Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Популярность веб-комиксов в Индии возросла с начала 2000-х годов. Ранние веб-комиксы, созданные индийцами, были написаны и проиллюстрированы людьми за границей и сосредоточены в первую очередь на различиях в культуре, с которыми столкнулись создатели. Позднее веб-комиксы сделали сильный акцент на социальных и политических проблемах страны , обычно с либеральной точки зрения. Веб-комиксы могут достигнуть широкой аудитории в Индии, если они распространяются через социальные сети .

История [ править ]

Хотя веб-комиксы были популярным средством массовой информации с момента создания Всемирной паутины в начале 1990-х годов, первые веб-комиксы, ориентированные на Индию, начали публиковаться в начале 21 века. Ранние индийские веб-комиксы, такие как веб-комиксы Сандипа Суда 2003 года « Badmash» и « Doubtsourcing» , в основном были написаны индийцами, живущими за пределами Индии. Эти веб-комиксы выражали резкие различия в культуре Индии и страны проживания. [1]

По словам Сриджиты Бисвас из Scroll.in , в 2010 году индийские веб-комиксы определялись «фигурками, невыразительным юмором и банальным письмом», но эти веб-комиксы, появившиеся несколько лет спустя, имеют гораздо более высокое визуальное качество и используют среду для более значимого содержания. Среди прочего, Бисвас заметил, что акцент сместился с политического дискурса на усилия по распространению общественной осведомленности . [2] Тариши Верма из Hindustan Times заявил в 2016 году, что индийские веб-комиксы «вступают в свои права» благодаря усилиям молодого поколения, «дружественного к социальным сетям». [3] Точно так же Джайдип Унудурти из The Hindu Business Lineописал Индию как переживающую «возрождение» цифровых комиксов в 2016 году [4].

Экономика [ править ]

Традиционные комиксы были прибыльным бизнесом в Индии, пока кабельное телевидение не стало популярным в начале 1990-х годов. Рахул Викрам , создатель « Индии 2047» , рассказал в интервью, что он пытался связаться с издательскими компаниями для распространения своего комикса, но в конце концов понял, что может сэкономить деньги и охватить больше людей, опубликовав « Индию 2047» в Интернете. Викрам также назвал «бонусом» взаимодействие с читателями. Веб-комиксы в Индии сильно подвержены влиянию онлайн-виральности : по словам Хеманткумара Джайна , «вирусный эффект на такие веб-сайты, как Twitter, очень силен, [поскольку] вещи ретвитируются довольно быстро и охватывают большее количество людей».[1]

Успех индийских веб-комиксов часто измеряется количеством подписчиков , хотя наиболее успешные веб-комиксы демонстрируют свой статус, продавая такие товары, как принты, открытки и футболки . [1] Однако очень немногие создатели веб-комиксов в Индии могут заниматься этим профессионально: большинство индийских создателей веб-комиксов работают над комиксами в дополнение к своей повседневной работе. [5]

Темы [ править ]

«Большинство веб-комиксов сегодня - это сатиры, и формат для этого подходит».

- Шантану Адхикари [1]

Тариши Верма из Hindustan Times заявил, что молодое поколение индийцев использует веб-комиксы как инструмент, чтобы «подчеркнуть абсурдность нынешних болезней индийского общества». Обычно из сатирического характера и предназначенные для взрослой аудитории, индийские веб - комиксов исследовать различные темы, такие как «индейцы и Индийско-Нессы, Болливуд , экзистенциальный страх, политика и феминизм .» Многие веб-комиксы в стране выступают против статус-кво и существующих несправедливых социальных норм . [3]

Например, « Крокодил в воде», «Тигр на земле» (2010) высмеивает социально-политические и экономические проблемы, такие как скандал с мошенничеством в Бихаре в 2015 году . Исследователь цифровой политики Шрирам Мохан охарактеризовал веб-комикс как прогрессивный, либеральный и ориентированный на бедных, заявив, что «он не всегда был таким политическим. Сейчас мне он действительно нравится больше. Это, безусловно, вершина кучи». Другие веб-комиксы, такие как Санитарные панели Рашиты Танехи , специально посвящены гендерным вопросам в стране. Многие создатели веб-комиксов, в том числе Танежа, внимательно следят за новостями, чтобы следить за текущими событиями . [3]

Некоторые индийские веб-комиксы представляют традиционные аспекты культуры страны. Киннари Минакши Кришнамурти находится под сильным влиянием индийской мифологии, создавая необычные витки в древней литературе. Чтобы привлечь больше иностранных читателей, Кришнамурти включает сноски, объясняющие исходный материал ее комиксов. [2] Аарти Партхасарати и Кавери Гопалакришнан « Урбанлор» тем временем освещают культуру и историю городских индийских городов. [6]

Американские влияния [ править ]

Американские веб-комиксы, такие как Cyanide и Happiness , также приобрели большую популярность в Индии. Соавтор сценария Cyanide and Happiness Роб Денблейкер отметил, что читательская аудитория веб-комикса в Индии стала для него неожиданностью. С тех пор Денблейкер посетил несколько индийских съездов комиксов . [7] [8] Американские работы оказали влияние различные индийских веб - комиксов: Долбер Сингх создал SikhPark на основе сырого политического юмора американского телесериала South Park , [9] и Aarthi Parthasarthy на основе концепции The Royal экзистенциалам на Дэвида Малки Wondermark , используяКартины в миниатюре Моголов вместо викторианского искусства . [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Арора, Ким (5 сентября 2010 г.). «Стриптиз: индийские веб-комиксы оставляют след» . Таймс оф Индия .
  2. ^ Б Biswas, Sreejita (24 января 2016). «URL-адреса массового отвлечения: пять индийских веб-комиксов, которые нужно читать регулярно» . Scroll.in .
  3. ^ a b c d Верма, Тариши (26 апреля 2015 г.). «Смеясь сквозь наши заботы: индийские веб-комиксы» . Hindustan Times .
  4. ^ Unudurti, Jaideep (1 января 2016). «Индия сегодня в каракулях» . Индусская бизнес-линия .
  5. ^ Bangeera, Aneesha (20 марта 2016). «Новый онлайн-аватар сегодняшних комиксов» . Индус .
  6. ^ Кумар, Shikha (19 октября 2015). «Urbanlore, новая серия веб-комиксов прослеживает меняющуюся городскую Индию» . Индийский экспресс .
  7. Рианна Арора, Ким (7 декабря 2015 г.). «Город в погоне за черным юмором с цианидом и счастьем» . Таймс оф Индия .
  8. ^ Мурена, Deepali (5 декабря 2015). «Delhi Comic Con 2015: веб-комиксы помогают художникам привлечь внимание к своей работе» . IBN Live .
  9. ↑ Джоши, Сонам ​​(7 декабря 2015 г.). «Индия получает свой« Южный парк »с« SikhPark » » . Mashable .
  • Дунду, Сангита Деви (24 августа 2015 г.). "Веб-комиксы говорят" . Индус .