Ва́мана (санскр. वामन, IAST: Vāmana, букв. карлик) — в индуизме пятая из десяти аватар (воплощений) бога Вишну, воплотившегося на Земле в образе карлика-брахмана, чтобы перехитрить могучего царя демонов Бали, угрожавшего уже небу[1]. Корни аватары восходят к космогоническому мифу Ригведы, где Вишну совершил свои знаменитые «три шага», охватив весь мир. Позже в сюжете появляются сотериологические мотивы[2].
Как и все аватары Вишну, Вамана приходит во время угрозы мировому порядку и восстанавливает баланс космических сил. Причиной неприятностей служит царь демонов (асуров) по имени Бали из рода дайтьев, который стал настолько могущественным, что способен подчинить себе вселенную. Только Вишну может противостоять демоническим силам и вернуть их на своё место. Однако в истории с Ваманой, в отличие от других сказаний, например, Нарасимхи или Парашурамы, Вишну восстанавливает порядок благодаря не грубой силе, а хитрости. Он является карликом на жертвоприношение к царю демонов, принимает облик гиганта и двумя шагами охватывает землю и небо, а демонам оставляет только подземный мир[3].
Ваману также именуют Триви́крама (Trivikrama, трижды шагнувший), Уругая (Urugaya, с широкой походкой) и Уру́крама (Urukrama, с огромными шагами)[4].
Впервые упоминание о шагающем Вишну встречается в Ригведе (тексты I, 22 и I, 154). Он сделал три шага, и его следы запечатлело пространство. В его широких шагах, — провозглашает гимн, — обитают все живые существа. Он охватывает небо и землю и поддерживает их обитателей. За образом Вишну кроется солнце, а его тремя шагами являются восход, полуденное солнцестояние и закат. В этом контексте понятно сравнение Вишну с «глазом, разверстым в небе». Его шаги упоминаются в Ригведе ещё несколько раз: «Вишну, который измерил земные просторы целых три раза для угнетённого человека» (VI, 49), «кто почитает Вишну, широко шагающего» (VII, 100), «три (шага) один, далеко движущийся, прошагал (туда,) где блаженствуют боги» (VIII, 29)[5].
Благодаря своим космическим шагам Вишну получил эпитет «Тривикра́ма» (Trivikrama) или «Трижды шагнувший». В космогоническом плане его шаги рассматриваются как установление трёх миров (земля, поднебесье и небо). Первый шаг Вишну соответствует нижнему миру (включая землю), второй — верхнему, а третий, наиболее важный, представляет собой единение первых двух и символизирует целостность вселенной. Творением миров определяется роль самого Вишну, скрепляющего, поддерживающего и, таким образом, охраняющего мир. Эпизод трёх шагов Вишну нашёл развитие в истории его аватары Ваманы[6].