в 50 метрах к западу находятся руины нижней трехнефной базилики, датируемой 6-7 веками. Восточная стена и несколько метров восстановленных флангов сохранены для стабилизации. Центральная апсида в форме подковы имела большое арочное окно; два узких оконных проема едва пропускали свет в боковые помещения, которые не соединялись с апсидой через двери. [2]
На южном фасаде церкви Богородицы находятся несколько слоев резного кирпича из монашеского корпуса и монастырской школы. Согласно преданию, поэт Чачручадзе (Чахрухадзе) получил здесь образование в XIX веке. Ему приписывают агиографию Тамариани , сборник в честь царицы Тамар . [3]
Рядом были также руины большого двухэтажного дворца 10 века. Первоначально крыша представляла собой плоскую деревянную крышу. [4]
^ Адриано Альпаго-Новелло, Вахтанг Беридзе, Жаклин Лафонтен-Досонь: Искусство и архитектура в средневековой Грузии. Éditions de l'Institut Supérieur d'Archéologie et d'Histoire de l'Art, Lourain-La-Neuve 1980, S. 462