Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Валлония движение ( французский : Движение Валлон ) является общим термином для всех бельгийских политических движений , которые либо утверждают существование идентичности Валлонии и Валлония и / или защитить французскую культуру и язык в Бельгии, либо в рамках 1830 года сделки или либо защита языковых прав франкоговорящих. [1] Движение началось как защита превосходства французского языка, но позже достигло политических и социально-экономических целей. Во французском языке термины wallingantisme и wallingants также используются для описания, иногда уничижительного, движения и его активистов.

История [ править ]

Историки сходятся во мнении, что политическое движение валлонов началось в 1880 году с основания валлонского и франкоязычного движения защиты после первых лингвистических законов 1870-х годов. Для таких историков, как Лоде Уилс , движение зародилось как движение за административную колонизацию Фландрии. [2] Тогда он принял характер движения, отстаивающего существование Валлонии и валлонской идентичности, не отказываясь от защиты французского языка. Валлония робко утверждала с 1898 года, но с 1905 года это стало основным требованием, кульминацией которого стал Валлонский конгресс 1912 года и письмо Жюля Дестре королю .

Первая мировая война и возрождение бельгийского патриотизма тормозили движение, и оно развивалось. Валлонские боевики объединились в 1930-х годах под патронажем Валлонской Концентрации, где радикальные идеи 1912 года были рождены заново, воплотив в жизнь лингвистические законы 1932 года. Во время Второй мировой войны несколько активистов проявили себя в Сопротивлении, образовав различные подпольные группировки. Эта мировая война еще больше радикализировала движение, которое впервые говорит об идеях независимости и которое приведет к его активному участию в Королевском вопросе в 1950 году. Затем следует затишье продолжительное десятилетие, которое заканчивается Зимним генералом 1960–1961 годов. ударво главе с Андре Ренаром, который является союзником претензий Валлонского движения и требований рабочих. Закон Gilson от 8 ноября 1962 года и передачи Fourons (Voeren на голландском языке) из провинции Льежа в провинцию Лимбург в результате политической и языковой борьбы с некоторым насилием в течение 1970 - х и 1980 - х лет. [3] Валлонские активисты до сих пор считают Фуронов частью Валлонии, оккупированной Фландрией, [4] например, министр-президент Валлонии Жан-Клод Ван Каувенберг в своей речи в 2001 году описал Валлонию «от Фурона до Мускрона , от Нивеля до Арлон ' [5]и он также предложил в 2006 году конституцию Валлонии с двухрегиональным статусом муниципалитета в статье 9. [6]

Идеологическая подоплека [ править ]

Франкофилия [ править ]

Центральная тема валлонского движения - идеалы французской революции и любовь к французскому языку и культуре. Эта франкофилия породила движение валлонов и цель валлонских боевиков сблизиться с Францией и отдалиться от Нидерландов , что выражается в политике против Бенилюкса :

Фактически, Валлонское движение является первой (и практически единственной) организацией, которая предостерегает общественное мнение от последствий политики Бенилюкса и в качестве противовеса или дополнительной силы призывает к более тесному экономическому и культурному сотрудничеству с Францией. […] Если рассматривать его как современную версию оранжизма, политику Бенилюкса можно рассматривать как продвижение определенных фламандских интересов. По словам Джорджа Дотреппе, члена директории "Wallonie Libre", концепция Бенилюкса, созданная на английской земле и ориентированная на Великобританию и Соединенные Штаты, поддерживает англосаксонскую антифранцузскую политику, которая никоим образом не охватывает интересы Валлонии, братской общины Франции. [7]

«Ратташизм», французское ирредентистское направление в валлонском движении, является хорошим примером этой любви к Французской республике. Это мнение особенно выражено Альбертом дю Буа , который в своей книге « Бельгийцы или французы? », Опубликованной в 1903 году, осуждает подчинение валлонов фламандцам, которые являются просто преемниками прежних голландцев, австрийцев и испанцев. оккупанты Валлонии. Французская душа валлонов должна побуждать их стремиться к возвращению к "l'œuvre de Quatre-vingt-treize" (вторжение французов в провинции Южных Нидерландов в 1793 году) и разрушению международных соглашений 1814 года и 1830. Тот же тезис развит в «Валлонском катехизисе», широко распространенном в том же 1903 году." [8]

Левая политика [ править ]

Валлонское движение с самого начала было движением левого крыла . Возникнув в либеральных левых обществах, он быстро превратился в сплоченный клич либерально-социалистической коалиции против консерваторов католической партии, чья основа власти находилась во фламандскоязычных провинциях. В период между Первой и Второй мировыми войнами многие левые христиане присоединились к валлонскому движению, в частности аббат Маье , католический священник-антиклерикал. Движение было центром нескольких попыток создания левой партии, например Валлонского демократического и социалистического объединения (Демократическое и социалистическое объединение валлонов), созданного во время Второй мировой войны.

Классовая борьба и ренардизм [ править ]

Многие валлонские боевики считают свое движение воплощением социальной борьбы и способом борьбы за дело рабочих. [ необходима цитата ]

Напряжение между классовой борьбой и расширением прав и возможностей Валлонии выявило две точки зрения. Один отдавал приоритет классовой борьбе, а другой, ренардизм видел, что оба достигаются вместе. Жюль Дестре в своей речи 9 ноября 1913 года заявил, что «Валлонское движение не является и не может быть так же, как фламандское движение, причиной разделения рабочего класса. Напротив, каждый раз, когда будут только их интересы класса, рабочих, все рабочие должны объединиться ». [9]

Ренардизм - это идеология, сочетающая синдикальную борьбу и воинственность Валлонии. Задуманный Андре Ренаром , он точно определил это:

Они заставили нас поверить в социалистические открытия во Фландрии. Просто посмотрите на цифры. Для меня бой остается целостным, но я выбираю лучшую землю и лучшее оружие. На данный момент лучшая земля и лучшее оружие находится в Валлонии, лучшая дорога проходит по защите интересов Валлонии. Я одновременно социалист и валлонец, и я принимаю валлонские тезисы, потому что они социалистические. [10]

Характерной чертой борьбы была междоусобная борьба между рабочими во время забастовки 1960–61 годов.

Интернационализм [ править ]

Идеология валлонского движения с приходом в него социалистов была отнесена к пролетарскому интернационализму, Жюль Дестре считал, что «валлонское движение не противоречит интернационализму. Напротив, создавая новую, свободную и независимую нацию, оно способствует развитию общества. создание прочных соглашений между народами, что по определению является интернационализмом ». [11]

Валлонские боевики часто считают Бельгию изобретением буржуазии . [ требуется разъяснение ]

Роль и кампании [ править ]

Одноязычный бельгизм [ править ]

Защита французского языка как единственного официального языка Бельгии была исторической кампанией валлонского движения.

Боевики в то время выступали за «бельгийский договор», который, по их мнению, разрешал использовать в официальной жизни Бельгии только французский язык. Бельгийские революционеры в 1830 году решили отдать предпочтение французскому языку, во-первых, чтобы уменьшить влияние голландцев, от которых они отделились, а во-вторых, потому что они были из франкофильской буржуазии - если не на самом деле происходили из Франции - и поддерживали принципы Французская революция .

Фламандское движение быстро создано , чтобы признать голландский язык . Затем первые валлонские боевики создали «франкоязычное и валлонское движение защиты», чтобы бороться против официального признания голландцев. К боевикам из франкоговорящих регионов присоединились представители либеральной буржуазии из Брюсселя и голландскоязычных провинций. Эти союзники несколько неожиданно присоединились к франкофилам, потому что большая часть их работы была в бюрократии, где введение другого языка было бы пагубным.

Эта идея стала быстро исчезать после 1898 года, когда был принят закон Кореман-де-Вриндт и голландский язык был признан официальным языком Бельгии.

Фронт для франкофонов [ править ]

Защита франкоязычных и французского языка началась после того, как не удалось сохранить одноязычный бельгизм. Его представляли различные организации, например Лига против фламандизации Брюсселя в 1930-х годах, которая боролась за двуязычие в некоторых коммунах Брюсселя.

Эта тенденция снова стала более распространенной с окончанием лингвистических переписей и установлением языковой границы в 1962–1963 гг. На выборах 1965 года возникла партия под названием Демократический фронт франкофонов Брюсселя (FDBF, ныне FDF), которая имела трех депутатов и одного сенатора.

Автономизм [ править ]

Автономистское или сепаратистское направление проявилось 15 марта 1898 года в книге «Валлонская душа» ( L'Âme wallonne ). Этот пропагандистский документ Валлонской лиги Льежа опубликовал на первой странице призыв к административному разделению страны: «Давайте перейдем в наступление открыто и с сегодняшнего дня продолжаем удерживать сепаратистский режим, прежде чем они нас лишат и сократят. еще больше ". [12] По словам активистов-автономистов, концепции автономии варьируются от федерализма до конфедерализма в рамках бельгийской системы, но есть также сепаратисты, продвигающие автономию в рамках европейской системы в случае «Европы регионов».

Независимость [ править ]

Эта тенденция внутри валлонского движения является самой молодой. Она возникла во время Второй мировой войны в Валлонском демократическом и социалистическом сплочении («Демократическое и социалистическое объединение валлонов» - RDSW), группе, которая возникла в основном из Льежа в конце 1942 года. Она объединила политиков и валлонских боевиков. Попытка RDSW создать уникальную партию для левых не увенчалась успехом. Он также стремился стать рабочей группой, в которой либерал Фернан Шрерс и социалист Фернан Деусспринять участие в будущем статуте Валлонии. Манифест о независимости был написан в ноябре 1943 года, после ухода федералистов, в виде проекта конституции валлонской республики. Его принцип основан на «формировании независимого валлонского государства, подходящего для того, чтобы быть связанным с фламандским государством и государством Брюссель, но интегрированным в оборонительную систему Франции». [13]

Проект RDSW был представлен на конгрессе валлонских наций в 1945 году, но только во время «сентиментального голосования» [14], в котором он получил только 154 голоса из 1048 избирателей, или 14,6%. После конгресса эта тенденция сохранялась до шестидесятых годов. Во время всеобщей забастовки 1960–1961 годов появился ренардизм, независимая тенденция социалистической и синдикальной Валлонии, но его неудача после этой забастовки вынуждает свернуть это синдикальное предприятие на основе конституции федералистской лоббистской группы, Валлонского народного движения ( Движение). Populaire Wallon - MPW).

В течение 1970-х и 80-х годов было создано несколько партий с независимой программой, таких как Валлонское народное собрание ( Rassemblement populaire wallon - RPW) и Фронт независимости Валлонии  [ fr ] ( Front pour l'Indépendance de la Wallonie - FIW), но после неудач на выборах, особенно европейских выборов 17 июня 1984 г., они канули в Лету. Именно раташистская тенденция сегодня вызывает наибольший энтузиазм у валлонских боевиков, недовольных результатами институциональных реформ в пользу автономии Валлонии в составе Бельгии.

Ратташизм [ править ]

Флаг движения Ратташизм

Ратташизм (буквально «повторная привязанность») исторически был подгруппой внутри валлонского движения, которое выступает за отделение Валлонии и ее слияние с Францией.

Истоки этой идеи можно проследить до «реюнионизма», который возник после бельгийской революции и отстаивал, в частности, Александр Гендебьен . Они считали, что только союз с Францией обеспечит независимость Бельгии от Нидерландов. Франция управляла всей страной во время французских революционных войн, и реюнионисты предполагали, что к Франции присоединится вся Бельгия, а не только Валлония.

Ратташизм возродился в двадцатом веке в валлонском движении. Граф Альбер дю Буа и его Катехизис Валлонии , подтверждающий французскую идентичность Валлонии. Он участвовал в газете Le Réveil wallon , явно франкофил и ротташист. В настоящее время это направление представляет партия « Объединение Валлония-Франция» .

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ (на французском языке) См. определение Поля Делфоржа в Методологическом введении в Энциклопедию Валлонского движения. : «Sont considérés com militants wallons tous ceux qui ont Participé à l'affirmation politique de la Wallonie, de manière tangible, de près ou de loin, dans une organization ou à titre Individual, par leurs discours, leurs écrits, leurs Engagement ou leurs функции. Валлонское движение - это активная женщина ансамбля организаций и групп, не являющаяся программой центра политической мансипации Валлонии; Эти ассоциации являются активными политическими партиями, и это означает, что они отстаивают свои права на избирательной территории и вносят свой вклад в объединение объектов ассоциаций и боевиков, находящихся в предварительном порядке. Валлонское движение является признанным в том, что касается составных частей, плюс большие: защитники федерализма, сепаратизма, союзного союза Франции, децентрализации;les défenseurs de la langue et de la civilization françaises se confondent avec les défenseurs d'une Wallonie considérée com seule способный к восстановлению экономики и защиты ses libertés. »
  2. ^ (на французском языке) Lode Wils, Histoire des Nations belges , Ed. Труд, 2005, с. 207.
  3. ^ Андерсон, Лиам (2013). Федеральные решения этнических проблем: приспосабливая разнообразие . Эксетер изучает этнополитику. Рутледж. п. 29. ISBN 978-0-415-78161-9.
  4. ^ Хосе Happart открыл твиннинг доску с коммуной Vellerat с надписью «occupés номинальной ла Фландрии» (занятая Фландрии) Коммуна де Vellerat - Les Fourons (на французском языке)
  5. ^ (на французском языке) «de Fourons à Mouscron, de Nivelles à Arlon» Maarten Van Ginderachter, Le Chant du coq , Gand, Acamedia Press, колл. «Cahiers Jan Dhondt, 3», 2005 ISBN 9038208308 , стр. 50. 
  6. ^ (на французском языке) Proposition de décret spécial instituant une Construction wallonne déposée par M. Jean-Claude Van Cauwenberghe et Consorts, 4 мая 2006 г., стр. 3 и 13. PDF
  7. ^ (на французском языке) « En fait, Le Mouvement wallon est le premier, et quasi le seul, à mettre l'opinion publique en garde contre les impreses de Benelux et à réclamer, en contrepartie ou en compément, un rapprochement économique et culturel avec la France. […] Qualifié de version moderne de l'orangisme, le Benelux peut servir une suree politique flamande. D'après Georges Dotreppe, член дирекции Свободной Валлонии, Le Benelux, né en terre anglaise et tourné vers la Grande-Bretagne et les États-Unis, поддерживает la politique anglo-saxonne anti-française, ce qui ne sert en rien Ла Валлония, сёр де ла Франс. »Мари-Поль Буви, заметка о Бенилюксе в онлайн- энциклопедии валлонского движения (Энциклопедия валлонского движения).
  8. ^ (на французском языке) « dénonce la sujétion des Wallons aux Flamands: ceux-ci ne font d'ailleurs que succéder aux Hollandais, Autrichiens et Espagnols qui онt занимает Валлонию. L'âme française des Wallons doit les porter à vouloir le retour à «l'œuvre de Quatre-vingt-treize» [1793, l'envahissement des provinces belgiques par les Français] et la уничтожение международных соглашений 1814 и 1830 годов. développe la même thèse dans le Catéchisme du Wallon, largement diffusé en cette même année 1903. »Эрве Хаскен, Dictionnaire d'histoire de Belgique, Éd. Хатье, 1998
  9. ^ (на французском) « le Mouvement wallon n'est pas, ne peut pas être, de même que le mouvement flamand, une cause de de la classe ouvrière. Au contraire, chaque fois qu'il ne s'agira que de leurs intérêts de classe, les ouvriers, tous les ouvriers doivent se retrouver unis »La Défense wallonne, n ° 1, январь 1914 г.
  10. ^ (на французском языке) « On nous a fait croire à la percée socialiste en Flandre. Il Suffit de voir les chiffres. Pour moi, le combat rest entier, mais je choisis le meilleur terrain et les meilleures armes. Налейте момент, лучший ландшафт и лучшие вооружения в Валлонии, лучший маршрут, прошедший через защиту внутренних валлонов. Je suis en même temps socialiste et wallon et j'épouse les thèses wallonnes parce qu'elles sont socialistes. »Роберт Моро,« Борьба с синдикатом и совестью » , Шарлеруа, Льеж, Брюссель, 1984, с. 119
  11. ^ (на французском языке) « Le Mouvement wallon n'est pas en contraruption avec l'internationalisme. Au contraire, en créant une nation nouvelle, libre et indépendante, il facilite la creation d'ententes solides entre les Nations, ce qui est par définition l'internationalisme »La Défense Wallonne, № 1, январь 1914 г.
  12. ^ (на французском языке) «Преодоление наступления и выдвижение на бис». Фред Жорис, Les étapes du Mouvement wallon (Шаги валлонского движения). 1995 г.
  13. ^ (на французском) "la education d'un État wallon независимый, восприимчивый к s'associer avec un État flamand et un État bruxellois, mais intégré dans le système défensif de la France" Поль Дельфорж, Заметка о независимости Валлона .
  14. ^ Первое «сентиментальное» голосование, при котором боевики голосуют сердцем, и второе «рассудочное» голосование. Сначала объединение Валлонии и Франции победило с относительным большинством в 456 голосов из 1048 избирателей, или 46,4%. На втором - единогласие минус два голоса за автономию Валлонии в рамках Бельгии.

См. Также [ править ]

  • Раздел Бельгии
  • Валлония
  • Валлони Либре

Внешние ссылки [ править ]

  • Институт Жюля Дестре

Библиография [ править ]

Французский [ править ]

  • L'Encyclopédie du Mouvement wallon , Институт Жюля Дестре, Шарлеруа, 2000 г.
  • Филипп Дестате, L'Identité wallonne , Institut Jules Destrée, колл. Notre Histoire, Шарлеруа, 1997 г.
  • Шанталь Кестелут, Валлонское и национальное движение , Courrier Hebdomadaire du CRISP, № 1392, 1993.
  • Шанталь Кестелут, Tendances récentes de l'historiographie du mouvement wallon (1981–1995) , Revue Belge d'Histoire Contemporaine, XXV, 1994–1995, 3-4, стр. 539–568. pdf

Голландский [ править ]

  • Маартен Ван Гиндерахтер, Het kraaien van de haan , Cahiers Jan Dhondt 3, Acamedia Press, Gand, 2005 pdf