Акбара ( арабский : عكبرة ) является арабской деревней в израильском городе из Цфата , который включал в 2010 году более 200 семей. [5] Это 2,5 км к югу от города Цфат. Деревня была восстановлена в 1977 году рядом со старой деревней, разрушенной в 1948 году во время палестинской войны 1947–1949 годов .
Акбара عكبرة | |
---|---|
Деревня | |
Современная деревня Акбара | |
Этимология: возможно, от самца тушканчика [1] | |
Серия исторических карт местности вокруг Акбары (нажимайте кнопки) | |
Акбара Расположение в Подмандатной Палестине | |
Координаты: 32 ° 56′22 ″ с.ш., 35 ° 29′58 ″ в.д. / 32,93944 ° с. Ш. 35,49944 ° в.Координаты : 32 ° 56′22 ″ с.ш. 35 ° 29′58 ″ в.д. / 32,93944 ° с. Ш. 35,49944 ° в. | |
Сетка Палестины | 197/260 |
Геополитическая сущность | Обязательная Палестина |
Подрайон | Сафад |
Дата депопуляции | 10 мая 1948 г. [2] |
Область [3] | |
• Общее | 3,224 дунамов (3,224 км 2 или 1,245 квадратных миль) |
Население (1945) [4] [3] | |
• Общее | 390 |
Причина (ы) депопуляции | Военное нападение сил ишува |
Место расположения
Деревня Акбара была расположена в 2,5 км к югу от Сафада , вдоль двух сторон глубокого вади , протянувшегося с севера на юг. К юго-востоку от деревни лежал Хирбет аль-Укейба , известный как римская деревня Ахабар или Акчабарон. Эта хирба была населенным поселком еще в 1904 году. [6]
История
Первое упоминание об Акбаре относится к периоду Второго Храма Иосифом Флавием , он отметил скалу Акхабарон (Ακχαβαρων πετραν) среди мест в Верхней Галилее, которые он укрепил в качестве подготовки к еврейскому восстанию . В то время Иосиф Флавий командовал еврейскими повстанческими силами, сражавшимися с римлянами в Галилее . [7] [8]
Соседний Хирбет аль-Укейба был впервые раскопан во время периода Мандата и, как было показано, содержал остатки, такие как фундаменты зданий, тесаные камни и прессы для вина. [9] Цистерны , [10] гробницы, маслобойня и стены древней синагоги также были найдены. [11] Ферстер определяет руины как синагогу «раннего галилейского типа». [12] Над поселением находится вертикальный обрыв высотой 135 м. Сто двадцать девять естественных и искусственных пещер, соединенных проходами в скале. Согласно традиции, эти пещеры использовались евреями в качестве убежища во время войны с римлянами. Во время археологических раскопок в пещерах были найдены монеты из Дор и Сепфорис , относящиеся к периоду римского императора Траяна . [13]
Акбара / Акбари / Акбора / Акборин несколько раз упоминается в раввинистической литературе еще во второй половине третьего века нашей эры. Согласно некоторым традициям, рабби Яннаи жил в Акбаре, образуя сельскохозяйственную общину; Р. Яннаи установил там бет-мидраш . [14] [15] [16] Самое раннее упоминание об этом бет-мидраше встречается в контексте дискуссий между рабби Йохананом и мудрецами 'Акбары. [17] Согласно Талмуду школа раввина Хосе бар Абина также была в Акбаре. [18] Несколько раввинов, упомянутых в « Пиркей авот», жили в Акбаре. [19] Акбара упоминается как место захоронения нескольких талмудических мудрецов: рабби Нехурай, а также рабби Яннай и рабби Достай, его сын, похоронены «в садах» «у источника». [18] Согласно традиции, тело рабби Эльазара бен Симеона двадцать два года лежало на чердаке его вдовы в Акбаре, так как он сказал ей не позволять своим коллегам хоронить его. Раввин Элазар бен Симеон боялся, что его посрамят за помощь римлянам. [20] [21] [22]
Местная еврейская община засвидетельствована во времена правления Фатимидов с 969 по 1099 год Каирской Генизой . [23] Самуил бен Самсон посетил Акбару во время паломничества в Палестину в 1210 году, он описал могилу рабби Меира, которую он там нашел. [24] В 1258 году Яков Парижский посетил Акбару и нашел там, согласно Пиркей Авот, гробницы раввина Нехурая. [18]
Османская эпоха
'Акбара был включен в состав Османской империи в 1517 году. Моше Басола посетил деревню в 1522 году и сказал, что он обнаружил там «разрушенную синагогу высотой в 3 локтя, оставшуюся с двух сторон». Позже, в 1968 году, Фестер опознал остатки синагоги. [25] По данным переписи 1596 года, деревня входила в состав нахия («подрайон») Джира , входящего в состав Лива Сафад , с населением из 36 семей и 1 холостяка, все мусульмане . Он платил налоги на ряд культур и продуктов, включая пшеницу, ячмень, яровые культуры, оливки , случайные доходы, коз, ульи и пресс, который использовался для обработки винограда или оливок; в общей сложности 6 115 акче . 6/24 выручки ушло в вакф . [26] [27]
В 1648 году турецкий путешественник Эвлия Челеби посетил Галилею и задумался об истории пещер на утесе Акбара, которые, согласно традиции, использовались евреями в качестве убежища: «Дети Израиля спаслись от чумы и спрятались в этих пещерах. Затем Аллах послал им плохое. дух, который заставил их погибнуть в пещерах. Их скелеты, сложенные вместе, можно увидеть там по сей день ». [13]
В 1838 году он был отмечен как деревня в районе Сафад [28], а в 1875 году его посетил Виктор Герэн и описал его: «Руины Акбары покрывают холм, склоны которого ранее поддерживались стенами, образующими террасы; гумно арабская деревня занимает вершину. Вокруг нее сгруппированы остатки древних построек, ныне разрушенных ". "Деревня расположена к востоку от пролива. Над ней возвышается платформа, на которой можно проследить фундамент прямоугольного ограждения, называемого эль-Кунейсе , размером тридцать шагов в длину и двадцать три в ширину. Он стоит на востоке и западе, был прочно построен из хороших ограненных камней. В настоящее время интерьер отдан под возделывание. Похоже, что это ограждение когда-то было христианской церковью ». [29]
В 1881 году в ПЭФ «сек Обзор Западной Палестины (SWP) описал Акбара как деревня , построенный из камня и необожженного кирпича около 90 жителей , которые выращивали оливковые и фиговые деревья. [30]
Список населения примерно 1887 года показал, что в Акбаре проживает около 335 жителей, все мусульмане. [31]
Эпоха британского мандата
По данным переписи населения Палестины 1922 года, проведенной британскими властями под мандатом , население Акбары составляло 147 человек; все мусульмане, [32] увеличившись по переписи 1931 года до 275, все еще мусульмане, всего в 49 домах. [33]
В этот период деревенские дома строились из кирпича. [34] По статистике 1945 года, население составляло 390 мусульман [4], а общая площадь земли составляла 3224 дунама ; [3] 2 222 дунама использовались для выращивания зерновых , 199 дунамов орошались или использовались для садов [35], в то время как 6 дунамов были застроенными (городскими) землями. [36]
Израильская эпоха
Во время осады Сафад «Акбара была нацелена на занятие в соответствии с планом D . [37] Хаган атака была начата 9 мая и завершится к Пальмаху первого батальона. Было обнаружено, что многие жители бежали из-за новостей о Дейр-Ясине и Эйн-эль-Зейтуне , деревня была взорвана и разрушена. [2]
25 мая 1948 года во время операции «Йифтах» под командованием Игала Аллона Галилея была очищена от палестинского арабского населения. [38] Первый батальон Пальмах. [39] После исхода аль-Хисаса 25 мая последние 55 жителей деревни, которые оставались в своих домах чуть более года, были «переведены» израильскими войсками, несмотря на хорошие отношения и сотрудничество с еврейскими поселениями в этом районе. [40] В ночь с 5 на 6 июня 1949 года деревня аль-Хисас была окружена грузовиками, и жители деревни были вынуждены сесть в грузовики, «пинками, проклятиями и жестоким обращением», по словам члена Кнессета Мапам Элизер Пери , цитируемый Моррисом: «Остальные жители деревни сказали, что их« заставляли руками разрушать свои жилища », и с ними обращались как с« скотом ». Затем их бросили на голом, выжженном солнцем склоне холма возле деревни Акбара [тогда заброшенная палестинская арабская деревня], где они были оставлены «блуждающими по пустыне, жаждущими и голодными». В течение многих лет они жили там в нечеловеческих условиях, «вместе с жителями по крайней мере двух других деревень ( Каддита и аль-Джауна ), изгнанных при аналогичных обстоятельствах. [41] Изгнанные оставались в Акбаре в течение восемнадцати лет, пока не согласились переселиться в Вади Хамам . [40]
Салман Абу-Ситта , автор атласа Палестины , [42] По оценкам, число палестинских беженцев из «Акбара в 1998 году 1852 человек. [43]
О том, что осталось от построенных Акбара построек, Валид Халиди писал в 1992 году, что «первоначальные жители деревни были заменены« внутренними »беженцами из деревень Каддита в нескольких километрах к северу от Сафада. Однако с 1980 года эти внутренние беженцы постепенно стали переехал в близлежащую запланированную деревню Акбара, в 0,5 км к западу от старой деревни. В качестве предварительного условия переселения каждая семья была обязана снести свой дом в бывшей деревне. Сегодня пятнадцать старых домов все еще стоят это место, в дополнение к школе. Новая деревня Акбара была передана под управление города Сафад в 1977 г. [43] [44] В настоящее время это район города Цфат .
Смотрите также
- Список массовых убийств, совершенных во время арабо-израильской войны 1948 года
Рекомендации
- ↑ Палмер, 1881, стр. 61 , 66.
- ^ a b Моррис, 2004, стр. 224
- ^ a b c Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 69
- ^ a b Департамент статистики, 1945 г., стр. 9
- ^ Ашкенази, Эли (2010-11-04). "Цфат, образец сосуществования или сектантский Tinderbox?" .
- ^ Khalidi, 1992, стр. 430.
- ^ Leibner, 2009, стр. 108
- ^ Бостром, Филипп (29 сентября 2016 г.). «Пещеры, в которых еврейские мятежники прятались от римлян 2000 лет назад, найдены в Галилее» .
- ^ Khalidi, 1992, стр. 431
- ^ Dauphin, 1998, стр. 658-9
- ^ Tsafrir, Ди Сеньи и Green, 1994, стр. 56
- ^ Мэрилин Джойс Сигал Чиат (1 января 1982 г.). Справочник по архитектуре синагоги . Scholars Press. п. 57. ISBN 978-0-89130-524-8.
- ^ а б Шивтиэль, Йинон; Фрумкин, Амос (2014). «Использование пещер в качестве меры безопасности в раннеримский период в Галилее: поселения на скалах и пещеры-убежища» . Caderno de Geografia . 24 (41): 79–81, 85–87. ISSN 2318-2962 .
- ^ Аарон Оппенгеймер (2005). Между Римом и Вавилоном: исследования еврейского руководства и общества . Мор Зибек. С. 156–157. ISBN 978-3-16-148514-5.
- ^ Стюарт С. Миллер (2006). Мудрецы и простолюдины в позднем античном ẓэре Израиле: Филологическое исследование местных традиций в Талмуде Йерушалми . Мор Зибек. п. 46. ISBN 978-3-16-148567-1.
- ^ Бен Цион Розенфельд (2010). Центры Торы и раввинская деятельность в Палестине, 70-400 гг. Н. Э .: История и географическое распространение . БРИЛЛ. С. 150–151. ISBN 978-90-04-17838-0.
- ^ Leibner, 2009, стр. 109
- ^ a b c Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 205
- ^ Альберт Виктор (герцог Кларенс и Эйвондейл); Георг V (король Великобритании) (1886). Круиз корабля Ее Величества «Вакханка», 1879–1882: Восток . Macmillan and co. п. 695.
- ^ Дов Арье Б. Лейб Фридман (1896 г.). Раввины древности: биографические очерки талмудического периода (300 г. до н.э. - 500 г. н.э.). Дополнен изречениями и притчами Талмуда . Рочестер Фольксблатт. С. 19–20.
- ^ Бенджамин Де Тудель (1841 г.). Маршрут раввина Вениамина из Туделы . А. Ашер. п. 427.
- ^ Генрих Грец (1873 г.). История евреев от падения еврейского государства до заключения Талмуда . Американское еврейское издательское общество. С. 167–168.
- ^ Leibner, 2009, стр. 106
- ^ Элкан Натан Адлер (4 апреля 2014 г.). Еврейские путешественники . Рутледж. С. 103–110. ISBN 978-1-134-28606-5.
- ^ Leibner, 2009, стр. 107
- ^ Hütteroth и Abdulfattah, 1977, стр. 176. Обратите внимание на опечатку в числах сетки; они дают номера сетки 197/200 для Акбара аль-Хаттаба , однако на их картах он помещен в правильное положение, около 197/260. Род, 1979, стр. 69 правильно помещает Акбарат аль-Хикаб на 197/260
- Перейти ↑ Rhode, 1979, p. 6 пишет, что регистр, который изучали Хюттерот и Абдулфаттах, относится не к 1595/6 г., а к 1548/9 г.
- ↑ Робинсон и Смит, 1841 г., том 3, 2-е приложение, стр. 134
- ^ Герена, 1880, стр. 351 -353, как дано кондером и Китченер, 1881, SWP I, стр. 219
- ^ Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 196 . Цитируется по Халиди, 1992, с. 430.
- ↑ Шумахер, 1888, стр. 188
- ↑ Barron, 1923, таблица XI, подрайон Сафад, стр. 41 год
- ↑ Миллс, 1932, стр. 105
- ^ Khalidi, 1992, стр. 430-431
- ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 118
- ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 168
- ^ Моррис, 2004, стр. 223
- ^ Моррис 2004, стр. 248
- ^ Моррис 2004, стр. 250
- ^ Б Benvenisti, 2002, стр. 206- 207
- ^ Моррис, 2004, стр. 511 -512
- ^ Библиография и ссылки , «Помните о Палестине», 25 июня 2007 г., архивировано с оригинала 18 апреля 2009 г. , извлечено 20 декабря 2007 г.
- ^ а б Добро пожаловать в «Акбар , Палестина Вспомнила, архивируется с оригинала на 2009-04-18 , извлекаться 2007-12-20
- ^ Khalidi, 1992, р XIX
Библиография
- Бэррон, JB, изд. (1923). Палестина: отчет и общие тезисы переписи населения 1922 года . Правительство Палестины.
- Бенвенисти, М. (2002). Священный пейзаж: захороненная история Святой Земли с 1948 года . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-23422-2.
- Кондер, CR ; Китченер, HH (1881). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . 1 . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .( стр.205 )
- Дофин, Клодин (1998). Византийская Палестина, Peuplement et Populations . BAR International Series 726 (на французском языке). III: Каталог. Оксфорд: Археопресс. ISBN 0860549054.
- Департамент статистики (1945). Village статистика, апрель, 1945 . Правительство Палестины.
- Гелбер, Ю. (2006). Палестина 1948: война, побег и возникновение проблемы палестинских беженцев . Sussex Academic Press . ISBN 1-84519-075-0.
- Герен, В. (1880). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 3: Галилея, пт. 1. Париж: L'Imprimerie Nationale.
- Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация земель и территорий в Палестине . Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
- Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Халиди, В. (1992). Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и опустошенные Израилем в 1948 году . Вашингтон, округ Колумбия : Институт палестинских исследований . ISBN 0-88728-224-5.
- Лейбнер, Узи (2009). Поселение и история в эллинистической, римской и византийской Галилее: археологическое исследование Восточной Галилеи . Мор Зибек. ISBN 978-3-16-149871-8.
- Миллс, Э., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
- Мур, Далия; Авейсс, Салем (2004). Мосты через мутную воду: сравнительное исследование евреев, арабов и палестинцев . Praeger / Greenwood. ISBN 0-275-98060-X.
- Моррис, Б. (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-00967-6.
- Наззал, Нафез (1978). Исход палестинцев из Галилеи 1948 . Бейрут: Институт палестинских исследований. С. 43–45. ISBN 9780887281280.
- Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондер и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
- Род, Х. (1979). Администрация и население Санчака Цфата в шестнадцатом веке (доктор философии). Колумбийский университет .
- Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреи: журнал путешествий в 1838 году . 3 . Бостон: Крокер и Брюстер .
- Роган, Э .; Шлайм, А. (2007). Война за Палестину: переписывая историю 1948 года . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-87598-1.
- Шумахер, Г. (1888). «Список населения Ливы Акки» . Ежеквартальный отчет - Фонд исследования Палестины . 20 : 169–191.
- Цафрир, Ю .; Лия Ди Сеньи; Джудит Грин (1994). (МДП): Tabula Imperii Romani: Judaea, Palaestina . Иерусалим: Израильская академия наук и гуманитарных наук. ISBN 965-208-107-8.
Внешние ссылки
- Добро пожаловать в Акбара
- 'Акбара , Зохрот
- Обзор Западной Палестины, карта 4: IAA , Wikimedia commons
- Акбара , в Культурном центре Халила Сакакини
- Акбара , доктор Халил Ризк.
- 3акбара от доктора Мослиха Канаане