Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нго Нинь Дым объявил себя президентом недавно провозглашенной Республики Вьетнам после фальсифицированного голосования на референдуме.

Состояние Вьетнам референдума 1955 года определило будущую форму правления в государстве Вьетнама , нация , которая должна была стать Республикой Вьетнама (широко известной как Южный Вьетнам ). Он оспаривался премьер-министром Нго Динь Дым , который предложил республику , и бывшим императором Бо Ци , который отрекся от престола в 1945 году и на момент референдума носил титул главы государства.

Хотя опубликованные подсчеты показали, что Дим победил на выборах, набрав 98,9% голосов, референдум был сильно омрачен фальсификацией результатов выборов . В столице, Сайгоне , Дим получил более 600 000 голосов, хотя в списках избирателей было всего 450 000 человек [1] [2], в то время как Диму также приписывали более 90% зарегистрированных избирателей в сельских регионах, где оппозиционные группы помешал голосованию.

Референдум был последним этапом борьбы за власть между Бёни и его премьер-министром. Бооти не любил Дима и часто пытался подорвать его, назначив его только потому, что он был каналом американской помощи. В то время страна переживала период отсутствия безопасности, поскольку Вьетнам был временно разделен в результате Женевских соглашений 1954 года, положивших конец Первой Индокитайской войне . Государство Вьетнам контролировало южную половину страны в ожидании национальных выборов, которые должны были объединить страну под общим правительством. Тем не менее Вьетнамская национальная армия не могла полностью контролировать южный Вьетнам; каодай и хоа - хаорелигиозные секты управляли своими собственными администрациями в сельской местности при поддержке частных армий, в то время как синдикат организованной преступности Бинь Сюйен контролировал улицы Сайгона. Несмотря на вмешательство этих групп, Бёди и даже французских официальных лиц, Дим сумел подчинить частные армии и укрепить государственный контроль над страной к середине 1955 года.

Ободренный своим успехом, Дим начал планировать падение Бооди. Он назначил референдум на 23 октября 1955 года и вытеснил Бооди с политической сцены, препятствуя попыткам бывшего императора сорвать выборы. В период, предшествовавший голосованию, агитация за Бёди была запрещена, а избирательная кампания Дима была сосредоточена на личных нападках на Бёди. Среди них были порнографические мультфильмы главы государства и непроверенных слухов , утверждающих , что он был незаконным и связывая его с различными любовниц. Контролируемые правительством средства массовой информации начали полемические нападения на Бооди, а полиция ходила от двери к двери, предупреждая людей о последствиях отсутствия голосования. После того, как его брат Нго Нинь Нху сфальсифицировал референдум, Дим провозгласил себя президентом только что созданной Республики Вьетнам.

Фон [ править ]

Поражение французской армии при in Biên Phủ в 1954 году, за которым последовали Женевские соглашения , привело к разделению Вьетнама. Государство Вьетнам , поддерживаемое Францией , во главе с бывшим императором Бёди временно контролировало южнее 17-й параллели. Хошимина «s Вьетминь держал север под ДРВ , который провозгласил Хошимина в 1945. соглашений заявил , что общенациональные выборы должны были состояться в 1956 году , чтобы объединить страну под общим правительством. В июле 1954 года, в переходный период, Бооди назначил Дима премьер-министром Вьетнама. [3]

11 октября 1954 года граница была закрыта Международной контрольной комиссией по прошествии 300 дней, в течение которых был разрешен свободный проход между обеими половинами Вьетнама. Согласно Женевским соглашениям, антикоммунистические военные должны были эвакуироваться на юг, а коммунистические силы - на север. Гражданские лица могли свободно перемещаться в любую зону по своему усмотрению. В течение 300 дней Дим и советник ЦРУ США полковник Эдвард Лэнсдейлорганизовал кампанию, чтобы убедить людей переехать в Южный Вьетнам. Кампания была особенно сосредоточена на католиках Вьетнама, которые должны были обеспечить опору власти Дима в его более поздние годы, под лозунгом «Бог ушел на юг». На юг мигрировало от 800 000 до 1 000 000 человек, в основном католики. В начале 1955 года Французский Индокитай был распущен, в результате чего Дим временно контролировал юг. [4] [5]

В то время у Дима было мало власти за воротами собственного дворца. Бо Ти не доверял ему и оказывал ему скудную поддержку - в прошлом между ними происходили столкновения, когда Дим ушел с поста министра внутренних дел Бо Ти двумя десятилетиями ранее, считая главу государства слабым и неэффективным. [6] [7] Многие историки считают, что Бойи мог выбрать Дима из-за способности последнего привлекать поддержку и финансирование США. [8] [9] В переходный период Французский экспедиционный корпус сохранял присутствие в Южном Вьетнаме. [10]Это привело к напряженности между Францией и государством Вьетнам. Дим, страстный националист, ненавидел французов, которые отвечали ему взаимностью, надеясь, что он потерпит неудачу, даже иногда призывая к его удалению. [11] [12]

Дим столкнулся с вызовом своему авторитету еще четырех групп. У религиозных сект Хоа Хо и Цао Цай были частные армии, которые контролировали дельту Меконга и районы к западу от Сайгона , соответственно. Bình Ксуен был вооружен, организованной преступностью империя , которая контролировала большую часть Сайгоне с 40,000 сильной частной армии, в то время как Вьетминь все еще контролировали большую часть сельской местности. Вьетнамской национальной армией Дима (VNA) руководил генерал Нгуен Ван Хинь., гражданин Франции, который ненавидел и часто не слушался его. Bảo i продал лицензию на деятельность национальной полиции Bình Xuyên, фактически передав административный контроль над полицией в руки преступного синдиката. [13]

На фоне растущего скептицизма французов и США в отношении его способности обеспечить стабильное правление, Дим обострил этот вопрос в апреле 1955 года. Он приказал Бинь Сюен отказаться от контроля над национальной полицией и подчиниться его командованию, интегрировавшись в ВНА или распустив ее. угрожая раздавить их, если они откажутся. Он подкупил командиров Hòa Hảo и Cao ài, чтобы те присоединились к VNA, что постепенно привело к дезертирству некоторых командиров и их частей, в то время как другие продолжали вести свои войска против Сайгона. Bình Xuyên бросил вызов ультиматуму Дима. 27 апреля ВНА инициировала битву за Сайгон.. После короткой, но ожесточенной битвы, в результате которой погибло от 500 до 1000 человек и около 20 000 остались без крова, Бинь Сюйен были разгромлены. Дим восстановил доверие США и контроль над полицией. Ликующие толпы восхваляли Дима и осуждали Бо Ои, который пытался уволить его в разгар битвы, чтобы помешать ему подавить Бинь Сюйен. [14] Кроме того, генерал Поль Эли, глава французского присутствия во Вьетнаме, пытался помешать Дему; [15] его войска блокировали дороги против ВНА и передавали разведданные Бинь Сюйен. [16]

Воодушевленный своими успехами и подпитываемый возросшей ненавистью как к французам, так и к Бооди после их попыток помешать ему демонтировать Бинь Сюйен, [17] Дим стал более уверенным, поскольку он продолжал укреплять свою власть. 15 мая Дим упразднил Имперскую гвардию Бооди; его 5000 человек стали 11-м и 42-м пехотными полками ВНА. Затем Дим лишил Бооди его обширных земель короны. 15 июня Дим приказал Совету королевской семьи в Хуэй объявить, что Бооди лишен своих полномочий и что он, Дим, станет президентом. [18] Родственники Бо Ци осудили его за отречение от поста главы государства и за его связи с Францией и Бинь Сюйен. [19]Историки предполагают, что члены королевской семьи согласились включить Бооди, чтобы Дим не конфисковал их активы. [19]

Организация референдума [ править ]

Полковник Эдвард Лэнсдейл , который помогал Дему в его кампании

7 июля 1955 года, в первую годовщину своего вступления в должность премьер-министра, Дим объявил, что будет проведен всенародный референдум для определения будущего страны. [18] 16 июля Дим публично заявил о своем намерении не участвовать в выборах по воссоединению: «Мы не будем связаны [Женевским] договором, который был подписан вопреки воле вьетнамского народа». [20]

Дим утверждал, что коммунисты никогда не допустят свободных выборов на севере, поэтому Южный Вьетнам должен выступить самостоятельно и создать отдельное некоммунистическое государство. [20] Это нашло отражение в сайгонской прессе, в которой были опубликованы статьи, критикующие коммунистические выборы как бессмысленные, сфальсифицированные и бессмысленные; [20] в то время в северной половине Вьетнама было больше населения, чем в юге. Месяцем ранее премьер-министр Северного Вьетнама Фум Ван Онгнаписал Сайгону с просьбой начать переговоры по конкретным деталям выборов. Хотя американцы были счастливы избежать выборов из-за опасений о победе коммунистов, они надеялись, что Дим вступит в диалог по вопросам планирования и дождется, пока Северный Вьетнам возразит против предложения, и, таким образом, использует его, чтобы обвинить Хо [Ши Мина] за нарушая Женевские соглашения. [20] Американцы ранее советовали Диму, который действовал вопреки Бёдзи, что дальнейшая помощь будет зависеть от создания Димом правовой основы для узурпации власти главы государства. [21]

6 октября 1955 года Дим объявил, что референдум состоится 23 октября. [22] Выборы были открыты для мужчин и женщин в возрасте 18 лет и старше, и правительство распорядилось создать избирательный участок для каждых 1000 зарегистрированных избирателей. [22] [23] Голосование было оспорено Бёди, который провел большую часть своего времени во Франции и выступал за монархию, и Дием, который выступал на республиканской платформе. [1] По словам историка Джессики Чепмен, это был выбор между «устаревшим императором страны и ее далеко не популярным премьер-министром Нго Динь Зием». [24]Объявляя референдум, Дим изобразил, что его решение было мотивировано любовью к демократии и народным недовольством правлением Бёди. Премьер-министр процитировал множество петиций от различных социальных, религиозных и политических групп, призывающих его провести плебисцит с целью смещения Бо Ти, утверждая, что он был мотивирован этими «законными и демократическими» настроениями. [25] Лэнсдейл предостерег Дима от фальсификации выборов, будучи уверенным, что Дим выиграет свободные выборы: «Пока я в отъезде, я не хочу внезапно читать, что вы выиграли на 99,99%. Тогда я бы знал, что это сфальсифицировано». Официальные лица США считали, что на честных выборах Дим наберет от 60% до 70% голосов. [1]

В соответствии с Елисейскими соглашениями и последующим законодательством, в соответствии с которым в 1949 году было создано государство Вьетнам, положение Бооди как главы государства не было ни постоянным, ни бессрочным. Предполагалось, что суверенитет принадлежит исключительно народу, а Бооди был лишь проводником. В результате сам референдум оказался в рамках закона. [26] Дим не был избран на свой пост, поэтому он видел в референдуме возможность дать отпор оппонентам, которые утверждали, что он недемократичен и автократичен. Событие также дало Диму возможность повысить свой престиж, победив Бооди в поединке один на один. [26]Ранее было согласовано, что сначала будет избрано Национальное собрание, но Дим продолжил плебисцит, что означало, что он будет иметь полную власть, если свергнет Бооди до того, как будет сформирован законодательный орган. [27]

Американские дипломаты были обеспокоены тем, что этот шаг будет воспринят как захват власти, поскольку Дим организовывал и руководил избирательным процессом, в котором он был кандидатом. Американцы считали, что сначала должен быть сформирован законодательный орган и что этот орган должен наблюдать за референдумом, но Дим проигнорировал их совет. [23] [28] Посол Г. Фредерик Рейнхардт проинформировал Вашингтон, что Дим не собирался предоставлять равные условия для оппозиции, и что иностранная пресса уже сделала большую часть демократических заявлений Дима как прикрытия. [28] Государственный департамент согласился и решил не провозгласить референдум демонстрацией демократии из опасения вызвать негативную реакцию на свою внешнюю политику. [29]Тем не менее, официальные лица США во Вьетнаме были довольны референдумом, поскольку они видели в нем возможность укрепить Южный Вьетнам и избежать поражения коммунистов, поскольку они считали республиканскую модель более устойчивой. [30]

Заявив о своем пренебрежении к выборам о воссоединении 1956 года, Дим увидел в референдуме первый шаг к созданию долгосрочного государства, которое будет править Южным Вьетнамом. Он неоднократно заявлял, что создание законодательного органа и конституции его нового штата будет следствием референдума. [28]

По сообщениям, Дим увидел в опросе возможность узаконить его как символ вьетнамской демократии, чтобы он мог представить и оправдать свой отказ участвовать в национальных выборах как борьбу между свободой и коммунистическим авторитаризмом. Дим утверждал, что Южный Вьетнам в конечном итоге воссоединит нацию под демократическим управлением и освободит своих северных соотечественников от коммунистического гнета, и выступал за проведение референдума как первого шага на пути к развитию демократии. Его база поддержки заключалась в том, чтобы использовать это как средство оправдания свержения Бооди, ссылаясь на прошлые решения, которые, по их мнению, были прокоммунистическими. [20]

Одной из главных тем Дима было то, что референдум откроет новую эру беспрецедентной демократии: «Это будет лишь первым шагом, который сделает наш народ в свободном использовании наших политических прав». [25] За день до голосования Дим сказал: «23 октября, впервые в истории нашей страны, наши мужчины и женщины будут пользоваться одним из многих основных гражданских прав демократии - правом голоса». [31] В правительственном заявлении за четыре дня до голосования говорилось: «Дорогие соотечественники, решительно провозглашайте свою волю! Твердо идите по пути Свободы, Независимости и Демократии!» [31]

Кампания [ изменить ]

Дим провел кампанию личной атаки против главы государства, для которого агитация была запрещена. [32] Армия и национальная полиция добивались соблюдения запрета на деятельность в поддержку Бооди и антидимовскую деятельность. [33] Полиция ходила от двери к двери, объясняя последствия не голосования. [18] Они организовывали конференции в сельской местности и обращались к населению через громкоговорители. В целом линия атаки Дима состояла в том, чтобы изобразить Бооди как пьяного бабника, озабоченного аморальными удовольствиями и не озабоченного проблемами населения. [32] [33] [34] Монархическая традиция Вьетнама была основана на конфуцианстве и Небесном мандате императора, и кампания Дима утверждала, что Бооди потерял этот мандат из-за своего распутного образа жизни. [34] По словам Джозефа Баттингера , который базировался во Вьетнаме в качестве заместителя руководителя Международного комитета спасения , методы, использованные для воздействия на опрос, были «возмутительными». [18] Дональд Ланкастер, журналист, освещавший опрос, сказал: «В то время как Бао Дай не получил возможности защитить себя, контролируемая правительством пресса продолжила оскорблять его грубыми оскорблениями». [35] Позже Дим запретил Бооди въезжать во Вьетнам. [36]

Реклама Дима включала в себя демонстрацию гигантских театрализованных платформ Бёди по улицам Сайгона, изображенных с мешками с деньгами на плечах, колодой карт в руках и с обнаженными блондинками и бутылками коньяка в руках. Это была ссылка на репутацию главы государства как знатока богатства, азартных игр и женственности. [32] [33] В частности, светлые волосы относились к предполагаемой склонности Бёдзи к европейским любовницам, с которыми он поддерживал отношения на Французской Ривьере. Манекен Бёди сопровождал манекен француза, который клал золото в карманы, тем самым подвергая сомнению его националистические взгляды. [33]Были распространены плакаты и изображения, изображающие Бооди с головой свиньи [18], а известная газета сочиняла и поощряла людей петь оскорбительные песни о Бооки. [37]

Стены и общественный транспорт были заклеены лозунгами, в том числе: «Остерегайтесь злого царя Бооди, который предпочитает азартные игры, женщин, вино, молоко и масло. Те, кто голосует за него, предают свою страну». [33] Помимо упоминания о его роскошном образе жизни, другие лозунги, такие как «Бао Дай, марионеточный король, продающий свою страну» и «Бао Дай, главный хранитель игорных заведений и публичных домов» [34], ссылались на его предполагаемую мягкость по отношению к коммунисты. Радио использовалось для словесных оскорблений Бооди, которого в этих передачах обвиняли в государственной измене и коррупции. [36]

С другой стороны, холостяка Дима описывали как «героя народа» и «отца всех детей». [33] Лозунги призывали население голосовать за премьер-министра, потому что «Голосовать за революционера Нго Динь Дьема - значит построить общество благосостояния и справедливости». Они изобразили Дима патриотом и националистом-антикоммунистом, провозгласив: «Убивать коммунистов, свергать короля и [и] бороться с колонизаторами - долг гражданина Свободного Вьетнама». [34]

Контролируемая правительством пресса Дима завалила Бооди бесконечными личными пропагандистскими атаками, при этом специальные выпуски газет были посвящены полемическим биографическим рассказам о бывшем императоре. [18] Это позволило кампании Дима осудить Бёди с гораздо более непристойными подробностями, чем это было возможно с помощью простых лозунгов. Это началось в августе, когда ежедневная газета Thoi Dai начала трехнедельную серию, в которой распространялись необоснованные и скандальные подробности о жизни B lifeo i. Они были написаны редактором Хонг Ван, который назвал Bo i «навозным жуком, который продал свою страну ради личной славы». [34] Ван утверждал, что Бо'и был незаконнорожденным сыном императора Кхой Ына., утверждая, что Хоин был бесплоден и женился на горничной, прежде чем объявить сына горничной другим мужчиной своим. [38] В документе утверждалось, что Бооди был «большим, как луббер, имел много детей и очень любил женщин», в то время как Кхуин не любил женщин, намекая, что разные личности несовместимы с общим биологическим происхождением. [37]

Опираясь на антифранцузские настроения, газета продолжила обсуждение воспитания Бёдзи во Франции, утверждая, что он уже в подростковом возрасте был бабником из-за своего европейского воспитания. [39] Бооди позже женился на этнической вьетнамской гражданке Франции, которая стала императрицей Нам Фанг , воспитанной католичкой. Передовицы обвиняли ее в том, что она французский агент, и утверждали, что она плохо обращалась с королевой-матерью [39], что является серьезным недостатком характера, поскольку конфуцианство сильно подчеркивает уважение к старшим. Хун Ван продолжал утверждать, что последовательность галльских любовников Бёди свидетельствует о том, что колониальные власти успешно использовали секс, чтобы превратить главу государства в марионетку Франции. [40]

Кульминацией газеты кампании была сатирическая порнографический мультфильм под названием «История Бао Дай». [41] В нем резюмировались скандальные изображения главы государства, сделанные Тхой Даем в предыдущие недели, и он был опубликован 19 октября, за четыре дня до референдума. [42] На фотографиях изображены полностью обнаженные Бооди и его любовницы с четко видимыми гениталиями, в том числе кадр, на котором обнаженная блондинка исполняет эротический танец для главы государства. [41]

Помимо изображения Бёди как сексуально ненасытного обжора, кампания Дима также подвергала нападкам националистических взглядов главы государства. Они критиковали его как слишком мягкого в отношениях с французскими колониальными властями и за то, что он был главой государства Вьетнамской империи , марионеточного режима, установленного Императорской Японией после того, как они вторглись во время Второй мировой войны. [40] [43] Они также обвинили его в передаче коммунистам половины страны. [40] Коммунисты уже захватили более половины страны на поле боя, [44] и Дим утверждал, что у него нет выбора, но кампания Дима изображала его некомпетентным и не желающим брать на себя вину. [41]

Дим использовал предвыборную просветительскую кампанию Министерства информации в качестве партийного политического инструмента. Вместо того, чтобы использовать это просто для объяснения демократического процесса, кампания использовалась для превознесения Дима и его союзников. [45] После объяснения того, что такое демократия, в брошюре объясняется, почему смещение главы государства является жизненно важным действием. [31] После подробного рассмотрения полномочий главы государства, брошюра продолжала защищать Дима как антикоммуниста, способного защищать свободу людей, одновременно объясняя, почему Бо Ци был непригоден для руководства, говоря, что он не пользовался уважением среди международное сообщество. [31]

15 октября Бёди выступил с заявлением, протестуя против референдума. Он призвал правительства Франции, Великобритании, США, Индии и даже Советского Союза не признавать Дима, утверждая, что он является препятствием на пути воссоединения Вьетнама в соответствии с Женевскими соглашениями. [18] Он обвинил опрос Дима в том, что это «правительственная деятельность, которая не соответствует ни глубоким чувствам вьетнамского народа, ни общему делу мира». [21]

18 октября он сделал символический жест официального увольнения Дима. На следующий день он осудил «полицейские методы» «диктатуры» Дима и предостерег вьетнамское население «против режима, который должен был привести их к разорению, голоду и войне». Бёди обвинил Дима в попытке разжечь конфликт между французами и американцами. [46] Накануне опроса Бёди заявил: «Я могу даже сказать вам, что я знаю процент положительных голосов, которые решил получить г-н Дием». [18]

Другая оппозиция [ править ]

Выборы проводились за счет иностранного финансирования. Правительство Соединенных Штатов и несколько американских римско-католических благотворительных организаций внесли по 2 миллиона долларов каждая. [47] Ба Кот , лидер антиправительственной религиозной секты Хоа Хо , распространил брошюру, осуждающую Дима как американской марионетки, цитируя финансирование как доказательство и далее утверждая, что Дим собирается «католицизировать» страну. [48] Вьетнамская социалистическая партия, которая была связана с Hòa Ho, утверждала, что Дим «подкупил мир рабочих и молодых студентов, чтобы они подали петицию в поддержку восхождения Дьема на пост главы государства и подали петицию в пользу свержения Бао Дая. ", используя американское финансирование выборов. [49]Другой лидер повстанцев Хоа Хо, генерал Трэн Ван Соай, подверг критике недемократический режим Дима и объявил референдум незаконным. Он призвал «дружественные страны и народ Вьетнама не доверять этому политическому маневру». Дим ранее сказал министру кабинета министров, что существует только одна политическая партия - группа Нху, и приступил к искоренению оппозиции силой. [49] Оппоненты утверждали, что заявления Дима о ценности демократии были пустыми. [48]

Логистика и голосование [ править ]

Лэнсдейл посоветовал Диму печатать свои бюллетени красным цветом, а бюллетени Бёони - зеленым. Во Вьетнаме красный цвет ассоциируется с удачей и процветанием, а зеленый часто ассоциируется с рогоносцем и невезением. [1] [33] [50] Красные бюллетени Дима изображали его с молодыми и современными людьми, в то время как фотография Бо Ти была помещена в старомодную мантию, которую он никогда не носил. [18] Кроме того, на портрете Бооди он выглядел ошеломленным и раздутым, в то время как Дим и окружающие улыбались и казались энергичными. [51]В бюллетене утверждалось, что голосование за Дима будет голосом за демократию, и заявлено: «Я свергаю Бо Ти и признаю Нго Дымн Дым главой государства, которому поручена комиссия по установлению демократического режима». [18] [23] [51] Бюллетень для голосования Бо Ци гласил: «Я не смещаю Бо Ци и не считаю Нго Динь Дима главой государства, которому поручено поручение по установлению демократического режима». [18] [51] Избиратели опускали красный или зеленый бюллетень в урну в соответствии с их предпочтениями, отбрасывая другой, что означало, что голосование фактически не было тайным. [23]

Нго Нинь Нху (справа), брат Дима, контролировал и фальсифицировал референдум; слева - вице-президент США Линдон Б. Джонсон . (1961)

Материально-техническое обеспечение референдума было организовано и контролировалось братом и доверенным лицом Дима, Нху, который был лидером секретной партии семьи Кон Лао , которая снабжала избирательную базу Нго. Сообщения о насилии и запугивании были широко распространены. Во время референдума сотрудники Нху сказали избирателям выбросить зеленые бюллетени. Тех, кто не повиновался, часто преследовали и избивали, иногда заливав им в ноздри перечный соус и воду. [1] [32] Нарушения были особенно вопиющими в центральном Вьетнаме [52], регионе, которым правил другой из младших братьев Дима, Нго Динь Кон . [53] Кон был основан в бывшей столице империиХуэ , дом династии Нгуен и источник поддержки Бо Ои. Он подавил эту поддержку, приказав полиции арестовать 1200 человек по политическим мотивам за неделю до голосования. [52] В городе Хойань несколько человек были убиты во время выборов в день голосования. [54] Голосование началось в 07:00 и закончилось в 17:00. [55]

Подсчет и результаты [ править ]

Правительство Дима сформулировало процедурные правила, якобы предназначенные для обеспечения правильного учета результатов и бюллетеней и предотвращения фальсификации выборов. На самом деле, однако, подсчет голосов проводился без независимого контроля, в результате чего Дим получил 98,9% голосов. Премьер-министр набрал 605 025 голосов в Сайгоне, хотя в столице было зарегистрировано всего 450 000 избирателей. Число Димов также превысило регистрационные номера в других районах. [1] [32] Французские газеты утверждали, что только половина зарегистрированных избирателей в Сайгоне фактически проголосовала, а остальные бойкотировали выборы, [56]Это означает, что более 60% голосов в столице не были подлинными. Защитники Дима утверждают, что это произошло из-за недавно прибывших, в основном католиков, беженцев из Северного Вьетнама, проголосовавших без регистрации, а не из-за крупномасштабного вброса бюллетеней . [54]

Режим Дима объявил, что право голоса имеют 5 335 668 человек, но когда были объявлены результаты, было 5 784 752 бюллетеня. [55] Правительство Дима заявило, что его кандидатура была поддержана матерью Бооди, хотя Дим приказал военным конфисковать собственность ее семьи и выселить ее с земли. [57] Почти единодушная явка избирателей и поддержка Дима были воспроизведены в высокогорьях и болотах в дельте Меконга , которые даже не находились под контролем правительства и его Вьетнамской национальной армии . [58] В некоторых районах дельты Меконга было зарегистрировано подавляющее количество голосов для Дима, превышающее 90% зарегистрированных избирателей, [59] хотяХоа - хао WarLord Ба CUT и его армии помешали голосованию. [18]

Референдум был широко осужден за мошенничество. [52] Историк и писатель Джессика Чапман сказала: «Даже апологеты Демона, такие как Энтони Трэвик Бускарен и американский офицер ЦРУ Эдвард Лэнсдейл, согласны с самыми резкими критиками премьер-министра в заключении, что правительство Южного Вьетнама было либо неспособно, либо не желало проводить по-настоящему свободное представительский плебисцит ". [35] В отчете ЦРУ, написанном в 1966 году, опрос был признан самым управляемым за первые 11 лет истории Южного Вьетнама. [45]Правительство США в частном порядке пришло к выводу, что монополия Дима на СМИ и избирательную кампанию была более важным фактором победы, чем запугивание и тот факт, что голосование было фактически публичным. Рейнхардт телеграфировал в Вашингтон, заявив, что «референдум оказался оглушительным успехом правительства Дьема». [45] Он указал, что результаты опроса не обязательно отражают реальность, добавив, что результат не показывает, что Дим пользуется поддержкой большинства, но что он может контролировать страну, фактически не подвергая сомнению. Правительство США было воодушевлено очевидной способностью Дима противостоять коммунистической и другой оппозиции. [45]

Ученый Бернард Б. Фолл заявил, что «нет ни малейшего сомнения в том, что этот плебисцит был лишь немного более фальсифицированным, чем большинство избирательных тестов при диктатуре». [58] Американский журналист Стэнли Карнов привел сомнительный плебисцит как доказательство «мандаринового менталитета» Дима. [1] Чепмен писал, что «... никакие односторонние кампании, настроения против Бёдзи или политическая сдержанность конфуцианцев не могут объяснить 98-процентную победу Дима в политически неоднородном Южном Вьетнаме. Коррупция и запугивание, должно быть, сыграли значительную роль. . " [60]Баттингер сказал, что, хотя монархия была «еще одним гнилым пережитком прошлого Вьетнама», а Бооди - «ее последним недостойным представителем», в мошенничестве и запугивании нет необходимости, поскольку Дим легко выиграл бы в любом случае. [35] Историк Дэвид Андерсон сказал, что победа «не была истинным представлением силы или популярности Дима. Слабость императора, беспорядок политической оппозиции и другие подобные факторы объясняют его триумф». [30]

Реакция и последствия [ править ]

Через три дня после голосования Дим объявил о создании Республики Вьетнам, назвав себя ее президентом. [50] Он сказал: «Плебисцит 23 октября, в котором [народ Южного Вьетнама] принял такое активное участие, представляет собой одобрение политики, проводимой до сих пор, и в то же время предвещает совершенно новую эру для будущего нашей страны. . " [46] Дим повторил, что не будет участвовать в выборах национального воссоединения, заявив, что они будут бесполезны, если в коммунистическом Северном Вьетнаме не наступит «настоящая свобода», что произвело впечатление на американских наблюдателей, опасавшихся полного коммунистического переворота. [60]

Заявив, что выборы прошли без нарушений [54], правительство Соединенных Штатов приветствовало Дима как нового героя «свободного мира». [18] Сенатор Майк Мэнсфилд (D-MT) заявил, что референдум «был отражением их [вьетнамского народа] поиска лидера, который бы отвечал их потребностям ... они чувствовали, что Дим может обеспечить такое руководство». [61] Мэнсфилд был профессором истории Азии до того, как занялся политикой; в результате его мнения о Вьетнаме были более влиятельными и высоко ценились его коллегами-сенаторами. [62]Архивы политических дискуссий показывают, что американцев больше беспокоил негативный имидж, созданный автократическим и антидемократическим стилем Дьема в международном сообществе, а не его возможное влияние на национальную сплоченность. [63] Представитель Госдепартамента США сказал, что «народ Вьетнама высказался, и мы, конечно, признаем его решение». [61] В официальном поздравительном заявлении департамента говорилось: «Государственный департамент удовлетворен тем, что, согласно сообщениям, референдум был проведен таким упорядоченным и эффективным образом, и что народ Вьетнама сделал свой выбор безошибочно ясно ... мы надеемся на продолжение дружеских отношений между правительством Вьетнама и США ». [64]

Реакция американской прессы на победу Дима варьировалась в зависимости от географического положения. [45] Газеты Среднего Запада приветствовали победу Дима как триумф демократии и превозносили нового президента как поборника демократии. Тем не менее, The New York Times заявила, что крайняя разница в победе сделала «административный контроль Дьема более всеобъемлющим, чем думают здесь некоторые наблюдатели». [60] Тем не менее, газета также любезно назвала опрос «здравой демократической процедурой» и «публичной данью уважения волевому лидеру». Reader's Digest назвал это «всеобщим одобрением» и окрестил Дима «маяком света, указывающим путь к свободе людей». [61]

Победа Дима рассматривалась как удар по авторитету Франции во Вьетнаме, поскольку бывшая колониальная держава помогла основать Вьетнамское государство Бооди в 1949 году. [60] Они последовательно выступали против Дима и его политики и безуспешно пытались помешать ему. [65] СМИ США расценили победу Дима как сигнал того, что Соединенные Штаты будут единственной западной державой в Южном Вьетнаме. Некоторые считали, что это позволит Диму эффективно править без французского препятствия, в то время как другие считали, что это возложит слишком большую нагрузку на американское правительство. [60]Французские СМИ и дипломатический корпус расценили результат как унижение. Перед опросом французские официальные лица в частном порядке предсказывали, что Дим распустит французское верховное командование и использует любую победу как оправдание для отмены выборов по воссоединению страны. Французские СМИ сочли этот опрос недемократическим и заговором американцев с целью саботировать любую перспективу национального воссоединения, но Франция вскоре признала Республику Вьетнам. [56]

Дим разорвал экономические отношения с Францией 9 декабря 1955 года и вскоре после этого вышел из Французского Союза . Ни Советский Союз, ни коммунистический Китай открыто не возражали против действий Дима по созданию нового государства в южной половине Вьетнама. [66] Тем не менее, к моменту свержения и убийства Дима в 1963 году Франция покупала 46,3% экспорта Южного Вьетнама и составляла большую часть иностранных инвестиций в страну. [67] Французские культурные влияния и язык оставались преобладающими. [67]

В январе 1956 года, когда не было законодательной власти и конституции, Дим использовал свою абсолютную власть, чтобы распустить Революционный совет, начав полицейские рейды на его членов, вынудив тех из Цао Шай и Хоа Хо, которые сплотились на его сторону, броситься в бега. . В результате они отвернулись от него. [49]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g Карнов, стр. 223-224.
  2. ^ Tucker, p.366.
  3. Перейти ↑ Jacobs, pp. 37–42.
  4. ^ Maclear, стр. 65-68.
  5. ^ Jacobs, стр. 43-53.
  6. Перейти ↑ Jacobs, pp. 20–26.
  7. ^ Карноу, стр. 231.
  8. ^ Джейкобс, стр. 39.
  9. ^ Карноу, стр. 234.
  10. ^ Джейкобс, стр. 61.
  11. Jacobs, стр. 22–25, 43, 60–61.
  12. ^ Карноу, стр. 236.
  13. Перейти ↑ Jacobs, pp. 61–62.
  14. ^ Jacobs, стр. 71-79.
  15. ^ Moyar, стр. 47-51.
  16. ^ Карноу, стр. 238.
  17. ^ Чепмен, стр. 677.
  18. ^ Б с д е е г ч я J к л м Buttinger, стр. 890-92.
  19. ^ а б Чепмен, стр. 678.
  20. ^ a b c d e Чепмен, стр. 694.
  21. ^ а б Чепмен, стр. 679.
  22. ^ а б Чепмен, стр. 697.
  23. ^ a b c d Миллер, стр. 206.
  24. ^ Чепмен, стр. 671.
  25. ^ а б Чепмен, стр. 691.
  26. ^ a b Миллер, стр. 205.
  27. ^ Миллер, стр. 204-06.
  28. ^ a b c Чепмен, стр. 695.
  29. ^ Chapman, стр. 695-96.
  30. ^ а б Чепмен, стр. 673.
  31. ^ a b c d Чепмен, стр. 692.
  32. ^ а б в г д Джейкобс, стр. 95.
  33. ^ a b c d e f g Мойяр, стр. 54.
  34. ^ a b c d e Чепмен, стр. 684.
  35. ^ a b c Чепмен, стр. 672.
  36. ^ а б Браунелл, стр. 153.
  37. ^ а б Чепмен, стр. 685.
  38. ^ Chapman, стр. 684-85.
  39. ^ а б Чепмен, стр. 687.
  40. ^ a b c Чепмен, стр. 688.
  41. ^ a b c Чепмен, стр. 689.
  42. ^ Chapman, стр. 688-89.
  43. Перейти ↑ Jacobs, pp. 21–22.
  44. ^ Джейкобс, стр. 40.
  45. ^ a b c d e Чепмен, стр. 698.
  46. ^ а б Чепмен, стр. 680.
  47. ^ Chapman, стр. 701-02.
  48. ^ а б Чепмен, стр. 701.
  49. ^ a b c Чепмен, стр. 702.
  50. ^ а б Ланггут, стр. 99.
  51. ^ a b c Чепмен, стр. 696.
  52. ^ a b c Миллер, стр. 207.
  53. ^ Карноу, стр. 246.
  54. ^ a b c Миллер, стр. 208.
  55. ^ а б Браунелл, стр. 154.
  56. ^ а б Чепмен, стр. 700.
  57. ^ Brownell, стр. 157.
  58. ^ a b Падение, стр. 257.
  59. ^ Moyar, стр. 55.
  60. ^ a b c d e Чепмен, стр. 699.
  61. ^ a b c Brownell, стр. 158.
  62. ^ Джейкобс, стр. 31.
  63. ^ Чепмен, стр. 703.
  64. ^ Brownell, стр. 159.
  65. Jacobs, стр. 22–25, 43, 60, 61, 71–79.
  66. ^ Робертс, стр. 115.
  67. ^ a b Робертс, стр. 159.

Источники [ править ]

  • Браунелл, Уильям (1963). Американский мандарин: исследование жизни Дьема и истоков участия американцев . Итака, Нью-Йорк: Корнельский университет.
  • Баттингер, Джозеф (1967). Вьетнам: Дракон в боевой готовности . Издательство Praeger.
  • Чепмен, Джессика (сентябрь 2006 г.). «Постановка демократии: референдум 1955 года в Южном Вьетнаме по свержению Бао Дая» . Дипломатическая история . 30 (4): 671–703. DOI : 10.1111 / j.1467-7709.2006.00573.x .
  • Падение, Бернард Б. (1963). Два Вьетнама . Издательство Praeger. ISBN 0-8133-0092-4.
  • Джейкобс, Сет (2006). Мандарин холодной войны: Нго Динь Зием и истоки войны Америки во Вьетнаме . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд . ISBN 0-7425-4447-8.
  • Карнов, Стэнли (1997). Вьетнам: история . Нью-Йорк: Книги Пингвинов. ISBN 0-670-84218-4.
  • Ланггут, AJ (2000). Наш Вьетнам . Саймон и Шустер . ISBN 0-684-81202-9.
  • Маклер, Майкл (1981). Вьетнам: Десятиитысячная война . Метуэн. ISBN 0-423-00580-4.
  • Миллер, Эдвард (2004). Грандиозные замыслы, видение, власть и национальное строительство в союзе Америки с Нго Динь Зием, 1954–1960 . UMI.
  • Мойяр, Марк (2006). Отвергнутый триумф: Вьетнамская война, 1954–1965 . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-86911-0.
  • Робертс, Присцилла, изд. (2006). За бамбуковым занавесом: Китай, Вьетнам и мир за пределами Азии . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 0-8047-5502-7.
  • Такер, Спенсер С. (2000). Энциклопедия войны во Вьетнаме . ABC-CLIO. ISBN 1-57607-040-9.