Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о массовых убийствах этнических китайцев в колониальном городе Батавия . О более ранней резне на одноименном корабле см. Батавия (корабль 1628 года) .

Резня в Батавии
Часть антикитайских настроений в Индонезии
Чинезенморд ван Столк (2) .jpg
Чинезенморд , Неизвестный автор
Дата9 октября - 22 ноября 1740 г.
Место расположения
Батавия , Голландская Ост-Индия
МетодыПогром
В результатеПосмотреть последствия
Стороны гражданского конфликта
Ведущие цифры
Адриан ВалькениерНе Хо Конг
Жертвы и потери
500 солдат убито
> 10000 убитых
> 500 раненых

1740 Батавия резня ( голландский : Chinezenmoord , буквально «Убийство китайского»; французский : Meurtre де Chinois , буквально «Убийство китайского»; индонезийский : Geger Pacinan , что означает «Chinatown Переполох») был погром , в котором Голландской Ост - Индии солдаты и местные коллаборационисты убили этнических китайцев, жителей портового города Батавия (современная Джакарта).) в голландской Ост-Индии. Насилие в городе продолжалось с 9 октября 1740 года по 22 октября, незначительные стычки за стенами продолжались в конце ноября того же года. Историки подсчитали, что по меньшей мере 10 000 этнических китайцев были убиты; Считается, что выжило от 600 до 3000 человек.

В сентябре 1740 года, когда среди китайского населения выросли волнения, вызванные правительственными репрессиями и снижением цен на сахар, генерал-губернатор Адриан Валькенир заявил, что любое восстание будет встречено смертельной силой. 7 октября сотни этнических китайцев, многие из которых были работниками сахарных заводов , убили 50 голландских солдат, руководя голландскими войсками, чтобы конфисковать все оружие у китайского населения и ввести для китайцев комендантский час.. Двумя днями позже слухи о зверствах китайцев привели к тому, что другие этнические группы батавов сожгли китайские дома вдоль реки Бесар, а голландские солдаты стали стрелять из пушек по китайским домам. Вскоре насилие распространилось по Батавии, убив еще больше китайцев. Хотя Валькениер объявил амнистию 11 октября, банды нерегулярных формирований продолжали охотиться и убивать китайцев до 22 октября, когда генерал-губернатор более решительно призвал к прекращению боевых действий. У городских стен продолжались столкновения между голландскими войсками и бунтовавшими рабочими сахарного завода. После нескольких недель незначительных стычек войска под командованием голландцев атаковали китайские опорные пункты на сахарных заводах по всему региону.

В следующем году нападения на этнических китайцев по всей Яве спровоцировали двухлетнюю войну на Яве , в которой этнические китайцы и яванские силы столкнулись с голландскими войсками. Позже Валькенир был отозван в Нидерланды и обвинен в преступлениях, связанных с резней. Резня широко фигурирует в голландской литературе , а также упоминается как возможная этимология названий нескольких областей Джакарты.

Фон [ править ]

Адриан Валькениер, генерал-губернатор Голландской Ост-Индии, в большом белом парике и царственной одежде, держит предмет в форме трубы.
Генерал-губернатор Валькениер приказал убить этнических китайцев

В первые годы голландской колонизации Ост-Индии (современная Индонезия) многие люди китайского происхождения были наняты в качестве квалифицированных мастеров для строительства Батавии на северо-западном побережье Явы ; [1] они также служили торговцами, рабочими сахарных заводов и лавочниками. [2] Экономический бум, спровоцированный торговлей между Ост-Индией и Китаем через порт Батавия, увеличил китайскую иммиграцию на Яву. Число этнических китайцев в Батавии быстро росло, достигнув к 1740 году в общей сложности 10 000 человек. Еще тысячи жили за пределами городских стен. [3] Голландские колонисты требовали, чтобы у них были регистрационные документы, и депортировали тех, кто не подчинялся, в Китай. [4]

Политика депортация была затянута в течение 1730, после того, как вспышка малярии погибли тысячи, в том числе генерал-губернатор голландской Ост - Индии , Дирка ван Cloon . [4] [5] По словам индонезийского историка Бенни Г. Сэтионо , за вспышкой эпидемии последовало усиление подозрительности и негодования коренных индонезийцев и голландцев по отношению к этническим китайцам, число которых росло и чье богатство становилось все более заметным. [5] В результате комиссар по делам коренных народов Рой Фердинанд по приказу генерал-губернатора Адриана Валькениера 25 июля 1740 года издал декрет о депортации подозрительных китайцев на Цейлон.(современная Шри-Ланка) и заставляют собирать корицу. [5] [6] [7] [8] Коррумпированные голландские чиновники вымогали у богатых китайцев вымогательства, угрожая депортацией; [5] [9] [10] Стэмфорд Раффлз , исследователь, администратор и историк Явы, отметил в 1830 году, что в некоторых яванских отчетах голландцам было приказано назначенным голландцами китайским главой Батавии, Не Хо Конгом, депортировать все китайцы были в черном или синем, потому что считались бедными. [11] Ходили слухи, что депортированных не доставляли к месту назначения, а выбросили за борт, как только они скрылись из виду с Явы, [3] [9]По некоторым данным, они погибли во время беспорядков на кораблях. [11] Депортация этнических китайцев вызвала волнения среди оставшихся китайцев, в результате чего многие китайские рабочие покинули свои рабочие места. [3] [9]

В то же время коренные жители Батавии, в том числе этнические слуги Бетави , стали все более недоверчиво относиться к китайцам. Экономические факторы сыграли свою роль: большинство коренных жителей были бедными и считали китайцев населяющими одни из самых процветающих районов города. [12] [13] Хотя голландский историк А. Н. Паасман отмечает, что в то время китайцы были «евреями Азии» [7], реальная ситуация была более сложной. Многие бедные китайцы, живущие в окрестностях Батавии, были рабочими сахарных заводов, которые чувствовали себя эксплуатируемыми в равной степени голландской и китайской элитой. [14] Богатые китайцы владели мельницами и занимались доходным сельским хозяйством.и доставка; они получали доход от помола и дистилляции арака , патоки и алкогольных напитков на основе риса. [14] [15] Однако голландские сюзерены установили цену на сахар, что само по себе вызвало волнения. [16] Из-за снижения мировых цен на сахар, которое началось в 1720-х годах, вызванного увеличением экспорта в Европу и конкуренцией со стороны Вест-Индии , [17] [18] сахарная промышленность в Ост-Индии значительно пострадала. К 1740 году мировые цены на сахар упали вдвое по сравнению с 1720 годом. Поскольку сахар был основной статьей экспорта, это вызвало значительные финансовые трудности для колонии. [19]

Первоначально некоторые члены Совета Индий ( Раад ван Инди ) считали , что китайцы никогда не будет атаковать Батавии, [9] и более жесткие меры по контролю китайцев были заблокированы фракции во главе с политическим противником Valckenier, бывший губернатор Zeylan Gustaaf Виллем ван Имхофф , который вернулся в Батавию в 1738 году. [20] [21] [22] Однако большое количество китайцев прибыло за пределы Батавии из близлежащих поселений, и 26 сентября Валькениер созвал экстренное заседание совета, во время которого он дал приказывает реагировать на любые восстания этнических китайцев смертоносной силой. [5] Этой политике продолжала противостоять фракция ван Имхоффа; Вермёлен (1938 г.) [а]предположил, что напряженность между двумя колониальными фракциями сыграла роль в последовавшей резне. [6]

Вечером 1 октября Валькенье получил сообщения о том, что у ворот собралась толпа из тысячи китайцев, возмущенная его заявлениями на экстренном заседании пятью днями ранее. Этот отчет был воспринят Валькениером и советом недоверчиво. [23] Однако после убийства балийского сержанта китайцами за стенами совет решил принять чрезвычайные меры и усилить охрану. [6] [24] Две группы из 50 европейцев и несколько местных носильщиков были отправлены на аванпосты на южной и восточной сторонах города, [25] и был сформулирован план нападения. [6] [24]

Инцидент [ править ]

Резня [ править ]

Китайские дома были сожжены во время резни.

После того, как группы китайских рабочих сахарных заводов подняли восстание, использовав изготовленное на заказ оружие, чтобы грабить и сжигать фабрики, [14] сотни этнических китайцев, [b] подозреваемых в том, что их возглавлял Не Хое Конг, [c] убили 50 голландских солдат в Мистер Корнелисе. (ныне Джатинегара ) и Танах Абанг 7 октября. [5] [10] В ответ голландцы послали 1800 регулярных войск в сопровождении schutterij (ополченцев) и одиннадцать батальонов призывников, чтобы остановить восстание; они установили комендантский час и отменили планы проведения китайского фестиваля. [5]Опасаясь, что китайцы устроят заговор против колонистов при свечах, тем, кто находился внутри городских стен, запретили зажигать свечи и заставили сдать все «до мельчайшего кухонного ножа». [29] На следующий день голландцы отразили атаку около 10 000 этнических китайцев, возглавляемых группами из близлежащих Тангеранга и Бекаси , у внешних стен города; [6] [30] Раффлз писал, что в результате этого нападения погибло 1789 китайцев. [31] В ответ Валькениер созвал еще одно заседание совета 9 октября. [6] [30]

Между тем, слухи распространились среди других этнических групп в Батавии, включая рабов с Бали и Сулавеси , буги и балийских войск, что китайцы замышляли убить, изнасиловать или поработить их. [4] [32] Эти группы превентивно сожгли дома, принадлежащие этническим китайцам, вдоль реки Бесар. За этим последовали голландцы, совершившие нападение на китайские поселения в других частях Батавии, в ходе которых они сожгли дома и убили людей. Голландский политик и критик колониализма В. Р. ван Хоэвелл писал, что «беременные и кормящие женщины, дети и дрожащие старики пали на меч. Беззащитных пленных закалывали, как овец». [d] [33]

Войска под командованием лейтенанта Хермануса ван Сухтелена и капитана Яна ван Остена, выжившего из Танах-Абанга, заняли позиции в китайском районе: Сучтелен и его люди расположились на птичьем рынке, а люди ван Остена заняли пост вдоль близлежащего канала. [34] Около 17:00 голландцы открыли огонь из пушки по домам, занятым китайцами, в результате чего они загорелись. [35] [8] Некоторые китайцы погибли в горящих домах, другие были застрелены при выходе из дома или покончили жизнь самоубийством в отчаянии. Те, кто достигли канала возле жилого квартала, были убиты голландскими войсками, ожидавшими их на небольших лодках [35], в то время как другие войска обыскивали между рядами горящих домов, убивая всех выживших, которых они находили. [33]Эти действия позже распространились по всему городу. [35] Вермёлен отмечает, что многие преступники были моряками и другими «неправильными и плохими элементами» общества. [e] [36] В этот период происходили крупные грабежи [36] и конфискации имущества. [31]

Китайские пленные были казнены голландцами 10 октября 1740 года.

На следующий день насилие продолжало распространяться, и китайских пациентов в больнице вывели на улицу и убили. [37] Попытки тушить пожары в районах, разрушенных накануне, потерпели неудачу, и пламя усилилось и продолжалось до 12 октября. [38] Тем временем группа из 800 голландских солдат и 2000 местных жителей напали на Кампунг Гадинг Мелати, где удерживалась группа выживших китайцев под руководством Кхе Панджанга . [f] Хотя китайцы эвакуировались в соседний Панинггаран, позже они были изгнаны из этого района голландскими войсками. В ходе двух атак погибло около 450 голландцев и 800 китайцев. [31]

Последующие действия и дальнейшее насилие [ править ]

11 октября Валькениер безуспешно потребовал, чтобы офицеры контролировали свои войска и прекратили грабежи. [41] Два дня спустя совет установил награду в размере двух дукатов за каждую китайскую голову, сданную солдатам, как стимул для других этнических групп участвовать в чистке. [41] В результате этнические китайцы, пережившие первоначальное нападение, стали жертвами нерегулярных банд, которые за вознаграждение убили тех китайцев, которых они нашли. [37] Голландцы работали с коренными жителями в разных частях Батавии; 14 октября для усиления голландцев были отправлены этнические буги и балийские гренадеры . [41] 22 октября Валькениер призвал прекратить все убийства. [37]В длинном письме, в котором он полностью обвинил в беспорядках китайских повстанцев, Валькениер предложил амнистию всем китайцам, за исключением лидеров беспорядков, за головы которых он назначил награду в размере до 500 риксдаальдеров . [42]

За стенами продолжались стычки между китайскими повстанцами и голландцами. 25 октября, после почти двух недель незначительных стычек, 500 вооруженных китайцев подошли к Кадувангу (ныне Ангке ), но были отбиты кавалерией под командованием Ридмистера Кристоффеля Молла и корнетов Дэниела Читса и Питера Донкера. На следующий день кавалерия, состоявшая из 1594 голландцев и местных жителей, двинулась к оплоту повстанцев на сахарной фабрике Салападжанг, сначала собралась в ближайшем лесу, а затем подожгла мельницу, пока повстанцы были внутри; другая мельница в Боеджонг Рендже была захвачена таким же образом другой группой. [43]Опасаясь приближающихся голландцев, китайцы отступили на сахарный завод в Кампунг-Мелаю, в четырех часах езды от Салападжанга; этот оплот пал перед войсками под командованием капитана Яна Джорджа Краммеля. Победив китайцев и отбив квалификацию, голландцы вернулись в Батавию. [44] Тем временем бегущие китайцы, которые были заблокированы на западе 3000 войсками из Султаната Бантен , направились на восток вдоль северного побережья Явы; [45] К 30 октября сообщалось, что китайцы достигли Тангеранга. [44]

2 ноября Краммел получил приказ о прекращении огня, после чего он и его люди вернулись в Батавию, разместив контингент из 50 человек в Кадуванге. Когда он прибыл в полдень, китайцев у стен больше не было. [46] 8 ноября султанат Чиребон послал от 2000 до 3000 местных солдат для усиления городской стражи. Грабежи продолжались, по крайней мере, до 28 ноября, и последние войска местных жителей отступили в конце того же месяца. [41]

Последствия [ править ]

Ван Имхофф и два других члена совета были арестованы за неподчинение после выступления против Валькениера.

Согласно большинству сообщений о резне, 10 000 китайцев были убиты в пределах городских стен Батавии, а по крайней мере еще 500 были серьезно ранены. Было совершено нападение и сожжено от 600 до 700 домов, принадлежащих китайцам. [47] [48] Вермейлен приводит цифру о 600 выживших, [41] в то время как индонезийский ученый АРТ Кемасанг оценивает, что выжили 3000 китайцев. [49] Индонезийский историк Бенни Г. Сэтионо отмечает, что 500 заключенных и пациентов больниц были убиты [47] и выжил в общей сложности 3431 человек. [50] За резней последовал «сезон открытых дверей» [51] против этнических китайцев по всей Яве, что вызвало еще одну резню в 1741 году в Семаранге., и другие позже в Сурабае и Гресике . [51]

В рамках условий прекращения насилия все этнические китайцы Батавии были переселены в пекинский квартал, или китайский квартал, за городскими стенами, ныне известный как Глодок . Это позволило голландцам легче контролировать китайцев. [52] Чтобы покинуть пециан , этническим китайцам требовались специальные пропуска. [53] К 1743 году, однако, этнические китайцы уже вернулись во внутренние районы Батавии; Здесь работало несколько сотен купцов. [3] Другие этнические китайцы во главе с Кхе Pandjang [39] бежал в Центральной Яве , где они напали на голландские торговые посты, а позже к ним присоединились войска под командованием яванского султаном Матарам ,Пакубувоно II . Хотя это дальнейшее восстание было подавлено в 1743 году [54], конфликты на Яве продолжались почти непрерывно в течение следующих 17 лет. [2]

6 декабря 1740 г. ван Имхофф и двое других советников были арестованы по приказу Валькениера за неподчинение, а 13 января 1741 г. их отправили в Нидерланды на отдельных кораблях; [55] [56] они прибыли 19 сентября 1741 года. В Нидерландах ван Имхофф убедил совет, что Валькениер виноват в резне, и произнес обширную речь, озаглавленную «Рассмотрение над den tegenwoordigen staat van de Ned. OI Comp.» («Соображения о текущем состоянии голландской Ост-Индской компании») 24 ноября. [57] [58] В результате выступления обвинения против него и других советников были сняты. [59] 27 октября 1742 года ван Имхофф был отправлен обратно в Батавию на Hersteller.в качестве нового генерал-губернатора Ост-Индии, с большими ожиданиями от лордов XVII, руководства голландской Ост-Индской компании. Он прибыл в Индию 26 мая 1743 года. [57] [60] [61]

Ван Имхофф был отправлен в Нидерланды, но позже назначен новым генерал-губернатором Голландской Ост-Индии.

Валькениер просил о его замене в конце 1740 года, и в феврале 1741 года получил ответ, в котором ему предписывалось назначить ван Имхоффа своим преемником; [62] альтернативный отчет указывает на то, что лорды XVII сообщили ему, что он должен быть заменен ван Имхоффом в наказание за экспорт слишком большого количества сахара и слишком мало кофе в 1739 году, что привело к большим финансовым потерям. [63] [64] К тому времени, когда Валькениер получил ответ, ван Имхофф уже возвращался в Нидерланды. Валькениер покинул Индию 6 ноября 1741 года, назначив временного преемника Йоханнеса Теденса.. Взяв под командование флот, Валькениер направился в Нидерланды. 25 января 1742 года он прибыл в Кейптаун, но был задержан и подвергся расследованию губернатором Хендриком Свелленгребелем по приказу лордов XVII. В августе 1742 года Валькенира отправили обратно в Батавию, где он был заключен в тюрьму в форте Батавия и три месяца спустя судили по нескольким обвинениям, включая его участие в резне. [65] В марте 1744 года он был осужден и приговорен к смертной казни, а все его имущество было конфисковано. [66] В декабре 1744 года процесс был возобновлен, когда Валькенир выступил с пространным заявлением в защиту. [61] [67] [68]Валькениер попросил у Нидерландов дополнительные доказательства, но умер в своей тюремной камере 20 июня 1751 года, прежде чем расследование было завершено. Смертная казнь была отменена посмертно в 1755 году. [60] [68] Вермёлен характеризует расследование как несправедливое и подпитываемое народным возмущением в Нидерландах, [69] и, возможно, это было официально признано, поскольку в 1760 году сын Валькениера, Адриан Исаак Валькениер, получил репараций на общую сумму 725 000 гульденов. [70]

Производство сахара в этом районе сильно пострадало после резни, так как многие китайцы, руководившие отраслью, были убиты или пропали без вести. Он начал восстанавливаться после того, как новый генерал-губернатор ван Имхофф «колонизировал» Тангеранг. Первоначально он планировал, чтобы мужчины приехали из Нидерландов и работали на земле; он считал ленивыми тех, кто уже обосновался в Индии. Однако он не смог привлечь новых поселенцев из-за высоких налогов и поэтому продал землю тем, кто уже находился в Батавии. Как он и ожидал, новые землевладельцы не захотели «пачкать руки» и быстро сдали землю в аренду этническим китайцам. [18] Производство после этого неуклонно росло, но только в 1760-х годах, чтобы достичь уровня до 1740 года, после чего оно снова снизилось. [18] [71]Количество заводов также сократилось. В 1710 году их было 131, но к 1750 году их количество упало до 66. [15]

После резни 1740 года в последующие десятилетия из ряда соображений стало очевидным, что Батавии нужны китайцы для большого списка профессий. Значительный экономический рост Китая произошел в конце восемнадцатого века, и к 1814 году насчитывалось 11 854 китайца при общей численности населения 47 217 человек. [72]

Наследие [ править ]

Вермёлен назвал резню «одним из самых ярких событий [голландского] колониализма 18 века». [g] [73] В своей докторской диссертации У. В. Дхармовихоно отмечает, что нападение широко фигурировало в голландской литературе, ранние примеры которой включают стихотворение Виллема ван Харена , осуждающее резню (датируемое 1742 годом), и анонимное стихотворение из того же периода критиковал китайцев. [74] Раффлз писал в 1830 году, что голландские исторические записи «далеки от полноты и удовлетворительности». [75]

Голландский историк Леонард Блюссе пишет, что резня косвенно привела к быстрому расширению Батавии и институционализировала modus vivendi, который привел к дихотомии между этническими китайцами и другими группами, которая все еще ощущалась в конце 20-го века. [76] Резня, возможно, также была фактором в названии многих районов в Джакарте. Одна из возможных этимологий названия района Танах Абанг (что означает «красная земля») заключается в том, что он был назван в честь пролитой там китайской крови; Ван Хоэвелл предполагает, что это имя было компромиссом, чтобы выжившие китайцы быстрее приняли амнистию. [77] [78] Имя Рава Бангке, для субрайона Восточной Джакарты, может быть получено из разговорного индонезийского слова, обозначающего труп, bangkai , из-за большого числа убитых здесь этнических китайцев; аналогичная этимология была предложена для Ангке в Тамборе . [77]

См. Также [ править ]

  • Китайские индонезийцы
  • Китайская индонезийская фамилия
  • Законодательство о китайских индонезийцах
  • Дискриминация индонезийцев Китая
  • 1918 Кудус бунт
  • Резня в Мергосоно (1947)
  • Индонезийские массовые убийства 1965–66
  • Банджармасинский бунт в мае 1997 г.
  • Беспорядки в Индонезии в мае 1998 года - беспорядки, в ходе которых многие этнические китайцы стали жертвами насилия.

Примечания [ править ]

  1. ↑ В Вермёлене, Иоганн Теодорус (1938). De Chineezen te Batavia en de troebelen van 1740 [ Китайцы Батавии и смуты 1740 года ] (на голландском языке). Лейден: Proefschrift.[6]
  2. ↑ Например, второстепенный пост Квал, расположенный недалеко от реки Тангеранг и укомплектованный 15 солдатами, был окружен как минимум пятью сотнями китайцев. [26]
  3. ^ Kong отмечен как выживший как в нападении, так и в резне. Как он это сделал, неизвестно; есть предположение, что у него был секретный подвал под своим домом или что он оделся в женскую одежду и спрятался в замке губернатора. [27] Ван Хоэвелл предположил, что Конг собрал несколько сотен человек после побега из замка и спрятался в португальской церкви недалеко от китайских кварталов. [28] Позже он был схвачен и обвинен голландцами в руководстве восстанием, но, несмотря на пытки, не признался. [27]
  4. ^ Оригинал: " ... Zwangere vrouwen, zoogende moeders, argelooze kinderen, bevende grijsaards worden door het zwaard geveld. Den weerloozen gevangenen wordt als schapen de keel afgesneden ".
  5. ^ Оригинал: " ... Vele ongeregelde ан slechte elementen ... "
  6. ^ Источники пишется его имяальтернативыкак Кхе Pandjang, Que Pandjang, Si Pandjang или Sie Pan Djiang. [31] [39] [40] Сэтионо предполагает, что его настоящее имя могло быть Ойэ Панко. [40]
  7. ^ Оригинал: " ... markante Feiten ПИФ Онзе 18e-eeuwse koloniale Geschiedenis карапуз onderwerp genomen ".

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. Перейти ↑ Tan 2005 , p. 796.
  2. ^ a b Риклефс 2001 , стр. 121.
  3. ^ a b c d Армстронг, Armstrong & Mulliner 2001 , стр. 32.
  4. ^ a b c Дхармовихоно 2009 , стр. 297.
  5. ^ Б с д е е г Setiono 2008 , стр. 111-113.
  6. ^ Б с д е е г Dharmowijono 2009 , с. 298.
  7. ^ a b Паасман 1999 , стр. 325–326.
  8. ^ а б Холл 1981 , стр. 357.
  9. ^ a b c d Pan 1994 , стр. 35–36.
  10. ^ а б Дхармовихоно 2009 , стр. 302.
  11. ^ a b Raffles 1830 , стр. 234.
  12. ↑ Raffles 1830 , стр. 233–235.
  13. ^ Ван Hoëvell 1840 , стр. 461-462.
  14. ^ a b c Кумар 1997 , стр. 32.
  15. ^ a b Доббин 1996 , стр. 53–55.
  16. ^ Мазумдар 1998 , стр. 89.
  17. Перейти ↑ Ward 2009 , p. 98.
  18. ^ а б в Ота 2006 , стр. 133.
  19. ↑ von Wachtel 1911 , p. 200.
  20. ^ Dharmowijono 2009 , стр. 297-298.
  21. ^ ван Хоэвелл 1840 , стр. 460.
  22. ^ Энциклопедический словарь Брокгауза 2011, Gustaaf Willem .
  23. ^ Ван Hoëvell 1840 , стр. 465-466.
  24. ^ a b van Hoëvell 1840 , стр. 466–467.
  25. ^ ван Хоэвелл 1840 , стр. 468.
  26. ^ ван Хоэвелл 1840 , стр. 473.
  27. ^ а б Дхармовихоно 2009 , стр. 302–303.
  28. ^ ван Хоэвелл 1840 , стр. 585.
  29. Перейти ↑ Pan 1994 , p. 36.
  30. ^ a b Setiono 2008 , стр. 114.
  31. ^ a b c d Raffles 1830 , стр. 235.
  32. ^ Setiono 2008 , стр. 114-116.
  33. ^ a b van Hoëvell 1840 , стр. 485.
  34. ^ ван Хоэвелл 1840 , стр. 486.
  35. ^ a b c Setiono 2008 , стр. 117.
  36. ^ а б Дхармовихоно 2009 , стр. 299.
  37. ^ a b c Setiono 2008 , стр. 118–119.
  38. ^ Ван Hoëvell 1840 , стр. 489-491.
  39. ^ а б Дхармовихоно 2009 , стр. 301.
  40. ^ a b Setiono 2008 , стр. 135.
  41. ^ а б в г д Дхармовихоно 2009 , стр. 300.
  42. ^ Ван Hoëvell 1840 , стр. 493-496.
  43. ^ Ван Hoëvell 1840 , стр. 503-506.
  44. ^ a b van Hoëvell 1840 , стр. 506–507.
  45. ^ Риклефс 1983 , с. 270.
  46. ^ Ван Hoëvell 1840 , стр. 506-508.
  47. ^ a b Setiono 2008 , стр. 119.
  48. ^ Ван Hoëvell 1840 , стр. 491-492.
  49. ^ Kemasang 1982 , стр. 68.
  50. ^ Setiono 2008 , стр. 121.
  51. ^ а б Кемасанг 1981 , стр. 137.
  52. ^ Setiono 2008 , стр. 120-121.
  53. ^ Setiono 2008 , стр. 130.
  54. ^ Setiono 2008 , стр. 135-137.
  55. ^ Гейл 1962 , стр. 339.
  56. ↑ van Eck 1899 , p. 160.
  57. ^ a b Blok & Molhuysen 1927 , стр. 632–633.
  58. ^ Raat 2010 , стр. 81.
  59. ↑ van Eck 1899 , p. 161.
  60. ^ a b Setiono 2008 , стр. 125–126.
  61. ^ а б Гейл 1962 , стр. 341.
  62. ^ Vanvugt 1985 , стр. 106.
  63. ^ Риклефс 2001 , стр. 124.
  64. ^ Raat 2010 , стр. 82.
  65. ^ Stellwagen 1895 , стр. 227.
  66. ^ Блок и Molhuysen 1927 , стр. 1220-1221 гг.
  67. ^ Vanvugt 1985 , стр. 92-95, 106-107.
  68. ^ a b Blok & Molhuysen 1927 , стр. 1220.
  69. ^ Terpstra 1939 , стр. 246.
  70. ^ Блок и Molhuysen 1927 , стр. 1221.
  71. ^ Bulbeck et al. 1998 , стр. 113.
  72. ^ Доббин 1996 , стр. 49.
  73. ^ Terpstra 1939 , стр. 245.
  74. ^ Dharmowijono 2009 , стр. 304.
  75. ^ Raffles 1830 , стр. 231.
  76. ^ Blussé 1981 , стр. 96.
  77. ^ a b Setiono 2008 , стр. 115.
  78. ^ ван Хоэвелл 1840 , стр. 510.

Источники [ править ]

Процитированные работы
  • Армстронг, М. Джоселин; Армстронг, Р. Уорвик; Муллинер, К. (2001). Китайское население в современных обществах Юго-Восточной Азии: идентичности, взаимозависимость и международное влияние . Ричмонд: Керзон. ISBN 978-0-7007-1398-1.
  • Блок, Петрус Йоханнес; Молхейсен, Филип Кристиан, ред. (1927). Nieuw Nederlandsch Biografisch Woordenboek [ Новый голландский биографический словарь ] (на голландском языке) (7-е изд.). Лейден: AW Sijthoff. OCLC  309920700 .
  • Блюссе, Леонард (1981). «Батавия, 1619–1740: взлет и падение китайского колониального города». Журнал исследований Юго-Восточной Азии . Сингапур: Издательство Кембриджского университета. 12 (1): 159–178. DOI : 10.1017 / S0022463400005051 . ISSN  0022-4634 .
  • Bulbeck, Дэвид; Рид, Энтони; Тан, Лэй Ченг; Ву, Ици (1998). Экспорт из Юго-Восточной Азии с XIV века: гвоздика, перец, кофе и сахар . Лейден: KITLV Press. ISBN 978-981-3055-67-4.
  • Дхармовихоно, WW (2009). Van koelies, klontongs en kapiteins: het beeld van de Chinezen in Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950 [ Кулиес, Клонтонг и капитаны: образ китайцев в индонезийско-голландской литературе 1880–1950 ] (докторская диссертация по гуманитарным наукам) (на голландском). Амстердам: Universiteit van Amsterdaam . Проверено 1 декабря 2011 года .
  • Доббин, Кристина (1996). Азиатские предпринимательские меньшинства: сплоченные сообщества в создании мировой экономики 1570–1940 . Ричмонд: Керзон. ISBN 978-0-7007-0404-0.
  • ван Экк, Рутгер (1899). "Luctor et Emergo", de Geschiedenis der Nederlanders in den Oost-Indischen Archipel [ "Luctor et Emergo", или История голландцев в Ост-Индии ] (на голландском). Зволле: Тьинк Виллинк. OCLC  67507521 .
  • Гейл, П. (1962). Гешиденис ван де Недерландсе Стам [ История голландских мастеров ] (на голландском языке). 4 . Амстердам: Wereldbibliotheek. ISBN 978-981-3055-67-4. OCLC  769104246 .
  • Холл, Дэниел Джордж Эдвард (1981). История Юго-Восточной Азии (4-е, иллюстрированное изд.). Лондон: Макмиллан. ISBN 978-0-333-24163-9.
  • ван Хоэвелл, Вольтер Роберт (1840). «Батавия в 1740 году». Tijdschrift for Nederlands Indie (на голландском языке). Батавия. 3 (1): 447–557.
  • Кемасанг, АРТ (1981). «Иностранные китайцы на Яве и их ликвидация в 1740 году». Исследования Юго-Восточной Азии . Сингапур: Издательство Кембриджского университета. 19 : 123–146. OCLC  681919230 .
  • Кемасанг, АРТ (1982). «Резня китайцев на Яве в 1740 году: занавес для голландской плантационной экономики» . Бюллетень обеспокоенных азиатских ученых . Кембридж: Комитет заинтересованных азиатских ученых. 14 : 61–71. DOI : 10.1080 / 14672715.1982.10412638 . ISSN  0007-4810 .
  • Кумар, Энн (1997). Ява и современная Европа: неоднозначные встречи . Суррей: Керзон. ISBN 978-0-7007-0433-0.
  • Паасман, АН (1999). "Een klein aardrijkje op zichzelf, de multiculturele samenleving en de etnische literatuur" [Небольшое обсуждение мультикультурных обществ и этнической литературы]. Literatuur (на голландском). Утрехт. 16 : 324–334 . Проверено 4 декабря 2011 года .
  • Пан, Линн (1994). Сыновья желтого императора: история китайской диаспоры . Нью-Йорк: Коданша Глобус. ISBN 978-1-56836-032-4.
  • Мазумдар, Сучета (1998). Сахар и общество в Китае: крестьяне, технологии и мировой рынок . Кембридж: Азиатский центр Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-85408-6.
  • Ота, Ацуши (2006). Изменения режима и социальной динамики на Западной Яве: общество, государство и внешний мир Бантена, 1750–1830 гг . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-15091-1.
  • Раат, Александр (2010). Жизнь губернатора Джоан Гидеон Лотен (1710–1789): личная история голландского виртуоза . Hilversum: Verloren. ISBN 978-90-8704-151-9.
  • Раффлз, Томас Стэмфорд (1830) [1817]. История Java . 2 . Лондон: черный. OCLC  312809187 .
  • Риклефс, Мерл Кальвин (1983). «Кризис 1740–1717 гг. На Яве: яванцы, китайцы, мадурцы и голландцы, и падение двора Картасура» . Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde . Гаага. 139 (2/3): 268–290. DOI : 10.1163 / 22134379-90003445 . ISSN  0006-2294 .
  • Риклефс, Мерл Кальвин (2001). История современной Индонезии с ок. 1200 (3-е изд.). Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-4479-9.
  • Setiono, Бенни Г. (2008). Tionghoa dalam Pusaran Politik [ Китайское сообщество Индонезии в условиях политических беспорядков ] (на индонезийском языке). Джакарта: TransMedia Pustaka. ISBN 978-979-96887-4-3.
  • Stellwagen, AW (1895 г.). «Валькенир ан Ван Имхофф» [Валькениер и Ван Имхофф]. Geïllustreerd Maandschrift Эльзевира (на голландском языке). Амстердам. 5 (1): 209–233. ISSN  1875-9645 . OCLC  781596392 ..
  • Тан, Мели Г. (2005). «Этнические китайцы в Индонезии». В Ember, Мелвин; Эмбер, Кэрол Р. и Скоггард, Ян (ред.). Энциклопедия диаспор: культуры иммигрантов и беженцев во всем мире . Нью-Йорк: Springer Science + Business Media . С. 795–807. ISBN 978-0-387-29904-4.
  • Терпстра, Х. (1939). М.Г. Де Бур (ред.). "Преподобный Th. Vermeulen, De Chinezenmoord van 1740 " . Tijdschrift voor Geschiedenis (на голландском языке). Гронинген: П. Нордхофф: 245–247 . Проверено 2 декабря 2011 года .
  • Ванвугт, Эвальд (1985). Опиум Wettig: 350 jaar Nederlandse opiumhandel на индийском архипелаге [ Законный опиум: 350 лет голландской торговли опиумом на Индонезийском архипелаге ] (на голландском языке). Харлем: In de Knipscheer. ISBN 978-90-6265-197-9.
  • фон Вахтель, август (май 1911 г.). «Развитие сахарной промышленности» . The American Sugar Industry and Beet Sugar Gazette . Чикаго: Beet Sugar Gazette Co. 13 : 200–203.
  • Уорд, Кэти (2009). Сети империи: принудительная миграция в голландской Ост-Индской компании . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-88586-7.
Интернет-источники
  • "Густав Виллем, барон ван Имхофф" . Энциклопедия Britannica Online . Encyclopdia Britannica. 2011 . Проверено 26 октября 2011 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с резней в Батавии 1740 года, на Викискладе?

Координаты : 6 ° 7′51 ″ ю.ш. 106 ° 47′57 ″ в.д. / 6,13083 ° ю.ш.106,79917 ° в. / -6.13083; 106,79917