 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( февраль 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Вибхандака | |
|---|---|
| Информация во вселенной | |
| Дети | Ришьясринга |
Вибхандак Риши (хинди विभान्डक ॠषि) был легендарным индийским индуистским святым или риши из линии преемственности мудреца Кашьяпы . Его сыном был Ришьяшринг Риши - великий святой эпохи Рамаяна в древней Индии.
Легенды [ править ]
| В этом разделе не процитировать любые источники . ( Октябрь 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Однажды, когда мудрец Кашьяпа медитировал, из его разума вышел человек - Вибхандака. Как только он родился, он отправился в лес, чтобы покаяться за самореализацию. Там в Сварга , Индра был обеспокоен тем, что Vibhandaka может узурпировать его Indrasan, поэтому Индра послал Апсара Urvarshi сломать епитимью Vibhandaka в. Поскольку Урварши был божественен, она поняла, что Вибхандака не желал материальной выгоды и что соблазнить его будет невозможно. Итак, она пришла в ашрам мудреца Вибхандаки и начала четко и громко петь ведические мантры. Вибхандака, который медитировал, услышал четкое произношение ведических мантр и посмотрел на Урварши.. Она упала к его ногам и сказала: «Только для того, чтобы зачать от тебя сына (Вибхандака), я повторяла эти мантры. Если ты не будешь делать со мной процесс вынашивания сына, я покончу с собой (совершу самоубийство). Вибхандака сказал: «Я не буду выполнять процесс вынашивания сына с вами, потому что процесс вынашивания сына с вами уменьшит эффект моего аскезы, но я не позволю вам умереть». Итак, Вибхандака уронил свое семя и велела Урварши оплодотворить себя. Урварши тогда поняла, что Вибхандака не узурпирует Индрасана, и Индре нечего было бояться, поэтому ее миссия была выполнена. Но она не хотела забеременеть . Но там семя Вибхандаки сжигало Землю.Итак, используя свои божественные силы, Апсара Урварши перенесла семя в яичники оленя. Вскоре олень произвел на свет МЛАДЕНЦА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБРАЗА, НО С ОЛЕНЬИМИ РОГАМИ. Этого ребенка звали « Ришьяшринга» , что означает « Младенец с оленьими рогами».
Ашрам [ править ]
| В этом разделе не процитировать любые источники . ( Ноябрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Его ашрам находился недалеко от города Бхинд в штате Мадхья-Прадеш , где он предпринял великую аскезу и аскезу для окончательного осознания Бога.
Согласно рассказу Ванпарва из индуистского эпоса Махабхарат , в районе реки Кошики Девнади был ашрам Вибхандака Риши. Река Кошики Девнади известна как Кунвари или река Квари . Город Бхинд назван в честь этого великого святого. Древний храм Вибхандака или Бхинди Риши до сих пор находится в Бхинде.
Согласно классическому Пармал Расо , король Притхивирадж Чаухан расположился лагерем в густом лесу у Самадхи Стхала (место для мемориала) Вибхандака Риши, собираясь сражаться с Чанделями в битве при Сирсагархе, и победил их полководца Малхана.
Также говорится, что Пандавы во время изгнания посетили его Ашрам. На этом месте сейчас находится храм Господа Шивы Ван Кхандешвар, построенный Притхивираджем Чауханом .
Адвайта Матас [ править ]
Согласно Адвайта Веданте , Ади Шанкара основал четыре Матха (санскрит: मठ ) (монастыри) со штаб-квартирой в Двараке на западе, Джаганнатха Пури на востоке, Шрингери на юге и Бадрикашраме на севере. [1] Каждую математику возглавлял один из четырех его главных учеников, каждый из которых продолжает Веданта-сампрадаю.
По словам Пандея, эти матхи были основаны не самим Шанкарой, а изначально были ашрамами, основанными Вибхандакой и его сыном Шьяшрингой . [2] Шанкара унаследовал ашрамы в Двараке и Шрингери и переместил ашрам в Ангаверапуре в Бадарикашрам, а ашрам в Ангадеше - в Джаганнатха Пури. [3]
Заметки [ править ]
- ^ Шанкара Ачарья Биография - Монашеская традиция архивации 8 мая 2012 в Wayback Machine
- ^ Пандей 2000 , стр. 4-5.
- ^ Пандей 2000 , стр. 5.
Источники [ править ]
- Панди, С.Л. (2000), Адвайта до Шанкара. В: Chattopadhyana (gen.ed.), «История науки, философии и культуры в индийской цивилизации. Том II, часть 2: Адвайта Веданта» , Дели: Центр исследований цивилизаций.
