Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Народ ючи , также называемый эучи и учи , является индейским племенем, которое исторически проживало в восточной долине реки Теннесси в Теннесси в 16 веке. В конце 17 века они двинулись на юг в Алабаму , Джорджию и Южную Каролину , поселившись рядом с народом Крик (также известным как Маскоги ). [2] [3] Некоторые также мигрировали во Флориду. После многочисленных смертей от эпидемических болезней и войн в 18 веке несколько выживших банд ючи были отправлены вИндийская территория в 1830-х годах вместе со своими союзниками Маскоги-Крик . [2]

Сегодня ючи живут в основном в северо-восточной части Оклахомы , где многие зарегистрированы в качестве граждан признанной на федеральном уровне нации Маскоги (Крик) . Они стремятся сохранить свою индивидуальность, и некоторые из них говорят на ючи, изолированном языке. [2] Некоторые ючи зарегистрированы как члены других признанных на федеральном уровне племен , таких как отсутствующее племя шауни и нация чероки , [ цитата необходима ] также родом с юго-востока.

Имя [ редактировать ]

А с.  1724 г. Английская копия карты племен Катоба из оленьей кожи между Чарльстоном ( слева ) и Вирджинией ( справа ) после столетия болезней , порабощения и войны Ямаси 1715–177 гг . Ючи обозначены как «Ючинэ».

Термин Ючи обычно интерпретируется как означающий «сидеть / жить там» или «находиться там». Их автоним или их собственное имя, Цояха или Койаха , означает «Дети Солнца». Их язык изолирован. Шони назвал их Tahokale, и чероки называют их Aniyutsi. [4]

История [ править ]

Город Ючи , картина Мартина Пейта (1990), изображающая деревню XVIII века, основанная на археологических данных. Сайт Yuchi Town находится в районе современного Ft. Беннинг, Джорджия .

Во время первых контактов с Европой люди ючи жили на территории нынешнего центрального Теннесси . [3] В 1541 году испанский исследователь Эрнандо де Сото описал их как могущественное племя, известное как ути, которое также было связано с племенем чиска .

Существуют как исторические, так и археологические свидетельства нескольких городов Ючи 18 века. Среди них был и Честоуи в современном округе Брэдли, штат Теннесси . В 1714 году, подстрекаемые двумя английскими торговцами мехом из Южной Каролины , чероки напали и разрушили Честоуи. Чероки были готовы продолжить свои атаки до поселений ючи к югу от реки Саванна , но колониальное правительство Южной Каролины не потворствовало этому. Разрушение Чероки Честоуи ознаменовало их становление в качестве крупной державы на юго-востоке . [5] [ необходима страница ]

Исконная территория племени ючи

Позже были зарегистрированы города ючи в северной Джорджии и западной части Южной Каролины, куда это племя мигрировало, чтобы избежать давления со стороны чероки. «Маунт-Плезант» был отмечен как находящийся на реке Саванна в современном графстве Эффингем, штат Джорджия , примерно с 1722 по 1750 год. Чтобы воспользоваться торговлей, британцы основали там торговый пост и небольшой военный гарнизон, который они назвали Маунт Приятный. [6]

«Город Ючи» (также называемый Городом Уче), большое поселение на реке Чаттахучи , было зарегистрировано с середины до конца 18 века. Он был расположен недалеко от реки Ючи (или Уче), примерно в десяти милях вниз по реке от поселения Маскоги-Крик в Старом городе Кауэта . Натуралист Уильям Бертрам посетил Euchee город в 1778. В своих письмах он оценил это как самый большой и самый компактный индийский город он когда- либо сталкивался, с большими, хорошо построенными домами. [6] [7] Американский индейский агент Бенджамин Хокинс также посетил город и описал ючи как «более упорядоченных и трудолюбивых», чем другие племена Конфедерации Крик.. Ючи двинулись дальше, некоторые во Флориду попрошайничали.

В конце 18 века английские колонисты отметили Пацилигу, поселение на реке Флинт . Другими поселениями ючи, возможно, были те деревни, которые отмечены на реке Окони около ручья Учи в округе Уилкинсон, штат Джорджия , и на ручье Брайер в округах Берк или Скревен , также в штате Джорджия. Город Ючи, как известно, существовал с 1746 по 1751 год на месте современного Серебряного Утеса в округе Эйкен, Южная Каролина , который возник в конце 18 века. [6]

В течение 18 века ючи постоянно вступали в союз с британцами , с которыми они торговали оленьими шкурами и индийскими рабами. Население ючи резко сократилось в 18 веке из-за евразийских инфекционных заболеваний , к которым у них не было иммунитета, и войны с чероки, которые переселялись на их территорию. После американской революции люди ючи поддерживали тесные отношения с Конфедерацией Маскоги-Крик . Некоторые ючи мигрировали на юг во Флориду вместе с ручьем, где они стали частью недавно сформированного народа семинолов . [8]

Во время Крикской войны 1813–1814 годов, которая совпала с войной 1812 года , многие Ючи присоединились к партии « Красные палки », традиционалистам, выступавшим против народа маскоги из Нижних городов, которые приняли более европейские обычаи. Город Ючи пришел в упадок. Племя ючи стало одним из беднейших общин криков, в то же время получив плохую репутацию. [7] археологических раскопок города, назначил Национальный исторический памятник , находится в пределах границ современного Форт - Беннинг, штат Джорджия .

В 1830-х годах правительство США насильственно вывело реки Ючи вместе с Маскоги-Крик из Алабамы и Джорджии на территорию Индии (современная Оклахома ) к западу от реки Миссисипи. Ючи поселились в северной и северо-западной частях Крик Нации. Три города, которые ючи основали здесь в 19 веке, продолжаются и сегодня: Дак-Крик, Хорек и Сэнд-Крик. [2] [8]

Вторая война семинолов [ править ]

До 1818 года некоторые ючи перебрались в район озера Микосуки в северной Флориде, поселившись недалеко от беженцев из Крика. Вторжение Эндрю Джексона в этот район во время Первой семинольской войны привело к перемещению ючи в восточную Флориду. Они сражались бок о бок с семинолами во время Второй семинолской войны под командованием своего вождя Учи Билли . Он был захвачен в 1837 году вместе со своим братом Джеком генералом Джозефом Марионом Эрнандесом , который также захватил Оцеолу . [9] Оба лидера были заключены в тюрьму на годы в Форт-Марион в Сент-Огастине, Флорида . [10]

С 1890 по 1895 год Комиссия Дауэса считала ючи на территории Индии автономным племенем. Он зарегистрировал членов племен, готовящихся к выделению общинных племенных земель на Индейской территории отдельным домохозяйствам членов. В те годы было зарегистрировано около 1200 членов племени. Комиссия Дауэса позже решила юридически классифицировать ючи как часть народа Маскоги-Крик, чтобы упростить процесс выделения земли. Но это решение прервало автономию людей и их историческую преемственность как признанного племени. [11]

Текущий статус [ править ]

Ючи флейта

Хотя люди ючи зарегистрированы в признанных на федеральном уровне племенах, они также более 20 лет с конца 20-го века пытались получить федеральное признание в качестве независимого племени. Они добились определенного прогресса и организовали выборное правительство. Они стремятся к федеральному признанию как отдельное племя, чтобы гарантировать, что они могут осуществлять самоуправление, иметь возможность создавать игровые казино и другие механизмы экономического развития, а также защищать племенные обычаи и уникальный язык ючи. [12] Поскольку большинство потомков уже зарегистрированы в других признанных на федеральном уровне племенах и, как считается, утратили сплоченность сообщества как племя, они не добились успеха.

По состоянию на 1997 год в племени ючи было официально зарегистрировано 249 членов. Другие потомки ючи уже зарегистрированы в других племенах, таких как крик. Большинство ючи имеют многоплеменное происхождение; некоторые из них являются гражданами других племен, например шауни . [ необходима цитата ]

Племя индейцев ючи, хотя и не признано, имеет свою штаб-квартиру в Сапулпе, штат Оклахома . Их председателями племен являются сопредседатели Феликс Браун-младший и Клинтон Саго. [13]

Племени в Оклахоме посетили Джим Анайя , Организации Объединенных Наций (ООН) Специального докладчика по вопросу о правах коренных народов. Трейси Ревис (Ючи) выступила с речью, в которой определила важность федерального признания. Он признал декларацию ООН о правах коренных народов, в которой говорится, что «у нас есть право на самоопределение, и в силу этого права мы можем свободно определять свой политический статус и свободно осуществлять наше экономическое, социальное и культурное развитие. " [14]

По текущим оценкам, около 2000 человек могут быть членами возрожденного племени ючи. Они являются потомками примерно 1100 человек, зарегистрированных Индийской комиссией по претензиям в 1950 году, которая урегулировала иски о компенсации, связанные с земельными участками. [15]

Ючи продолжают свои важные церемонии, такие как Церемония Зеленой кукурузы в конце лета. У них есть три церемониальных площадки в Оклахоме. Некоторые члены принадлежат к церкви коренных американцев и методистским общинам. [2]

В 2008 году племя ючи получило грант от администрации президента Джорджа Буша на проведение комплексного исследования и плана сообщества коренных американцев. Он был использован для создания проекта «История племен», который начался в октябре 2010 года [15].

Проект « Геном человека» признал важность особой культуры и языка ючи и обратился к ючи с целью сбора генетических данных (ДНК). Племя Ючи отказалось от участия в Проекте из-за культурного конфликта и неуверенности в использовании государственной собственности на ДНК племени. [16]

Язык ючи [ править ]

Сестры Максин Уайлдкэт Барнетт (слева) и Джозефин Уайлдкэт Биглер; двое среди пожилых носителей языка ючи, посещающих могилу своей бабушки на кладбище за часовней Пикетт в Сапулпе, штат Оклахома. По словам сестер, их бабушка настояла на том, чтобы их родным языком был ючи.

Язык ючи - это лингвистический обособленный язык , не имеющий отношения к какому-либо другому языку. [2] В 2000 году предполагаемое количество говорящих на ючи было 15, но к 2006 году это число сократилось до 7. [17] Согласно документальному фильму 2011 года о языке ючи, количество носителей первого языка сократилось до пяти. [18]

Молодые люди ючи выучили язык в последние годы и продолжают это делать. [19] Уроки языка ючи преподаются в Сапулпе, штат Оклахома , под руководством Ричарда Граундса и проекта Euchee Language Project. [17] В 2011 году Управление по делам коренных американцев предоставило племени ючи грант на период с 2011 по 2014 год, чтобы предоставить молодежи внеклассные программы для повышения уровня владения родным языком и развития молодого поколения носителей языка. . [20]

Народ и язык ючи описаны в главе книги Марка Абли « Разговорные здесь: путешествия среди языков , находящихся под угрозой исчезновения», посвященной языкам, находящимся под угрозой исчезновения .

Известные люди ючи [ править ]

  • Учи Билли (умер в 1837 г.), воин и вождь
  • Сэм Стори , вождь XIX века
  • Ричард Рэй Уитмен (родившийся 1949), художник, поэт, актер

См. Также [ править ]

  • Коренные народы юго-восточных лесов
  • Язык ючи

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ «Перепись 2010 CPH-T-6. Американские индейцы и коренные племена Аляски в Соединенных Штатах и ​​Пуэрто-Рико: 2010» . Проверено 2 августа 2015 года .
  2. ^ a b c d e f g h Джексон, Джейсон Бэрд. «Ючи (Ючи)». Энциклопедия истории и культуры Оклахомы Исторического общества Оклахомы. Проверено 19 января 2019.
  3. ^ а б Джексон 416
  4. ^ Джексон 427–28
  5. ^ Галлай, Алан (2002). Индийская работорговля: подъем английской империи на юге Америки 1670-1717 гг . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-10193-7.
  6. ^ a b c Дэниел Т. Эллиотт и Рита Фолс Эллиотт, "Маунт-Плезант. Индийский город Ючи восемнадцатого века, британский торговый форпост и военный гарнизон в Джорджии" , Уоткинсвилл, Джорджия: Публикации Института Ламара, 1990
  7. ^ a b Джон Т. Эллисор, Вторая война за ручей , стр. 31 год
  8. ^ а б Джексон 415
  9. ^ Махон, Джон К. (1985) [1967]. История Второй войны семинолов, 1835-1842 гг. (Пересмотренное изд.). Гейнсвилл: Университетские прессы Флориды. С. 6, 212. ISBN 0813001544. OCLC  12315671 .
  10. ^ Армия и флот Chronicle , тома 4-5,редакцией Бенджамина Хоманс, стр. 203-4
  11. ^ "Племя Euchee" .
  12. ^ [1]
  13. ^ "Племенные народы Оклахомы". Архивировано 28 марта 2010 г. в Комиссии по делам индейцев Wayback Machine Оклахома. 2010 (проверено 10 апреля 2010 г.)
  14. ^ "ОТЧЕТ ОТ ПРАЗДНИКА ИНДЕЙСОВ EUCHEE (YUCHI)" .
  15. ^ a b «Племя индейцев Euchee» (PDF) .
  16. ^ Земля, Ричард А. (лето 1996). «Сообщество ючи и проект разнообразия генома человека: исторические и современные иронии» . Культурное выживание ежеквартально .
  17. ^ а б Андертон, Элис, доктор философии. «Статус индийских языков в Оклахоме» , Межплеменное общество словесных путей, Ahalenia.com, 2006–2009 гг. (Получено 7 февраля 2009 г.)
  18. ^ Харджо, Стерлин и Мэтт Лич, мы все еще здесь , This Land Press, 8 июля 2011 г. (получено 8 июля 2011 г.)
  19. ^ Ассошиэйтед Пресс, «Ученые участвуют в гонке по всему миру, чтобы спасти умирающие языки» , через Fox News , 18 сентября 2007 г. Проверено 19 сентября 2007 г.
  20. ^ «Текущие гранты ANA, присужденные до 2012 финансового года» . 3 января 2013 г.

Библиография [ править ]

  • Джексон, Джейсон Бэрд. "Ючи". Справочник североамериканских индейцев: Юго-восток. Ред. Уильям С. Стертевант и Раймонд Д. Фогельсон. Том 14. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт, 2004. ISBN 0-16-072300-0 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Марк Абли, « Разговорные здесь: путешествия среди языков , находящихся под угрозой» , Houghton Mifflin, 2003.
  • Джейсон Джексон, Церемониальная жизнь Ючи: исполнение, значение и традиции в современном сообществе американских индейцев , Университет Небраски, 2003.
  • Джейсон Бэрд Джексон (редактор), Истории индейцев Ючи до эры переселения. Линкольн, штат Невада: Университет Небраски, 2012.
  • Франк Спек, Этнология индейцев ючи (перепечатка) , Университет Небраски, 2004.
  • Дэниел Эллиотт, Е. Приятная гора: Раскопки 1989 и 1990 гг. Институт LAMAR, Университет Джорджии, 1991 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Языковой проект Euchee
  • Мемуары Иеремии Кертина на территории Индии , стр. 327, 333–335. Отчет этнографа XIX века об изучении языка ючи в 1883 году в поселении ючи в 55 милях от Маскоги, штат Оклахома . Электронная запись, поддерживаемая Библиотекой Конгресса США , по состоянию на 15 января 2007 г.
  • Исторический маркер Пути Учи
  • Коллекция Джозефа Махана , Архив Государственного университета Колумбуса