Zion апостольской веры Миссия Церковь является одним из самых ранних сионистских сект в южной части Африки. Он был сформирован в результате отделения от Миссии пятидесятнической апостольской веры в 1919 году и попытался создать второй «город Сиона» на юге Африки по примеру Джона Александра Дауи . Хотя ZAFM изначально была влиятельной церковью в сионистских кругах, она не смогла развиваться и процветать на протяжении десятилетий. Сегодня он наиболее известен тем, что породил два собственных отделения, которые выросли в большие церкви - Сионскую христианскую церковь и Зимбабвийскую Сионскую миссию апостольской веры.
Эдвард Лайон и основание сионской миссии апостольской веры
Эдвард Лайон (ум. 1938) основал ZAFM в 1919 году как отделение от возглавляемой белыми Миссии Апостольской веры Южной Африки . Лайон рано обратился в сионистское христианство , присоединившись к организации Джона Александра Дауи примерно в 1905 году, вскоре после того, как покинул родной Лесото . После образования пятидесятнического движения и миссии апостольской веры Лайон присоединился к этому движению, и его президент Джон Дж. Лейк подготовил его как лидера . После того, как ранее был изгнан из Лесото разгневанными гражданами, Лион в 1912 году основал успешное отделение AFM в Лесото.
В 1912-19 годах Лев прославился тем, что проводил исцеления верой. Говорят, что он исцелил многих прокаженных, и его посещали страдающие отовсюду. [1] В течение этих лет он раздражался под контролем белых и становился все более независимым, хотя он все еще получал зарплату и другую поддержку от AFM. Однако в 1919 году вождь сото, которого он обратил, дал ему большой участок общинной земли в местечке под названием Колоньяма. Затем Лайон вышел из АСМ и назвал свою новую церковь Сионской миссией апостольской веры. Он переименовал Колоньяму в «Город Сион» и призвал своих последователей присоединиться к нему. К началу 1920-х годов у него было несколько сотен последователей, хотя он утверждал, что на юге Африки насчитывается почти сотня общин. [2]
Помимо Льва, самым известным членом ZAFM был Энгенас Лекганян . Лекганяне, который провел несколько лет с Львом в Боксбурге до 1912 года в качестве одного из членов общины AFM, в 1920 году отправился в Колоньяму и присоединился к ZAFM с несколькими сотнями членов из Трансвааля. Лион, в свою очередь, сделал Лекганяне своим лидером Трансвааля. Примерно в 1923 году Лекганян обратил двух зимбабвийских рабочих-мигрантов, а именно Самуэля Мутенди и Андреаса Шоко, в Претории , Южная Африка. [3] Хотя сам Мутенди не присоединился к ZAFM, Андреас Шоко присоединился. Он проработал в организации восемь лет в Южной Африке, а затем вернулся в Зимбабве в 1931 году и возглавил там ее филиал. [4]
ZAFM Under Lion
Эдвард Лайон руководил ZAFM в чрезвычайно сложный период времени. После переезда в новый город Сион он провозгласил себя «братом Иисуса» и пообещал своим последователям удачу и власть благодаря их положению «первых апостолов». [5] Его последователи, среди которых было несколько беглых жен, практиковали свободную любовь. Сам Лион ввел понятие «сексуального исповедания», согласно которому все женщины в церкви должны были спать с ним в определенное время. [6] Эти действия привели к его изгнанию из Миссии апостольской веры в 1923 году, а также раздражали местных вождей в его окрестностях. Лайону в конце концов предъявили обвинение и осудили за соблазнение и оплодотворение молодых женщин в своей церкви. После отбытия тюремного заключения он был выслан из Басутоленда, а ZAFM был запрещен до 1945 года [7].
Лайон был вынужден попытаться восстановить церковь в конце 1920-х - начале 1930-х годов в результате его изгнания. Он стремился приобрести землю в Трансваале в собственность как средство создания нового города Сион, и его церковные старейшины поощряли мужчин-членов ZAFM заключать контракты на рудники, чтобы собрать средства для покупки земли. Эти усилия увенчались переменным успехом, в частности, потому, что некоторым членам были принудительно присвоены заработки по окончании их контрактов. Тем не менее, Лион смог купить и зарегистрировать несколько небольших участков земли к северу от Претории, которые стали его новой штаб-квартирой. [8] Прежде чем этот земельный проект получил дальнейшее развитие, Лион умер в 1938 году, и его сменил на посту лидера ZAFM его сын Соломон (1908–87).
ZAFM не смог существенно расшириться после Второй мировой войны, как это сделали другие крупные сионистские секты . Его основная база в Валлманстале, к северу от Претории, была слишком маленькой и многолюдной, чтобы обеспечить дальнейшее развитие, поэтому членство было разбросано. Похоже, что эту организацию затмило ответвление Энгенаса Лекганяна 1925 года - Сионская христианская церковь , которая превратилась в крупнейшее и богатейшее религиозное движение южной Африки.
Зимбабвийская секция ЗАФМ
ZAFMC была основана епископом Андреасом Педзисай Шоко в 1931 году [9] как одна из первых независимых церквей в Зимбабве.
Шоко родился в деревне Мусева в районе вождя Гороро и получил образование в Голландской реформатской церкви (ДРК). Он работал школьным учителем в школе Зунга и пастухом у Питера Форрестола, который в то время был уполномоченным по делам коренных народов. Шоко отправился в Южную Африку с Самуэлем Мутенди в 1923 году в поисках работы мигранта и присоединился к ZAFM в Претории.
После того, как Энгенас Лекганян покинул ZAFM в 1925 году, Шоко остался в церкви, встретил Эдварда Лайона и по возвращении в Киви в 1931 году был назначен лидером зимбабвийской церкви. [10] Со временем в филиале ZAFM в Шоко будет гораздо больше членов, чем в материнской церкви Южной Африки.
Шоко проводил открытые собрания и крестил всех, кто верил в его учение. Его оригинальный способ передачи Евангелия символически привлекал многих. Колониальная администрация рассматривала церковь Андреаса как угрозу, и они объединились с местными вождями и старейшинами, чтобы осудить его деятельность. Андреас стал влиятельным и влиятельным, что местные руководители потребовали запретить его деятельность. Его несколько раз задерживали в Чиби. В 1933 и 1936 годах в Чиби и Форте Виктория (ныне Масвинго) проходили заседания Совета коренных народов, чтобы обсудить проблему Андреаса. Андреас превратился в тюремщика. Его много раз содержали в камерах Чиби BSAP и депортировали в свой дом всякий раз, когда его видели проповедующим в районах, удаленных от его дома в Чиби. [11]
Андреас основал штаб-квартиру своей церкви в Мусеве и проповедовал Евангелие в течение пяти десятилетий. Чтобы избежать споров о престолонаследии после своей смерти, Андреас помазал своего сына Дориаса в 1955 году в присутствии тогдашних первосвященников, среди которых были Тапсон Кандрос Мавизире, Эриванос Махадхо и С. Мабхигири. Епископ Андреас Педзисай Шоко умер в 1985 году, и его сын Дориас сменил его на посту епископа Андреаса II. [12]
Под его руководством церковь открыла отделения в Замбии, Южной Африке и во всех провинциях Зимбабве. Ему также удалось завершить строительство церкви, начатой его отцом в Мусеве. Епископ Андриас II умер в октябре 2012 года, и ему наследовал его сын Эзра, который был помазан в декабре 2013 года. В 2013 году один из сыновей епископа Дориаса по имени Джеймсон возглавил раскол с помощью епископов Макува Мутенди, Тафиреника Масука и скандальный Йоханнес Нданга. [13]
Рекомендации
- ^ https://www.academia.edu/26700853/Samuel_Mutendis_Biography_Cannot_Be_True
- ^ G Haliburton, "Эдвард Лев Лесото" Mohlomi I (1976): 65-6.
- ^ ML Daneel, Старое и Новое в независимых церквях южной Шоны. Гаага: Мутон, 1972, Том I, 291-2.
- ^ https://www.academia.edu/26700853/Samuel_Mutendis_Biography_Cannot_Be_True
- ^ ML Мартин, Библейская концепция мессианизма и мессианизма в Южной Африке. Мория: Книжный склад Басуто, 1964, 121.
- ^ G Haliburton, "Эдвард Лев Лесото" Mohlomi 1 (1976): 66-8.
- ^ С. Мюррей, "Отец, Сын и Дух: сопротивление и жестокое обращение в жизни Соломонова Льва, 1908-1987 годы", Journal of Religion in Africa 29, 3 (1999): 349-50.
- ^ Мюррей, «Отец, Сын и Святой Дух», 351.
- ^ ML Daneel, Старое и Новое в независимых церквях южной Шоны. Гаага: Мутон, 1971, Том 1, 293.
- ^ Daneel, старый и новый, Том 1, 290-2.
- ^ http://zafmc.co.zw/about_us.html/
- ^ http://zafmc.co.zw/about_us.html
- ^ https://www.newsday.co.zw/2014/09/zion-church-leaders-masuka-mutendi-liars-court/