Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из собора Сишику )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Церковь Спасителя ( китайский язык :救世主堂), также известный как Xishiku Церкви ( китайский язык :西什库天主堂) или Beitang ( китайский :北堂, лит «Северная церковь»), является исторической католической церкви в Район Сичэн , Пекин , Китай .

Церковь была первоначально создана в иезуитах в 1703 году рядом с Чжуннаньхай (напротив бывшей Пекинской библиотеки), на земле , дарованной от Канси императором из династии Цин с иезуитами в 1694 году, после его выздоровления от болезни благодаря медицинской экспертизе Отцов Jean- Франсуа Жербийон и Иоахим Буве . [1] Император также вручную написал каллиграфическую доску и куплеты для здания. Он был назван «Спасской церковью» и официально открыт 9 февраля 1703 года. [2]

В период правления династии Цин антикатолические силы в китайском обществе и католической церкви постоянно сталкивались. К 1827 году правительство Цин захватило Северную церковь и конфисковало все имущество. Только после Второй опиумной войны правительство Цин вернуло землю католической церкви. Епископ Мэн Чжэньшэн перестроил здание в высокое готическое здание на месте первоначальной Северной церкви в 1864 году.

В 1887 году готическое здание было перенесено и перестроено на его нынешнем месте по просьбе императора Гуансю , которому требовалось оригинальное пространство рядом с Запретным городом для создания парка Чжуннаньхай. Нынешний чугунный готический архитектурный стиль собора и сложный фасад из серого мрамора был построен в 1890 году под руководством епископа Лазаристского миссионера Пьера-Мари-Альфонса Фавье (1837-1905), который спроектировал его. Церковь стоит на просторной территории в окружении сосен и дубов и двух китайских павильонов. [3]

Церковь связана с Патриотической католической церковью Китая . Он был резиденцией епископа Пекинского до 1958 года [ править ]

Осада Бейтанга (14 июня - 16 августа 1900 г.) [ править ]

Во время восстания боксеров Северная церковь Римско-католической церкви в Пекине (известная как Пейтанг, а позже Бейтан) была осаждена примерно десятью тысячами боксеров с 14 июня 1900 года по 16 августа 1900 года. [4] Ее защитой руководил Пьер- Мари-Альфонс Favier (1837-1905), то викарий Апостольский из Северной провинции Римской католической церкви Чжила и архитектор собора. По словам WAP Martin, «защита этого собора - самая блестящая страница в истории осады». [5] Успешная защита Фавье Пекинского собора была не чем иным, как христианским чудом ». [6]По словам Мартина, «новая, или северная, церковь, стоявшая сама по себе на открытом пространстве, считалась способной к защите. Монсеньор Фавье смело решил удержать ее любой опасностью и таким образом спасти жизни трех тысяч новообращенных, которые там оказались. нашли убежище ". [5] Поскольку собор располагался внутри Имперского города, Пекина, недалеко от западных ворот, примерно в трех километрах (2 милях) от квартала дипломатических миссий, он был изолирован от иностранных миссий. [7] Мартин объясняет:

Однако только после того, как была снята осада, мы имели какое-либо представление о серьезности конфликта, которую преданная банда должна была вести, чтобы удержать врага на расстоянии; ибо от нас, хотя они и были отделены друг от друга лишь двумя милями по прямой линии, они были отрезаны от связи так же полностью, как если бы они находились на северном полюсе. [5]

Восточная и Южная церкви были сильно повреждены, как и все другие римско-католические владения в Пекине. Фавье подсчитал, что во время восстания боксеров было убито от 15 000 до 20 000 членов его паствы и что три четверти часовен были разрушены. [8] Во время осады более 3900 человек (в том числе около ста европейцев, в основном женщины и дети, и 850 сирот) искали убежище в каменных стенах церкви, [7]которую защищал всего сорок один французский и итальянский морской пехотинец во главе с двумя французскими офицерами. Полагая, что церковь будет атакована боксерами, с середины мая Фавье смог собрать огромные запасы еды, оружия и боеприпасов, но большое количество беженцев потребовало строгого нормирования до тех пор, пока осада не была снята 16 августа 1900 года японскими военными. . [9] [10] Во время своей поездки в Китай летом 1901 года государственный миссионер Артур Джадсон Браун (1856-1963) взял интервью у Фавье, который подробно описал ущерб, нанесенный во время осады:

Я посетил известного епископа. Он был, поскольку он с тех пор умер, крепким, бородатым французом, очевидно, лет шестидесяти пяти. Он принял нас очень тепло и охотно рассказал об осаде. Он сказал, что из восьмидесяти европейцев и 3400 христиан, сопровождавших его в осаде, 2700 были женщинами и детьми. Было похоронено четыреста человек, из которых сорок погибли от пуль, двадцать пять от одного взрыва, восемьдесят один от другого и один от другого. Остальные умерли от болезней, но большая часть от голода. Одновременно в одной могиле похоронен 21 ребенок. Помимо этих 400 человек, которые были убиты или умерли, многие были разорваны на куски взрывами, так что не нашлось ничего, что можно было закопать. Таким образом исчез 51 ребенок, и не осталось ни единого фрагмента. [11]

Местоположение [ править ]

В церковь можно попасть от выхода D станции Xisi на линии 4 пекинского метро . Он расположен на улице Сишику.

Галерея [ править ]

  • Западный фасад

  • Подробности о соборе

  • Защитники Бейтана (1900)

  • Монсеньор Фавье в 1900 году

См. Также [ править ]

  • Миссии иезуитов в Китае
  • Римско-католическая архиепископия Пекина
  • Собор Непорочного Зачатия, Пекин (Нантан)
  • Церковь Святого Иосифа, Пекин (Дунтан)
  • Церковь Богоматери на горе Кармель, Пекин (Ситан)
  • Церковь Святого Михаила, Пекин (Донцзяоминтан)
  • Список иезуитских сайтов

Заметки [ править ]

  1. ^ Shenwen Ли, p.235
  2. ^ Xishiku католическая церковь
  3. ^ Xishiku собор, Пекин, Китай
  4. ^ MA Олдрич, В поисках исчезающего Пекина , (Hong Kong University Press): 143.
  5. ^ a b c W.AP Martin, «Западный отчет о восстании боксеров в Пекине», из книги «Осада в Пекине, Китай против всего мира» (Нью-Йорк, FH Revell Company, 1900); http://www.shsu.edu/~his_ncp/bxr2.html Заархивировано 18 февраля 2009 г. на Wayback Machine (по состоянию на 12 января 2009 г.).
  6. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2007-10-12 . Проверено 12 января 2009 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) (по состоянию на 11 января 2009 г.).
  7. ^ a b «Пекинские (Пекинские) миссии, Китай, Осада (1900)», 48-52, в Войне 1898 года и интервенции США, 1898-1934: Энциклопедия , изд. Бенджамин Р. Бид. Тейлор и Фрэнсис, 1994.
  8. Анналы распространения веры LXIV: 18,19.
  9. ^ Эллеман, Современная китайская война , 126-128.
  10. ^ Руофф, 48.
  11. Артур Джадсон Браун, Новые силы в Старом Китае: неизбежное пробуждение, заархивировано 27октября2011 г. в Wayback Machine , 2-е изд. 1904, 199 .; (по состоянию на 11 января 2009 г.).

Ссылки [ править ]

  • Ли, Шенвен, 2001, Стратегии миссий французских танцев в Новой Франции и Китае в XVIII веке, Les Presses de l'Université Laval, L'Harmattan, ISBN 2-7475-1123-5 

Внешние ссылки [ править ]

  • XiShiKu Cathedral: Введение