| Урваши | |
|---|---|
Самая красивая Апсара | |
 Урваши и Пурурава, нарисованные Раджей Рави Вармой | |
| Деванагари | उर्वशी |
| Принадлежность | Апсара |
| Персональная информация | |
| Супруг | Пуруравас |
| Дети |
|
Урваши ( санскрит : उर्वशी , латинизировано : урваши , букв. «Она, которая контролирует сердца») - апсара в индуистских легендах. При дворе Индры она была небесной девушкой и считалась самой красивой из всех апсар. Она вечно юна и бесконечно очаровательна, но всегда неуловима. [1] Она вызывает столько же восторга, сколько и уныния. [2]
Этимология [ править ]
«Урваши» означает «контролирующая сердца». Оно образовано от двух слов: «Ур», что означает сердце, и «ваш», что означает контролировать. Монье Монье-Вильямс предлагает другую этимологию, в которой это имя означает «широко распространенный», и предполагает, что при первых упоминаниях в ведических текстах это имя было именем богини зари. [3]
Легенды [ править ]
Рождение [ править ]
Бхагаватам рассказывает историю Урваши. Однажды почитаемые мудрецы Нара-нараяна медитировали в святыне храма Бадринатх, расположенном в Гималаях. Индра , царь богов, не хотел, чтобы мудрец приобрел божественные силы посредством медитации, и послал две апсары, чтобы отвлечь его. Мудрец ударил его по бедру и создал женщину настолько красивой, что апсары Индры остались несравненными. Это была Урваши, названная от слова ур, на санскрите обозначающего бедро. После того, как его медитация была завершена, мудрец подарил Урваши Индре, и она заняла место гордости при дворе Индры . [4] [5] [6] [7]
Рождение Ришьясринги [ править ]
Урваши в «Рамаяне» соблазнила Вибхандаку и стала матерью Ришьясринги , которая позже сыграла решающую роль в рождении Рамы и была замужем за Шантой , старшей сестрой Рамы. [8]
Как жена Пурураваса [ править ]
Однажды Урваши и Пуруравас , основатель лунной династии, полюбили друг друга. Пуруравас попросил ее стать его женой, но она согласилась на трех или двух условиях. Наиболее часто пересказываемые условия заключаются в том, что Пурурава будет защищать домашних овец Урваши, и они никогда не увидят друг друга голыми (кроме занятий любовью). [9]
Пуруравас согласился с условиями, и они жили счастливо. Индра начал скучать по Урваши и создал обстоятельства, при которых условия были нарушены. Сначала он послал нескольких гандхарвов похитить овцу, когда пара занималась любовью. Когда Урваши услышала крики своих питомцев, она отругала Пурураваса за невыполнение своего обещания. Услышав ее резкие слова, Пуруравас забыл, что он наг, и побежал за овцой. В этот момент Индра засветил светом, и Урваши увидела своего мужа обнаженным. После событий Урваши вернулся на небеса и оставил Пурураваса убитым горем. Урваши приходила на землю и родила Пуруравам много детей, но они не воссоединились полностью.
Их история любви также содержится в Ригведе [10] и Шатапатха Брахмане . Драма Калидаса Vikramōrvaśīyam повествует об их истории любви с вариациями из оригинальных текстов. [11]
Проклятие Урваши [ править ]
Она также упоминается в « Махабхарате» как небесная танцовщица из дворца Индры. Когда Арджуна пришел за оружием у своего отца Индры , его взгляд упал на Урваши. Индра, увидев это, послал Читрасенуобратиться к Урваши, чтобы она стала ждать Арджуну. Услышав добродетели Арджуны, Урваши переполнилась желанием. В сумерках она достигла обители Арджуны. Как только Арджуна из страха, уважения, скромности и застенчивости увидел эту красавицу в ее комнате ночью в красивой одежде, он поприветствовал ее с закрытыми глазами. Она рассказала Арджуне все, а также о своем сердечном желании. Но Арджуна отказался, считая ее своей старшей старшей, и сказал, что она была похожа на его мать из-за ее прошлого брака с Пуруравасом. В гневе она прокляла Арджун за обездоленную мужественность и презирала , как евнух в течение года. Это проклятие помогло Арджуне во время его Агьятв. [12]
Примечания [ править ]
Ссылки [ править ]
 | В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Урваши |
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Урваши . |
- ^ Джордж (редактор), KM (1992). Современная индийская литература, антология . Sahitya Akademi . ISBN 978-81-7201-324-0.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ Джордж (редактор), KM (1992). Современная индийская литература, антология . Sahitya Akademi . ISBN 978-81-7201-324-0.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ Монье-Уильямс, сэр Монье; Леуман, Эрнст; Капеллер, Карл (1899). Санскритско-английский словарь: этимологически и филологически упорядоченный с особым упором на родственные индоевропейские языки . Издательство Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-3105-6.
- ^ «Рождение Урваши - индийская мифология» . www.apamnapat.com . Дата обращения 2 сентября 2020 .
- ^ Байки из Пуран Махеш Шарма, pp.60-62, Diamond Pocket Books (P) Ltd, ISBN 81-288-1040-5
- ^ Vijnanananda 2004 , стр. 267-272
- ↑ Богиня в Индии: пять ликов вечной женственности Девдутта Паттанаика, опубликовано в 2000 г., Inner Traditions / Bear & Company, 176 страниц, ISBN 0-89281-807-7, стр.66
- ^ Kanuga, GB (1993). Бессмертная любовь Рамы . Издательство Lancer. ISBN 978-1-897829-50-9.
- ^ https://www.blush.me/unwind/the-tragic-love-story-of-urvashi-an-apsara-and-king-pururavas-a-mortal
- ^ Куласрестха, Махендра (2006). Золотая книга Ригведы . Lotus Press. п. 213. ISBN 978-81-8382-010-3.
- ↑ Калидаса; Пандит, Шанкар Пандуранг (1879). Викраморвасиям, драма в 5-ти действиях . Библиотеки Калифорнийского университета. Бомбей, Центральный книжный склад правительства.
- ^ https://www.sacred-texts.com/hin/m03/m03046.htm
Библиография [ править ]
- Доусон, Джон . Словарь индуистской мифологии и религии .
- Виджнанананда, Свами (2004). Шри Мад Деви Бхагаватам: Книги с первой по двенадцатую, часть 1 . Kessinger Publishing. п. 624. ISBN 0-7661-8167-7.
- «Урваши и девушки-лебеди: сбежавшая жена». В поисках девушки-лебеди: повествование о фольклоре и гендере, Барбара Фасс Ливи, NYU Press, НЬЮ-ЙОРК; ЛОНДОН, 1994, стр. 33–63. JSTOR, www.jstor.org/stable/j.ctt9qg995.5. По состоянию на 23 апреля 2020 г.
- Гаур, RC «Легенда о Пурураве и Урваши: интерпретация». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии, № 2. 1974. С. 142–152. JSTOR, www.jstor.org/stable/25203565. По состоянию на 27 апреля 2020 г.
- Райт, JC «Пуруравас и Урваши». Бюллетень школы восточных и африканских исследований Лондонского университета, т. 30, нет. 3. 1967. С. 526–547. JSTOR, www.jstor.org/stable/612386. По состоянию на 27 апреля 2020 г.
- «Амур, Психея и« Солнечная лягушка », Обычай и миф: (Лондон: Лонгманс, Грин и Ко, 1884)». В Эдинбургском критическом издании избранных сочинений Эндрю Лэнга, Том 1: Антропология, Сказки, Фольклор, Истоки религии, Психические исследования, под редакцией Теверсона Эндрю, Уорвика Александры и Уилсона Ли, 66–78. Эдинбург: Edinburgh University Press, 2015. По состоянию на 6 июня 2020 г. www.jstor.org/stable/10.3366/j.ctt16r0jdk.9.
