Йешак И или Исаак I ( Ge'ez : ይሥሓቅ yisḥāḳ ); Тронное имя: Габра Маскал II (ገብረ መስቀል gäbrä mäsḳäl ) был императором Эфиопии ( nəguśa nagaśt ) (1414–1429). Член Дома Соломона , он был вторым сыном императора Давит I .
История
Правление Йешака ознаменовалось восстанием бета-Израиля . В ответ Император вошел в Вегеру , где победил повстанцев в Косоге примерно в 30 километрах (19 миль) к северу от Гондэра , тем самым положив конец восстанию. Он также приказал построить там церковь Дебре Йешак в ознаменование его победы. [1] Йешак также вторгся в область Шанкелла за Агавмедером , и на юго-востоке он сражался против сыновей Саад ад-Дина II, которые вернулись из ссылки на Аравийском полуострове .
По словам исламского историка аль-Макризи , Йешак нанял группу мамлюков во главе с ат-Табингхой для обучения своей армии стрельбе на мечах и боям на мечах. Это самое раннее упоминание огнестрельного оружия (араб. Нафт ) в Эфиопии. [2] Примерно в то же время другой египетский гость, копт , «реорганизовал королевство», согласно аль-Макризи, «и собрал столько богатств для Хати [императора], что он пользовался властью короля». Этот неназванный копт также ввел обычай, когда император носил «великолепную» одежду и носил крест, что выделяло его среди своих подданных. [3]
Кроме того, Джордж Винн Бреретон Хантингфорд предполагает, что именно во время правления Йешака правители Эфиопии перестали иметь постоянные столицы; вместо этого их дворцы располагались в их лагерях, пока они продвигались по своему царству. [4]
Йешак установил самый ранний известный контакт из постаксумской Эфиопии с европейским правителем. Он отправил письмо двух сановников Альфонсо V Арагонскому , которое достигло короля в 1428 году, предлагая союз против мусульман и скрепленный двойным браком, что потребовало бы от Инфанте Петра привезти группу ремесленников в Эфиопию, где он женится на дочери Йешака. Неясно, как и ответил ли Альфонсо на это письмо, хотя в письме, которое дошло до преемника Йешака Зары Якоба в 1450 году, Альфонсо написал, что был бы счастлив отправить ремесленников в Эфиопию, если их безопасное прибытие будет гарантировано, поскольку на предыдущем когда погибла группа из тринадцати его подданных, путешествовавших в Эфиопию. [5]
Ярким примером эфиопской литературы , сохранившейся с этого периода, является панегирик, адресованный Йешаку, который Энрико Серулли выделил как жемчужину эфиопской поэзии. [6]
Тадессе Тамрат считает, что первоисточники скрывают смерть Йешака в битве против мусульман. EA Wallis Budge заявляет, что он был убит и «похоронен в Тадбаба Марьям », монастыре в Сайинте . [7]
Рекомендации
- ↑ Джеймс Брюс, Путешествие в поисках истока Нила (издание 1805 г.), т. 3, стр. 97
- ^ Ричард Панкхерст , "Лингвистические и культурные данные о проникновении огнестрельного оружия в Эфиопию", Журнал эфиопских исследований , Vol. 9, № 1 (1971), стр. 47–82.
- ↑ Ричард Панкхерст , Эфиопы: История (Оксфорд: Блэквелл, 1998), стр. 75f
- ^ Huntingford, (переводчик и редактор), Славная Победа «АВА Seyon король Эфиопии (Oxford: Clarendon Press, 1965), стр. 16 п.
- ^ OGS Crawford (редактор), Эфиопские маршруты, около 1400–1524 гг. ( Кембридж : Общество Хаклуйт, 1958), стр. 12f.
- ^ Дэвид Бакстон, Абиссинцы (Нью-Йорк: Praeger, 1970), стр. 131
- ^ Бадж, История Эфиопии: Нубия и Абиссиния , 1928 ( Остерхаут , Нидерланды : Антропологические публикации, 1970), стр. 303.
Предшественник Теодроса I | Император Эфиопии 1414–1429 гг. | Преемник Андреяса |