Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Zifan )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о фамилии, см. Хуянь .
В этом китайском названии , то фамилия является Х .
Ху Янь
Герцог Вэнь Цзиньский восстанавливает свое состояние (晉文公 復 國 圖) Ли Тан (李唐), 1140.jpg
Вэнь Дюк восстановления Джина , приписываемая Ли Тан (AD  1140)
Китайский狐偃
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньХу Юнь
Уэйд – ДжайлзХу Йен
Любезное имя
Китайский子犯
Буквальное значениеМастер Фанат
Виконт  Фан
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньZǐfàn
Уэйд – ДжайлзЦзы-фан
Другие имена
Китай 2b.jpg
Джиу Джи
Китайский臼季
咎季
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньДжиу Джи
Уэйд – ДжайлзЧиу Чи
Джиу Фань
Китайский舅犯
咎犯
Буквальное значениеДядя вентилятор
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньДжио Фан
Уэйд – ДжайлзЧиу Фань
Сиконг Джизи
Китайский司空季 子
Буквальное значениеДжизи, министр труда
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньСиконг Дзидзо
Уэйд – ДжайлзСы-гунг Чи-тцу

Ху Ян (715-629  до н.э.) был Ди сородич , который служил в качестве министра и генерал Джин во время весенний и осенний период в истории Китая . Ху Ян помог принцу Chong'er ( посмертно « Wen Duke ») во время своего долгого изгнания, его узурпации своего племянника Ю. и его приход к гегемонии статуса над другими государствами в Чжоу Королевства . Легалист Хань Фэй считается Ху Ян один из лучших консультантов древнего Китая, и историк Сыма Цянь в списке егоСунь-цзы как величайшие тактики своего времени.

Имена [ править ]

Ху Янь - китайское имя : Ху - фамилия, а Янь - имя . Его любезное имя было Зифан [1] [а] («Мастер» или « Поклонник Виконта »). В классических источниках он также упоминается как Джиу Джи [1] и Джиу Фань [а] («Дядя Фань») [4] [5] в связи с его отношениями с Чун'эр по линии его матери. Его также иногда называют Сиконг Джизи («министр труда»). [1]

Жизнь [ править ]

Ху Янь родился в 715 г.  до н.э. [6] во главе одного из « варварских » племен Ди , живших к северу от Китая во времена Чжоу . Его отцом был Ху Ту ( чж: 狐 突), его брат Ху Мао ( чж: 狐 毛) и его сестра Ху Цзи (狐姬). [1] Семья была тесно связана с ветвью Дома Цзи , правившей Цзинь в современном Шаньси . Некоторые источники даже считают, что Ху потомками Шу Юя и, следовательно, дальними родственникамигерцоги Цзинь и короли из Чжоу . [1] [7] Ху Ту служил возничим принца Цзинь Шеншэна против племен красных ди Гаолуо (皋 落). [7] Ху Цзи стала одной из жен герцога Цзинь Гуйчжу ( посмертно , « сянский герцог »). Когда махинации по наложнице Ли Цзи привели к ритуальному самоубийству из Шеншенга в 656 До н.э. Ху Ту ушел с государственной службы и перестал покидать свой дом. Сын Ху Цзи Чун'эр заменил его на посту наследного принца . Ху Янь был причислен к его 5 достойным ( чж: 五 賢). [8] Когда Ли Цзи успешно обвинил его в попытке восстания , он был вынужден бежать со своего места в Пу в племя своей матери на севере. Ху Янь либо бежал с ним из своего двора в Пу, либо присоединился к своей свите среди Ди.

После того, как министр Цзинь Ли Кэ ( чж: 里克) убил Ли Цзи, ее сына и племянника в 651 г.  до н.э., он предложил престол Чун'эру, но получил отказ. Другой из младших сводных братьев Чун'эра, Иу (посмертно, « Хуэйский герцог »), занял его место. Иу был захвачен в бою Duke Renhao из Qin (посмертно, то « Му Duke »); После его освобождения и возвращения к Джину он обнаружил, что многие из его министров поддержали замену его сводным братом Чонг'эром. Затем Иу послал против него убийц в 644 г.  до н.э., в результате чего Чонг'эр и его последователи бежали от Ди [b]и бродить по дворам Китая. В « Беседах о штатах» говорится, что Ху Янь убедил Чун'эр в необходимости уйти. [10] Ху Янь, Ху Мао, [7] Сянь Чжэнь ( zh: 先 軫), [c] Цзе Чжитуй , Чжао Цуй , Вэй Чоу ( zh: 魏 犨) и Цзя То ( zh: 賈 佗) были среди те, кто путешествовал с ним от Ди до Ци .

В Ци , герцог Xiaobai (посмертно « Хуань Duke ») пролечили Chong'er с такой щедростью , что он не хотел оставить на всех. [5] Ху Янь сговорился под тутовым деревом с некоторыми другими изгнанниками Цзинь, планируя похитить принца и заставить его заняться государственными делами. [5] Жена принца Ци Цзян убила молодого шелководца, который подслушал их и сообщил ей; хотя она рассказала мужу о планах его советников, она посоветовала ему разрешить собственное похищение, так как это было к лучшему. [5] Он отказался, сказав, что решил закончить свои дни бездельничанием в Ци. [5]Затем Ци Цзян присоединился к заговорщикам и, напоив его , помог Ху увести его. [12] Когда Чун'эр выздоровел, он схватил копье и пригрозил Ху, крича: «Если мы добьемся успеха, хорошо! Но если мы этого не сделаем, то я съем вашу плоть, как будто я никогда не смогу насытиться!» [12]

Затем партия перешла к Цао , Сун , Чжэн и Чу , [12] проходя через другие штаты по пути. После того, как его герцог проявил неуважение к Чонг'эру, когда он проходил через Вей , принц был готов избить крестьянина, который предложил ему ком земли вместо еды. Ху Янь предположительно вмешался, поклонился крестьянину и погрузил землю в его повозку, приняв это за предзнаменование, что Цзинь позже захватит территорию крестьянина Вулу (五鹿). [9] [13]

Чун'эр, Ху Янь и другие были приглашены в Цинь после смерти Иу. Там герцог Жэньхао поддержал свержение сына Иу Ю (посмертно, « Хуайский герцог »). Во время короткого периода правления Ю в 637 г.  до н.э. он попытался заставить Ху Ту заставить своих сыновей вернуться в Цзинь и прекратить поддерживать дело Чун'эр. Когда Ху Ту отказался, его казнили. [7] [14]

Карта армий в битве при Чэнпу в 632 г.  до н.э. , включая некоторые второстепенные государства той эпохи.
Китайская колесница

Когда армия Цинь достигла границы Цзинь, Ху Янь проявил великое смирение. Он извинился за свои многочисленные ошибки на службе у Чонг'ера [d] и, предложив ему нефритовый диск , подал в отставку. Готовый стать следующим герцогом Джина, Чонг'эр бросил диск в Желтую реку и призвал его, чтобы засвидетельствовать, что он не забудет тех, кто последовал за ним в невзгодах. [15] [4] [e] Цзе Чжитуй был настолько возмущен тем, что он принял за самонадеянность и неискренность с обеих сторон, что он молча отказался от службы Чун'эр. [17]

Ху Янь служил Чун'эру в качестве генерала армии Цзинь. [1] В 635 г.  до н.э. он привел людей из Цзинь в помощь восстановлению короля Чжэна (посмертно « короля Сян ») против узурпатора Шу Дая ( чж: 叔 帶). [1] В 633 г.  до н.э. он служил помощником командующего Центральной армией (中軍佐). [f] В следующем году он был одним из лидеров контингента Цзинь, который одержал крупную победу над Чу в Чэнпу , где-то на юге Хэнани или Шаньдуна.. Ху Янь решительно поддерживал позицию Цзинь до битвы и даже истолковал сон герцога Цзинь, в котором герцог Чу склонил его и начал высасывать его мозги, как благоприятное предзнаменование. [18] Отрывок из Хань Фэйцзы приписывает Ху Яну успешную тактику, использованную коалицией против Чу в Чэнпу, но заявляет, что Чун'эр впоследствии вознаградил Юн Цзи, потому что его совет состоял в том, чтобы избегать обмана и - хотя это было менее полезно во время войны - стало лучше, когда был обеспечен мир. [19] Конфуций похвалил такое поведение, но Хань Фэй посчитал это неправильным администрированием из учебника. [19]Он дошел до того, что назвал Ху Яня наиболее способным и важным из людей герцога Чун'эра и одним из главных «помощников гегемонистских правителей » в древнем Китае. Хань Фэй говорит, что такие помощники много работали, не заботясь о своем здоровье, рано вставали и поздно уходили на пенсию, думали осторожно, но говорили откровенно, ставили своего господина и государство впереди своей семьи и карьеры и давали хорошие советы, но вели себя скромно. [20] Он заключает: «Такие министры, даже при глупых и возмутительных хозяевах, все же могли добиваться достойной службы. Насколько больше они могли сделать при блестящих правителях?» [20]

В 630  г. до н.э., Ху Ян был один из представителей Цзинь на конференции в Diquan (狄泉), недалеко от современного Лояна в провинции Хэнань , где принц Ху (虎) пытались создать общий союз Zhou Королевство «s вассальных государств из Лу , Сун , Ци , Чэнь , Цинь , Кай и Джин. [1]

Он умер в 629 г.  до н.э. [6] Его сыном был Ху Шегу ( zh: 狐 射 姑, Hú Shègū ).

Наследие [ править ]

Спустя столетия Хань Фэй по- прежнему считал инцидент между Чун'эр и Ху Янь в Ци классическим примером того, как правители иногда зависят от своих последователей и советников в достижении успеха. [21] [22] Сыма Цянь поместил Ху Яня рядом с Сунь Цзы в список «знаменитых солдат», которые «разработали и пролили новый свет на принципы войны», [3] хотя ни одного трактата от его имени, похожего на « Искусство войны» Война уцелела от древности. Отрывок из « Хань Фэйцзы» предполагает, что в древности Ху Яну приписывали узаконивание и популяризацию использования обмана в китайской войне. [19] По задеть Джи Zhituiдо досрочного выхода на пенсию [17] Ху Янь также может считаться косвенным ответственным за проведение китайских фестивалей холодной еды и подметания могил .

Ху Янь изображал Чжан Рихуэй (张日辉) в телевизионном документальном фильме 1996 года « Поздние годы династии Чжоу: период весны и осени» ( чж: 东周 列国 春秋 篇) и Ю Липин (由立平) в телевизионной драме 2011 года. Песня весны и осени .

Заметки [ править ]

  1. ^ a b В дополнение к формам, приведенным выше, Зифан и Джиу Фань также фигурируют как Цзе-фан и Кьеу-фан в более старых источниках, следующих за Шаванном . [2] Жиль читает咎犯, как Kao или Гао вентилятор . [3]
  2. ↑ В комментарии к« Летописи весны и осени Конфуция »,традиционно приписываемой Цзо Цюмину, говорится, что Чун'эр и его последователи были среди Ди в течение 12 лет. [9]
  3. ↑ Другие источники утверждают, что Ху Мао и Сянь Чжэнь входили в состав двора герцога Ю (посмертно, « Хуайский герцог »), сына и преемника брата Чун'эр, герцога Иу . Когда Чун'эр и его последователи вторглись в Цзинь с армией Цинь, Ху и Сянь отказались подчиняться приказам противостоять им. Затем Ху Янь порекомендовал своего брата Чунъэру, который назначил его генералом своей Верхней армии. [11]
  4. ^ Предполагаемые ошибки Ху Яня не указаны ни в Цзочжуань [15], ни в Сыма Цяне . [4] Хань Фэй просит Ху Яня извиниться перед своим принцем за ложь, которую он был вынужден сказать во время их путешествий, но в качестве протеста против попытки принца спрятать плохое снаряжение и оборванных слуг своих странствий от своего новые предметы. [16]
  5. ↑ Хань Фэй заставляет его отвязать левую лошадь от своей колесницы и поклясться у реки, что он отменит свой приказ, чтобы скрыть своих верных, но измученных последователей от общественности. [16]
  6. ↑ Другие источники делают его главным генералом Верхней армии (上軍) со своим братом Ху Мао в качестве его лейтенанта. [1]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я Теобальд (2012) , « Х Ян ».
  2. ^ Шаванн (1895) , гл. XXXIX .
  3. ^ a b Джайлз (1910) , стр. 43 .
  4. ^ a b c Nienhauser и др. (2006) , стр. 331 .
  5. ^ а б в г д Киннер (2014) , стр. 28 .
  6. ^ а б Лю (1993) , стр. 35.
  7. ^ a b c d Теобальд (2012) , " Ху Ту ".
  8. Перейти ↑ Theobald (2012) , « Jia Tuo ».
  9. ^ а б Дюррант и др. (2016) , стр. 365
  10. ^ "Discourses of Jin", Discourses of the States , Vol. X, §337. (на китайском)
  11. ^ Теобальд (2012) , « Ху Мао ».
  12. ^ a b c Киннер (2014) , стр. 29 .
  13. ^ "Discourses of Jin", Discourses of the States , Vol. X, §338–9. (на китайском)
  14. ^ Даррант и др. (2016) , стр. 363 .
  15. ^ а б Дюррант и др. (2016) , стр. lxxx .
  16. ^ а б Ляо (1959) , Кн XI, гл. xxxii .
  17. ^ a b Nienhauser и др. (2006) , стр. 331–2 .
  18. ^ Даррант и др. (2017) , стр. 417 .
  19. ^ a b c Liao (1959) , Bk. XV, гл. xxxvi .
  20. ^ а б Ляо (1959) , Кн XVII, гл. xliv .
  21. ↑ Ляо (1959) , Bk. XVI, гл. xxxvii .
  22. ^ Schaberg (2011) , стр. 407 .

Библиография [ править ]

  • Хан Фэй (1959), Ляо Вэнь-гуй (редактор), Полное собрание сочинений Хань Фэй Цзы со сборником комментариев , восточные серии , № XXV и XXVI, Лондон: Артур Пробстхайн.
  • Лю Гуаньвэнь (1993), 《三晋 历史 人物》 [ Sānjìn Lìshǐ Rénwù , Исторические деятели трех цзинь ], Пекин: Шуму Вэньсянь Чубаньше. (на китайском)
  • Лю Сян (2014), Киннер, Энн Бенке (редактор), Образцовые женщины раннего Китая , Переводы азиатских классиков , Нью-Йорк: Columbia University Press, ISBN 978-0-231-16308-8.
  • Шаберг, Дэвид (2011), «Китайская история и философия» , Оксфордская история исторического письма, Vol. I: Начало до 600 г. н.э. , Оксфорд: Oxford University Press, стр.  394–414 , ISBN 978-0-19-921815-8.
  • Сыма Цянь (1895), Шаванн, Эдуард (редактор), Les Mémoires Historiques , Париж: Адриен Мезоннёв. (На французском)
  • Сыма Цянь (2006), Ниенхаузер, Уильям Х. мл .; и другие. (ред.), The Grand Scribe's Records, Vol. V: Наследственные дома доханьского Китая, Pt. 1, Блумингтон: Издательство Индианского университета, ISBN 9780253340252.
  • Сунь-Цзы (1910), Джайлс, Лайонел (редактор), Искусство войны , Лондон: Luzac & Co., ISBN 9781462905126
  • Теобальд, Ульрих (ноябрь 2012 г.), China Knowledge , Тюбинген.
  • " Zuo Qiuming " (2016), Даррант, Стивен У .; и другие. (ред.), Традиция Цзо , Классика китайской мысли , Сиэтл: Вашингтонский университет Press, ISBN 978-0-295-9991-59.

Внешние ссылки [ править ]

  • 《狐偃》 на Baike.com (на китайском языке)