« Защита здравого смысла » - это эссе 1925 года философа Дж. Э. Мура . В нем он пытается опровергнуть абсолютный скептицизм (или нигилизм) , утверждая, что по крайней мере некоторые из наших устоявшихся представлений о мире абсолютно достоверны, поэтому их можно с полным основанием назвать « фактами ». Мур утверждает, что эти убеждения основаны на здравом смысле .
Резюме
В первом разделе он утверждает, что у него есть определенные знания по ряду трюизмов , таких как «Мое тело постоянно существовало на Земле или около нее, на различных расстояниях или в контакте с другими существующими объектами, включая других живых людей», «Я человек» и «Мое тело существовало вчера».
Во втором разделе он утверждает, что существует различие между ментальными и физическими фактами. Он говорит, что нет веских оснований полагать, как это делали многие философы его времени, что каждый физический факт логически зависит от ментальных фактов или что каждый физический факт причинно зависит от ментальных фактов. Примером физического факта является «камин в настоящее время ближе к этому телу, чем книжный шкаф». Психические факты включают «я сейчас в сознании» и «я что-то сейчас вижу».
В третьем разделе он утверждает, что он не только не считает, что есть веские основания полагать, что все материальные объекты были созданы Богом , но и здравый смысл не дает оснований думать, что Бог вообще существует или что существует загробная жизнь .
В четвертом разделе рассматривается, как следует анализировать такие утверждения здравого смысла, как « Вот моя рука ». Мур рассматривает три возможности, которые приходят ему в голову, относительно того, как то, что мы знаем в этих случаях, связано с тем, что мы знаем о наших чувственных данных, то есть с тем, что он видит, глядя на свою руку. Мур заключает, что мы абсолютно уверены в здравом смысле, но не было предложено никакого анализа утверждений, который был бы даже близок к достоверности.
Пятый раздел - это исследование проблемы умов других людей , идеи о том, что нельзя быть уверенным в существовании других умов. Мур утверждает, что «существуют другие« я »», но объясняет, почему этот вопрос сбивает с толку философов. Другими словами, чувственные данные, которые он воспринимает своими органами чувств, являются фактами о взаимодействии внешнего мира и его самого, но он (и другие философы) не знают, как анализировать эти взаимодействия.
Внешние ссылки
- «Защита здравого смысла» , опубликованная в « Современной британской философии» (2-я серия), изд. JH Muirhead, 1925. Перепечатано в GE Moore, Philosophical Papers (1959). ISBN 0-04-192008-2 .