Западный Азербайджан ( азербайджанский : Qərbi Azərbaycan ) - это ирредентистское политическое понятие, которое используется в Азербайджанской Республике в основном для обозначения территории Республики Армения . В заявлениях Азербайджана утверждается, что на территории современной Армянской республики находились земли, когда-то принадлежавшие азербайджанцам. [1] Его претензии в первую очередь связаны с утверждением, что нынешняя территория Армении находилась под властью различных тюркских племен, империй и ханств с позднего средневековья до Туркменчайского договора (1828 г.), подписанного после русско-персидской войны 1826 г. –1828. Концепция получила официальное одобрение правительства Азербайджана и использовалась его нынешним президентом Ильхамом Алиевым , который неоднократно заявлял, что территория Армении является частью «древних тюрков и азербайджанской земли». [2] [ нужен лучший источник ]
История [ править ]
Современная территория Армении вместе с западной частью Азербайджана , включая Нахчыван, исторически входила в состав Армянского нагорья . [4]
В средних веках , то Огуз тюркские сельджуки , Кара Коюнл и Ак коюнл властвовали в регионе. После этого территория находилась под контролем Империи Сефевидов .
При иранских Сефевидах территория, составляющая большую часть современной Республики Армения, была организована как Эриванская область . Эриванская область также имела Нахчыван в качестве одной из административных юрисдикций. Ряд наместников Эриванской губернии эпохи Сефевидов были тюркского происхождения. Вместе с Карабахской областью в состав Эриванской области входила иранская Армения . [5] [6]
Иранский правитель Надер Шах (годы правления 1736-1747) позже основал Эриванское ханство (то есть провинцию); с тех пор эти два административных образования вместе с меньшим Нахчыванским ханством составляли Иранскую Армению. [7] В Эриванском ханстве граждане Армении имели частичную автономию под непосредственной юрисдикцией мелика Еревана. [8] В эпоху Каджаров члены королевской династии Каджаров были назначены губернаторами Эриванского ханства до российской оккупации в 1828 году. [9] Таким образом, главы провинциального правительства Эриванского ханства были напрямую связаны с центральными властями. правящая династия. [10]
В 1828 году по Туркменчайскому договору Иран был вынужден уступить русским Эриванское и Нахчыванское ханства . Эти две территории, составлявшие Иранскую Армению до 1828 года, были объединены русскими и затем переименованы в « Армянскую область ».
По словам журналиста Томаса де Ваала, с отъездом азербайджанцев не только азербайджанская культурная жизнь в Армении прекратила свое существование, но и ее следы были вычеркнуты из истории . В 1990 году мечеть на улице Вардананц была снесена бульдозером. [11] Другой исламский объект, Голубая мечеть (где большинство верующих были азербайджанцами с 1760-х годов) с тех пор часто называют «персидской мечетью», намереваясь избавить Армению от азербайджанского следа с помощью «лингвистической ловкости рук». , "согласно де Ваалу. [12] Географические названия тюркского происхождения были массово заменены на звучащие по-армянски [13] (в дополнение к тем, которые постоянно менялись с 1930-х годов [14]), мера, которую некоторые рассматривают как способ стереть из народной памяти тот факт, что мусульмане когда-то составляли значительную часть местного населения. [15] Согласно исследованию Гусика Гуляна, в период 2006-2018 гг. Более 7700 тюркских географических названий, существовавших в стране, были изменены и заменены армянскими названиями. [16] Эти тюркские имена в основном находились в районах, ранее густо населенных азербайджанцами, а именно в областях Гегаркуник , Котайк и Вайоц Дзор, а также в некоторых частях Сюникской и Араратской областей. [16]
Демографическая основа [ править ]
До середины XIV века армяне составляли большинство в Восточной Армении . [17] В конце четырнадцатого века, после походов Тимура , ислам стал доминирующей религией, а армяне стали меньшинством в Восточной Армении. [17] После столетий постоянной войны на Армянском нагорье многие армяне решили эмигрировать и поселиться в другом месте. После массового переселения армян и мусульман шахом Аббасом I в 1604-1605 гг. [18] их численность еще больше уменьшилась.
Около 80% населения иранской Армении были мусульманами ( персы , тюрки и курды ), тогда как армяне- христиане составляли меньшинство около 20%. [19] В результате Гюлистанского договора (1813 г.) и Туркменчайского договора (1828 г.) Иран был вынужден уступить иранскую Армению (которая также составляла нынешнюю Республику Армения ) русским. [7] [20]
После того, как российская администрация захватила иранскую Армению, этнический состав изменился, и, таким образом, впервые за более чем четыре столетия этнические армяне снова начали составлять большинство в одной части исторической Армении. [21] Новая российская администрация поощряла переселение этнических армян из собственно Ирана и Османской Турции . В результате к 1832 году количество этнических армян сравнялось с количеством мусульман. [19] В любом случае, только после Крымской войны и русско-турецкой войны 1877-1878 годов , которые принесли новый приток турецких армян, этнические армяне снова составили твердое большинство в Восточной Армении . [22]Тем не менее, в городе Эривань до двадцатого века оставалось мусульманское большинство. [22] По словам путешественника Х. Ф. Линча , в начале 1890-х годов в городе было около 50% армян и 50% мусульман ( азербайджанцы и персы). [8]
Согласно переписи населения 1897 года, значительная часть азербайджанцев все еще проживала в русской Армении . Они насчитывали около 300000 человек или 37,8% в России «s Эривань вилайет ( что примерно соответствует большинство современных центральной Армении , то Ыгдыр из Турции и Азербайджана » с Нахчыванской эксклава, но исключая Сюникаи большая часть северной Армении). Большинство из них проживало в сельской местности и занималось земледелием и ткачеством ковров. Они составляли большинство в 4 из 7 районов провинции (включая Игдыр и Нахчыван, которые сегодня не входят в состав Армении, и район Шарур-Даралагёз, который в основном находится в Азербайджане), и их было почти столько же, сколько армян в Ереване (42,6% против 43,2%). %). [23] В то время культурная жизнь Восточной Армении была сосредоточена вокруг священного города Эчмиадзин , резиденции Армянской Апостольской церкви . [24]
В начале ХХ века в Сюнике было 149 азербайджанских, 91 курдское и 81 армянское села . [25] Путешественник Луиджи Виллари сообщил в 1905 году, что в Эривани татары (современные азербайджанцы ) в целом были богаче, чем армяне, и владели почти всей землей. [26]
Некоторые азербайджанские источники утверждают, что в настоящее время в Армении нет ни одного коренного азербайджанца. [27]
См. Также [ править ]
- Азербайджанцы в Армении
- Ханства Кавказа
- Эриванское ханство
- История Азербайджана
- Весь Азербайджан
Ссылки [ править ]
- ^ «Современная Армения, расположенная на древних азербайджанских землях - Ильхам Алиев» . News.Az. 16 октября 2010 года Архивировано из оригинала 21 июля 2015 года . Проверено 1 ноября 2010 года .
- ^ См., Например, (на азербайджанском) выступление Ильхама Алиева в Баку . «Мы не оспариваем никаких территориальных претензий к Армении. Однако можем, потому что территория, на которой расположена нынешняя Армения, является древней тюркой и азербайджанской землей»
- ^ См. Ованнисян, Ричард Г. (1982). Республика Армения, т. II: От Версаля до Лондона, 1919-1920 гг . Беркли: Калифорнийский университет Press. С. 192, карта 4, 526–529 . ISBN 0-520-04186-0.
- Перейти ↑ A. West, Barbara (2008). Энциклопедия народов Азии и Океании, том 1 . Факты о файле. п. 52. ISBN 0-8160-7109-8.
- ^ Bournoutian 2006 , стр. 213.
- ^ Payaslian 2007 , стр. 107.
- ^ a b Bournoutian 1980 , стр. 1-2.
- ^ a b Kettenhofen, Bournoutian & Hewsen 1998 , стр. 542-551.
- ^ «Иранцы, чтобы спасти остальную часть восточной Армении, сильно субсидировали регион и назначили способного губернатора Хосейна Коли Хана управлять им». - Краткая история армянского народа: (от древних времен до наших дней), Джордж Бурнутян, Mazda Publishers (2002), стр. 215
- ^ Bournoutian 2004 , стр. 519-520.
- ^ Мифы и реалии карабахской войны Томаса де Ваала. Кавказская репортажная служба. CRS № 177, 1 мая 2003 г. Дата обращения 31 июля 2008 г.
- ↑ de Waal, p.80.
- ^ (на русском языке) Переименование городов в Армении будет завершено в 2007 году . Newsarmenia.ru . 22
- ↑ Изменение географических названий и построение национальной идентичности в Советской Армении. Архивировано 27 сентября 2009 года в Wayback Machine Арсением Сараповым.
- ^ Nation и политика в Советском государства - правопреемники по Иэн Бреммер и Рэй Тарасом . Издательство Кембриджского университета, 1993; с.270 ISBN 0-521-43281-2
- ^ а б Гулян, Хусик (01.12.2020). «Осмысление однородного государственного пространства для нации: националистический дискурс об автохтонии и политика географических названий в Армении» . Обзор Центральной Азии . 0 : 1–25. DOI : 10.1080 / 02634937.2020.1843405 . ISSN 0263-4937 .
- ↑ a b Bournoutian 1980 , pp. 11, 13-14.
- ↑ Аракел Тебризский . Книги историй ; Глава 4. Цитата: «[Шах] глубоко внутри понимал, что он не сможет противостоять Синан-паше, то есть Сардару Джалалоглу, в [открытом] сражении. Поэтому он приказал переселить все население Армении - христиан, И евреев, и мусульман в Персию, чтобы османы нашли страну обезлюдевшей ».
- ^ a b Bournoutian 1980 , стр. 12-13.
- ^ Микаберидзе 2015 , стр. 141.
- ^ Bournoutian 1980 , стр. 14.
- ^ a b Bournoutian 1980 , стр. 13.
- ↑ Перепись населения Российской империи 1897 г.
- ^ Томас де Ваал. Черный сад: Армения и Азербайджан через мир и войну . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, стр. 74. ISBN 0-8147-1945-7
- ^ (На русском языке ) Кавказский календарь на 1900 г., III Отдел. Статист. свед. с. 42-43, Елизаветпольская губерния. Свод статистических данных извлеченных из посемейных списков населения Кавказа., Тифлис, 1888, с.V
- ^ Огонь и меч на Кавказе Луиджи Виллари. Лондон, TF Unwin, 1906: стр. 267
- ^ (на азербайджанском) Qərbi Azərbaycanla bağlı toponimlər barədə nə bilirik Архивировано 15 октября 2010 г.в Wayback Machine , Севиндж Рза кызы 2010, azpress.az, 6 августа, дата обращения: 2 октября 2010 г.
Источники [ править ]
- Бурнутян, Джордж А. (1980). «Население Персидской Армении до и сразу после присоединения к Российской империи: 1826-1832 годы». Центр Вильсона, Институт перспективных российских исследований Кеннана. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Бурнутян, Джордж А. (2004). "ḤOSAYNQOLI KHAN SARDĀR-E IRAVĀNI". Энциклопедия Iranica, Vol. XII, фас. 5 . С. 519–520.
- Бурнутян, Джордж А. (2006). Краткая история армянского народа (5-е изд.). Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers. С. 214–215 . ISBN 1-56859-141-1.
- Кеттенхофен, Эрих; Bournoutian, George A .; Хьюзен, Роберт Х. (1998). «ЕРЕВАН». Энциклопедия Iranica, Vol. VIII, Fasc. 5 . С. 542–551.
- Микаберидзе, Александр (2015). Исторический словарь Грузии (2-е изд.). Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1442241466.
- Паяслиан, Саймон (2007). История Армении: от истоков до наших дней . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0230608580.