Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Конголезская женщина защищает и продвигает права женщин через сообщение, напечатанное на ткани, которую она носит, 2015 год.
Конголезская женщина защищает и продвигает права женщин через сообщение, напечатанное на ткани, которую она носит, 2015 год.

Культура, эволюция и история женщин , которые родились, живут, и которые с континента Африки отражают эволюцию и историю африканского континента сам.

Были проведены многочисленные краткие исследования истории женщин в африканских странах. [1] [2] [3] [4] [5] [6] Многие исследования посвящены исторической роли и статусу женщин в конкретных странах и регионах, таких как Египет , Эфиопия , Марокко , Нигерия [7] Лесото , [ 8] и в Африке к югу от Сахары . [9] [10] В последнее время ученые начали сосредотачиваться на эволюции статуса женщин на протяжении всей истории Африки, используя менее распространенные источники, такие как песни из Малави , техники ткачества в Сокото., историческая лингвистика. [11]

Статус женщин в Африке различен в зависимости от страны и региона. Например, Руанда - единственная страна в мире, где женщины занимают более половины мест в парламенте - 51,9% по состоянию на июль 2019 года [12] [13], но в Кабинете Марокко только одна женщина-министр. [13] Значительные усилия по обеспечению гендерного равенства были предприняты путем создания Африканской хартии прав человека и народов , которая призывает государства-члены положить конец дискриминации и насилию в отношении женщин. [14] За исключением Марокко и Бурунди , все африканские государства приняли эту хартию. [15]Однако, несмотря на эти успехи по достижению равенства, женщины по- прежнему сталкиваются различные вопросы , связанные с гендерным неравенством , таких как несоразмерно высокими уровнями бедности и образования , плохое здоровье и питание, отсутствие политической власти , ограниченного участия в рабочей силе , насилия по признаку пола , женских половых органов , а также детский брак . [16] [17] [18]

История африканских женщин [ править ]

Фреска макурской дворянки под защитой Девы Марии , XII век
Женщина-солдат освободительной армии ПАИГК играет в карты, Гвинея-Бисау , 1973 год.

Изучение истории африканских женщин возникло относительно вскоре после того, как история Африки стала широко уважаемым академическим предметом. Такие историки, как Ян Вансина и Уолтер Родни, вынудили западные научные круги признать существование доколониальных африканских обществ и государств после африканских движений за независимость 1960-х годов, хотя они в основном сосредоточились на истории человечества. Эстер Бозеруп , ученый-историк-экономист, опубликовала свою новаторскую книгу «Роль женщин в экономическом развитии» в 1970 году [19].Эта книга проиллюстрировала центральную роль, которую женщины сыграли в истории Африки в качестве производителей экономики, и то, как эти системы были разрушены колониализмом. К 1980-м годам ученые изучили историю африканских женщин по всему континенту. Например, исследование Джорджа Брукса 1976 года женщин-торговцев в доколониальном Сенегале, исследование Маргарет Джин Хейс 1976 года о том, как экономические изменения в колониальной Кении повлияли на женщин Луо, и исследование Кристин Манн 1985 года о браке в Нигерии . Со временем историки обсуждали роль и статус женщин в доколониальном и колониальном обществе, изучали, как женщины справлялись с изменяющимися формами угнетения, изучали, как такие явления, как домашняя жизнь стали гендерными, раскрывали роль женщин в национальной борьбе за независимость,[20] и даже утверждал, что категория «женщина» в некоторых случаях не может применяться в доколониальном контексте. [21] На протяжении веков женщины были важными историческими, экономическими и социальными участниками практически во всех регионах Африки.

Культура [ править ]

В доме [ править ]

С 1940-х годов до провозглашения независимости Марокко от опеки Франции в 1956 году марокканские женщины жили в семьях, которые представляли собой «замкнутые домохозяйства» или гаремы . Традиция гаремного образа жизни для женщин постепенно закончилась после обретения Марокко независимости от Франции в 1956 году [22].

Традиционное разделение труда в Сенегале рассматривало сенегальских женщин как ответственность за выполнение домашних обязанностей, таких как приготовление пищи, уборка и уход за детьми. Они также выполняли большую часть сельскохозяйственных работ, включая прополку и сбор урожая обычных культур, таких как рис. В последние десятилетия экономические изменения и урбанизация привели к тому, что многие молодые люди мигрировали в такие города, как Дакар . Сельские женщины все активнее участвуют в управлении лесными ресурсами в деревнях, а также в производстве проса и риса. [23]

В обществе [ править ]

В колониальную эпоху на континенте закрепилась гендерная дискриминация. В доколониальном период женщины занимали chieftaincies в своем собственном праве, и некоторые племена даже имели традиции , чтобы пройти династические права исключительно мужские права на королевские потомок через матрилинейную линию (например, Asanteman , Balobedu , Ijawland , Wolof царств ). Колониализм подорвал власть этих вождей и традиций и укрепил то, что к тому времени уже было восходящим патриархатом. Это было встречено ожесточенным сопротивлением, особенно в случае восстания женщин в Абеокуте.в Нигерии. После обретения независимости суверенные государства укрепили гендерные нормы и классовые структуры, унаследованные от своих колониальных предшественников, поскольку и первое, и второе поколения африканских администраций не смогли восстановить традиционные полномочия женщин. Это привело к усилению оппозиции, и за последние пару десятилетий ситуация значительно улучшилась.

Титулованные женщины на протяжении всей истории Африки включают Fatim Бей , Ndoye Дембу и Ндейт Йолл Мбодж Сенегала, Moremi , IDIA , Амин , Orompoto , Нану Асмах и Efunroye Тинуб Нигерии, Яау Асантеву Ганы, Йенненг Буркина - Фасо, Хангб Бенина, Македа , Заудиту и Эмбет Илен из Эфиопии и Эритреи, Нанди из Южной Африки и ХатшепсутЕгипта. Все они считаются вдохновителями современных африканских женщин. Многие из современных титулованных женщин Африки являются членами Сети африканских королев и женщин-лидеров культуры , добровольной организации .

Образование [ править ]

Африка к югу от Сахары [ править ]

Хотя страны Африки к югу от Сахары добились значительных успехов в обеспечении равного доступа к образованию для мальчиков и девочек, 23% девочек не получают начального образования. [24] Такие факторы, как социальный класс девочки и образование матери сильно влияют на ее способность к получению образования [25] Без легкого доступа к школам матери часто являются первой и, возможно, единственной формой образования, которую может получить девочка. [26] В Кот-д'Ивуаре девочки в 35 раз чаще посещают среднюю школу, если их отец окончил колледж. [25] В странах Африки к югу от Сахары 40% девочек выходят замуж до 18 лет, поэтому девочки часто вынуждены бросать школу, чтобы создать семью. [27]Ранний брак укрепляет культурное представление о том, что обучение дочерей - пустая трата ресурсов, поскольку родители не получат никакой экономической выгоды, если их дочь выйдет замуж за другую семью. Это приводит к явлению, известному как предпочтение сыновей, когда семьи предпочитают отправлять в школу своих сыновей, а не дочерей, из-за экономической выгоды, которую дает семье образование сыновей. Кроме того, девочки, которые посещают школу, как правило, посещают школы более низкого качества. Школы низкого качества характеризуются отсутствием курсов и слабой подготовкой рабочей силы. [25]Еще одна проблема в системах образования - это разделение школьных предметов по полу. Девочки с большей вероятностью будут учиться на курсах домашних наук и биологии, тогда как мальчики с большей вероятностью будут изучать математику, химию, инженерное дело и профессиональную подготовку. [28] [29] По данным Статистического института ЮНЕСКО, в 2018 году грамотными были 58,8% женщин. [30] Однако уровень грамотности в странах Африки к югу от Сахары сильно отличается от Чада, где уровень грамотности женщин составляет 14% по сравнению с Сейшельскими островами. 96%. [30]

Южная Африка

Согласно анализу Ровены Мартино неравенства в образовании между мужчинами и женщинами в Южной Африке , женщины исторически игнорировались в системе образования. [31] Некоторые препятствия, с которыми сталкиваются женщины при получении образования, заключаются в том, что их образование менее приоритетно, чем их братья, сексуальное насилие является обычным страхом и широко распространенным явлением, а социальное давление с целью выйти замуж и создать семью - все это мешает женщинам получить образование. Кроме того, женщины предпочитают изучать медсестринское дело и преподавание, а не любую другую профессию, что еще больше исключает их доступ к более высокооплачиваемой работе в STEM, что также способствует гендерному неравенству. [31]

Сьерра-Леоне

С момента основания Сьерра-Леоне в 1787 году женщины в Сьерра-Леоне оказали большое влияние на политическое и экономическое развитие страны. Они также сыграли важную роль в системе образования, основав школы и колледжи, некоторые, например, Ханна Бенка-Кокер , удостоенная чести воздвигнуть статую за свой вклад [32], и Лати Хайд-Форстер , первая женщина, окончившая школу. Университет Сьерра-Леоне удостоил колледжа Фура-Бей степени доктора гражданского права . [33]

Ангола

В Анголе были созданы такие группы, как Организация ангольских женщин , чтобы облегчить доступ к образованию и возможности голосовать. Организация также выступала за принятие законов о борьбе с дискриминацией и грамотности. [34]

Северная Африка [ править ]

Семь стран - Алжир, Египет, Ливия, Марокко, Судан, Тунис и Западная Сахара - которые составляют Северную Африку, имеют уникальную образовательную среду из-за их относительного богатства и сильной исламской веры. [25] Гендерные нормы и роли очень строго определены для защиты чести и скромности женщины, которые непреднамеренно стали препятствием для получения женщинами такого же образования, как и мужчины, поскольку ожидается, что женщины останутся дома и будут создавать семью. [35] Эти гендерные ожидания обесценивают образование женщин и закрывают доступ девочек к образованию. В результате, североафриканские страны , такие как Египет и Марокко имеют более высокий уровень неграмотности среди женщин , чем в других странах с аналогичным ВВП. [36]Как и в странах Африки к югу от Сахары, женщины непропорционально перепредставлены в профессиях учителя, медицины и социального обеспечения. Гендерные стереотипы еще больше усиливаются тем фактом, что только 20% женщин являются частью рабочей силы. Это создает отрицательный цикл, в котором женщины должны оставаться дома, не позволяя им получить дальнейшее образование и создавая препятствия для женщин в получении образования и навыков, необходимых для поиска оплачиваемой работы. [35]

Марокко

Уровень грамотности женщин в Марокко составляет 65%, что по-прежнему значительно ниже, чем уровень грамотности женщин в Северной Африке (73%). [36] Марокканские женщины живут в строгих рамках приемлемых гендерных ролей и ожиданий. Исследование Агнау в 2004 году показало, что для 40% неграмотных женщин самым большим препятствием на пути к грамотности являются их родители. [37] Из-за того, что общество считает «грамотность» и «образование» мужскими, в Марокко нет сильного политического толчка для обучения женщин. [37] Правительство проводило различные кампании по распространению грамотности, такие как создание Управления грамотности взрослых в 1997 году и Национальной хартии образования и профессиональной подготовки. [37] Эти кампании по повышению грамотности имели переменный успех в сокращении неграмотности из-за ограниченного финансирования, нехватки человеческих ресурсов и культурной инерции.

Политика [ править ]

Смотрите также: Африканский феминизм и права человека в Африке

Северная Африка [ править ]

Алжир

Алжир считается относительно либеральной страной, и статус женщин отражает это. [38] В отличие от других стран региона, равенство женщин закреплено в законах и конституции Алжира. [38] Они могут голосовать и баллотироваться на политические должности. [39]

Ливия

С момента обретения независимости ливийские лидеры взяли на себя обязательство улучшить положение женщин, но в рамках арабских и исламских ценностей. [40] Центральным моментом революции 1969 года было расширение прав и возможностей женщин и устранение неполноценного статуса. [41] В Нигере многие законы, принятые правительством Нигера для защиты прав нигерийских женщин, часто основаны на мусульманских убеждениях. [42]

Сахарская Арабская Демократическая Республика

Женщины в Сахарской Арабской Демократической Республике - это женщины, родившиеся, проживающие в Сахарской Арабской Демократической Республике (САДР) в регионе Западной Сахары или из нее . В сахарском обществе женщины разделяют обязанности на всех уровнях своего сообщества и социальной организации. [43] Статья 41 Конституции Сахарской Арабской Демократической Республики гарантирует, что государство будет стремиться «поощрять женщин и [их] участие в политической , социальной и культурной жизни в строительстве общества и развитии страны».

Западная Африка [ править ]

Бенин

Положение с правами женщин в Бенине заметно улучшилось после восстановления демократии и ратификации Конституции, а также принятия Кодекса законов о личности и семье в 2004 году, которые отменили различные традиционные обычаи, систематически относившиеся к женщинам по-разному. Тем не менее неравенство и дискриминация сохраняются. Полигамия и принудительный брак запрещены, но все еще имеют место. [44]

Нигерия

Свобода и право женщин в Африке участвовать в процессах руководства и выборов различаются в зависимости от страны и даже этнических групп внутри одной и той же страны. Например, в Нигерии женщины в Южной Нигерии имели право голоса еще в 1950 году [1] и боролись за места на выборах 1959 года в Нигерии, тогда как женщины в Северной Нигерии не могли голосовать или участвовать в выборах до 1976 года [2] .

Центральная Африка [ править ]

Демократическая Республика Конго

Женщины в Демократической Республике Конго не достигли положения полного равенства с мужчинами, и их борьба продолжается по сей день. Хотя режим Мобуту на словах подчеркивал важную роль женщин в обществе и хотя женщины пользуются некоторыми законными правами (например, правом владеть собственностью и правом участвовать в экономической и политической сферах), обычаи и правовые ограничения все еще ограничивают их возможности. [45] С 1939 по 1943 год более 30% взрослых конголезских женщин в Стэнливилле (ныне Кисангани ) были зарегистрированы таким образом. Налоги, которые они платили, составляли второй по величине источник налоговых поступлений для Стэнливилля. [45]

Руанда

Клэр Уоллес, Кристиан Херпфер и Памела Эбботт пишут, что, несмотря на то, что в Руанде самое высокое представительство женщин в парламенте в мире, в руандийском обществе есть три основных гендерных проблемы: рабочая нагрузка на женщин, доступ к образованию и гендерное насилие. . Они приходят к выводу, что отношение к женщинам в политических институтах Руанды не проникло в остальную часть руандийского общества, и что для мужчин, но не для женщин, существуют различия между поколениями, когда речь идет о гендерных отношениях. [46]

Восточная Африка [ править ]

Сейшельские острова

Женщины на Сейшельских Островах пользуются теми же юридическими, политическими, экономическими и социальными правами, что и мужчины. [47] Сейшельское общество по своей сути матриархально . [47] [48] Матери, как правило, доминируют в домашнем хозяйстве, контролируя большинство текущих расходов и заботясь об интересах детей. [47] Незамужние матери являются социальной нормой, и закон требует, чтобы отцы содержали своих детей . [48] Мужчины важны с точки зрения их способности зарабатывать, но их домашняя роль относительно второстепенна. [47]Пожилые женщины обычно могут рассчитывать на финансовую поддержку со стороны членов семьи, живущих дома, или на взносы из заработков взрослых детей. [47]

южный Судан

Группа женщин из Лимуру в центральной Кении, 2010 год.

Женщины Республики Южный Судан также принимали активное участие в борьбе за освобождение, «обеспечивая едой и кровом» солдат, «заботясь о детях» и «заботясь о раненых героях и героинях» во время их политической борьбы до начала войны в стране. независимость. Примером может служить их формирование « Катиба Банат» или женский батальон. [49]

Судан

Судан - развивающаяся страна, которая сталкивается с множеством проблем в отношении гендерного неравенства . Freedom House поставил Судану самый низкий рейтинг среди репрессивных режимов в 2012 году. [50] Южный Судан получил немного более высокий рейтинг, но также был оценен как «несвободный». [50] В отчете за 2013 год с данными за 2012 год Судан занимает 171-е место из 186 стран по индексу человеческого развития (ИЧР). [51] Судан также является одной из очень немногих стран, не подписавших Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW). [52]Несмотря на все это, в Судане произошли положительные изменения в отношении гендерного равенства. По состоянию на 2012 год женщины составляют 24,1% Национального собрания Судана . [53]

Уганда

Роли угандийских женщин явно подчинены роли мужчин, несмотря на существенные экономические и социальные обязанности женщин во многих традиционных обществах Уганды. Женщин учат подчиняться желаниям своих отцов, братьев, мужей, а иногда и других мужчин, а также демонстрировать свое подчинение мужчинам в большинстве областей общественной жизни. Даже в 1980-х годах женщины в сельских районах Буганды должны были вставать на колени, разговаривая с мужчиной. Однако в то же время женщины взяли на себя основные обязанности по уходу за детьми и ведению натурального хозяйства, и в двадцатом веке женщины внесли значительный вклад в сельскохозяйственное производство товарных культур. [54]

Участие персонала [ править ]

Женщины в Африке очень активны, будь то в сфере формальной или неформальной работы. Однако в формальной сфере африканские женщины занимают только 40% официальных рабочих мест, что привело к гендерному разрыву в 54%. [55] [35] Согласно анализу Бандары в 2015 году, этот гендерный разрыв в рабочей силе эквивалентен потере 255 миллиардов долларов США в экономическом росте, поскольку женщины не могут в полной мере способствовать экономическому росту. [55] Кроме того, женщины зарабатывают в среднем две трети зарплаты своих коллег-мужчин. Некоторые из проблем, с которыми африканские женщины сталкиваются при поиске формальной работы, - это их общий недостаток образования и технических навыков, слабая защита от дискриминационного найма на работу и двойное бремя работы с ожиданием продолжения домашнего хозяйства и деторождения. [56] Большинство продуктов питания в Африке производится женщинами, но каждая женщина-фермер производит значительно меньше продуктов питания, чем мужчины-фермеры, поскольку женщины-фермеры не имеют доступа к той же земле, удобрениям, технологиям и кредитам для достижения максимальной эффективности. [57] [58] Например, из-за неравенства ресурсов женщины в Эфиопии и Гане производят на 26% и 17% меньше продуктов питания, чем их коллеги-мужчины. [59]

Агентство по развитию сельских районов при правительстве Сенегала стремится организовать женщин из деревень и более активно вовлекать их в процесс развития. Женщины играют заметную роль в сельских комитетах здоровья и в дородовых и послеродовых программах. В городских районах культурные изменения привели к тому, что женщины вышли на рынок труда в качестве офисных и розничных клерков, домашних работников и неквалифицированных рабочих на текстильных фабриках и фабриках по консервированию тунца. [23] Неправительственные организации также активно продвигают экономические возможности женщин в Сенегале. Микрофинансовые займы для женского бизнеса улучшили экономическое положение многих. [60]

В мае 2011 года в Джибути директор по гендерным вопросам Департамента по делам женщин и семьи Чукри Джибах запустила проект SIHA (Стратегическая инициатива для Африканского Рога), который направлен на поддержку и укрепление экономического потенциала женщин Джибути, финансируемый из грант Европейского Союза в размере 28 миллионов франков Джибути . [61]

Известные женщины [ править ]

Эллен Джонсон-Серлиф из Либерии была первой женщиной-президентом Африки. [62] С момента избрания Серлиф на пост президента Джойс Банда из Малави, Амина Гуриб из Маврикия и Sahle-Work Zewde из Эфиопии также стали президентами своих стран. Некоторые другие политические лидеры (в произвольном порядке) - Сильви Киниги из Бурунди, Луиза Диого из Мозамбика, Агата Увилингийимана из Руанды, Мария дас Невес из Сан-Томе и Принсипи, Амината Туре из Сенегала и Саара Куугонгелва из Намибии. Все занимали пост премьер-министра ее страны.

Помимо политических лидеров, в африканских странах есть много художников, писательниц и активисток. Например: автор текста национального гимна Сан-Томе и Принсипи и известный писатель Альда ду Эспириту Санту ; Южноафриканская певица и активистка апартеида Мириам Макеба ; [63] Нигерийский писатель и оратор Чимаманда Нгози Адичи ; Эфиопский предприниматель SoleRebels, Bethlehem Alemu ; и активист по защите окружающей среды Ванджира Матхай . [64]

Гендерное насилие [ править ]

Женщина из освобожденной Гвинеи-Бисау , 1974 год.

Правовая защита от сексуального посягательства [ править ]

См. Также: Законы об изнасиловании и убийстве чести

В Бенине соблюдению закона о борьбе с изнасилованием, наказуемым лишением свободы на срок до пяти лет, препятствуют коррупция, неэффективная работа полиции и страх социальной стигмы. Некомпетентность полиции приводит к тому, что большинство преступлений на сексуальной почве сводится к проступкам. Бытовое насилие широко распространено и предусматривает наказание в виде тюремного заключения сроком до трех лет, но женщины неохотно сообщают о случаях, а власти неохотно вмешиваются в то, что обычно считается частным делом. [65]

Калечащие операции на женских половых органах [ править ]

Смотрите также: Калечащие операции на женских половых органах

В некоторых африканских культурах калечащие операции на женских половых органах рассматриваются как традиционный переход к женственности и способ очистить женское тело. [66] Существует четыре уровня женского обрезания: Тип 1 включает полное удаление клитора, Тип 2 выходит за рамки Типа 1 и также удаляет малые половые губы, Тип 3 накладывает швы на влагалище после процедуры Типа 2, и Тип 4 - это любое повреждение тканей влагалища. [66] Процедура очень болезненна и часто проводится без надлежащего медицинского оборудования и гигиенических процедур, что приводит к высокому риску инфицирования и хронической боли. [67]Калечащие операции на женских половых органах практикуются в Сенегале, Мавритании, Мали, Нигерии, Нигере, Чаде, Египте, Камеруне, Судане, Эфиопии, Сомали, Кении, Уганде, Центральноафриканской Республике, Гане, Того, Бенине, Буркина-Фасо, Сьерра-Леоне и других. [68]

Фемицид [ править ]

Смотрите также: Фемицид

Убийство женщин в широком смысле определяется как «умышленное убийство женщин» [69], которое включает убийства чести, убийства из-за приданого, преступления на почве ненависти сексуальной ориентации и убийство младенцев женского пола. Согласно исследованию Abrahams, проведенному в 2013 году [70], Южная Африка занимает четвертое место по уровню убийств женщин: 12,9 на 100 000 женщин ежегодно убивают сексуальные партнеры. При коэффициенте 7,5 на 100 000 женщин вероятность убийства из огнестрельного оружия у женщин в Южной Африке в четыре раза выше, чем у женщин в Соединенных Штатах. [71]

См. Также [ править ]

  • История Африки
  • Женская история
  • Женщины и сельское хозяйство в Африке к югу от Сахары
  • Женщины в христианстве
  • Женщины в исламе
  • Ассоциация африканских женщин-математиков

Северная Африка [ править ]

  • Женщины в Алжире
  • Женщины в Египте
  • Женщины в Ливии
  • Женщины в Мавритании
  • Женщины в Марокко
  • Женщины в Судане
  • Женщины в Тунисе

Западная Африка [ править ]

  • Женщины в Бенине
  • Женщины в Буркина-Фасо
  • Женщины в Кабо-Верде
  • Женщины в Гамбии
  • Женщины в Гане
  • Женщины в Гвинее
  • Женщины в Гвинее-Бисау
  • Женщины в Кот-д'Ивуаре
  • Женщины в Либерии
  • Женщины в Мали
  • Женщины в Нигере
  • Женщины в Нигерии
  • Женщины на острове Святой Елены
  • Женщины в Сенегале
  • Женщины в Сьерра-Леоне
  • Женщины в Того

Центральная Африка [ править ]

  • Женщины в Бурунди
  • Женщины в Камеруне
  • Женщины в Центральноафриканской Республике
  • Женщины в Чаде
  • Женщины в Республике Конго
  • Женщины в Демократической Республике Конго
  • Женщины в Экваториальной Гвинее
  • Женщины в Габоне
  • Женщины в Руанде
  • Женщины в Сан-Томе и Принсипи

Восточная Африка [ править ]

  • Женщины на Коморских островах
  • Женщины в Джибути
  • Женщины в Эритрее
  • Женщины в Эфиопии
  • Женщины в Кении
  • Женщины на Маврикии
  • Женщины на Майотте
  • Женщины в Реюньоне
  • Женщины в Республике Сейшельские острова
  • Женщины в Сомали
  • Женщины в Сомалиленде
  • Женщины в Южном Судане
  • Женщины в Танзании
  • Женщины в Уганде

Южная Африка [ править ]

  • Женщины в Анголе
  • Женщины в Ботсване
  • Женщины в Лесото
  • Женщины на Мадагаскаре
  • Женщины в Малави
  • Женщины в Мозамбике
  • Женщины в Намибии
  • Женщины в Южной Африке
  • Женщины в Свазиленде
  • Женщины в Замбии
  • Женщины в Зимбабве

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Для краткого руководства по историографии см. HIST 4310, История африканских женщин двадцатого века, автор JM Chadya.
  2. ↑ Хант, Нэнси Роуз (октябрь 1989 г.). «Размещение истории африканских женщин и определение пола». Социальная история . 14 (3): 359–379. DOI : 10.1080 / 03071028908567748 .
  3. ^ Хетерингтон, Пенелопа (1993). «Женщины в Южной Африке: историография на английском языке». Международный журнал африканских исторических исследований . 26 (2): 241–269. DOI : 10.2307 / 219546 . JSTOR 219546 . 
  4. ^ Кэтлин Шелдон, Исторический словарь женщин в Африке к югу от Сахары (Scarecrow press, 2005). [ требуется страница ]
  5. ↑ Хэй, Маргарет Джин (10 марта 2014 г.). «Королевы, проститутки и крестьяне: исторические перспективы африканских женщин, 1971–1986». Канадский журнал африканских исследований . 22 (3): 431–447. DOI : 10.1080 / 00083968.1988.10804220 . ЛВП : 2144/41085 .
  6. ↑ Хант, Нэнси Роуз; Лю, Тесси П .; Quataert, Жан (1997). Гендерный колониализм в истории Африки . Вайли. ISBN 978-0-631-20476-3.[ требуется страница ]
  7. ^ Bolanle Awe, нигерийские женщины в исторической перспективе (IBDN: Санкоре, 1992). [ требуется страница ]
  8. ^ Элдридж, Элизабет А. (1991). "Женщины в производстве: экономическая роль женщин в Лесото девятнадцатого века". Знаки . 16 (4): 707–731. DOI : 10.1086 / 494700 . JSTOR 3174570 . 
  9. ^ Catherine Coquery-Vidrovitch, Африканская Женщина: Современная история (1997) [ нужная страница ]
  10. ↑ MJ Hay и Sharon Stitcher, Женщины в Африке к югу от Сахары (1995). [ требуется страница ]
  11. ^ Шелдон, Кэтлин (1999). «Женская история: Африка» . В Бойд, Келли (ред.). Энциклопедия историков и писателей-историков, том 2 . Тейлор и Фрэнсис. С. 1308–11. ISBN 9781884964336.
  12. ↑ Мизрахи, Саймон (май 2015 г.). Расширение прав и возможностей африканских женщин: программа действий (PDF) . Абиджан, Кот-д'Ивуар: Африканский банк развития . Проверено 23 октября 2019 года .
  13. ^ а б Мусау, Сипфора. «Африканские женщины в политике: предстоит пройти несколько миль до достижения паритета» . Обновление Африки . Проверено 23 октября 2019 года .
  14. ^ Кимани, Мэри (2007). «Борьба с насилием в отношении женщин в Африке». Обновление Африки . 21 (2): 4–7. DOI : 10,18356 / 3a3ce9eb-ен .
  15. ^ «Африканская хартия прав человека и народов» . Африканская комиссия по правам человека и народов . Африканская комиссия по правам человека и народов.
  16. ^ Солидарность за права африканских женщин (2006). Вдыхая жизнь в Протокол Африканского союза о правах женщин в Африке . Солидарность за права африканских женщин.
  17. ^ Mlambo-Ngcuka, Phumzile. «Речь:« У нас столько возможностей, сколько есть проблем » » . ООН-женщины: Африка . ООН-женщины . Проверено 23 октября 2019 года .
  18. ^ Mutume, Gumisai. «Африканские женщины борются за равенство» . Обновление Африки . Обновление Африки ООН . Проверено 23 октября 2019 года .
  19. ^ Корнер, Лотарингия (2008-02-01). «Роль женщин в экономическом развитии» . Исследовательские ворота .
  20. ^ Пресли, Кора Энн (2019-05-20). Женщины кикуйю, восстание мау-мау и социальные изменения в Кении . DOI : 10.4324 / 9780429043697 . ISBN 9780429043697.
  21. ^ Oyěwùmí, Oyèrónkẹ́. (1997). Изобретение женщин, раскрывающих африканский смысл западных гендерных дискурсов . Университет Миннесоты Press. ISBN 0816685908. OCLC  1108929499 .
  22. ^ "Женщины в Марокко" . ТРЕТИЙ ЭМОМ. 2011-04-26 . Проверено 9 ноября 2013 года .
  23. ^ а б «Культура Сенегала» . Проверено 13 августа 2011 года .
  24. ^ «Образование в Африке» . uis.unesco.org . 2016-11-18 . Проверено 24 октября 2019 .
  25. ^ a b c d Хайд, Карин (1993). Женское образование в развивающихся странах . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. С. 112–113.
  26. ^ Бледсо, Кэролайн (1988). Политика многоженства в сделках по воспитанию и воспитанию детей . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.
  27. ^ «Семьи и население» (PDF) .
  28. Перейти ↑ Harding, J (1985). «Девочки и женщины в среднем и высшем образовании: наука для немногих». Перспективы . 15 (4): 553–64. DOI : 10.1007 / BF02197923 . S2CID 143667607 . 
  29. ^ Блох, Марианна (1998). Женщины и образование в Африке к югу от Сахары . Издательство Lynne Rienner.
  30. ^ a b «Уровень грамотности, взрослая женщина (% женщин в возрасте 15 лет и старше) - Афганистан, Зимбабве, Алжир, Ангола, Ботсвана, Буркина-Фасо, Бенин, Центральноафриканская Республика, Сомали, Нигер, Гвинея, страны Африки к югу от Сахары | Данные " . data.worldbank.org . Проверено 24 октября 2019 .
  31. ^ a b Мартино, Ровена (осень 1997 г.). «Женщины и образование в Южной Африке: факторы, влияющие на образовательный прогресс женщин и их выход в области, где традиционно преобладают мужчины». Журнал негритянского образования . 66 (4): 383–395. DOI : 10.2307 / 2668166 . JSTOR 2668166 . 
  32. ^ Хафкин, Нэнси Джейн (1976). Эдна Г. Бэй (ред.). Женщины в Африке: исследования социальных и экономических изменений . Stanford University Press. п. 218 . ISBN 978-0804710114.
  33. ^ Fyle, Magbaily C. (2005). Исторический словарь Сьерра-Леоне (новое изд.). Пугало. п. 71 . ISBN 978-0810853393.
  34. ^ Национальная идентичность и демократия в Африке . Палмберг, Май., Исследовательский совет по гуманитарным наукам, Западно-Капский университет. Центр Майибуе. [Претория, Южная Африка]: Совет по исследованиям в области гуманитарных наук Южной Африки. 1999. с. 153. ISBN. 978-0796919014. OCLC  43833733 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  35. ^ a b c «Расширение прав и возможностей женщин, развивающееся общество: образование женщин на Ближнем Востоке и в Северной Африке - Справочное бюро по народонаселению» . Проверено 24 октября 2019 .
  36. ^ a b «Уровень грамотности, взрослая женщина (% женщин в возрасте 15 лет и старше) - Ближний Восток и Северная Африка, Египет, Арабская Республика, Марокко | Данные» . data.worldbank.org . Проверено 24 октября 2019 .
  37. ^ a b c Агноу, Фатима (2004). Гендер, грамотность и расширение прав и возможностей в Марокко . Рутледж.
  38. ^ a b Лоу, Кристиан (6 августа 2009 г.). «Женская полиция Алжира бросает вызов опасностям и стереотипам» . Рейтер . Проверено 29 января 2012 года .
  39. ^ Slackman, Майкл (26 мая 2007). «Тихая революция в Алжире: достижения женщин» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 29 января 2012 года .
  40. ^ Хелен Чапин Мец (2004). Ливия . Kessinger Publishing. С. 111–115. ISBN 978-1-4191-3012-0.
  41. ^ Питер Малькольм, Элизабет Лослебен, Ливия , Маршалл Кавендиш, 2004. ISBN 0-7614-1702-8 , ISBN 978-0-7614-1702-6 , стр 73, 76, 78.  
  42. ^ «Ислам и женщины в Нигере» . Попечительский совет системы Висконсинского университета. 2012-09-24 . Проверено 7 ноября 2013 года .
  43. ^ Донати, Симона. Сахарави , фотографы проекта Terra.
  44. ^ «Нарушения прав человека в Бенине» . АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ ДОКЛАД КОМИТЕТУ ОРГАНИЗАЦИИ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ ПРОТИВ ПЫТОК . Проверено 11 января 2013 года .
  45. ^ a b Олден Алмквист (декабрь 1993 г.). Сандра В. Медиц; Тим Меррилл (ред.). Заир: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Статус женщин. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  46. ^ Уоллес, Клэр; Херпфер, Кристиан; Эбботт, Памела (8 декабря 2014 г.). «Женщины в политике и обществе Руанды». Международный журнал социологии . 38 (4): 111–125. DOI : 10.2753 / IJS0020-7659380406 . S2CID 142994312 . 
  47. ^ a b c d e Тарттер, Жан Р. «Статус женщины». Страновые исследования Индийского океана: Сейшельские острова (Хелен Чапин Мец, редактор). Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса (август 1994 г.). Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  48. ^ a b Страновые отчеты о соблюдении прав человека: Сейшельские острова (2007 г.) , Бюро демократии, прав человека и труда (11 марта 2008 г.). Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  49. ^ Mabor, Бени Гидеон. Женщины и политическое лидерство в Африке: требование переходной демократии Южного Судана , Судан Трибьюн , 22 апреля 2013 г.
  50. ^ a b «Свобода в мире 2013: демократические прорывы в равновесии» (PDF) . Freedom House. п. 17 . Проверено 13 апреля 2013 года .
  51. ^ ЦРТ, Отчет (2009). «Оценка прогресса в Африке в достижении Целей развития тысячелетия». Экономическая комиссия для Африки .
  52. ^ CEDAW. «Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации» . Объединенные Нации.
  53. ^ Отчет о человеческом развитии (2012). «Возвышение Юга: прогресс человечества в разнообразном мире». Программа развития ООН .
  54. ^ Страновое исследование Уганды . Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса (декабрь 1990 г.). Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  55. ^ a b Бандара, Амаракун (2015-04-03). «Экономическая цена гендерного разрыва в эффективной рабочей силе: недостающий резерв роста Африки». Феминистская экономика . 21 (2): 162–186. DOI : 10.1080 / 13545701.2014.986153 . ISSN 1354-5701 . S2CID 154698810 .  
  56. ^ Одуро, Абена Д .; ван Ставерен, Ирэн (2015-07-03). «Проведение экономической политики в Африке». Феминистская экономика . 21 (3): 1-22. DOI : 10.1080 / 13545701.2015.1059467 . hdl : 1765/79328 . ISSN 1354-5701 . S2CID 153361566 .  
  57. ^ Атеридо, Рейес; Бек, Торстен; Яковоне, Леонардо (июль 2013 г.). «Доступ к финансам в странах Африки к югу от Сахары: есть ли гендерный разрыв?» (PDF) . Мировое развитие . 47 : 102–120. DOI : 10.1016 / j.worlddev.2013.02.013 .
  58. ^ «Состояние продовольствия и сельского хозяйства: женщины в сельском хозяйстве» (PDF) . Продовольственная и сельскохозяйственная организация .
  59. ^ «Расширение прав и возможностей африканских женщин: программа действий» (PDF) . Группа Африканского банка развития .
  60. ^ Tonda MacCharles (18 апреля 2010). «Женщины Сенегала находят выход из бедности» . Торонто Стар . Проверено 13 августа 2011 года .
  61. ^ "Lettre d'information UE-Djibouti n ° 5" . Issuu . Проверено 9 марта 2020 .
  62. ^ «10 знаковых женщин-лидеров Африки - Это Африка» . Это Африка . 20 февраля 2015 года . Проверено 10 декабря 2017 .
  63. ^ "ЮНЕСКО Женщины в истории Африки | Женщины" . en.unesco.org . Проверено 31 октября 2019 .
  64. ^ «Наш список самых влиятельных африканских женщин в 2018 году» . ALU . 2019-03-12 . Проверено 19 ноября 2019 .
  65. ^ «Отчет о правах человека 2010: Бенин» . Государственный департамент США . Проверено 11 января 2013 года .
  66. ^ a b Кевейн, Майкл (2004). Женщины и развитие в Африке . Издательство Lynne Rienner.
  67. ^ Бьюли, S .; Creighton, S .; Момох, К. (02.06.2010). «Калечащие операции на женских половых органах» . BMJ . 340 (июн 02 2): c2728. DOI : 10.1136 / bmj.c2728 . ISSN 0959-8138 . PMID 20519272 . S2CID 8201426 .   
  68. ^ Абате, Yohannis (1993). «Роль женщин» . In Ofcansky, Thomas P .; Берри, ЛаВерль (ред.). Страновое исследование: Эфиопия . С.  114–115 . ISBN 0-8444-0739-9. LCCN  92000507 .
  69. ^ «Понимание и борьба с насилием в отношении женщин» (PDF) . Всемирная организация здравоохранения .
  70. ^ Авраамс, Наима; Мэтьюз, Шанааз; Мартин, Лорна Дж .; Ломбард, Карл; Джукес, Рэйчел (2013-04-02). Миллс, Эдвард Дж. (Ред.). «Убийство интимного партнера в Южной Африке в 1999 и 2009 годах» . PLOS Medicine . 10 (4): e1001412. DOI : 10.1371 / journal.pmed.1001412 . ISSN 1549-1676 . PMC 3614499 . PMID 23565064 .   
  71. ^ Авраамс, Наима; Жюкс, Рэйчел; Мэтьюз, Шанааз (07.09.2010). «Оружие и гендерное насилие в ЮАР» . Южноафриканский медицинский журнал . 100 (9): 586–8. DOI : 10.7196 / SAMJ.3904 . ISSN 2078-5135 . PMID 20822647 .  

Внешние ссылки [ править ]

  • ООН-женщины в Африке
  • Общее положение женщин в Африке , Университет Организации Объединенных Наций
  • Сударкаса, Ниара (1986). « « Статус женщин »в коренных африканских обществах». Феминистские исследования . 12 (1): 91–103. DOI : 10.2307 / 3177985 . JSTOR  3177985 .
  • Шелдон, Кэтлин (2012). «Женщины и история Африки». Африканские исследования . DOI : 10.1093 / OBO / 9780199846733-0005 . ISBN 978-0-19-984673-3.
  • Агнес Лотета Диманджа, Роль и место женщин в странах Африки к югу от Сахары , 30 июля 2004 г.
  • Розалин Терборг-Пенн и Андреа Бентон Рашинг (редакторы), Женщины в Африке и африканская диаспора
  • Чичи Нвоко-Уд, «Чебе подчеркнула роль женщин в африканском обществе»
  • Женщины в обществе (Южная Африка)