Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Василий Кирилович Авраменко ( украинский : Василь Кирилович Авраменко ; иногда транскрибируется как Василий ) (1895–1981) был украинским актером, танцором, хореографом , балетмейстером , режиссером и кинопродюсером , которому приписывают распространение украинского народного танца по всему миру. Красочный, энергичный, образный и, зачастую, вызывающий раздражение, он был импресарио, очень напоминавшим «Музыканта» . [1] За его непревзойденного миссионера.рвение и любовь к украинской культуре, многие считают его «отцом украинского танца». [2] : 155

Ранние дни [ править ]

Василий Авраменко родился 22 марта 1895 года в Стеблах , [3] Townlet расположен на реке Рось примерно 100 км к югу от Киева . Осиротев в молодом возрасте, он был вынужден скитаться бездомным в подростковом возрасте , пока в конце концов не направился на восток, пересек обширные просторы Императорской России в сторону Сибири и воссоединился со своими старшими братьями во Владивостоке , на побережье Японского моря . Там старший брат Василия научил его читать и писать, что позволило Василию устроиться на военно-морскую базу.. Эта должность позволила Авраменко посетить несколько крупных азиатских портов в качестве члена экипажа на борту российских военно-морских судов ; такое мирское воздействие поощряло в нем большую любовь к учебе, и он возвращался, чтобы учиться со своим братом, когда это было возможно, в конечном итоге получив квалификацию, чтобы стать учителем начальной школы . Именно в это время Василий Авраменко увидел постановку оперетты Ивана Котляревского « Наталка Полтавка» во Владивостоке в 1912 году, которую Авраменко позже вспоминал как первый опыт просмотра на сцене своих собратьев-украинцев. [2] : 7

После сдачи экзаменов своего учителя в мужской гимназии Владивостока в 1915 году Россия вступила в Первую мировую войну, и Авраменко был призван в Российскую Императорскую армию и направлен в 4-й тяжелый артиллерийский полк. После двухмесячной базовой подготовки он был переведен в Иркутское военное училище прапорщиков, затем в 35-й Сибирский пехотный полк в Тюмени, который продвигался из Иркутска в Брянск и на русский фронт . Здесь он был ранен и госпитализирован сначала в Минске , затем в Петрограде., где он посетил несколько театров и стал активным участником труппы военных актеров под руководством Яши Ваврака, который понял, что Авраменко имел талант к сцене. [2] : 10

Годы становления [ править ]

В Киеве летом 1917 года, Авраменко присутствовали три Василий Веркхавинетс "редких и нерегулярно запланированных лекций на украинском народном танце , его хореографии и сценического исполнения, в том числе теории и практических демонстраций. [2] : 11 Верховинецкие теории украинского танца, которые он основал на своем театральном образовании и обширных исследованиях деревенских танцев Центральной Украины, вдохновят Авраменко на жизнь артиста. За это время Авраменко делал обильные записи, составляя словарь украинских танцев и танцевальных шагов, которые впоследствии он стал делом своей жизни. В своей книге « Украинские национальные танцы, музыка и костюмы».Авраменко высоко оценил работу Верховинца и украинского театра в сохранении и преумножении наследия танца в Украине. [4]

Авраменко с танцевальной школой у великого украинского артиста Николая Садовского.

К весне 1919 года Авраменко ненадолго пробыл в Станиславове в составе театра Иосифа Стендника, прежде чем присоединиться к труппе Николая Садовского. [5] За это время он смог применить некоторые уроки, полученные в Киевской музыкально-драматической школе им. Лысенко . [6] В борьбе между большевистской и белой армиями Авраменко служил в Центральном телеграфном управлении Украинской Народной Республики.. Когда войска УНР отступили на запад в 1919-20 годах, он оставался на оккупированной Советским Союзом территории и работал с украинскими странствующими труппами актеров, которые продолжали гастролировать по региону. В это время он был арестован и интернирован в Калише . [2] : 13

В феврале 1921 года Авраменко основал школу украинских народных танцев в лагере Калиш, первую из более чем 100 школ в Европе и Северной Америке за следующие 20 лет. Он внушал своим ученикам, что украинские народные танцы могут быть видом искусства. [2] : 14 Он начал со 100 учеников (от охранников до маленьких детей), обучая их основным шагам украинского танца, затем обучая целым танцам и, наконец, поставив знаменитое представление 24 мая.

Осенью того же года он познакомился с Александром Кошцем . Кошец заметил: «Меня пригласили на балетный спектакль школы Авраменко. Балет получился великолепным: просто невозможно было поверить, что из нашего танца можно создать такое точное художественное произведение!» [2] : 16 Авраменко вскоре стал настолько успешным и популярным, что он отправился в турне с группой своих учеников по современной Западной Украине, часто устраивая демонстрации и семинары в городах, которые он посетил, поощряя других исполнять его танцы и передавать их на третьи. Экскурсия проходила по Львову несколько раз между 1922 и 1924 годами, а также посетила Ровно , Луцк ,Кременец , Александрия , Межирич , Хелм , Брест-Литовск , Стрый , Станиславов , Коломыя , Пшемысль , Делятин , Тернополь , Дрогобыч .

Северная Америка [ править ]

В декабре 1925 года Авраменко прибыл в Канаду в Галифакс , человек с миссией: он решил совершить поездку по Северной Америке с танцорами, певцами и инструменталистами, чтобы привлечь внимание к украинскому народу и его борьбе за независимость. [2] : 24

Восемьдесят пять процентов украинцев в Канаде в то время жили в прериях. [7] Авраменко решил остаться в Торонто и открыл свою первую танцевальную школу в Северной Америке в Римско-католическом зале Святой Марии, сегодня в здании Factory Theater . За плату от пяти до тридцати долларов он предлагал взрослым комплекс уроков от дошкольников. Школа прививала своим ученикам украинскую гордость и самобытность. Его труппа впервые выступила через год после его прибытия на Канадской национальной выставке (CNE) с 30 августа по 11 сентября на трибунах, заполненных до двадцати пяти тысяч зрителей. Когда танцовщицы выступили в женском павильоне со специальным представлением, Флоренс Рэндал Ливси.восторженно говорили об украинских народных танцах. Теперь имя Авараменко стало ассоциироваться с именем Кошца в украинско-канадской прессе. Статьи о нем появились во всех крупных украинско-канадских газетах, а также в английских. [2] : 29

Авраменко прибыл в Виннипег в январе 1927 года. Его труппа впервые выступила в канадско-украинском зале института « Просвита» на углу улиц Причард и Арлингтон в Норт-Энде Виннипега . [8] Это предвещало его прибытие, и вскоре после этого он открыл школу. К 30 апреля Авраменко и 275 его учеников выступили в амфитеатре Виннипега , месте, обычно предназначенном для хоккея и политики. [2] : 33 [9]

Авраменко и его ученики начали быстро открывать школы в прериях, в Саскатуне , Йорктоне и Эдмонтоне . Их базой поддержки была сильная украинско-канадская община. Например, около 20 украинских учителей государственных школ посетили его уроки в Эдмонтоне, и Авраменко дал им инструкции, как преподавать танец, когда они вернутся в свои школы. [2] : 40 Авраменко ездил из города в город, обучая одним и тем же танцам. [10] Когда он заканчивал обучение в городе, он назначал лидера, который продолжал обучать жителей. Одним из таких лидеров был Честер Кук , который в 1959 году основал « Украинские танцоры шумки».[11] и украинский танцевальный ансамбль «Черемош» в 1969 году. [12]

16 июня 1928 года Авраменко женился на одной из своих звездных учениц танцев, Полине Гарболински, из Виннипега, и вскоре пара переехала в Нью-Йорк . Имея сеть танцевальных школ по всей Канаде, Авраменко теперь перевел свои сайты на Соединенные Штаты. Из-за отсутствия деловой хватки у него были долги более трех тысяч долларов после отъезда из Канады. [2] : 51

Нью-Йорк в то время был творческим центром драмы, песни и танца. Юджин О'Нил поставил свои пьесы. Джордж Гершвин писал здесь мюзиклы. Марта Грэм только что открыла школу современного танца. Василий и Полина Авраменко жили в съемных комнатах на 8-й авеню в Бруклине . Авраменко основал свою школу в Маленькой Украине на Манхэттене, в Гринвич-Виллидж к западу от нее и в Нижнем Ист-Сайде.с украинским анклавом на восток. С появлением фонографа и виниловых пластинок ему стало легче обходиться без живой музыки, и в 1930-х годах ему стало легче проводить эти уроки. В течение нескольких месяцев его посещало более 500 учеников. [2] : 55

Плата инструкторам по танцам в разбросанных по всей Канаде и США территориям , а также аренда помещений для его школ, увековечили его финансовые проблемы. Чтобы прояснить эти неприятности, Авраменко обратился к идее постановки своего произведения на Бродвее . До сих пор его успехи были исключительно в украинской общине. Его первая попытка выйти за пределы этого была в Star Casino, и была сорвана летним штормом, обрушившимся на город. Его вторая попытка была в Метрополитен-опера с 500 танцорами, хором из 100 певцов и народным оркестром, одетых в украинские костюмы. [2] : 59 The New York Evening Postдал ему восторженный отзыв: «… взволнованный калейдоскопическим пылом танца, богатством хора, доброжелательностью публики и воодушевляющей естественностью того, что действительно составляло блестящий украинский фольклорный фестиваль». [1] Украинские газеты, как и « Свобода» , сочли выступление хорошо посещаемым артистическим провалом. В таком месте, как Метрополитен, где лучшие оперы мира исполнялись лучшими певцами, украинская пресса ожидала, что эти ценности будут отражены в премьере сопоставимой украинской оперетты или мюзикла. Вместо этого они обнаружили, что видят больше того, с чем они, в отличие от более широкой английской общины, уже были знакомы по Авраменко. Его долги увеличились, и, чтобы решить свои финансы, он обратился к кино.

Кинопродюсер [ править ]

К октябрю 1933 года Авраменко был в Голливуде . По пути к западному побережью он получал ссуды и пожертвования от украинских иммигрантов в этих отдаленных общинах, осознавая, кем он был, только благодаря тому, что они читали, но еще не подозревая о своей неспособности управлять финансами. [2] : 71 Авраменко всегда утверждал, что ему предлагали выгодный контракт на танец в фильме « Екатерина Великая» с Марлен Дитрих в главной роли , но отказывался на том основании, что танцы будут объявлены «русскими» танцами. [2] : 72

Он поставил спектакли на Всемирной выставке в Чикаго в 1933 году и занял для этого тысячу долларов у тестя. В 1935 году его балтиморские ученики участвовали в « Пасхальном булочке с яйцами» в Белом доме, и он объявил о победе украинского дела и опубликовал открытки с фотографиями Элеоноры Рузвельт на этом мероприятии. [13]

Наталка Полтавка [ править ]

Большую часть времени в дороге, оставляя жену с новорожденной дочерью, почти не имея на что жить, так что его жена зависела от друзей, чтобы выжить, к 1934 году его брак начал распадаться. [2] : 77 Великая Депрессия сделала это трудно , чтобы заработать на жизнь , работающие танцевальные школы. Авраменко планировал снять художественный фильм по старейшей и самой популярной украинской оперетте « Наталка Полтавка» , будучи убежден, что это принесет славу и славу украинскому делу. Он сплотил богатых вдов и убедил их, что людям в их общине нужно место для обучения в кино. Кинокомпания Авраменкобыла основана в Нью-Йорке в 1936 году. Собрав достаточно денег, двадцать пять тысяч долларов, чтобы начать производство, на сцене случайно появился Эдгар Улмер , настоящий голливудский кинорежиссер. Улмер потерял благосклонность в Голливуде после того, как сбежал с женой племянника Карла Лэммла-старшего, который владел Universal Studios .

Кадр из фильма "Наталка Полтавка". Василий Авраменко в костюме снимает шляпу во время танцевального номера.

Ульмер собрал съемочную группу и переписал сценарий. Музыкальная партитура была записана заранее в Reeves Sound Studio в Нью-Йорке. Набор располагался на ферме к северо-западу от Трентона, штат Нью-Джерси . Ульмер сказал об Авраменко: «Для Авраменко не было ничего невозможного… Этот человек был так полон энтузиазма. Я не мог сказать ему нет… Он был искрой всего». [14] Не имея голливудского дистрибьютора, кинокомпания по высокой цене арендовала кинотеатры для показа фильма. В конце концов, несмотря на художественный успех, фильм оставил Авраменко в долгу. Кошец особенно критиковал фильм, считая его оскорбительным и безвкусным. Неудивительно, что его рецензия появилась в « Свобода».. Это было очень похоже на личное нападение. Несомненно, личность Авраменко попала под кожу Кошца, когда они вместе гастролировали. Критика Кошца была небезосновательной. Авраменко, несмотря на его риторику о развитии украинской киноиндустрии, привлек людей и ресурсы из-за пределов сообщества, чтобы снять фильм. Справедливости ради Авраменко, этих ресурсов в то время в украинской общине не было. [2] : 92 Это был первый украинский фильм, снятый в США. [15]

Казаки в изгнании [ править ]

Не имея возможности собрать деньги в Нью-Йорке из-за финансовых затруднений, связанных с его последним фильмом, он обратился в Канаду, чтобы собрать средства для своего следующего художественного фильма « Казаки в изгнании» . 22 сентября 1937 года Авраменко вернулся в Виннипег и объявил о создании Украинской кинокорпорации . На таком расстоянии от Нью-Йорка зрители видели и полюбили его фильм « Наталка Полтавка» , но ничего не знали о сомнительном финансовом состоянии, в котором он оставил своих акционеров и Авраменко. Беззастенчиво апеллируя к патриотическим настроениям украинцев, Авраменко продавал права на показ нового фильма провинция за провинцией. [2] : 92 Ходили слухи, что он использовал эти средства для выплаты старых долгов. Казначей-секретарь новой компании доктор Никита Мандрыка, казалось, был единственным, кто полностью оценил ситуацию, и написал письмо Авраменко. «Мы действительно не понимаем друг друга, и вот почему: вы думаете, что прежде всего необходимо начать продюсирование фильма с деньгами или без них, и вы верите, что все как-то пойдет хорошо. Вы живете большими надеждами и верой. в неминуемом чуде. Но этого недостаточно, чтобы разумно распоряжаться деньгами людей ». Авраменко проигнорировал все советы и продолжал просить пожертвований, занимать деньги и продавать права, собирая средства, как всегда. [2] : 103

Съемки начались в первую неделю мая 1938 года. Они закончились 27 ноября, и режиссер Ульмер остался доволен финальным продуктом. Однако его веселое настроение изменилось, когда он увидел рекламу фильма, в которой Авраменко определил как «директора» или «генерального директора по производству». Он ворвался в офис кинокомпании, явно не сумев оценить размер эго Авраменко. [2] : 110

И снова, когда его поставил Улмер, фильм получил отличные отзывы. В Виннипеге, наполненном гражданской гордостью, критики проявили нескрываемый энтузиазм. New York Times даже не заметил , что это было канадское производство, заявив , что это было «очень приятно и для глаз и ушей.» [2] : 113 Кошец не публиковал никаких рецензий на это, но в частном порядке был очень критичен. Без американского или международного дистрибьютора фильм, как и предыдущий, стал жертвой того, что его показывали город за городом по высокой цене за аренду кинотеатра везде, где можно было достать кинотеатры. [16]

Более поздняя жизнь [ править ]

Остальные годы своей жизни Авраменко провел, таская канистры с пленками, показывая свои фильмы или напрямую продавая их, где бы он ни высадился. В 1954 году он выпустил документальный фильм «Триумф украинского танца», состоящий в основном из отрывков из документальных и художественных фильмов, снятых им в 1930-е годы. [3]

В послевоенной Канаде между 1945 и 1947 годами Авраменко предлагал курсы украинских народных танцев. Одним из его учеников в Виннипеге в то время был девятнадцатилетний Уильям Курелек . К середине 1960-х ансамбли народного танца заново изобретали себя: Русалка в Виннипеге, Евшан в Саскатуне, Шумка в Эдмонтоне, а также гастрольные ансамбли из Советского Союза, Государственный ансамбль народного танца Украинской ССР под управлением Павла Вирского . Они были заинтересованы в сохранении духа народного танца, а не в сохранении традиционных танцевальных шагов. [2] : 132 Концерты Авраменко, сопоставленные с этими танцами, были просто ностальгией.

В 1960-е годы Авраменко жил в Австралии, где преподавал танцы в нескольких украинских школах, особенно в окрестностях Мельбурна.

Ближе к самому концу своей жизни Авраменко организовал мероприятия, посвященные дани, например, «Украинская дань Австралии», и празднования некоторых из его личных триумфов и вех, и сплотил вокруг них украинскую общину. В этих мероприятиях ему помогали многие из его бывших учеников по всей Северной Америке и по всему миру, ученики, которые были детьми, когда впервые встретились с ним на уроках танцев. В конце концов, даже украинская газета « Свобода» и он помирились, поскольку он дожил до старости в Нью-Йорке, и всякий раз, когда он входил в их офис в день своего рождения, все пели « Многая літа» .

Авраменко скончался 6 мая 1981 года в Нью-Йорке. [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Субтельный, Орест. Украинцы в Северной Америке, иллюстрированная история. University of Toronto Press, Торонто, 1991 г., стр. 172.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w Мартынович, Орест Т. Шоумен и украинское дело. University of Manitoba Press, Виннипег, Манитоба, 2014 г.
  3. ^ a b c Борисенко, В. К. « Авраменко Василь Кирилович », в Энциклопедии современной Украины.
  4. ^ "Народный танец - Интернет-энциклопедия Украины" .
  5. ^ "Николай Садовский - Интернет-энциклопедия Украины" .
  6. ^ "Музыкально-драматическая школа им. Лысенко - Интернет-энциклопедия Украины" .
  7. ^ Макуч, Андрей, Украинские канадцы и экономика военного времени , в лояльности в конфликте, украинцы в Канаде во время Великой войны , Свирипа, Фрэнсис и Томпсон, Джон Херд, редакторы. Канадский институт украиноведения, Университет Альберты, Эдмонтон, 1983, с. 70.
  8. ^ Martynowych, Орест Т., Канадский Украинский институт «Просвита»
  9. ^ Winnipeg Амфитеатр, Манитоба Историческое Общество
  10. ^ "Фонд Авраменко для продвижения украинского танца в Канаде" .
  11. ^ Майор, Алиса, 1949- (1991). Украинские танцоры шумки: традиция в движении = [Шумка: tradyt Russ︡ii︠a︡ v Rusi] . Гордей, Гордон. Эдмонтон: Reidmore Books. ISBN 1895073014. OCLC  24217050 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  12. ^ "Черемошская украинская танцевальная труппа Эдмонтона, Альберта" .
  13. ^ Архивы Центра исследования истории иммиграции
  14. Богданович, Петр. «Эдгар Г. Улмер: Интервью». Фильм Культура с. 58-60, 1974.
  15. ^ Галич Wasyl (1970). Украинцы в США . Айер Паблишинг. п. 90 . ISBN 0-405-00552-0.
  16. ^ "Казаки в изгнании / Запорожець за Дунаєм, 1938" .

Библиография [ править ]

На английском

  • Богданович, Петр. Эдгар Г. Улмер: интервью , кинокультура, 1974.
  • Галич, Василь. Украинцы в США , (1970), Айер Паблишинг.
  • Мартынович, Орест Т. "'All That Jazz!' Феномен Авраменко в Канаде, 1925-1929 »в Журнале украиноведения 28, № 2 (зима 2003 г.) . Канадский институт украиноведения. ISSN 0228-1635 . 
  • Мартынович Орест Т. Шоумен и украинское дело . University of Manitoba Press, Виннипег, Манитоба, 2014 г.
  • Нахачевский, Андрей. «Авраменко и парадигма национальной культуры» в Журнале украинистики 28, №2 (зима 2003 г.) . Канадский институт украиноведения. ISSN 0228-1635 . 
  • Шатульский, Мирон (1980). Украинский народный танец , Издательство Кобзарь, ООО ISBN 0-9692078-5-9 . 
  • Субтельный, Орест. Украинцы в Северной Америке, иллюстрированная история . Университет Торонто Пресс, Торонто, 1991 г.
  • Свирипа, Фрэнсис и Томпсон, Джон Херд, редакторы. Украинцы в Канаде во время Великой войны , Канадский институт украиноведения, Университет Альберты, Эдмонтон, 1983.
  • Зеребецкий, Богдан (1985). Буклеты украинских танцевальных ресурсов , серии I-IV, Украинско-канадский комитет, Совет провинции Саскачеван.

На украинском

  • Авраменко, Василий (1947). Украинские национальные танцы, музыка и костюмы (Українські Національні Танки, Музика, і Cтрій) , National Publishers, Ltd.
  • Пихуляк, Иван (1979). Василь Авраменко и возрождение украинского национального танца, часть 1 (Василь Авраменко та Відродження Українського Танку, Частина Перша) , опубликованная автором.

Внешние ссылки [ править ]

  • Василий Авраменко. Сольный танец
  • Документы Василия Авраменко в Архиве Центра изучения истории иммиграции, Библиотеки Университета Миннесоты .
  • Золотая дань Авраменко
  • Фонд Авраменко
  • История Черемоша
  • Короткая биография
  • Василий Авраменко в IMDb
  • Фонды Василия Авраменко (R6747) в Библиотеке и архивах Канады