Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пуруравас ( Санскритская : पुरूरवस्, Пуруравас ) был первым королем династии Aila или chandravamsha . Согласно Ведам , он является легендарным существом, связанным с Сурьей (солнцем) и Ушей (рассветом), и считается, что он проживает в средней части космоса. В Ригведе (X.95.18) говорится, что он был сыном Илы [1] и благочестивым царем. Однако Махабхарата утверждает, что Ила была его матерью и отцом. Согласно Вишну Пуране , его отцом был Будха., и он был предком племени Пуруравов, от которого произошли Кауравы и Пандавы Махабхараты.

Легенды [ править ]

Рождение и ранняя жизнь [ править ]

Пуруравас родился в Трета-югу как сын Будхи и Илы. Будха был сыном Чандры , бога луны, и поэтому Пуруравас был первым царем Чандраванши. Поскольку он родился на горе Пуру, его звали Пуруравас. [2]

Reign [ править ]

Согласно Пуранам , Пурурава правил из Пратистханы ( Праяг [3] ). Он совершил покаяние Господу Брахме и в качестве награды стал владыкой всей земли. Пуруравас совершил сотню Ашвамедха Яджн. В Асурах были его последователи в то время как, в Дэвах были его друзьями.

Согласно Махабхарате , Пуруравас был тем, кто принес три вида огня на землю (с целью жертвоприношения) из области гандхарвов , где он встретил Урваши и влюбился в нее. В «Самбхава парва» сказано, что Пуруравас опьянен своими силами и поссорился с брахманами. Санаткумара пришел из области Брахмы, чтобы дать ему совет. Но Пуруравас был глух к совету. Возмущенные этим мудрецы прокляли Пурураваса, и он был уничтожен.

Пуруравас и Урваши [ править ]

Урваши и Пуруравас, картина Раджи Рави Вармы

Однажды Пуруравас , основатель лунной династии, и Урваши полюбили друг друга. Пуруравас попросил ее стать его женой, но она согласилась на трех или двух условиях. Наиболее часто пересказываемые условия заключаются в том, что Пурурава будет защищать домашних овец Урваши, и они никогда не увидят друг друга голыми (кроме занятий любовью). [4]

Пуруравас согласился с условиями, и они жили счастливо. Индра начал скучать по Урваши и создал обстоятельства, при которых условия были нарушены. Сначала он послал нескольких гандхарвов похитить овцу, когда пара занималась любовью. Когда Урваши услышала крики своих питомцев, она отругала Пурураваса за невыполнение своего обещания. Услышав ее резкие слова, Пуруравас забыл, что он наг, и побежал за овцой. В этот момент Индра засветил светом, и Урваши увидела своего мужа обнаженным. После событий Урваши вернулся на небеса и оставил Пурураваса убитым горем. Урваши приходила на землю и родила Пуруравам много детей, но они не воссоединились полностью.

Потомки [ править ]

У него было шесть (или семь или восемь, по разным данным) сыновей. Имена этих сыновей: Аю (или Аюс), Амавасу, [5] Вишваю, Шрутаю, Шатаю (или Сатаю) и Дридхаю. Нахуша , сын Аю, широко известно в Ригведе . [6]

Рассказ Урваши и Пурураваса [ править ]

Более ранняя версия повествования об Урваши и Пуруравас находится в Ригведе (X.95.1–18) и Шатапатха-брахмане (XI.5.1). Более поздние версии находятся в Махабхарате , в Хариванше , в Вишну - пуране , в Матсье пуране , [7] и Бхагават Пуране .

В ведической литературе [ править ]

G-veda, X.129, содержит фрагмент разговора, написанный в тщательно продуманном поэтическом стиле. Гимн предполагает, что Уш (также известный как Урваши) - это Гандхарви или Апсара (водная нимфа). Объединившись с человеческим царем, Пуруравас, и прожив вместе четыре осени, внезапно покинул его из-за непреднамеренного нарушения оговоренных условий союза. Позже Пуруравас безуспешно умолял ее вернуться к нему. [7]

Повествование отображает множество уровней символизма, играя на множестве значений ведических терминов Saṃskṃt. Хотя это стихотворение о любви, выражающее конфликт интересов между возлюбленным и его возлюбленным, который отвергает его любовь, оно также выражает бессмертные отношения между Солнцем (Пуруравас) и Рассветом (Унас). В дополнение к этим двум уровням значений, он также предлагает мантрические рецепты для ритуальной деятельности, направленной на перерождение в качестве гандхарвы или апсар.

В более поздней литературе [ править ]

История любви короля Пурураваса и небесная нимфа Урваши находится в драме санскрита , Викраморваш , написанная знаменитым поэтом Калидасы . История более драматизирована, как добавление Пуруравы еще одной жены и с вариациями из оригинальной истории. [8]

Примечания [ править ]

  1. ^ Мишра, В. С. (2007). Древние индийские династии , Мумбаи: Бхаратия Видья Бхаван, ISBN  81-7276-413-8 , стр. 57
  2. ^ www.wisdomlib.org (13 июля 2015 г.). «Пуруравас, Пуруравас: 9 определений» . www.wisdomlib.org . Дата обращения 2 сентября 2020 .
  3. ^ Уилсон, HH (1840). Вишну Пурана , Книга IV, Глава I, сноска 7.
  4. ^ https://www.blush.me/unwind/the-tragic-love-story-of-urvashi-an-apsara-and-king-pururavas-a-mortal
  5. ^ Pargiter, ИП (1972). Древняя индийская историческая традиция , Дели: Мотилал Банарсидасс, стр.85–6.
  6. ^ Мишра, В. С. (2007). Древние индийские династии , Мумбаи: Бхаратия Видья Бхаван, ISBN 81-7276-413-8 , стр.59–61 
  7. ^ а б Дандекар, Р. Н. (1962). Индийская мифология в изд. С. Радхакришнана. Культурное наследие Индии , Калькутта: Институт культуры Миссии Рамакришны, ISBN 81-85843-03-1 , стр.229-30, 230ff 
  8. Калидаса; Пандит, Шанкар Пандуранг (1879). Викраморвасиям, драма в 5-ти действиях . Библиотеки Калифорнийского университета. Бомбей, Центральный книжный склад правительства.

Ссылки [ править ]

  • Словарь индуистской мифологии и религии от Джон Доусон
  • Гаур, RC «Легенда о Пурураве и Урваши: интерпретация». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии, № 2. 1974. С. 142–152. JSTOR, www.jstor.org/stable/25203565. По состоянию на 27 апреля 2020 г.
  • Райт, JC «Пуруравас и Урваши». Бюллетень школы восточных и африканских исследований Лондонского университета, т. 30, нет. 3. 1967. С. 526–547. JSTOR, www.jstor.org/stable/612386. По состоянию на 27 апреля 2020 г.
  • «Амур, Психея и« Солнечная лягушка », Обычай и миф: (Лондон: Лонгманс, Грин и Ко, 1884)». В Эдинбургском критическом издании избранных сочинений Эндрю Лэнга, Том 1: Антропология, Сказки, Фольклор, Истоки религии, Психические исследования, под редакцией Теверсона Эндрю, Уорвика Александры и Уилсона Ли, 66–78. Эдинбург: Edinburgh University Press, 2015. По состоянию на 6 июня 2020 г. www.jstor.org/stable/10.3366/j.ctt16r0jdk.9.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Pururavas на Викискладе?