Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ват Пхо
วัด โพธิ์
Бангкок Ват Пхо лежащий Будда.jpg
Лежащий Будда
Религия
Принадлежностьбуддизм
СектаТхеравада
Место расположения
СтранаТаиланд
Ват Пхо расположен в Бангкоке.
Ват Пхо
Расположение в Бангкоке
Географические координаты13 ° 44′47 ″ с.ш. 100 ° 29′37 ″ в.д. / 13,74639 ° с.ш.100,49361 ° в. / 13.74639; 100,49361 Координаты: 13 ° 44′47 ″ с.ш. 100 ° 29′37 ″ в.д.  / 13,74639 ° с.ш.100,49361 ° в. / 13.74639; 100,49361
Архитектура
ОсновательНеизвестный
король Рама I (воссоздание)
Завершенный16 век
1788 г. н.э. (восстановление) [1]
Интернет сайт
www.watpho.com

Ват По ( тайский : วัด โพธิ์ , произносится [wát pʰōː] ( слушать )Об этом звуке ), также пишется как Ват По , представляет собой буддийский храмовый комплекс в районе Пхра Накхон , Бангкок , Таиланд . Он находится на острове Раттанакосин , прямо к югу от Большого дворца . [2] Известный также как Храм Лежащего Будды , его официальное название - Wat Phra Chetuphon Wimon Mangkhalaram Rajwaramahawihan [1] ( тайский :วัด พระเชตุพน วิมล มังคลาราม ราชวรมหาวิหาร ; произносится [wát pʰráʔ tɕʰê: t.tù.pʰon wíʔ.mon.maŋ.kʰlaː.raːm râːt.tɕʰá.wɔː.ráʔ.má.hǎː.wíʔ.hǎːn] ). [3] Более широко известное название, Ват Пхо, является сокращением своего старого названия Ват Пхотарам ( тайский : วัด โพธาราม ; RTGS :  Ват Пхотарам ). [4]

Храм занимает первое место в списке из шести храмов Таиланда, классифицируемых как высший уровень среди первоклассных королевских храмов. [5] [6] Это связано с королем Рамой I, который перестроил храмовый комплекс на месте более раннего храма. Он стал его главным храмом, и здесь хранится часть его праха. [7] Храм был позже расширен и тщательно отремонтирован Рамой III . В храмовом комплексе хранится самая большая коллекция изображений Будды в Таиланде, в том числе лежащий Будда длиной 46 м . Храм считается одним из первых центров общественного образования в Таиланде, а мраморные иллюстрации и надписи, размещенные в храме для публичных указаний, были признаныЮНЕСКО в программе « Память мира» . Здесь находится школа тайской медицины, а также он известен как родина традиционного тайского массажа, которому до сих пор преподают и практикуют в храме. [8]

История [ править ]

Пхра Маха Чеди Си Ратчакан

Ват Пхо - один из старейших храмов Бангкока. Он существовал до Бангкока был создан в качестве столицы короля Рамы I . Первоначально он назывался Ват Пхотарам или Подхарам, от которого и произошло название Ват Пхо. [4] [9] Название относится к монастырю дерева Бодхи в Бодх-Гайе , Индия, где, как полагают, Будда достиг просветления. [6] [10] Дата постройки старого храма и его основатель неизвестны, но считается, что он был построен или расширен во время правления короля Фетраха (1688–1703). [6] [11] Южную часть Ват Пхо занимала часть французского форта Звезд, который был снесен королем Фетрахей после осады Бангкока 1688 года . [12]

После падения Аюттхая в 1767 году перед бирманцами король Таксин перенес столицу в Тонбури, где он расположил свой дворец рядом с Ват Арун на противоположной стороне реки Чао Прайя от Ват Пхо. Близость Ват Пхо к этому королевскому дворцу повысила его статус до ват луанг («королевский монастырь»). [6]

В 1782 году король Рама I перенес столицу из Тонбури через реку в Бангкок и построил Большой дворец рядом с Ват Пхо. В 1788 году он приказал построить и отремонтировать старый храм Ват Пхо, который к тому времени пришел в упадок. [1] Участок, который был болотистым и неровным, был осушен и засыпан до начала строительства. Во время его строительства Рама I также инициировал проект по удалению изображений Будды из заброшенных храмов в Аюттхая , Сукотаи , а также в других местах в Таиланде, и многие из этих извлеченных изображений Будды хранились в Ват Пхо. [13] К ним относятся остатки огромного изображения Будды из Аютхая.Ват Пхра Си Санфет был разрушен бирманцами в 1767 году, и они были включены в состав комплекса чеди . [14] Восстановление заняло более семи лет. В 1801 году , через двенадцать лет после начала работы, новый храмовый комплекс был переименован Пхра Chetuphon Vimolmangklavas со ссылкой на вихара из Jetavana , и он стал главным храмом Рамы I. [15] [16]

Прибытие короля Сиама в Ват Пхо, 13 октября 1865 г.

В течение следующих 260 лет комплекс претерпел значительные изменения, особенно во время правления Рамы III (1824–1851 гг.). В 1832 году король Рама III начал реконструкцию и расширение храмового комплекса, на завершение которого потребовалось 16 лет и семь месяцев. Территория храмового комплекса была увеличена до 56 рай (22 акра), и большинство структур, присутствующих в настоящее время в Ват Пхо, были либо построены, либо перестроены в этот период, включая Часовню Лежащего Будды. Он также превратил храмовый комплекс в общественный центр обучения, украсив стены зданий схемами и надписями на различные темы. [9] : 90 21 февраля 2008 г. эти мраморные иллюстрации и надписи были зарегистрированы вПрограмма «Память мира», запущенная ЮНЕСКО для популяризации, сохранения и распространения мудрости всемирного наследия. [17] [18] Ват Пхо считается первым университетом Таиланда и центром традиционного тайского массажа. Он служил медицинским учебным центром в середине 19 века до появления современной медицины, и сегодня храм остается центром традиционной медицины, где до сих пор действует частная школа тайской медицины, основанная в 1957 году. [19] [20]

Название комплекса было снова изменено на Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm во время правления короля Рамы IV . [1] Помимо постройки четвертой большой чеди и незначительных модификаций Рамой IV, с тех пор в Ват Пхо не было никаких существенных изменений. Однако ремонтные работы - это непрерывный процесс, часто финансируемый преданными храма. Храм был снова восстановлен в 1982 году перед празднованием двухсотлетия Бангкока. [21]

Храмовый комплекс [ править ]

Пхра Мондоп из Ват Пхо. По бокам от входа находятся статуи Як Ват Пхо.

Ват Пхо - один из крупнейших и старейших храмов Бангкока, его площадь составляет 50 рай или 80 000 квадратных метров. [22] Здесь хранится более тысячи изображений Будды , а также одно из самых больших изображений Будды длиной 46 метров (151 фут). [23] Комплекс Ват Пхо состоит из двух окруженных стенами комплексов, разделенных пополам Четуфон-роуд, идущей с востока на запад. Более крупный комплекс, обнесенный северными стенами, phutthawat , открыт для посетителей и содержит лучшие здания, посвященные Будде, в том числе бот с его четырьмя направленными вихарнами и храм, в котором находится лежащий Будда. [15] Южный комплекс, санкхават , включает жилые помещения монахов и школу. Стена по периметру главного храмового комплекса имеет шестнадцать ворот, два из которых служат входами для публики (одни на Четуфон-роуд, другие около северо-западного угла). [10]

Фигура китайского стража у ворот, Ват Пхо

На территории храма есть четыре больших чеди , 91 маленькая чеди , две колокольни , бот (центральная святыня), ряд вихар (залов) и различные здания, такие как павильоны, а также сады и небольшой храмовый музей. Архитектурно шеди и постройки комплекса различаются по стилю и размерам. [19] Ряд больших китайских статуй, некоторые из которых изображают европейцев, также находятся в комплексе, охраняющем ворота периметральных стен, а также другие ворота в комплексе. Эти каменные статуи изначально импортировались в качестве балласта на кораблях, торгующихся с Китаем. [19]

Ват Пхо также был предназначен для обучения широкой публике. С этой целью на гранитных плитах была выгравирована иллюстрированная энциклопедия, охватывающая восемь предметных областей: история, медицина, здоровье, обычаи, литература, пословицы, лексикография и буддийская религия. [20] [24] Эти таблички с текстами и иллюстрациями по медицине, тайскому традиционному массажу и другим предметам размещены вокруг храма, [25] например, в Сала-Рай или в открытых павильонах-спутниках. Вокруг комплекса разбросаны 24 небольших сада камней ( khao mor ), иллюстрирующих скальные образования Таиланда, а один, называемый холмом Contorting Hermit Hill, содержит статуи, демонстрирующие методы массажа и позы йоги. [19] [24]Также есть рисунки созвездий на стене библиотеки, надписи на местной администрации, а также картины народных сказок и животноводства. [20]

Пхра Убосот [ править ]

Интерьер убосота Ват Пхо

Пхра Убосот (Пхра Упосатха) или бот - это зал посвящения, главный зал, используемый для выполнения буддийских ритуалов, и самое священное здание комплекса. Он был построен королем Рамой I в стиле Аютхая, а позже расширен и реконструирован в стиле Раттанакосин Рамой III. Бот был освящен в 1791 году, до того , как восстановление Wat Pho было завершено. [26] Это здание возвышается на мраморной платформе, а убосот находится в центре внутреннего двора, окруженного двойным монастырем (Пхра Рабианг).

Пхра Убосот

Внутри убосота находится трехъярусный пьедестал из золота и хрусталя, увенчанный позолоченным Буддой из сплава золота и меди, а над статуей - девятиярусный зонт, представляющий власть Таиланда. [19] Изображение Будды, известное как Пхра Будда Тева Патимакорн и предположительно относящееся к периоду Аюттхая, было перенесено сюда Рамой I из Ват Сала Си На (ныне Ват Хухасаван ) в Тонбури. [27] [28] Рама IV позже поместил немного праха Рамы I под пьедестал с изображением Будды, чтобы публика могла воздать должное и Раме I, и Будде одновременно. Также в зале есть десять изображений учеников Будды: Моггалана.находится слева от Будды, а Сарипутта справа, с восемью архатами внизу. [1] [29]

На внешней балюстраде, окружающей главный зал, есть около 150 каменных изображений эпоса Рамакиен , высшим посланием которого является трансцендентность от светских к духовным измерениям. [10] Каменные панели были извлечены из храма в Аютхайе. Ubosot обнесен низкая стена под названием Kamphaeng Кео , [30] , который перемежается шлюзами охранялись мифологическими львами, а также восемь структур, дом баи сему , каменные маркеры , которые очерчивают священное пространство бота .

Пхра Пранг и часть монастыря Пхра Рабианг
  • Пхра Рабианг - Этот двойной монастырь содержит около 400 изображений Будды из северного Таиланда, выбранных из 1200 изображений, первоначально привезенных королем Рамой I. [10] Из этих изображений Будды 150 находятся на внутренней стороне двойного монастыря, еще 244 изображения - с внешней стороны. [29] Эти фигуры Будды, некоторые стоячие и некоторые сидящие, равномерно установлены на соответствующих позолоченных постаментах. Эти изображения относятся к разным периодам сиамской истории, таким как эпохи Чиангсэн , Сукхотай, У-Тонг и Аюттхая, но они были отремонтированы Рамой I и покрыты лепниной и золотыми листьями, чтобы они выглядели одинаково. [29]
Изображения Будды в монастыре. Монастырь пересекают четыре вихары или вихарны, по одному в каждом направлении.

Пхра Рабианг пересекается четырьмя вихарнами. В вихарне на востоке находится стоящий восьмиметровый Будда, Будда Локанатха, родом из Аюттхая. В его вестибюле находится Будда Маравичаи, сидящий под деревом бодхи, родом из Саванкхалока позднего периода Сукхотай. На западе изображен сидящий Будда, которого укрывает нага , Будда Чиннасри, а у Будды на юге, Будда Чиннараджа, пять учеников сидят впереди и слушают свою первую проповедь. Оба Будды в южном и западном вихарнах были привезены из Сукхотая Рамой I. Будда в северном вихарне, называемый Будда Палилай, был отлит во время правления Рамы I. [29] Вихарн на западе содержит небольшой музей. [31]

  • Пхра Пранг - есть четыре башни, или пхра пранг , в каждом углу двора вокруг бота . Каждая из башен облицована мрамором и содержит четыре статуи в кхмерском стиле, которые являются божествами-хранителями Четырех сторон света. [32]

Пхра Маха Чеди Си Раджакарн [ править ]

Это группа из четырех больших ступ высотой 42 метра каждая. Эти четыре чеди посвящены первым четырем королям Чакри . [8] Первый, выложенный зеленой мозаикой, был построен Рамой I для размещения останков великого Будды из Аютхая, который был выжжен бирманцами, чтобы удалить его золотое покрытие. Еще два были построены Рамой III, один из белых плиток, чтобы вместить прах его отца Рамы II , другой в желтом цвете для себя. Четвертый в синий был построен Рама IV , который затем прилагается четыре chedis , не оставляя места для более должны быть построены. [33]

Вихарн с лежащим Буддой. Дерево справа за павильоном - это дерево Бодхи.

Вихарн Пранорн [ править ]

Вихарн или Wihan содержит лежащего Будду и был построен во время правления Рамы III эмулировать стиль Аюттхая. Интерьер оформлен панно с настенной росписью. [34]

К этому зданию примыкает небольшой приподнятый сад (парк Мисакаван) с павильоном в китайском стиле; Центральная часть сада - это дерево бодхи, которое выросло из дерева Джая Шри Маха Бодхи в Шри-Ланке, которое, как полагают, первоначально произошло от дерева в Индии, где Будда сидел в ожидании просветления . [35]

Пхра Мондоп [ править ]

Phra Mondop или ho trai - это Зал Священных Писаний, содержащий небольшую библиотеку буддийских писаний. Здание обычно закрыто для посещения, так как Священные Писания, написанные на пальмовых листьях, должны храниться в контролируемой среде для сохранения. [36] Библиотека была построена королем Рамой III. Его вход охраняют фигуры, называемые Як Ват Пхо («Гиганты Ват Пхо»), размещенные в нишах у ворот. [37] Вокруг Пхра Мондоп расположены три павильона с фресками, изображающими начало Рамаяны.

Другие структуры [ править ]

Пхра Чеди Рай, в котором хранится прах членов королевской семьи.
  • Пхра Чеди Рай - За пределами монастырей Пхра Рабианг разбросано множество мелких чеди , называемых Пхра Чеди Рай . Семьдесят одна такая маленькая чеди была построена Рамой III, каждая пять метров в высоту. Есть также четыре группы по пять чеди, которые разделяют одну базу, построенную Рамой I, по одной на каждом углу за пределами монастыря. [38] 71 чеди меньшего размера содержат прах королевской семьи, а 20 чуть более крупных, сгруппированных в группы по пять, содержат реликвии Будды. [19]
Sala Karn Parien
  • Sala Karn Parien - Этот зал находится рядом с Phra Mondop в юго-западном углу комплекса и считается датируемым периодом Аюттхая. Он служит залом для обучения и медитации. [39] Здание содержит оригинальное изображение Будды из бота, которое было перемещено сюда, чтобы освободить место для изображения Будды, которое в настоящее время находится в боте . [26] Рядом находится сад под названием «Крокодиловый пруд».
  • Сала Рай - Есть 16 спутниковых павильонов, большинство из которых расположены по краям комплекса, и в некоторых из них можно найти фрески, изображающие жизнь Будды. Два из них - медицинские павильоны между Пхра Маха Чеди Си Ратчакарн и главной часовней. Северный медицинский павильон содержит надписи тайского традиционного массажа с 32 рисунками массажных позиций на стенах, а в южном - коллекция надписей об ангеле-хранителе, который защищает новорожденного. [40]
  • Пхра Вихарн Код - это галерея, состоящая из четырех вихар, по одной на каждом углу за пределами Пхра Рабианг. [41] [42]
  • Тамнак Васукри - также называемый домом поэта, это бывшая резиденция принца-патриарха Парамануджиты Джинораса , тайского поэта. [43] Это здание находится в жилых помещениях монахов в южной части комплекса и открыто один раз в год в день его рождения.

Лежащий Будда [ править ]

Ноги с благоприятными символами Будды
108 бронзовых чаш

Часовня и лежащий Будда ( Phra Buddhasaiyas , тайский : พระพุทธ ไสยาสน์ ) были построены Рамой III в 1832 году. [44] Изображение лежащего Будды представляет вход Будды в Нирвану и конец всех перевоплощений. [2] Поза изображения упоминается как сихасайя , поза спящего или лежащего льва. Фигура 15 м в высоту и 46 м в длину, и это одна из самых больших статуй Будды в Таиланде. [1]

Фигура имеет кирпичную сердцевину, которую лепили и лепили из гипса, а затем позолочили. [45] Правая рука Будды плотными завитками поддерживает голову, покоящуюся на двух подушках-коробках, инкрустированных стеклянной мозаикой. [10] Подошвы стоп Будды 3 м в высоту и 4,5 м в длину и инкрустированы перламутром. Каждая из них разделена на 108 расположенных панелей, на которых изображены благоприятные символы, по которым можно идентифицировать Будду, такие как цветы, танцоры, белые слоны, тигры и аксессуары для алтаря. [10] В центре каждой ступни находится круг, представляющий чакру.или «энергетическая точка». В коридоре 108 бронзовых чаш, представляющих 108 благоприятных персонажей Будды. Посетители могут бросать монеты в эти чаши, так как считается, что они приносят удачу, а также помогают монахам поддерживать ват . [8]

Хотя лежащий Будда не является местом паломничества, он остается объектом всеобщего благочестия. [19] Ежегодное празднование лежащего Будды проводится во время сиамского Сонгкрана или Нового года в апреле, что также помогает собрать средства на содержание Ват Пхо. [46]

Тайский массаж [ править ]

Павильон медицины
Иллюстрации в медицинском павильоне

Храм считается первым государственным университетом Таиланда, обучающим студентов в области религии, науки и литературы с помощью фресок и скульптур. [8] Школа традиционной медицины и массажа была открыта при храме в 1955 году и теперь предлагает четыре курса тайской медицины: тайская аптека, тайская медицинская практика, тайская акушерство и тайский массаж . [47] Это школа традиционной тайской медицины и массажа Ват Пхо - первая школа тайской медицины, одобренная Министерством образования Таиланда, и одна из первых школ массажа. Он и по сей день остается национальной штаб-квартирой и центром обучения традиционной тайской медицине и массажу. Курсы тайского массажа проходят в Ват Пхо и могут длиться от нескольких недель до года.[19] Два павильона на восточной окраине комплекса Ват Пхо используются как классы для практики тайского традиционного массажа и травяного массажа, и посетители могут пройти здесь массажные процедуры за дополнительную плату. [48] [49] Тайский массаж или тайский Nuad преподавал в Ват был включен в список ЮНЕСКО в нематериального культурного наследия , аWat Pho обучил более 200000 массажистовкоторые практикуют в 145 странах мира. [50]

В различных зданиях вокруг храмового комплекса размещено множество медицинских надписей и иллюстраций, некоторые из которых служат инструкциями для тайских массажистов, особенно в северном медицинском павильоне. [51] Они были начертаны учеными во время правления короля Рамы III . [50] Среди них 60 табличек с надписями, по 30 на передней и задней части тела человека, с указанием точек давления, используемых в традиционном тайском массаже. Эти терапевтические точки и энергетические пути, известные как сен , выгравированы на человеческих фигурах с пояснениями на стенах рядом с табличками. [52] Они основаны на принципе потока энергии, аналогичном китайской акупунктуре.. До сих пор понимается, что цифры представляют отношения между анатомическими точками и эффектами, производимыми массажным лечением в этих местах, но полное исследование диаграмм еще не завершено. [53]

План участка [ править ]

Sangkhawat (четверти монахов) Ват Пхо расположен на юге не показан в этом плане.

План северной ограды Ват Пхо
  1. Пхра Убосот
  2. Кампхенг Кео
  3. Восточный Вихарн
  4. Южный Вихарн
  5. Западный Вихарн
  6. Северный Вихарн
  7. Пхра Пранг
  8. 5 чеди на одной базе
  9. Пхра Чеди Рай
  10. Пхра Рабианг
  11. Пхра Вихарн Код
  12. Као Мор (альпинарии)
  13. Пхра Маха Чеди Си Раджакарн
  14. Phra Mondop
  15. Павильоны

16. Вихарн Пранорн
(Часовня Лежащего Будды)
17. Сала Карн Париен
18. Парк Мисакаван
19. Крокодиловый пруд
20. Колокольня
21. Ворота
22. Услуги массажа
23. Сала Рай

См. Также [ править ]

  • Список буддийских храмов в Таиланде
  • Тайское храмовое искусство и архитектура
  • Wat Phra Kaew
  • Ват Арун

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f "История Ват Пхо" . Официальный сайт Ват Пхо .
  2. ^ a b Лидтке, Марсель (2011). Тайланд - Восток (англ. Ред.). Нордерштедт: Книги по запросу GmbH. п. 56. ISBN 978-3-8423-7029-6.
  3. ^ "พระ นอน วัด โพธิ์" [Лежащий Будда в Ват Пхо]. Королевский институт Таиланда . 2012-12-27. Архивировано из оригинала на 2013-10-17 . Проверено 13 января 2013 . วัด พระเชตุพน วิมล มังคลาราม (อ่าน ว่า พฺ ระ - เชด - ตุ - พ น - วิ - ม น - มั ง - คฺ ลา - ราม) ["วัด พระเชตุพน วิมล มังคลาราม (произносится: ват-пхра-чет-ту-фон-ви -мон-манг-кхла-баран) "]
  4. ^ a b Грегори Бирн Брэкен (1 декабря 2010 г.). Пешеходная экскурсия по Бангкоку: зарисовки архитектурных сокровищ города . ISBN корпорации Marshall Cavendish Corp. 978-9814302227.
  5. ^ «О королевских буддийских храмах» . Журнал Thaiways . 25 (8). 25 июля 2008. Архивировано из оригинала на 2016-03-04 . Проверено 15 января 2019 .
  6. ^ a b c d Matics 1979 , стр. 1–2.
  7. ^ "Прах тайских королей" . Буддизм в Таиланде .
  8. ^ а б в г Эммонс, Рон (2010). Таиланд Фроммера . Нью-Джерси: Wiley Publishing Inc., стр. 126–127. ISBN 978-0-470-53766-4.
  9. ^ a b Пол Грей, Люси Ридаут (2012). Грубый путеводитель по Таиланду . Грубый гид. ISBN 978-1405390101.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  10. ^ Б с д е е O'Neil 2008, стр. 116-118
  11. ^ "Таиланд празднует Ват Пхо как Память мира ЮНЕСКО" . ЮНЕСКО . 5 января 2012 года Архивировано из оригинала 19 апреля 2012 года .
  12. ^ Жан Воллан де Веркен История революции в Сиаме в 1688 году , в Smithies 2002, с.95-96
  13. ^ "Ват Пхо: Храм Лежащего Будды" . Известное путешествие .
  14. ^ Бик, Стив Ван; Инверницци, Лука (2001). Искусство Таиланда . п. 26. ISBN 9789625932620.
  15. ^ а б Матикс 1979 , стр. 3.
  16. ^ "Каменная надпись: документальное наследие" . Официальный сайт Ват Пхо .
  17. ^ «Глобальное признание Ват Пхо в Таиланде как« Память мира » » . Департамент по связям с общественностью правительства Таиланда . Архивировано из оригинального 13 апреля 2008 года.
  18. ^ «Введение» . Jarukwatpho.com .
  19. ^ a b c d e f g h Брокман, Норберт К. (2011). Энциклопедия священных мест . Калифорния: ABC-CLIO, LLC. С. 302–304. ISBN 978-1-59884-655-3.
  20. ^ a b c Комитет по празднованию двухсотлетия Раттанакосин (1982). Достопримечательности Раттанакосина . п. 145.
  21. ^ "Ват Пхо, Санам Чай Роуд, Бангкок, Таиланд" . Таиланд восторги .
  22. ^ Эммонс, Рон (2008). Топ-10 Бангкока . Нью-Йорк: ДК. п. 58. ISBN 9780756688509.
  23. ^ Норвич, Джон Джулиус (2001). Великая архитектура мира . De Capo Press Inc. стр. 266. ISBN. 0-306-81042-5.
  24. ^ а б О'Нил 2008, стр. 119-120
  25. ^ Ridout, Люси; Пол Грей (2009). Путеводитель по пляжам и островам Таиланда . Индия: грубые путеводители. ISBN 9781405380096.
  26. ^ a b Matics 1979 , стр. 4–6.
  27. ^ "Пхра Будда Тева Патимакорн" . Ват Пхо .
  28. ^ "Пхра Упосатха (главная часовня)" . SunThai . Архивировано из оригинала на 2017-11-07 . Проверено 30 октября 2017 .
  29. ^ a b c d Комитет по празднованию двухсотлетия Раттанакосин (1982). Достопримечательности Раттанакосина . п. 146.
  30. ^ "Kampaengkaew, Wat Chetuphon" . Энциклопедия . Архивировано из оригинала 3 июля 2015 года.
  31. ^ "Храмовый музей экспонатов из Пхра Маха Чеди Си Раджакарн" . Encyclopediathai.org . Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года.
  32. ^ "Пхра Маха Стхупа или Пхра Пранг, Ват Пхра Четупхон" . Encyclopediathai.org . Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года.
  33. ^ "Храм Ват Пхо, Пхра Маха Чеди Си Раджакарн, Бангкок" . Таиланд восторги .
  34. ^ "Пхра Вихара Лежащего Будды" . Официальный сайт Ват Пхо .
  35. ^ "Парк Мисакаван, Ват Пхра Четупхон" . Encyclopediathai.org . Архивировано из оригинала 5 июля 2015 года.
  36. ^ "Ват Пхо" . Бангкок для посетителей .
  37. ^ "Легенда о Як Ват Пхо" . Ват Пхо .
  38. ^ "Одноместный Chedi, Wat Phra Chetuphon или Wat Pho" . Encyclopediathai.org . Архивировано из оригинала 3 июля 2015 года.
  39. ^ "Sala Karn Parien" . Encycopediathai.org . Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года.
  40. ^ "Сала Рай" . Энциклопедия тайского языка . Архивировано из оригинала 3 июля 2015 года.
  41. ^ "Пхра Вихарн Код или Галерея" . Encyclopediathai.org . Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года.
  42. ^ "Сала Рай" . Encyclopediathai.org . Архивировано из оригинала 3 июля 2015 года.
  43. ^ "Резиденция Васукри, Ват Пхра Четупхон" . Архивировано из оригинала на 2016-03-30 . Проверено 19 марта 2016 .
  44. ^ "Ват Пхо" . Тайм-аут .
  45. ^ "Ват Пхо" . Одинокая планета .
  46. ^ Машины для отходов 1979 , стр. 51.
  47. ^ "Тайская традиционная медицинская школа" . Ват Пхо .
  48. ^ "Сала Рай" . Encyclopediathai.org . Архивировано из оригинала 3 июля 2015 года.
  49. ↑ Рой Кавана (9 июля 2013 г.). «Получение тайского массажа в Ват Пхо, Бангкок» . Тайзер .
  50. ^ a b «Ни боли, ни славы: тайский массаж может получить статус ЮНЕСКО» . Южно-Китайская утренняя почта . Агентство Франс Пресс. 10 декабря 2019 . Проверено 10 декабря 2019 .
  51. ^ Рон Эммонс (2012). Топ-10 Бангкока . Дорлинг Киндерсли. п. 15. ISBN 978-1405370547.
  52. ^ Apfelbaum 2004, стр. 30
  53. ^ Apfelbaum 2004, стр. 38

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Комитет по празднованию двухсотлетия Раттанакосин (1982). Достопримечательности Раттанакосина . С. 144–155. ISBN 978-9747919615.
  • Апфельбаум, Ананда (2004). Тайский массаж: священная работа с телом . Нью-Йорк: Penguin Group (США) Inc. ISBN 1-58333-168-9.
  • О'Нил, Мэривелма Смит (2008). Бангкок: история культуры . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-534251-2.
  • Матикс, Кэтлин И. (1979). История Ват Пхра Четуфон и его изображения Будды . Сиамское общество. ASIN  B002VSBFQ2 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт на английском языке
  • Видео-гид по Ват Пхо
  • 196820698 Ват Пхо на карте OpenStreetMap