Yonggu Мавзолей ( китайский :永固陵) является мавзолей из императрице Фэн (442-490), формально императрице Wenming и жены императора Вэньчэн из династии Северная Вэй китайской истории. Гробница расположена на горе примерно в 25 километрах от города Датун в провинции Шаньси . Когда ее муж умер в 465 году, вдовствующая императрица Вэньмин стала регентшей, пока ее пасынок, император Сяовэнь, не достиг совершеннолетия. В то время как император Сяовэнь принял имперские полномочия по достижении совершеннолетия, она оставалась очень влиятельной до своей смерти в 490 году [1].Это было в то время, когда буддизм стал государственной религией, и вдовствующая императрица Венмин отвечала за императорские святыни в пещерах Юньган . [2] Есть свидетельства того, что вдовствующая императрица Венмин руководила преобразованием правительства и движением китаизации . [3] [4]
Когда императрица умерла, ее похоронили с особенными почестями. Император Сяовэнь был обезумел и не мог есть и пить в течение пяти дней. [1]
Могила
Гробницы и святыни Северной Вэй имели большое архитектурное значение, а гробница императрицы была построена в период выдающихся гробниц и святынь. Строительство ее гробницы началось в 484 году на горе Фанг (Фаншань, современное название - Ляншань, т. Е. Гора Лян). Он расположен на холмистой местности вместе с другими царскими гробницами. Он был раскопан в 1976 году и стал предметом научных исследований. [5]
Двухкамерная королевская гробница с характерной архитектурой вырыта в склоне холма. Он был создан в период до того, как столица Северной Вэй переехала в Лоян . Над ее могилой из кирпича был построен огромный курган почти 33 метра высотой с квадратным основанием. От кургана спускался диагональный пандус, ведущий в прихожую, а затем через соединительный проход в большую погребальную камеру. Общая длина внутренней части была почти 18 метров, больше, чем любая гробница в этом районе и одна из самых больших гробниц Вэй, раскопанных до сих пор. Стены были покрыты рельефными скульптурами. Как уже упоминалось, эта королевская гробница состоит из двух комнат, первая из которых представляет собой прихожую, к которой ведет кирпичная дорожка. Однокамерные гробницы были более обычными для некоролевских захоронений. [5]
Прихожая имела простую сводчатую крышу. Однако крыша погребальной камеры в задней части имела потолок- гроб , хотя и сводчатый, но с плоским деревянным верхом с балками. Каменный зал Вечной решительности был построен в 600 метрах к югу от гробницы с пешеходной дорожки выложены стел с надписями из погребального текста и выложены скульптуры животных. Стена огораживала всю погребальную площадку с входом, отмеченным отдельно стоящими надвратными башнями ( que ). Гробница ориентирована по оси север-юг с входом в гробницу с юга. [5]
Рекомендации
- ^ а б «Императрица Фэн: привнесение традиций Хань в династию Северная Вэй» . Всекитайская федерация женщин. 14 декабря 2007 года Архивировано из оригинала на 2008-06-10 . Проверено 1 января 2008 .
- ^ «Памятники в пустыне: записка об экономических и социальных корнях развития буддизма на Великом шелковом пути» . www.silkroad.com . Проверено 1 января 2008 .
- ^ Мо, Шерри Дж. (1999). Присутствие и презентация: женщины в традиции китайских литераторов . Вестбери, штат Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 37. ISBN 0-312-21054-X.
- ^ Вонг, Дороти С. (2004). Китайские стелы: добуддизм и буддийское использование символической формы . Гавайский университет Press. С. 53–54. ISBN 0-8248-2783-X.
- ^ а б в Ксинян, Фу (2002). Китайская архитектура - три королевства, западный и восточный Цзинь, а также северные и южные династии (англ. Ред.). Издательство Йельского университета. С. 74–76 . ISBN 0-300-09559-7.
Внешние ссылки
- Этнический император и защитник китаизации
- Заметка к главе 59 "Вэнь-мин Сяо-Ши" (Краткая история просвещения).