| Часть серии по |
| Дискриминация |
|---|
 |
Секта является подгруппой в религиозной , политической или философской системе верований, как правило , является ответвлением более крупной группы. Хотя этот термин изначально был классификацией религиозных разделенных групп, теперь он может относиться к любой организации, которая отделяется от более крупной, чтобы следовать другому набору правил и принципов.
В индийском контексте секта относится к организованной традиции. [1]
Этимология [ править ]
Слово секта происходит от латинского существительного secta (женская форма варианта причастия прошедшего времени глагола sequi , следовать [2] ), означающего «путь, дорога», и образно (предписанный) путь, способ или манера. и, следовательно, метонимно , дисциплина или школа мысли, определяемая набором методов и доктрин. На нынешнюю гамму значений слова " секта" повлияла путаница с омонимичным (но этимологически не связанным) латинским словом " секта" (женская форма причастия прошедшего времени глагола secare , сокращать). [2]
Социологические определения и описания [ править ]
Есть несколько различных социологических определений и описаний этого термина. [3] Среди первых, кто их определил, были Макс Вебер и Эрнст Трельч (1912). [3] В типологии церкви и секты они описываются как недавно сформированные религиозные группы, которые в знак протеста формируют элементы своей родительской религии (как правило, деноминации ). Их мотивация обычно связана с обвинениями в вероотступничестве или ереси в родительской деноминации; они часто осуждают либеральные тенденции в развитии деноминаций и выступают за возвращение к истинной религии. Американские социологи Родни Старк и Уильям Симс Бейнбриджутверждают, что «секты заявляют, что являются подлинной очищенной, обновленной версией веры, от которой они отделились». [4] Они также утверждают, что секты, в отличие от церквей, имеют высокую степень напряженности с окружающим обществом. [5] Другие социологи религии, такие как Фред Книсс, утверждали, что сектантство лучше всего описывается в отношении того, с чем секта находится в противоречии. Некоторые религиозные группы существуют в противоречии только с единоверными группами различных этнических групп или существуют в противоречии со всем обществом, а не с церковью, из которой возникла секта. [6]
Сектантство иногда определяется в социологии религии как мировоззрение, которое подчеркивает уникальную легитимность вероучений и обычаев верующих и усиливает напряженность в обществе в целом, участвуя в практиках сохранения границ. [7]
Английский социолог Рой Уоллис [8] утверждает, что секта характеризуется « эпистемологическим авторитаризмом»: у сект есть некий авторитетный локус для законного приписывания ереси. По словам Уоллиса, «секты претендуют на обладание уникальным и привилегированным доступом к истине или спасению», а «их преданные приверженцы обычно считают всех, кто находится за пределами коллектива,« заблуждающимися »». Он противопоставляет это культу, который, по его словам, характеризуется «эпистемологическим индивидуализмом», имея в виду, что «у культа нет четкого локуса окончательной власти, кроме отдельного члена». [9] [10]
На других языках [ править ]
Соответствующие слова для «секты» в европейских языках, кроме английского - Sekte (немецкий), secte (французский), secta (испанский, каталонский), sectă (румынский), setta (итальянский), seita (португальский, галисийский), sekta ( Польский, чешский, словацкий, боснийский, хорватский, сербский, словенский, латышский, литовский), sekt (датский, эстонский, норвежский, шведский), sekte (голландский), szekta (венгерский), секта (русский, сербский, болгарский, украинский) , σέχτα (греч.) - относятся к вредоносной религиозной секте и переводятся на английский как "cult ». [ необходима цитата ] Во Франции с 1970-х годов secte имеет особое значение [ which? ], которое сильно отличается от английского слова. [11] [ нужна цитата для проверки ]
В буддизме [ править ]
Macmillan Энциклопедия религии выделяет три вида классификации буддизма, разделенный на «движения», «Nikāyas» и «доктринальные школы»:
- Школы:
- Тхеравада , прежде всего в Южной и Юго-Восточной Азии ;
- Махаяна , прежде всего в Восточной Азии ;
- Ваджраяна , прежде всего в Тибете , Бутане , Непале , Индии , Монголии и Российской республике Калмыкия .
- Никаи , или монашеские братства, три из которых сохранились до наших дней:
- Тхеравада в Юго-Восточной Азии и Южной Азии ;
- Дхармагуптака в Китае , Корее и Вьетнаме ;
- Муласарвастивада в тибетской традиции;
В христианстве [ править ]
В то время как историческое использование термина «секта» в христианском мире имело уничижительный оттенок, относясь к группе или движению с еретическими верованиями или практиками, которые отклоняются от групп, считающихся ортодоксальными, [12] [13] его основное значение - указать на сообщество, которое отделилось от более крупного тела, из которого вышли его члены.
Римско-католические секты [ править ]
За пределами Римско-католической церкви существует множество групп, которые считают себя католиками, например, Сообщество Дамы всех наций , Пальмарийская католическая церковь , Филиппинская независимая церковь , Бразильская католическая апостольская церковь , Движение за восстановление десяти. Заповеди Божьи , Монастырь Святого Семейства и другие.
Протестантские секты [ править ]
В индуизме [ править ]
В индолог Axel Майклс пишет в своей книге о индуизме , что в индийском контексте слово «сект не означает раскол или без сообщества, а скорее организованной традицию, как правило , созданный основателем с практикой аскетической.» [1] Согласно Майклсу, «индийские секты не сосредотачиваются на ереси, поскольку отсутствие центра или обязательного центра делает это невозможным - вместо этого основное внимание уделяется сторонникам и последователям». [1]
В исламе [ править ]
Древние школы фикха или шариата в исламе известны как мазхабы . Вначале ислам классически разделялся на три основные секты. Эти политические разногласия хорошо известны как сунниты , шиитский ислам и Khariji ислам . Каждая секта разработала несколько различных систем юриспруденции, отражающих их собственное понимание исламского права на протяжении истории ислама .
Например, сунниты разделены на пять суб-сект, а именно, Ханафи , Малики , Шафии , Ханбали и Захири .
Шиитов, с другой стороны, впервые разработана Kaysanism , который , в свою очередь разделен на три основных групп , известных как Fivers , Seveners и двунадесятников . Первыми расстались зайди . Незайдицы изначально называются « группами рафида ». Позднее эти рафиды были разделены на две подгруппы, известные как имамия и батиния . [14]
- « Имами - шииты » позже привел в существование Джафари юриспруденции . Akhbarism , Usulism и Шейхиты все были завязалась как вариации «Джафари фикха» , а алавиты и Alevis , которые не являются строгими последователями «Ja'farism» разрабатываются отдельно от учения Ithna'ashari имамов .Долина М'заб в Сахаре - дом религиозной секты Ибади.
- Батиниты группы, с другой стороны, были разделены на две подгруппы , известные как Seveners и Isma'ilis . Карматы , не последовавшие за Фатимидским халифатом, были ответвлением от семерых . Те группы батиния, которые следовали за Фатимидами, являются предками сегодняшних исмаилитов . Друзы возникли как ответвление исмаилизма в начале 11 века. Исмаилизм в конце раскола 11 - го века на две основные ветви , известных как низаритский Isma'ili ( ассасин из Аламут )и Мустали-исмаилиты . В результате убийства Фатимидского халифа Аль Амира Би Акамил Л , мусталиты были еще раз разделить на Hafizis и Taiyabi исмаилит ( Dawoodis , Sulaymanis и Alavis )
- Хариджитов первоначально были разделены на пять основных ветвей: Sufris , Azariqa , надждиты , Adjarites и Ibadis .
Сунниты ханафи, малики, шафииты и ханбали, группы двунадесятников, группы исмаилитов, зайди, ибадиты и захири продолжают существовать. Кроме того, независимо возникли новые секты, такие как движения черных мусульман , коранисты , салафиты , ваххабиты и зикрисы .
Амманское сообщение [ править ]
Исламский съезд, состоявшийся в Иордании в июле 2005 года, на котором собрались 200 мусульманских ученых из более чем 50 стран, объявил об официальном признании восьми школ исламского права [15] и различных школ исламского богословия . [16] Восемь признанных исламских школ и филиалов :
- Суннитские ханафи
- Суннитский малики
- Суннитский шафиит
- Суннитский ханбали
- Шиитские Имы (последователи юриспруденции Джафари )
- Шиитский зайди
- Хариджи Ибади
- Суннитский захири
В джайнизме [ править ]
См. Также [ править ]
- Классификации религиозных движений
- Культ (религиозная практика)
- Новое религиозное движение
- Одна истинная церковь
- Религиозная исключительность
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Майклс, Аксель (2004). Прошлое и настоящее индуизма (2004 г.) в переводе с немецкого "Der Hinduismus" (1998 г.) . Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-08952-3.
- ^ a b "секта (сущ.)" . Интернет-словарь этимологии . Дуглас Харпер . Проверено 3 ноября 2018 .
середина 14 века, «особая система верований или обрядов; партия или школа в рамках религии», от старофранцузского secte, sete «секта, религиозная община» или непосредственно от позднелатинской секты «религиозная группа, секта в философии или религии. "от латинского secta" манера, режим, следование, школа мысли, "буквально" путь, дорога, проторенный путь ", от fem. of sectus, вариант причастия прошедшего времени
sequi
«следовать», от корня PIE * sekw- (1) «следовать». В этом смысле путают с латинским secta, fem. причастие прошедшего времени secare «разрезать» (от корня PIE * sek- «разрезать»). Значение «отдельно организованная религиозная организация» датируется 1570-ми годами.
- ^ a b Маккормик Маага, Мэри, отрывок из ее книги « Слыша голоса Джонстауна» (Syracuse: Syracuse University Press, 1998), доступный в Интернете.
- ↑ Старк, Родни и Уильямс Симс Бейнбридж (1979) Церквей, сект и культов: предварительные концепции теории религиозных движений Журнал научного исследования религии 18, № 2: 117–33
- ^ Старк, Родни и Уильям Симс Бейнбридж (1985) Будущее религии: секуляризация, возрождение и формирование культа Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press
- ^ Kniss, Фред и Numrich, Пол (2007) Священная Сборки и гражданское участие Rutgers University Press
- ^ Макгуайр, Мередит Б. "Религия: социальный контекст" пятое издание (2002) ISBN 0-534-54126-7 стр. 338
- ^ Баркер, E . Новые религиозные движения: практическое введение (1990), Bernan Press, ISBN 0-11-340927-3
- ^ Уоллис, Рой Дорога к полной свободе Социологический анализ Саентологии (1976) доступен в Интернете (плохое сканирование). Архивировано 5 апреля 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ Уоллис, Рой Саентология: Терапевтический культ к религиозной секте только аннотация (1975)
- ^ Esquerre Арно, "Люттер Contre ле sectes: l'Изобретение d'ООН психо-Pouvoir", Ле Банкет , п ° 24, Février 2007, стр. 199-212
- ↑ Wilson, Bryan Religion in Sociological Perspective 1982, ISBN 0-19-826664-2 Oxford University Press, стр. 89
«На английском языке это термин, обозначающий религиозно отделенную группу, но в его историческом использовании в христианском мире он несет отчетливо уничижительный характер. коннотации. Секта была движением, приверженным еретическим верованиям и часто ритуальным действиям и практикам, таким как изоляция, которые отходили от ортодоксальных религиозных процедур ».
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Ахмед Джевдет паша , кисы-ı Enbiya, т. II, стр. 12.
- ^ Резюме Амманского сообщения - Официальный веб-сайт
- ↑ Три пункта Амманского послания V.1
Внешние ссылки [ править ]
 | Поищите секту в Викисловаре, бесплатном словаре. |
 | В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Сектой |
- Теория церковной секты Уильяма Х. Сватоса-младшего. в Энциклопедии религии и общества Сватоса (редактор)
- Индекс апологетики: исследовательские ресурсы по культам, сектам и связанным с ними вопросам. Издатель действует с точки зрения евангельских христиан, но сайт ссылается на различные точки зрения и представляет их.
- ReligionNewsBlog.com Текущие новостные статьи о религиозных культах, сектах и связанных с ними вопросах.
| vтеРелигия | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Категория
Портал