Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Смерть вуду - термин, введенный Уолтером Кэнноном в 1942 году, также известный как психогенная смерть или психосоматическая смерть , - это феномен внезапной смерти, вызванный сильным эмоциональным потрясением, таким как страх. Аномалия признана «психосоматической» в том смысле, что смерть вызвана эмоциональной реакцией - часто страхом - на некоторую предполагаемую внешнюю силу. Смерть вуду особенно заметна в местных сообществах и концлагерях или лагерях для военнопленных , но это состояние не является специфическим для какой-либо конкретной культуры. [1]

Уолтер Кэннон и его работа [ править ]

В 1942 году доктор медицины Уолтер Брэдфорд Кэннон , которого теперь считают предшественником современной физиологической психологии , опубликовал работу, в которой он постулировал идею о том, что страх может влиять на человека до такой степени, что его физическое состояние ухудшается в ответ на психологический стресс. [2] Ссылаясь на примеры чрезвычайных смертей (и их внешних обстоятельств) в аборигенных обществах, Кэннон постулировал идею о том, что страх сверхъестественных последствий нарушенных социальных табу является причиной смертей, свидетелями которых были местные жители.

То, что описывает Кэннон, с тех пор было названо «синдромом укачивания на кость», при котором человек получает своего рода шок - часто нарушение некоторых социальных / религиозных табу - что он интерпретирует как дурное предзнаменование для себя; затем его физическое состояние быстро ухудшается, и он умирает в течение всего периода времени, равного 24 часам после первого шока. [2]

Кэннон обсуждает пример женщины маори, которая узнала, что съеденный ею фрукт был добыт из места тапу (табу); менее чем через 24 часа она умерла. И наоборот, Кэннон также разделяет пример молодого человека, который заболел, когда местный знахарь указал на него костью, общественное табу, означавшее проклятие смерти; однако, когда преступник объяснил молодому человеку, что все это было ошибкой и что в него вообще не указывали кость, здоровье молодого человека мгновенно восстановилось. [2]

Кэннон отмечает сходство в каждом случае: оба человека были членами общества, в котором яростно придерживались веры в сверхъестественное, и оба испытали то, что они оба считали некоторой формой проклятия, продиктованного их личными убеждениями; кроме того, у людей были сходные физические симптомы. И все же в случае с молодым человеком, как только причина психологического расстройства была устранена, его загадочная болезнь исчезла. Кэннон объясняет эти довольно серьезные физические последствия воздействием страха эмоций на разум, который затем ведет к разрушению физического состояния. [2]

Причины [ править ]

Объяснение Кэннона [ править ]

Согласно Кэннону, эмоция страха, воздействующая на разум, которую он называет «симпатическим» или «симпатико-надпочечниковым» отделом нервной системы, вызывает падение артериального давления, вызванное «уменьшением объема циркулирующей крови. кровь". [2]Кэннон объясняет потерю объема крови постоянной инъекцией адреналина в мелкие артериолы, которые сужаются, препятствуя нормальному току крови в организме и вызывая падение артериального давления. Отсюда слабое кровяное давление препятствует достаточному кровообращению, повреждая сердце и нервы, ответственные за поддержание сосудов, по которым кровь транспортируется, тем самым затрудняя продолжение кровообращения, поскольку те самые органы, которые необходимы для поддержания правильного кровообращения, ухудшается. Затем следует учащенное сердцебиение, за которым следует учащенное дыхание. К этим симптомам добавляются последствия отказа от еды и питья у человека, испытывающего психологический стресс: Кэннон предполагает, что настоящий шок в медицинском смысле может быть причиной смерти в результате небольшого количества еды или питья. Государственная пушка: "Сочетание нехватки пищи и воды, беспокойства, очень быстрого пульса и дыхания, связанное с шокирующим опытом, имеющим стойкие последствия, хорошо сочетается с фатальными условиями, о которых сообщают примитивные племена ».[2]

Современные объяснения [ править ]

С 1942 года ученые открыли множество других процессов, связанных с воздействием стресса на организм, например, область мозга, называемую миндалевидным телом . Последовательность событий, посредством которых сенсорный стимул вводится в сознание, а миндалина обрабатывает эмоцию страха, которая следует за ним, называется «путь от зрения к страху» или «путь от слуха к страху», в зависимости от стимул.

Общепризнанная последовательность событий, перечисленная доктором медицины Эстер М. Штернберг в 2002 году, заключается в следующем: выделяются различные химические вещества и электрические импульсы, которые передаются по нервным волокнам. Одновременно гормоны выводятся из мозга, надпочечников и гипофиза в ответ на нагрузку на систему. Сердечные аритмии часто являются результатом переизбытка этих гормонов в организме. [3]

В 1981 году доктор философии Уайли Вейл обнаружил кортикотропин , гормон гипоталамического стресса головного мозга, или CRH: этот гормон, секретируемый гипоталамусом, координируется с «центрами адреналина ствола мозга, участвующими в инициации симпатической реакции ... чтобы вызвать массивное высвобождение кислорода. как адреналиноподобные нервные химические вещества, так и гормоны стресса. Вместе они могут вызывать болезни, включая потерю аппетита, слабость, сердечную аритмию и даже сосудистый коллапс, который может привести к смерти ». [3]

Мартин А. Самуэльс, доктор медицины, более подробно описывает еще один процесс смерти, заявляя, что с высвобождением адреналина и учащением пульса иногда накапливаются катехоламины , гормоны стресса, что приводит к открытию и сохранению открытых кальциевых каналов, что приводит к переток кальция в систему, убивающий клетки. [4]

Парасимпатическая чрезмерная активация [ править ]

Кэннон считал, что экстремальный эмоциональный стресс можно объяснить степенью симпатико-надпочечникового возбуждения. Однако эксперимент, проведенный Куртом Рихтером (1957), ответил на вызов Кэннона моделью на животных. Рихтер поместил предварительно напряженных крыс в закрытую турбулентную воду; затем регистрировали время задержки до утопления. Большинство домашних лабораторных крыс прожили несколько часов, в то время как неожиданно все дикие крысы умерли в течение 15 минут. Рихтер контролировал частоту сердечных сокращений и определял, находится ли сердце в систоле или диастоле после смерти. Он обнаружил, что перед смертью частота сердечных сокращений замедлилась, и сердце было задействовано с кровью, отражая состояние диастолы.Это противоречило предположению Кэннона о том, что чрезмерная активация симпатических надпочечников является результатом смерти, поскольку чрезмерное возбуждение симпатической нервной системы приведет к серьезному увеличению частоты сердечных сокращений и артериального давления. Рихтер интерпретировал это, что крысы погибли в результате чрезмерной стимуляции парасимпатической нервной системы, в частности,блуждающий нерв, регулирующий сердцебиение. Смертельный эффект блуждающего нерва был психологическим состоянием безнадежности. [5]

Внезапная длительная неподвижность или мнимая смерть - это адаптивная реакция, проявляемая многими видами млекопитающих. Хофер (1970) продемонстрировал, что несколько видов грызунов, когда им угрожала опасность, демонстрировали неподвижность, которая сопровождалась очень низкой частотой сердечных сокращений. У некоторых грызунов частота сердечных сокращений была ниже 50% от исходного уровня. Хофер различал длительную неподвижность и феномен имитации смерти. В отличие от поведения «безнадежности», описанного Рихтером, имитация смерти происходила с внезапным моторным коллапсом во время активной борьбы. Хофер интерпретировал вызывающее страх замедление сердечного ритма как явление блуждающего нерва. [6]

Эти данные предполагают, что блуждающий нерв способствует возникновению тяжелых эмоциональных состояний и может быть связан с эмоциональными состояниями иммобилизации, такими как крайний ужас. К сожалению, этот метод иммобилизации потенциально опасен для жизни млекопитающих (но не рептилий). Млекопитающие претерпевают состояния брадикардии или гипоксии в результате чрезмерной активации парасимпатической системы блуждающего нерва. Органы кислородно-голодного млекопитающего лишаются кислорода из-за отсутствия кровотока, и животное умирает.

Критическая оценка [ править ]

Несмотря на общее невежество Кэннона в деталях физиологического расстройства, ученые за прошедшие годы после публикации работы Кэннона в целом согласились с его фундаментальными гипотезами относительно смерти вуду. Критика, которая обычно направлена ​​против работы Кэннона, направлена ​​на слуховой характер тематических исследований Кэннона, но недавние исследования обнаружили многочисленные примеры смерти вуду в различных обществах. [7] Тем, кто заявляет о трудностях экспериментального процесса проверки теории Кэннона, Барбара В. Лекс в своей статье 1974 года, озаглавленной «Смерть вуду: новые мысли на старом объяснении», утверждает, что «смерть вуду» можно легко наблюдать. без сложных экспериментов:

Сужение зрачка, легко наблюдаемое и свидетельствующее о парасимпатической активации ... количество слюны, потоотделение, степень мышечного тонуса и бледность кожи у человека также заметны без использования сложных инструментов. [8]

Однако есть те, кто оспаривает теории о психологическом отказе организма. Дэвид Лестер, доктор философии, в 1972 году утверждает, что свидетельства Кэннона, особенно свидетельства, касающиеся животных, анекдотичны и неуместны, и вместо этого излагает концепцию «смерти по внушению» и поддерживает комплекс «отказ от сдачи», сформулированный Джордж Л. Энгель, приписывая таким образом причину смерти исключительно психологическому состоянию человека, о котором идет речь, а не психологической и физиологической связи, установленной Кэнноном. [9]Идя еще дальше, Гарри Д. Иствелл, доктор медицины, в своей статье 1982 года «Смерть вуду и механизм отправки умирающих в Восточном Арнеме, Австралия» полностью отвергает концепцию «смерти вуду», заявляя, что смертельные случаи, о которых сообщалось Кэннон и др. были скорее связаны с обезвоживанием, чем с какой-либо психологической реакцией. [10]

Влияние этой теории на современную науку [ править ]

Сражайся или беги [ править ]

С этими случаями внезапной смерти глубоко связано то, что Кэннон назвал « реакцией борьбы или бегства », то, что было классифицировано как «нейрофизиологически-поведенческий» паттерн реакции. «Сражайся или беги» - это фраза, используемая для описания инстинктивных и физиологических реакций на сильные эмоции как у животных, так и у людей. Кэннон связывает две эмоции гнева и страха из-за схожего воздействия эмоций на разум и тело: ярость будет стимулировать реакцию на «борьбу», в то время как страх будет способствовать «бегству». При столкновении с одной или обеими этими эмоциями в ответ на предполагаемую угрозу разум будет выделять адреналин, и частота сердечных сокращений будет увеличиваться; однако иногда система перегружена отзывами,и наступает коллапс, вызванный действием гормонов стресса.[4]

В случае смерти вуду реакция «бегство» преобладает над системой, но в сознании человека, страдающего от предполагаемой угрозы, практически отсутствует возможность для действий - учитывая состояние племен аборигенов, жертвы считают себя таковыми. страдают от проклятия, в котором они обречены на смерть, и поэтому считают, что не могут действовать, чтобы спастись. [11]

Новые поля [ править ]

Теория Кэннона, касающаяся смерти вуду, открыла исследования в различных областях психологических исследований; Со времени публикации работы Кэннона ученые обнаружили множество расстройств и тому подобного, связанных с психосоматическими реакциями на ситуации. Из-за постулата Кэннона о том, что разум может вызвать смерть, ученые стали открыты идее о том, что разум воздействует на тело большим количеством способов, что привело к развитию психосоматической медицины . [12]

Появление теорий о смерти вуду в научном поле также привело к развитию раздела психологии, называемого психофизиологией . [12]

Известные случаи [ править ]

Хотя случаи в аборигенных сообществах чаще всего упоминаются, когда такие исследователи, как Кэннон, приводят примеры, аналогичные случаи психосоматической смерти также были зарегистрированы в других культурах.

В своей статье 1964 года Джеймс Л. Матис, доктор медицины, описывает случай, когда ранее здоровый мужчина умер от приступа астмы, когда его мать «прокляла» его за то, что он пошел против ее воли. Матис предполагает, что причиной смерти этого человека были «фатальные психосоматические состояния» и, следовательно, форма смерти вуду. [13]

Другой ученый - Клифтон К. Мидор, доктор медицины - в 1992 году обсуждал случай человека, у которого был диагностирован рак, который вместе со своими врачами и семьей считал, что умирает от рака. Однако при вскрытии после его смерти врачи обнаружили, что его рак вовсе не был причиной его смерти. Мидор делает вывод, что вера человека в его неминуемую смерть была причиной самой его смерти. [14]

См. Также [ править ]

  • Очевидная смерть
  • Синдром разбитого сердца
  • Смерть от смеха
  • Список необычных смертей
  • Ноцебо
  • Стресс (биологический)
  • Симптомы виктимизации
  • Обморок (лекарство)
  • Человек и змея

Цитаты [ править ]

  1. ^ Stumpfe, KD "Психогенная смерть г-на J. Отчет о случае". С. 263–73.
  2. ^ a b c d e f Кэннон, Уолтер. «Вуду Смерть». С. 169–181.
  3. ^ a b Штернберг, Эстер. «Уолтер Б. Кэннон и смерть вуду: взгляд через 60 лет». С. 1564–1566.
  4. ^ а б Кирн, Тимоти. «Вудуистская смерть - это смертельная реакция мозга на страх».
  5. ^ Рихтер, CP (1957). «О феномене внезапной смерти животных и человека». Психосом. Med . 19 (3): 191–8. CiteSeerX  10.1.1.536.1405 . DOI : 10.1097 / 00006842-195705000-00004 . PMID  13432092 . S2CID  41952151 .
  6. Перейти ↑ Hofer, MA (1970). «Сердечно-дыхательная функция при внезапной длительной неподвижности у диких грызунов». Психосом. Med . 32 (6): 633–47. DOI : 10.1097 / 00006842-197011000-00008 . PMID 5530023 . S2CID 180291 .  
  7. ^ Лестер, Дэвид. «Вуду Смерть». С. 1–18.
  8. ^ Лекс, Барбара. «Смерть вуду: новые мысли на старом объяснении», стр. 818–823.
  9. ^ Лестер, Дэвид. «Смерть вуду: новые мысли о старом явлении». С. 386–390.
  10. ^ Eastwell, Гарри Д. «Voodoo Смерть и механизм для отправки Умирая в Восточном Арнеме, Австралии.» С. 5–18.
  11. ^ Гомес, EA "Вуду и внезапная смерть: влияние ожиданий на здоровье". С. 75–91.
  12. ^ а б Лейн, Р. Д., Вальдштейн, С. Р., Чесни, Массачусетс, и др. «Возрождение нейронауки в психосоматической медицине, часть I: исторический контекст, методы и соответствующая фундаментальная наука». С. 117–134.
  13. ^ Матис, Джеймс Л. «Изощренная версия Voodoo Death». С. 104–107.
  14. ^ Мидор, CK (1992). «Проклятие смерти: магия вуду или уговоры?». Южный Med J . 85 (3): 244–7. DOI : 10.1097 / 00007611-199203000-00004 . PMID 1546347 . 

Общие источники [ править ]

  • Кэннон, Уолтер. «Вуду Смерть». Американский антрополог , 44. 1942. 169–181.
  • Иствелл, Гарри Д. «Вудуистская смерть и механизм отправки умирающих в Восточном Арнеме, Австралия». Американский антрополог , 84.1. 1982. 5–18.
  • Гомес, Э.А. «Вуду и внезапная смерть: влияние ожиданий на здоровье». Обзор транскультурных психиатрических исследований , 19. 1982. 75–91.
  • Лейн, Р. Д., Вальдштейн, С. Р., Чесни, Массачусетс, и др. «Возрождение нейронауки в психосоматической медицине, часть I: исторический контекст, методы и соответствующая фундаментальная наука». Психосомная медицина , 71.2. 1 февраля 2009 г. 117–134.
  • Лестер, Дэвид. «Смерть вуду: некоторые новые мысли о старом феномене». Американский антрополог , 74.3. 1972. 386–390.
  • Лестер, Дэвид. «Вуду Смерть». Омега , 59,1. 2009. 1–18.
  • Лекс, Барбара В. «Смерть вуду: новые мысли на старом объяснении». Американский антрополог , 76.4. 1974. 818–823.
  • Кирн, Тимоти Ф. «Смерть вуду - это смертельная реакция мозга на страх». Клиническая психиатрия, январь 2004 г., Web. 15 ноября 2009 г. < https://www.questia.com/magazine/1G1-113186826/voodoo-death-is-brain-s-lethal-response-to-fear >.
  • Матис, Джеймс Л. «Сложная версия вудуистской смерти». Американское психосоматическое общество , 26. 1964. 104–107.
  • Мидор, Клифтон К. "Hex Death: Voodoo Death or Persuasion". Южный медицинский журнал , 85.3. 1992. 244–247.
  • Штернберг, Эстер. "Уолтер Б. Кэннон и смерть вуду: взгляд через 60 лет". Am J Public Health , 92.10. 2002. 1564–1566.
  • Штумпфе, К.Д. "Психогенная смерть г-на Дж. Отчет о болезни". Z Psychosom Med Psychoanal , 25.3. 1979. 263–273.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • «До смерти напуган ... Буквально» . Разговор о нации . NPR . 26 октября 2012 г.