Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

1988 Поместный Собор Русской Православной Церкви ( русский : Поместный собор Русской православная церкви 1988 года ) был четвертым в истории Русской Православной Церкви . Он проходил с 6 по 9 июня 1988 года в Троице-Сергиевой лавре в Трапезной церкви. Он проводился в связи с 1000-летием христианизации Руси . Важнейшим итогом Собора стало принятие нового устава Русской Православной Церкви и канонизация.девяти ревнителей Православия. На соборе 1988 года, в отличие от соборов 1945 и 1971 годов, дискуссии о церковном порядке на разных уровнях были очень оживленными, иногда острыми; Часто члены совета выражали диаметрально противоположные мнения.

Фон [ править ]

28-31 марта 1988 г. в Московском Новодевичьем монастыре состоялось заседание Предсоборной Архиерейской конференции. Рассмотрена программа юбилея Поместного Собора и оформление его инструментов. Особое внимание было уделено проекту Конституции Русской Православной Церкви, разработанному решением Президиума Юбилейной комиссии архиепископа Кирилла I.Смоленска и Вяземского (Гундяева). Устав проекта был предварительно рассмотрен и одобрен постоянными членами Священного Синода 22 января 1988 г., редакционной комиссией и Бюро Юбилейной комиссии 14 марта и пленумом Юбилейной комиссии 26 марта. Архипастыри выступил с заявлением. ряд поправок. Проект устава был также представлен в Совет по делам религий Совета Министров СССР, в котором говорилось, что проект не противоречит уставу норм гражданского права и может быть использован в Советском Союзе. Архиерейское собрание приняло имена подвижников для канонизации Поместного Собора.

На Соборе должны были присутствовать все архиереи Русской Церкви по выборам - по два представителя духовенства и мирян от каждой епархии [1], а также представители духовных школ, правители и настоятельницы монастыри

6 июня [ править ]

Поместный Собор открылся 6 июня Божественной литургией в соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. На Собор прибыло 272 представителя из 67 отечественных и 9 зарубежных епархий, 22 монастырей, 2 духовных академий и 3 семинарий, зарубежных учреждений от Русской Церкви и Японской Автономной Церкви .

Патриарх Пимен и постоянные члены Священного Синода были избраны президиумом Собора. В состав Собора входят: Секретариат во главе с митрополитом Одесским Сергием (Петровым) ; Мандатная комиссия под председательством митрополита Сурожского Антония ; Редакционная комиссия во главе с архиепископом Смоленским и Вяземским Кириллом (Гундяевым) .

Приветственное слово в Поместный Совет Совета Министров СССР огласил Председатель по делам религий Константин Харчев . Поздравления к Совету попросили почетные гости. На первом митинге, посвященном 1000-летию Крещения Руси , выступил митрополит Киевский и Галицкий Филарет (Денисенко) .

В тот же день митрополит Крутицкий Ювеналий (Поярков) зачитал доклад «Канонизация святых в Русской Православной Церкви». Для прославления среди святых были предложены: великий князь Московский Дмитрий Донской (1350-1389), Андрей Рублев (1360 - первая половина XV века), Максим Грек (1470-1556), митрополит Московский Макарий ( 1482-1563), преподобный Паисий Величковский (1722-1794), блаженная Ксения Петербургская (1732 - начало XIX века), преподобный Игнатий Брянчанинов (1807-1867), преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891) ) и св.Феофан Затворник (1815–1894). По решению Собора был совершен обряд канонизации.

Блаженный князь Дмитрий Донской веками был местным святым, на некоторых фресках 16 века он был написан нимбом - Собор утвердил то, что издавна было практикой церкви. То же самое и с другими святыми, канонизированными Собором. Местное почитание святого Андрея Рублева, известное с конца 15 века. Св. Максим Грек местно почитали с конца 16 века. Прославление Макария Московского и было отчасти кивком в сторону старообрядцев . Ксении Петербургской, которой поклонялись люди в XIX и XX веках, особенно во время и после Второй мировой войны.

В Актах Собора о канонизации также говорится:

Распечатать их жизни и создание которых есть, для назидания и наставления в праведности детей Церкви ... считается необходимым в период после Собора продолжить изучение дальнейших канонизаций, чтобы восхвалять других людей, почитаемых в героях веры и благочестие, чем забота Священного Синода.

7 июня [ править ]

Утром 7 июня в рубрике «Жизнь и деятельность Православной Церкви» («Жизнь и деятельность Православной Церкви»), содержащей обзор основных событий в жизни церкви со времени предыдущего Поместного Собора 1971 года, был сделан обзор. Митрополит Ростовский и Новочеркасский Владимир (Сабодан) .

Председатель Отдела внешних церковных связей Минский и Белорусский митрополит Филарет (Вахромеев) выступил с докладом «Внешние связи Русской Православной Церкви», в котором был дан обзор отношений между Русской Православной Церковью и другими Церквами 2-го тысячелетия нашей эры. Христианская история . Большой раздел отчета был посвящен экуменической деятельности Русской Церкви.

На вечернем заседании с докладом о миротворческой деятельности Русской Православной Церкви выступил ленинградский и новгородский митрополит Алексий (Ридигер) . В докладе освещены экуменические аспекты миротворческой деятельности Церкви в 1970-х и 1980-х годах.

Председатель Издательского отдела Московского Патриархата митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев) выступил с докладом об издательстве Русской Православной Церкви. Он подчеркнул ведущую роль Церкви в России в распространении литературной культуры в эпоху Святейшего Синода . Митрополит Питирим назвал первоочередной задачей церковного издательства издание Священного Писания и молитвенников , выпуск научных и богословских трудов.

8 июня [ править ]

Перед началом утреннего заседания митрополит Киевский и Галицкий Филарет (Денисенко) доложил накануне Службы Собора в Киеве свой документ Совета Министров Украинской ССР о передаче Русской Православной Церкви Киева. Печерская Лавра .

Председатель комитета по образованию, ректор Московской духовной академии и семинарии архиепископ Дмитровский (Тимофеев) Александр выступил с докладом «Духовное становление Русской Православной Церкви». В докладе освещена история духовного просвещения и просветительского дела в России. Особое внимание спикер уделял духовному просвещению в синодальный период, а также вел отчет о деятельности религиозных школ по итогам Поместного Собора 1971 года. Особое внимание было уделено проблемам, которые в то время, так и духовные школы.

Отчет председателя Экономического совета митрополита Мефодия Воронежского и Липецкого (Немцова) "Хозяйственная деятельность Русской Православной Церкви от древности до наших дней (988-1988)" по болезни докладчика зачитал секретарем Экономического Совета. Протоиерей Леонид Кузьминов.

Главным событием вечернего заседания 8 июня стало обсуждение и принятие новой Конституции Русской Православной Церкви, разработанной и представленной Собором архиепископом Смоленским и Вяземским (Гундяевым) Кириллом. 28-31 марта 1988 года. В ходе обсуждения, состоявшегося на Местном совете, были пересмотрены и дополнены текст Конституции, уточнены некоторые формулировки. При разработке нового устава архиепископ Кирилл (Гундяев) использовал достижения Собора 1917-1918 годов. Был отклонен устав 1945 года. Это объясняется тем, что статут 1945 года готовился в срочном порядке во время войны, и многое не было выявлено - устав признан устаревшим.

«Позиция Русской Православной Церкви», принятая на Поместном Соборе в 1945 году, устарела. Изменения, внесенные в него в 1961 году, мотивированные сложной ситуацией, в которой находилась Церковь на рубеже 1950-х и 1960-х годов, привели к тому, что духовенство фактически было отстранено от руководства приходами, причем юридически - и всех остальных. сами приходы.

Это была первая грамота в истории Русской Церкви. В эпоху правления Русская Синодальная Церковь осуществлялась на основе «Духовного устава», аналогично Уставу, затем духовные уставы заменили некоторые определения Поместного Собора 1917-1918 годов. С 1945 по 1988 год действовали краткие «Уставы Русской Православной Церкви».

Устав ввел периодичность Поместных и Архиерейских Соборов.не реже одного раза в два года. Был расширен состав Священного Синода: количество его постоянных членов увеличилось до пяти. Восстановлена ​​епархиальная община. Правящий епископ с помощью собрания (равного числа духовенства и мирян) руководит церковной жизнью в епархии. При наиболее установленном епархиальном архиерейском совете в составе не менее четырех человек, половина из которых назначается архиереем, а другая - Епархиальным собранием, избираемым сроком на один год. Самым важным изменением стала отмена решения Архиерейского Собора 1961 г. об увольнении священника от финансово-хозяйственной деятельности. Высшим органом управления приходом стало приходское собрание духовенства и мирян - членов прихода, избирался председателем храмового собрания. Исполнительный орган приходского собрания,Приходской совет, призванный выполнять его решения и подотчетный ему, состоял из трех членов: председателя, его заместителя и казначея.

9 июня [ править ]

Члены Совета обсудили и приняли ряд новых документов: «Определения Поместного Собора», «Обращение ко всем христианам мира» и «Заявление о Актуальные проблемы нашего времени »(« Заявление по насущным проблемам современности »).

На заключительном заседании Собора с докладом Мандатной комиссии выступил митрополит Сурожский Антоний . Заключительное слово на Соборе произнес Патриарх Пимен.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Русская Православная Церковь ХХ век 8 июня