В гобелены Överhogdal ( шведский : Överhogdalstapeten ) представляют собой группу из чрезвычайно хорошо сохранившихся текстильных изделий , начиная с конца эпохи викингов или раннего средневековья , которые были обнаружены в селе Överhogdal в Херьедален , Швеция . [1]
Открытие и знакомства
Гобелены Överhogdal были найдены в ризнице из Överhogdal Церкви ( Överhogdals Kyrka ) в епархии Härnösand Йонас Holm (1895-1986) в 1909 году во время реконструкции церкви. Гобелены были привезены в Эстерсунд в 1910 году художником Полом Йонзом (1883–1973), и жена губернатора графства Эллен Виден , которая в то время была доминирующей фигурой в движении за региональное наследие, взяла на себя ответственность. [2] Первое, что она сделала, - хорошо выстирала грязное белье. [2] [3] Исследования радиоуглеродного датирования, проведенные в 1991 году, показали, что гобелены были созданы между 800 и 1100 годами нашей эры в эпоху викингов . [4] Новые испытания 2005 г. вместо этого указали на период между 1040 и 1170 годами нашей эры. [5]
Описание и конструкция
Гобелены Överhogdal были теоретически изображают образы как норвежского, так и христианского происхождения. Содержание картинок вызывает много споров; некоторые персонажи имеют языческое содержание, в них подробно изображен конь Одина Слейпнир , в то время как другие персонажи явно являются частью христианских образов. На картине изображены стилизованные животные, синие и красные лошади, птицы и люди. Также есть корабль, дерево и надписи. В четырех сохранившихся частях гобеленов изображены 323 фигуры людей и 146 и 3 части животных, причем все они обычно движутся влево. [2]
Фигуры крупных животных и людей меньшего размера, кажется, несутся мимо дерева, которым может быть могучий ясень Иггдрасиль , массивное дерево, занимающее центральное место в девяти мирах в скандинавской мифологии. Некоторые ученые предположили, что то, что показано, является христианизацией региона Härjedalen . Однако сегодня доминирующая теория, учитывая радиоуглеродное датирование гобеленов, заключается в том , что изображается Рагнарек - серия событий, которые, как предсказано, произойдут в скандинавской мифологии . Исследования показали, что фигурки изготовлены из окрашенной в растения шерсти, которая специальной техникой переплетается с полотном. [6]
Сегодня эти уникальные гобелены выставлены в специально спроектированном зале в Ямтли , региональном музее Ямтланда и Хэрьедалена в Эстерсунде . [7]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "Гобелены Överhogdal" . wsimag.com/culture. 17 сентября 2018 . Проверено 1 августа 2019 года .
- ^ а б в Йоранссон, Ева-Мари (1995). "Människor i Rum av Id: Bilder av Kvinnor och män på Överhogdal" (PDF) . Fornvännen . Шведский совет национального наследия. 90 : 129–138 . Проверено 3 мая 2010 .
- ^ «Пол Джонз» . lexikonettamanda . Проверено 1 августа 2019 года .
- ^ Норданског, Гуннар (2006). Föreställd Hedendom: Tidigmedeltida Skandinaviska Kyrkportar i Forskning och Historia . Лунд: Nordic Academic Press. п. 255. ISBN 978-91-89116-85-6.
- ^ « ' Нья' рён ом де гатфулла ваварна» [«Новые» находки о таинственных гобеленах]. Länstidningen Östersund (на шведском языке). 22 января 2010. Архивировано из оригинала 28 января 2010 года.
- ^ Калифф, Андерс (1998). «Рецензент» (PDF) . Fornvännen . Шведский совет национального наследия. 93 : 54–56 . Проверено 2 июня 2010 года . (обзор Викман, Стуре (1996). Фенрисульвен Раннер: Эн Бок ом Ваварна от Оверхогдала . Jämtland Museum. ISBN 91-7948-118-3.)
- ^ "Гобелены Överhogdal на Ямтли" . jamtli.com . Проверено 1 декабря 2019 года .
Внешние ссылки
- Гобелены Överhogdal в Ямтли
Связанное чтение
- Улла Оскарссон (2010) De gåtfulla Överhogdalsbonaderna (Эстерсунд: Ямтли Ферлаг) ISBN 9789179482312