Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сочимилько был самым важным городом народа сочимилька , одного из племен науа, мигрировавших в регион Мезоамерики . В то же время это было название альтепетля этой группы и исторически обозначались как взаимозаменяемые. [1] Город был основан около 900 года нашей эры. Он превратился в важный город в долине Мексики , пока в 1430 году Мексика из Теночтитлана не захватила город.

Этимология [ править ]

Ацтекский символ Сочимилько

Название «Шочимилько» происходит от науатль и означает «цветочное поле». Это относится ко многим цветам и другим культурам, которые выращивались здесь на чинампах с доиспанского периода.

История [ править ]

Петроглиф в Куаухиламе

Первым человеком в этом районе были охотники-собиратели, которые в конечном итоге поселились в сельскохозяйственных общинах. Первые поселения в районе Сочимилько были связаны с поселениями Куикуилько , Копилько и Тлатилько в классический период . Народ Сочимилька , считающийся одним из семи племен науа, мигрировавших в долину Мексики , сначала поселился около 900 г. н.э. в Куахиламе , недалеко от того места , где сейчас находится Санта-Крус-Акалпишка. Они поклонялись шестнадцати божествам, среди которых были Чантико , богиня домашнего очага, Чихуакоатль , богиня земли, и Амимитль., бог чинампов самый главный.

Шочимильки были фермерами и основали свое первое владение под предводительством Акатоналло. Ему приписывают изобретение системы сельского хозяйства чинампа с целью увеличения производства. Эти чинампы в конечном итоге стали основными производителями таких культур, как кукуруза, фасоль, перец чили , кабачки и другие. Город Xochimilco был основан в 919. Со временем он вырос и стал доминировать других областях на южной стороне озера , такие как Mixquic , Tláhuac , Culhuacan и даже части того , что в настоящее время штат Морелос . У Сочимилько была одна женщина-правительница, чего не было больше нигде в Мезоамерике.в доиспанский период. Ей приписывают добавление ряда отличительных блюд к местной кухне, включая такие, как некуатолли , чилеатолли ( атоле с перцем чили), эскит и тлапик .

В 1352 году тогдашний император Какстольцин перенес город с материка на остров Тлилан. В этом отношении он походил на другой островной город в этом районе, Теночтитлан . Хотя это уже не остров, центр города по-прежнему находится на том же месте. В 1376 году Теночтитлан напал на Сочимилько, вынудив город обратиться за помощью к Аскапоцалько . Завоевание было неудачным, но Сочимилько был вынужден отдать дань уважения Аскапоцалько. Теночтитлану удалось завоевать Сочимилько в 1430 году, когда он находился под властью Цальпойцина. Вскоре после этого ацтекский император Ицкоатль построил дамбу, или кальсада, которая должна была соединить два города через озеро. Во время правления Монтесумы Ильхуикамина, Сочимильки предоставили материалы и рабочую силу для строительства храма Уицилопочтли . Они также участвовали в дальнейших завоеваниях Империи ацтеков, таких как Куаухнауак (Куэрнавака) , Халиско и долины Мецтитлан и Оахака . За их службу Ахуизотль предоставил шочимилькам автономию на их землях, и два города мирно сосуществовали. Императоры ацтеков проезжали здесь на королевских баржах по пути в Чалко / Ксико , затем на остров на озере Чалко .

Из-за прибытия испанцев ацтекский император Монтесума Ксокойоцин назначил нового губернатора, Омакатля, на Сочимилько из-за прибытия испанцев, но этот правитель был вынужден вернуться в Теночтитлан , когда император был взят в плен. Затем его сменил Макуилшочитекутли, но восемьдесят дней спустя он тоже отправился в Теночтитлан, чтобы сражаться с испанцами вместе с Куитлауаком . За ним последовал Апокияутцин, который оставался верным Теночтитлану.

По этой причине Эрнан Кортес решил отправить армии, чтобы подчинить Ксочимилько, прежде чем брать Теночтитлан. Это произошло в 1521 году. Во время битвы Кортес чуть не погиб, упав с лошади, но его спас солдат по имени Кристобаль де Олеа. [2] : 340–345

Битва была ожесточенной, и в живых осталось несколько воинов Сочимильки. Согласно легенде, именно после этой битвы Куаутемок приехал в Сочимилько и посадил можжевельник в районе Сан-Хуан в ознаменование этого события.

Доиспанский Сочимилько был островом, соединенным с материком тремя дамбами. Одна из них до сих пор существует в виде Авенида Гуадалупе I.Рамирес, одной из главных улиц города. Эта дорога вела к главному церемониальному центру города, который назывался Квилацтли. Испанцы разрушили Quilaztli во время завоевания и заменили его церковью Сан-Бернардино-де-Сиена , которая стала социальным и политическим центром колониального города. Он стал поселением испанцев, криолло и метисов , а коренные жители жили в сельских общинах за пределами города.

После завоевания Апокияутцин , последний лорд Сочимилько, был крещен в 1522 году в честь Луиса Кортеса Серона де Альварадо, и ему было разрешено продолжить правление под властью Испании. Евангелизацию здесь предпринял Мартин де Валенсия и ряд других, известных как первые двенадцать францисканцев в Мексике . Их монастырь был построен между 1534 и 1579 годами, вместе со многими часовнями и церквями в районе Сочимилько, больницей в Тлакоапе и школой. Xochimilco был сделан энкомьенды о Педро де Альварадо в 1521 году и оставался таковым до 1541.

См. Также [ править ]

  • Xochimilco
  • Тройственный союз ацтеков

Ссылки [ править ]

  1. ^ Локхарт. Науа после завоевания
  2. ^ Диас, Б., 1963, Завоевание Новой Испании, Лондон: Penguin Books, ISBN  0140441239