Народ Йиррганыджи | |
---|---|
Он же: Ируканджи | |
Язык | |
Семья языков: | Пама – Нюнган |
Языковая ветвь: | Идиничский |
Языковая группа: | Джабугай |
Групповой диалект: | Йирргай |
Площадь (ок. 500 км²) | |
Биорегион: | Влажные тропики |
Место нахождения: | Крайний Север Квинсленда |
Координаты: | 16 ° 45'S 145 ° 40'E / 16,750 ° С 145,667 ° в.д. Координаты: 16 ° 45'S 145 ° 40'E / 16,750 ° S 145.667 ° E |
Реки | |
Другое геологическое: |
|
Городские районы: |
|
Народ Йиррганиджи ( Ирруканджи ) - коренной австралийский народ Квинсленда, который ведет свое происхождение от Ируканджи и, как таковой, является первоначальным хранителем узкой прибрежной полосы в стране Джабугай, которая тянется на север от Кэрнса, Квинсленд, до Порт-Дугласа . Их традиционный образ жизни был образом жизни рыбаков вдоль этой прибрежной полосы и вокруг устьев рек, островов и морей между рекой Бэррон и Порт-Дугласом.
Ируканджи говорили на йирргайском , одном из пяти диалектов языковой группы, широко известной как Джабугай . [a] Эти диалекты указывают на то, что Джабугай был генетически связан с идиным , с лексическим перекрытием 53%. [3]
Страна Ируканджи, согласно Норману Тиндейлу , простиралась примерно на 200 квадратных миль (520 км 2 ), протянувшись вдоль узкой прибрежной полосы от Кэрнса до реки Моубрей в Порт-Дугласе. Их внутреннее расширение проходило примерно в 7 милях к северо-западу от Кэрнса, вокруг приливных вод реки Бэррон вокруг Редлинча . [4] Диалекты определяли племенные различия, и диалект Ируканджи Йирргай был самым южным в группе, с народом Йидинджи к югу от них, в то время как на севере один встречал в географическом порядке Гулуй, Нгакали и, наконец, Джабугай. В Bulway спикеры лежали на их западе от Woree до Mareeba . [5][b]
Ируканджи как отдельная племенная идентичность были близки к исчезновению к концу XIX века. Уильям Парри-Океден в коротком отчете о коренных народах Квинсленда, написанном в его качестве комиссара полиции , писал в 1897 году [7], что насчитал 6 йеттки , имя, которое теперь, как считается, относится к остаткам ируканджи. [4] В следующем году Билли Джагар, лидер Ируканджи, получил Царскую пластину , обозначавшую его как «Король Бэррона», жест, повторенный в 1906 году со второй пластиной с той же надписью. Джагар умер в возрасте 60 лет в 1930 году в своей традиционной хижине пайю на северной оконечности Эспланады Кэрнса. [8] В 1974 году Тиндейл писал:
«Термин Ируканджи для людей на побережье возле Редлинча в районе Кэрнса является предметом споров из-за их ранней гибели как племени. К 1952 памяти о своем существовании почти вымер и смешанный Tjapukai и Mamu группа, из выше реки Баррона, и с юга узурпировала свою территорию. Они называют себя Джумбанджи. Говорят, что прибрежные Ируканджи были более высокими людьми, чем жители тропических лесов. В 1964 году Джек Дулан допросил нескольких информаторов, ни одного из жителей Кэрнса, которые считали, что Ируканджи не существует. Они основывали свои идеи на информации, которую ируканджи означало «с севера». Они предположили, что если Керамаи (Гирамаи) или Маму спросили о стране, из которой мог прибыть северный пришелец, он просто называл бы его Ируканджи, то есть «северянином». Подобным же образом он мог называть человека с запада гамбильбарой , человеком тропических лесов, или человека с востока - джиндигалом (Джиндигал) ». [9]
В последнее время произошли столкновения в претензиях, выдвинутых, соответственно, Корпорацией аборигенов Йиррганиджи ( Dawul Wuru Aboriginal Corporation ) и Корпорацией аборигенов Джабугая, причем первая настаивает на том, что любые проекты развития Джабугая на исторических территориях их предков Ируканджи требуют их согласие и участие. [10]
Irukandji медузы были названы в честь Irrukandji страны.