Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Буддой .
Для использования в других целях, см Будда (значения) .

Будха
Ртуть
Хранитель природы [1]
Член Наваграхи
Будха граха.JPG
Иконография Будхи
ПринадлежностьГраха , Дева
ОбительБудхалока
ПланетаМеркурий
Деньсреда
устанавливатьЛев Яли , или колесница, запряженная восемью лошадьми темно-желтого цвета
Персональная информация
Родители
КонсортИла [2]
ДетиПуруравас

Будха ( санскрит : बुध ) - это санскритское слово, обозначающее планету Меркурий . [2] [3] Будха в пуранических индуистских легендах также является божеством. [4]

Он также известен как Сумья (санскрит: सौम्य, букв. Сын Луны ), Раухинейя и Тунга . [4]

Планета [ править ]

Budha как планета появляется в различных индуистских астрономических текстах на санскрите , например, 5 - го века Aryabhatiya по Арьябхатту , 6 - го века Ромака по Latadeva и Панч Siddhantika по Варахамихиру, 7 века Khandakhadyaka по Брахмагуптам и 8 - го века Sisyadhivrddida по Лаллу. [5] [6] ( стр. Vii – xi ) Эти тексты представляют Будху как одну из планет и оценивают характеристики движения соответствующих планет. [6] ( стр. Vii – xi ) Другие тексты, такие как Сурья Сиддхантадатированные, чтобы быть завершенными где-то между 5-м и 10-м веками, представляют свои главы на различных планетах с мифологией о божествах. [6] ( стр. Vii – xi )

Рукописи этих текстов существуют в немного разных версиях, представляющих движение Будды в небе, но различаются по своим данным, что свидетельствует о том, что текст был открыт и исправлен на протяжении всей их жизни. Тексты немного расходятся в своих данных, в измерениях оборотов Будхи, апогея, эпициклов, узловых долгот, наклонения орбиты и других параметров. [6] ( стр ix-xi ) Например, и Кхандакхадьяка, и Сурья Сиддханта из Варахи заявляют, что Будха совершает 17 937 000 оборотов вокруг своей оси каждые 4 320 000 лет и имел апогей (афелия) 220 градусов в 499 году нашей эры; в то время как другой манускрипт Сурья Сиддхантыувеличивает количество оборотов на 60 до 17 937 060, а апогей до 220 градусов и 26 секунд. [6] ( стр. IX-X )

Первое тысячелетие ученого С Индусского оценил время, которое потребовалось для сидерических оборотов каждой планеты , включая Будх, от своих астрономических исследований, с немного разными результатами: [6] ( стр 26-27 )

Санскритские тексты: сколько дней Будха (Меркурий) завершит свой оборот по орбите?
ИсточникРасчетное время на сидерический оборот [6] ( стр. 26-27 )
Сурья Сиддханта87 дней, 23 часа, 16 минут, 22,3 секунды
Сиддханта Широмани87 дней, 23 часа, 16 минут, 41,5 секунды
Птолемей ( Альмагест )87 дней, 23 часа, 16 минут, 42,9 секунды
Расчет 20 века87 дней, 23 часа, 15 минут, 43,9 секунды
Будха как добродушная планета Меркурий

Легенды [ править ]

Будха появляется как божество в индийских текстах, часто как сын Сомы (бога луны, Чандры ) и Тары (жены Брихаспати , бога Юпитера). Легендарные родительские божества Будхи не согласованы в индуистских пуранах : он также описывается как сын богини Рохини (дочери Дакши ) и бога Сомы . [4] У Будхи был сын царь Пуруравас от его супруги Илы .

Одно из самых ранних упоминаний о Будхе как о небесном теле появляется в ведическом тексте Панчавимса Брахмана , а также в других древних текстах, таких как Шатапатха Брахман , но не в контексте астрологии. В Ведах Будха связан с тремя ступенями индуистского бога Вишну . [4]

Календарь и индуистская астрология [ править ]

Будха является корнем слова «будхавара» или среда в индуистском календаре. [2] Слово «среда» в греко-римском и других индоевропейских календарях также посвящено планете Меркурий («день Водена или Одена»).

Будха является частью Наваграхи в системе индуистского зодиака, считается доброжелательной, связанной с подвижным умом и памятью. Роль и важность Наваграхи развивались с течением времени под различными влияниями. Обожествление планетных тел и их астрологического значения произошло еще в ведический период и было записано в Ведах . Самый ранний труд по астрологии, зарегистрированный в Индии, - это « Веданга Джйотиша», которую начали составлять в 14 веке до нашей эры. Возможно, он был основан на произведениях цивилизации долины Инда, а также на различных иностранных влияниях. Вавилонская астрология, которая была первой разработанной астрологией и календарем, была принята многими цивилизациями, включая Индию. ВКлассические планеты , включая Меркурий, упоминались в Атхарваведе около 1000 г. до н. э.

Наваграха была поддержана дополнительным вкладом из Западной Азии , включая зороастрийское и эллинистическое влияние. Yavanajataka , или наука о яванах , был написана Индо-греческим имя « Яванесвар » ( «Господь греков») под властью Западной Kshatrapa король Rudrakarman I . Яванаджатака, написанная в 120 году нашей эры, часто приписывается стандартизации индийской астрологии. Наваграха будет развиваться и достигать высшей точки в эпоху Шака с Сакой., или скифский, народ. Вдобавок вклады народа сака станут основой индийского национального календаря , который также называется календарем саков.

Будха также является корнем названия дня недели во многих других индийских языках. В современном хинди , одия , телугу , бенгали , маратхи , урду , каннада и гуджарати среда называется Будхаварой ; Тамильский : будхан кижамаи ; Малаялам : Будханажча ; Тайский : Ван Пхут ( วัน พุธ ). [ необходима цитата ]

Иконография [ править ]

Иконография Будхи, согласно Рошен Далалу, подобна доброжелательному [7], но второстепенному мужскому божеству со светло-желтым (или зеленым) телом, облаченным в желтую одежду, держащим ятаган, дубину и щит. Канонически он изображен верхом на колеснице из воздуха и огня, запряженной восемью ветряными конями; но на некоторых иллюстрациях он верхом на льве и имеет четыре руки, а в храме Бхудхан он изображен верхом на крылатом льве. [2]

Будда был лингвистически связан с Буддой , основателем буддизма , хотя это вызывает споры [8] [9]

См. Также [ править ]

  • Дни недели

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://www.astroved.com/astropedia/en/planets/budha
  2. ^ a b c d Далал, Рошен (2010). Индуизм: алфавитный справочник . Penguin Books Индия. п. 88. ISBN 978-0-14-341421-6.
  3. ^ "Лучшая история жизни Гаутамы Будхи на хинди" . motivatorindia.in . Сентябрь 2019 г.
  4. ^ a b c d Махони, Терри (2013). Меркурий . Springer Science. п. 2. ISBN 978-1-4614-7951-2 - через Google Книги.
  5. ↑ Чаттерджи, Бина (1970). Кхандахадьяка (астрономический трактат) Брахмагупты с комментарием Бхаттотпалы (на санскрите). Motilal Banarsidass. С. 59–64. OCLC 463213346 - через Google Книги. 
  6. ^ Б с д е е г Burgess, Ebenezer (1989). Ganguly, P .; Сенгупта, П. (ред.). Сурья-Сиддханта: учебник индуистской астрономии . Мотилал Банарсидасс (перепечатка); Издательство Йельского университета, Американское восточное общество (оригинал). ISBN 978-81-208-0612-2 - через Google Книги.
  7. ^ Лохтефельд, Джеймс Г. (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма . А-М . Издательская группа Rosen. п. 324 . ISBN 978-0-8239-3179-8.
  8. ^ "[название не указано]" . Вашингтонский университет.
  9. ^ Грей, Патрик (2015). Разновидности религиозных изобретений: основатели и их функции в истории . Издательство Оксфордского университета. п. 46, сноска [19]. ISBN 978-0-19-935972-1 - через Google Книги.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Свобода, Роберт (1997). Величие Сатурна: терапевтический миф . Lotus Press. ISBN 0-940985-62-4.
  • Пингри, Дэвид (1973). «Месопотамское происхождение ранней индийской математической астрономии». Журнал истории астрономии . МУДРЕЦ. 4 (1): 1–12. Bibcode : 1973JHA ..... 4 .... 1P . DOI : 10.1177 / 002182867300400102 . S2CID  125228353 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Пингри, Дэвид (1981). Джйотихшастра: Астральная и математическая литература . Отто Харрасовиц. ISBN 978-3447021654.
  • Охаши, Юкио (1999). Андерсен, Йоханнес (ред.). Основные моменты астрономии . 11B . Springer Science. ISBN 978-0-7923-5556-4 - через Google Книги.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )