Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Зиусудра
𒍣𒌓𒋤𒁺
Король Шуруппака
Король Шумера
Список шумерских царей, 1800 г. до н.э., Ларса, Ирак (фрагмент) .jpg
Список шумерских царей, 1800 г. до н.э., Ларса, Ирак
Допотопный король
Царствоватьc.  2900 г. до н.э.
ПредшественникУбара-пачка
ПреемникПотоп
Джушур Киша
УмерБессмертный
ДинастияДопотопный
ОтецУбара-пачка (аккадская традиция)

Зиусудра ( древневавилонский : 𒍣𒌓𒋤𒁺 zi-ud-su₃-ra₂ , неоассирийский : 𒍣𒋤𒁕 zi-sud-da , [1] греч . : Ξίσουθρος , транслит.  Xísuthros ) из Шуруппака (ок. 2900 г. до н.э.) внесен в список WB- 62 Шумерский царь числится последним царем Шумера до Великого потопа . Он впоследствии записывается как герой шумерского создания мифа и появляется в трудах Бероса как Xisuthros. [ необходима цитата ]

Зиусудра - один из нескольких мифических персонажей, которые являются главными героями мифов о ближневосточном потопе , включая Атрахасиса , Утнапишти и библейского Ноя . Хотя каждая история имеет свои отличительные особенности, многие ключевые элементы истории являются общими для двух, трех или всех четырех версий. [ необходима цитата ]

Литературные и археологические свидетельства [ править ]

Король Зиусудра из Шуруппака [ править ]

Основная статья: Список шумерских царей

В редакции списка шумерских царей WB-62 Зиусудра, или Зин-Судду из Шуруппака , указан как сын последнего царя Шумера перед великим наводнением. [2] Он правил как король и священник гудуг в течение десяти саров (периоды 3600 лет), [3] хотя эта цифра, вероятно, является ошибкой переписчика в течение десяти лет. [4] В этой версии Зиусудра унаследовал власть от своего отца Убара-Туту , [5] который правил десять саров . [6]

Строки, следующие за упоминанием Зиусудры, гласят:

Затем нахлынуло наводнение. После того, как наводнение охватило и царство сошло с небес, царство было в Кише. [7]

Город Киш процветал в раннединастический период вскоре после наводнения реки, археологически подтвержденного осадочными толщами в Шуруппаке (современный Телль Фара ), Уруке, Кише и других местах, все из которых были датированы радиоуглеродом примерно до н.э. 2900 г. до н.э. [8] Полихромная керамика периода Джемдет Наср (примерно 30 век до н.э.), которая непосредственно предшествовала периоду раннего династического периода I, была обнаружена непосредственно под слоем паводка Шуруппак. [8] [9] Появление имени Зиусудры в списке царей WB-62, таким образом, связывает наводнение, упомянутое в трех сохранившихся вавилонских эпосах о потопе - Эриду Бытие ,Эпос о Гильгамеше и Эпос об Атрахасисе - об этих речных отложениях. [ необходимая цитата ] Макс Маллоуэн писал, что «мы знаем из призмы Уэлда Бланделла, что во время Потопа Зиусудра, шумерский Ной, был королем города Шуруппак, где он получил предупреждение о надвигающейся катастрофе. Его роль как Спаситель соглашается с тем, что приписывается его коллеге Утнапишти в эпосе о Гильгамеше ... и эпиграфические, и археологические открытия дают веские основания полагать, что Зиусудра был доисторическим правителем известного исторического города, место расположения которого было идентифицировано ». [10]

То, что Зиусудра был королем Шуруппака, подтверждается табличкой Гильгамеша XI, в которой упоминается Утнапиштим ( аккадский перевод шумерского имени Зиусудра) с эпитетом «человек Шуруппака» в строке 23. [11]


Шумерский миф о потопе [ править ]

Основная статья: шумерский миф о сотворении мира

Рассказ о Зиусудре известен из единственной фрагментарной таблички, написанной на шумерском языке, датируемой по ее сценарию 17 веком до нашей эры ( Древняя Вавилонская империя ) и опубликованной в 1914 году Арно Пёбелем. [12] Первая часть посвящена созданию человека и животных и основанию первых городов Эриду , Бад-Тибира , Ларак , Сиппар и Шуруппак . После пропущенного раздела в табличке мы узнаем, что боги решили послать потоп, чтобы уничтожить человечество. Бог Энки(владыка подземного мира пресной воды и шумерский эквивалент вавилонского бога Эа) предупреждает Зиусудру, правителя Шуруппака, построить большую лодку; отрывок, описывающий направление лодки, также утерян. Когда планшет возобновляет работу, он описывает флуд. Ужасный шторм бушевал семь дней, «огромную лодку швыряли в великих водах», затем появляется Уту (Солнце), и Зиусудра открывает окно, простирается ниц и приносит в жертву быка и овцу. После очередного перерыва текст возобновляется, наводнение, очевидно, закончилось, и Зиусудра простирается ниц перед Ан (Небом) и Энлилем (Дыхание Господа), которые дают ему «вечное дыхание» и уводят его жить в Дилмун . Остальная часть стихотворения потеряна. [13][ неудачная проверка ]

Эпопея Зиусудра добавляет элемент в строках 258-261 , не найденных в других версиях, что после наводнения реки [14] «король Зиусудра ... они вызвали обитать в KUR Дилмуне , место , где восходит солнце». Шумерское слово «КУР» - слово неоднозначное. Самуэль Ноа Крамер заявляет, что «его основное значение -« гора »подтверждается тем фактом, что использованный для этого знак на самом деле является пиктограммой, представляющей гору. Из значения« гора »развилось значение« чужая земля », поскольку горные страны граничащие с Шумером были постоянной угрозой для его жителей.Кур также стал означать «земля» в целом ». [15] Последнее предложение можно перевести как «В горе перехода,гора Дильмун, место, где восходит солнце » [16].

Шумерский документ, известный как « Инструкции Шуруппака», датированный Крамером примерно 2600 г. до н.э., относится в более поздней версии к Зиусудре. Крамер заявил, что «Зиусудра стал почтенной фигурой в литературной традиции к середине третьего тысячелетия до нашей эры» [17].

Ксисутрос [ править ]

Ксисутрос (Ξισουθρος) - это эллинизация шумерского Зиусудры, известного из писаний Бероса , жреца Бэла в Вавилоне, на которого Александр Полихистор в значительной степени полагался на информацию о Месопотамии. Среди интересных особенностей этой версии мифа о потопе - отождествление с помощью интерпретации graeca шумерского бога Энки с греческим богом Кроносом , отцом Зевса ; и утверждение, что тростниковая лодка, построенная Ксисутросом, сохранилась, по крайней мере, до дней Бероса, в «Коркирских горах» Армении.. Ксисутрос числился королем, сыном некоего Ардата, и правил 18 сароями . Один сарос ( шар на аккадском языке) означает 3600, и, следовательно, 18 саро были переведены как 64 800 лет. Сарой или сарос - это астрологический термин, определяемый как 222 лунных месяца по 29,5 дней или 18,5 лунных лет, равных 17,93 солнечным годам.

Другие источники [ править ]

Зиусудр также упоминаются в другой древней литературе, в том числе Смерти Гильгамеша [18] и Поэмы ранних Правителей , [19] и позднюю версии наставлений Шуруппака . [20]

См. Также [ править ]

  • История Шумера

Заметки [ править ]

  1. ^ "Зиусудра" . Oracc: Открытый богато аннотированный корпус клинописи .
  2. ↑ Jacobsen, Thorkild (1939), Список шумерских царей , University of Chicago Press, стр. 75 и 76, сноски 32 и 34
  3. ^ Лэнгдон 1923 , стр. 251-259.
  4. Перейти ↑ Best 1999 , pp. 118–119.
  5. ^ таблетка XI23 .
  6. ^ Лэнгдон 1923 , p.258, примечание 5 ..
  7. ^ «Список шумерских царей: перевод» . etcsl.orinst.ox.ac.uk . Архивировано 8 мая 2008 года.
  8. ^ a b Кроуфорд 1991 , стр. 19.
  9. ↑ Шмидт, Эрик (1931), «Раскопки в Фаре» , The Museum Journal , Пенсильванский университет, 22 (2): 193–217
  10. ^ Маллоуэн, MEL (1964), "Ноев Потоп Пересмотренные", Ирак , 26 (2): 62-82, DOI : 10,2307 / 4199766 , JSTOR 4199766 
  11. ^ Далли, Стефани (2008), Мифы из Месопотамии , с. 110
  12. Перейти ↑ Lambert & Millard 1999 , p. 138.
  13. ^ текст эпоса Зиусудры
  14. Перейти ↑ Lambert & Millard 1999 , p. 97.
  15. ^ Шумерская мифология Самуэля Ноа Крамер
  16. ^ текст эпоса Зиусудры
  17. ^ Kramer 1967 , с.16, колонок 2.
  18. ^ "ETCSLtranslation: t.1.8.1.3 Смерть Гильгамеша" , ETCSL
  19. ^ "ETCSLtranslation: t.5.2.5 Поэма ранних правителей" , ETCSL
  20. ^ "ETCSLtranslation: t.5.6.1 Инструкции Šuruppag" , ETCSL

Ссылки [ править ]

  • Lambert, WG ; Миллард, АР (1999), Атрахасис: вавилонская история потопа , Eisenbrauns, ISBN 1-57506-039-6
  • Бест, RM (1999), Ноев ковчег и эпос Зиусудры, Eisenbrauns, ISBN 0-9667840-1-4
  • Лэнгдон, С. (1923), «Халдейские короли до потопа», журнал Королевского азиатского общества.
  • Кроуфорд, Харриет (1991), Шумер и шумеры , Cambridge University Press
  • Крамер, Самуэль Ноа (1967), «Размышления о месопотамском потопе» (PDF) , журнал Expedition , Penn Museum, 9 (4), стр. 16, столбец 2.

Внешние ссылки [ править ]

  • Сравнение эквивалентных строк в шести древних версиях истории о потопе
  • Древние мифы о наводнении на Ближнем Востоке Все тексты: ( Эриду Бытие , Атрахасис , Гильгамеш , Библия , Берос , Греция , Коран ), комментарии и таблица с параллелями
  • ETCSL - Текст и перевод истории шумерского потопа ( альтернативный сайт )
Предшественник
Убара-Туту из Шуруппака		 Король Шумера
ок. легендарный или 2900 г. до н.э.		Преемник
Нигушуром из Киша
Энси из Шуруппака
ок. легендарный или 2900 г. до н.э.		Город затоплен по легенде