Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Заир Использование ( французский : Rite zaïrois ), официально Римский Служебник для епархий Заира , является конголезским основанным вариантом использование в римском обряде , наиболее распространенной форма мессы в Римско - католическая церкви . Одобрен Ватикан в 1988 году, он содержит много элементов из обычной формы в римском обряде , но и включает в себя элементы к югу от Сахары африканской культуры, особенно конголезской, в том числе ряда inculturated литургических изменений. [1]

Кроме того, термин «Заирское использование» может относиться к другим скорректированным сакраментальным обрядам, используемым конголезскими епархиями. [2]

История [ править ]

Заирское использование в значительной степени является продуктом конституции Sacrosanctum Concilium Второго Ватиканского собора , в частности, движения «законных изменений и приспособлений к различным группам, регионам и народам, особенно в миссионерских странах, при условии, что существенное единство римского обряда сохраняется ". [3]

Из этого следует 1956 масс Саванес в Верхней Вольты и в Piroguieres и 1958 мессы Любы в Заире. [3] После получения разрешения Конгрегации богослужения в 1970 г. и представления проекта нового Ордена Мессы Комиссией по евангелизации в 1973 г. Епископальная конференция в Заире одобрила его использование экспериментально. Как «заирский обряд» он был официально принят в 1985 году [4].

Он был официально провозглашен декретом Zairensium Dioecesium 30 апреля 1988 года Конгрегацией богослужения и дисциплины таинств, Missel romain pour les diocèses du Zaire (Римский миссал епархий Заира). [5] [6] миссал , содержащие рубрики и текст Заир имеет право пользования конголезской Миссал для епархий Заира . [7]

1 декабря 2019 года Папа Франциск совершил мессу в первое воскресенье Адвента в базилике Святого Петра, используя этот обряд в ознаменование 25-й годовщины учреждения первого капеллана конголезской католической общины в Риме. [7] Год спустя, 1 декабря 2020 года, Vatican News опубликовали видеообращение, в котором Папа Франциск объявил, что будет выпущена книга о мессе 1 декабря 2019 года, написанная сестрой Ритой Мбошу Конго. [8] Сестра Рита говорила по завершении мессы 2019 года. [9]

Отличия от обычной формы [ править ]

Литургический календарь [ править ]

Под давлением со стороны президента Заира Мобуту Сесе Секо , чтобы удалить западные влияния в рамках более широких культурных реформ , [10] 1975 синод конголезской епископской конференции решили не отмечать различные праздники почитания святых , когда они падают в течение недели, перемещая их праздник в ближайшее воскресенье. [11] Этот выбор был одобрен Святым Престолом . [2] Подобное давление со стороны правительства Секо вдохновило пересмотр практики именования при крещении , [11]с некоторыми семьями, выбирающими традиционно исконно африканские имена для общего употребления и имена при крещении, такие как "Grâce à Dieu" и "Gloire à Dieu". [2]

Регулировка литургии [ править ]

В отличие от обычной формы, собрание стоит в присутствии Христа , а не преклоняет колени, как это делается в Соединенных Штатах . [1]

В дополнение к призыву святых существует также «призыв к предкам праведного сердца» (« invocation ancêtres au coeur droit »). Целью первых является почитание только «предков», «которые жили образцовой жизнью». [2]

Закон Покаянный выполняется после проповеди или декламации Кредо . Одно из заявленных намерений этого помещения состоит в том, что только после прослушивания Священного Писания собрание сможет просить прощения. [2]

Знак мира немедленно следует за этим Закон, как евангелие отмечает необходимость примирения с ближним , прежде чем предлагать свою подарок на алтаре (то есть, Литургия Евхаристии ). В других формах римского обряда Знак совершается во время этой литургии и после пресуществления элементов.

Служителям разрешается танцевать вокруг алтаря в знак почитания. Также разрешены танцы для принесения подарков нуждающимся.

Кроме того, священники, проводящие мессу в Заире, должны одеваться в традиционные африканские священнические облачения . [1]

Участие мирян [ править ]

Заирское использование было создано с намерением лучше вовлечь прихожан в празднование мессы. Для этого были добавлены ответы, в том числе по завершении проповеди и евхаристической молитвы . [1] Кроме того, прихожане явно приветствуются поднимать руки для молитвы «Отче наш» , практика, разрешенная [12] или запрещенная [13] епископскими конференциями, использующими Обычную форму. [2]

Из-за осведомленности о культурных нормативных проявлениях уважения и внимательности в Конго, прихожане сидят для чтения Евангелия . Диктор также обращает внимание прихожан на определенные моменты литургии. Танцы среди прихожан разрешены. [2]

Распространенность [ править ]

Помимо использования в Демократической Республике Конго, это использование приобрело популярность в других странах Африки , а также в некоторых приходах с преобладанием чернокожих католиков в Соединенных Штатах , особенно в тех, где проживает большая диаспора игбо . К таким приходам относятся Св. Павел Кораблекрушитель в Сан-Франциско (который использует Заир в своей евангельской мессе каждое воскресенье, а также в ежемесячной мессе игбо) [14], св. Колумба в Окленде и св. Сабина в Чикаго .

Заметки [ править ]

1. ^ Согласно параграфу 43 Римский миссал 2010 : «Верные должны стоять от начала песнопения Входа или пока священник приближается к алтарю, до конца сбора; для песнопения Аллилуиа перед Евангелием; пока само Евангелие провозглашается; во время исповедания веры и молитвы правоверных; от приглашения, Orate, fratres (молитесь, братья), перед молитвой над приношениями до конца мессы ... » [15]

См. Также [ править ]

  • Африканский обряд
  • Католическая церковь в Демократической Республике Конго
  • Латинские литургические обряды
  • Мисса Люба

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Кангас, Билли (1 января 2013 г.). «Римский миссал для епархий Заира» . Орант. Патеос . Проверено 30 января 2020 года .
  2. ^ a b c d e f g Кардинал Лоран Монсенгво Пасинья (август 2016 г.). «Труды Третьего Африканского национального евхаристического конгресса: ответ на новую евангелизацию: африканская католическая семья, дар церкви в Америке» (PDF) . Литургия инкультурируется в Конго. Конференция католических епископов США . Проверено 30 января 2020 года .
  3. ^ a b Чейз, Натан. "История и анализ Missel Romain pour les Dioceses du Zaire" . Obsculta . Дата обращения 7 ноября 2019 .
  4. ^ "Миссал для епархий Заира" . encyclopedia.com . Дата обращения 7 ноября 2019 .
  5. ^ Новая католическая энциклопедия 2003. The Gale Group Inc.
  6. ^ Chupungco, Anscar J. (1982). Литургии будущего . Paulist Press. ISBN 9781597526890. Проверено 31 января 2020 года .
  7. ^ a b Д'Эмилио, Фрэнсис (1 декабря 2019 г.). «Веселые конголезские танцы, песни, оживляющие базилику Святого Петра» . Новости США и мировой отчет . Ассошиэйтед Пресс . Проверено 1 декабря 2019 .
  8. ^ «Папа: Заирский обряд может служить примером и моделью для других культур» . Новости Ватикана-англ . Новости Ватикана . 1 декабря 2020 . Дата обращения 1 декабря 2020 .
  9. ↑ Вуден, Синди (2 декабря 2019 г.). «Папа проводит мессу с конголезцами, разделяя надежды на мир» . Католическая служба новостей . CatholicPhilly.com . Дата обращения 1 декабря 2020 .
  10. ^ Шоу, Карл (2005) [2004]. Безумная власть! [ Šílenství mocných ] (на чешском языке). Прага: Метафора. п. 204. ISBN 978-80-7359-002-4.
  11. ^ а б Андре, Титр (2010). Лидерство и авторитет: Була Матари и экклезиология жизни сообщества в Конго . ISBN 9781610974370. Проверено 30 января 2020 года .
  12. ^ Feuerherd, Питер (29 июня 2017). "Должны ли мы держаться за руки или нет во время Отче наш?" . Национальный католический репортер . Проверено 30 января 2020 года .
  13. ^ «Массовые практики: держаться за руки во время Господней молитвы на мессе» . Католические новости Сингапура . 28 февраля 2019 . Проверено 30 января 2020 года .
  14. ^ "Масса Игбо" . Святой Павел кораблекрушения. Архивировано из оригинального 28 ноября 2020 года . Проверено 20 февраля 2021 года .
  15. ^ "Общее наставление к римскому миссалу" (PDF) . 2010 . Дата обращения 3 декабря 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Presseamt ​​des Heiligen Stuhls: Verlautbarungen der XI. Ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode . Ватикан Штадт, 2005.
  • (на французском языке) Кабонго, Эдуард: Le rite zaïrois de la messe. Théologie de l'Eucharistie en context africano-congolais . Фрайбург i. Ю.: Theologische Fakultät, 2005. (Диссертация).
  • Der neue Meßritus im Zaire -Ein Beispiel kontextueller Liturgie. Фрайбург i. Бр .: Гердер, 1993.