Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В ведьмах в Испанских Нидерландах (современная Бельгия и Люксембург минус Льежское епископство, герцогство Бульона и сеньория Ставела-Мальмеди) принадлежали к более интенсивному, вместе с тем , в Священной Римской империи и Франции . [1] В районе, недавно пострадавшем от религиозной войны, испанская инквизиция поощряла судебные процессы над ведьмами как метод обеспечения религиозного соответствия. В этом он был похож на суд над ведьмами в Латвии и Эстонии .

Испанские Нидерланды по-прежнему считаются регионом с чрезвычайно большим количеством организованных охоты на ведьм. В то же время акцент делается на полном контрасте между Южными Нидерландами, с одной стороны, и Голландской республикой или Северными Нидерландами (ныне Королевство Нидерландов), с другой, при этом судебное преследование за колдовство на Севере сравнительно редко. . Архивные свидетельства и количество людей, казненных как ведьмы, на первый взгляд, подтверждают этот контраст. Текущее состояние исторических исследований показывает, что между 1450 и 1685 годами по крайней мере от 1150 до 1250 человек были казнены как ведьмы на Юге - это число намного выше, чем от 160 до 200 человек, казненных как ведьмы в Северных Нидерландах между 1450 и 1608. Однако в южных НидерландахСледует проводить четкое различие между судебным преследованием в голландскоязычных и франко- и немецкоязычных регионах.[2]

Фон [ править ]

Сжигание ведьмы в Рурмонде в 1613 году (изображено в Een warachtige beschrijvinge van 64 tooveressen | Een warachtige beschrijvinge van 64 tooveressen )

После голландской войны за независимость Нидерланды были разделены, и Северные Нидерланды стали протестантской республикой, а Южные Нидерланды остались под католической Испанией. В Северных Нидерландах суды над ведьмами были редкостью, но достигли пика раньше, чем в Южных Нидерландах. Несмотря на значительные потери архивных материалов, похоже, что большинство судебных процессов над колдовством и колдовством в Северных Нидерландах проходили между 1550-1575 годами, когда судебные преследования в Южных Нидерландах только начинались. Первые судебные процессы в провинции Гронинген прошли в 1457 году, в результате чего были казнены двадцать женщин и мужчина. В 1550-х годах сильно пострадала область между Рейном и Маасом, а в 1560-х годах, особенно в 1564 году, пик судебных преследований пришелся на графство Голландия. [3]

История [ править ]

Франко- и немецкоязычные районы - к югу от языковой границы [ править ]

Франко- и немецкоговорящие районы - к югу от языковой границы Намюр, Люксембург, Валлония Фландрия, Артуа и Камбре испытали первую серьезную волну судебных процессов над ведьмами уже в первой половине 16 века. Преследования также были гораздо более интенсивными: хотя регион в основном сельский и, следовательно, гораздо менее населен, количество казненных ведьм составляет 75% от общего числа казней в Южных Нидерландах. Цифры особенно высоки для Намюра и Люксембурга. Близость к Триру, где между 1581 и 1591 годом было казнено около 350 человек, влияние демонологических трактатов Питера Бинсфельда и местных экспертов по поиску ведьм (Hexenausschüsse или Monopoles), которые рыскали по деревням в поисках всевозможных слухов о колдовстве, все, безусловно, сыграли решающую роль в достижении этих высоких цифр.Количество казней во франкоязычной части оценивается минимум в 478 и максимум в 578 человек, в немецкоязычной части - в Голландии Люксембурга - 358 человек, в результате чего общая численность этого района составляет от 836 до 936 человек.[4]

Голландскоязычные районы - к северу от языковой границы [ править ]

Только около 1589 судебных процессов над ведьмами действительно прорвались через языковые границы, с начальными пиками до 1612 года (Брабант) и 1628 года (Фландрия), «возрождения» около 1630/45 года и - по крайней мере для Фландрии - окончательных казней после 1650 года. Общее количество казней - 314, в то время как население было значительно выше по сравнению с франко- и немецкоязычными регионами. В торговом городе Антверпене только одна женщина была сожжена на костре в 1603 году, что очень мало для такого важного и густонаселенного города. Существенная разница между голландскоязычными регионами Южных Нидерландов и Северных Нидерландов заключается больше в хронологии, чем в интенсивности преследований за колдовство. [5]

Конец [ править ]

После 1630-х годов судебных процессов над ведьмами в испанских Нидерландах стало меньше. В 1684 году Марта ван Веттерен стала последним человеком, казненным за колдовство во Фландрии, а после 1692 года суды над ведьмами больше не проводились. [6]

Пол [ править ]

Доля женщин, казненных как ведьмы в Южных Нидерландах, полностью сопоставима с таковой для Европы раннего Нового времени в целом: в среднем женщины составляют 80%. В графстве Фландрия это была точная пропорция (162 из 202 казненных). Однако в голландскоязычных частях Брабанта 94% казненных составляли женщины. В Эно казнили только женщин, а в Намюре 92% казненных составляли женщины. Но Люксембург (75%), Камбре и Артуа (64%) рисуют несколько иную картину, хотя это также может быть связано с отсутствием архивных источников. [7]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ankarloo, Бенгт и Henningsen, Густав (ред.), Skrifter. Bd 13, Häxornas Europa 1400-1700: Historiska och antropologiska studier, Nerenius & Santérus, Стокгольм, 1987 г.
  2. ^ Dries Vanysacker, «Преследование за колдовство и чародейство в Европе» в: Renilde Vervoort «Ведьмы Брейгеля Колдовство изображения в странах Бенилюкса между 1450 и 1700.» Брюгге 2016 г., 11-17.
  3. ^ Dries Vanysacker, «Преследование за колдовство и чародейство в Европе» в: Renilde Vervoort «Ведьмы Брейгеля Колдовство изображения в странах Бенилюкса между 1450 и 1700.» Брюгге 2016 г., 11-17.
  4. ^ Dries Vanysacker, «Преследование за колдовство и чародейство в Европе» в: Renilde Vervoort «Ведьмы Брейгеля Колдовство изображения в странах Бенилюкса между 1450 и 1700.» Брюгге 2016 г., 11-17.
  5. ^ Dries Vanysacker, «Преследование за колдовство и чародейство в Европе» в: Renilde Vervoort «Ведьмы Брейгеля Колдовство изображения в странах Бенилюкса между 1450 и 1700.» Брюгге 2016 г., 11-17.
  6. ^ Rik Opsommer унд Jos Monballyu, Hexenverfolgungen Flandern, Grafschaft архивации 2017-02-11 в Wayback Machine
  7. ^ Dries Vanysacker, «Преследование за колдовство и чародейство в Европе» в: Renilde Vervoort «Ведьмы Брейгеля Колдовство изображения в странах Бенилюкса между 1450 и 1700.» Брюгге 2016 г., 11-17.