Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Abarbanel )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Герб

Семья Абраванель ( иврит : אברבנאל ), также пишется как Абарбанель , Абрабанель , Авраванель , Барбернелл или Барбанель , что буквально означает Аб (отец) Раббан (священник) Эль (Бога), является одной из старейших и наиболее выдающихся еврейских семей. Впервые он стал известен на Пиренейском полуострове в средние века. Его члены утверждают, что ведут свое происхождение от библейского царя Давида . Члены этой семьи жили в Севилье , Кордове (испанская провинция) , Кастилии-Леоне иКалатаюд . Севилья - это место, где когда-то жил его самый выдающийся представитель, дон Иуда Абраванель .

Дон Иуда Абраванель был казначеем и сборщиком налогов при Санчо IV (1284–1295) и Фердинанде IV (1295–1312). В 1310 году он и другие евреи гарантировали ссуды, предоставленные короне Кастилии для финансирования осады Альхесираса . Вероятно, он был almoxarife («сборщик доходов») Кастилии. Позже дон Джуда Абраванель и его семья бежали в Лиссабон , Португалия , где они вернулись к иудаизму и заняли важные государственные посты. [1] Его сын Иуда (умер в 1471 г.) находился на финансовой службе у инфанта Фердинанда из Португалии., который по своей воле (1437 г.) приказал выплатить ему огромную сумму в 506 000 бланков рейса. Позже он, по-видимому, находился на службе у герцога Браганса . Его экспортный бизнес также привел его к торговым отношениям с Фландрией. Он был отцом Дона Исаака Абрабанеля и дедом Иуды Абрабанеля Леоне Эбрео и Самуэля Абрабанеля .

Другим выдающимся членом семьи был Самуил Севильский , из которого Менахем б. Зера писал, что он был «умен, любил мудрых людей, дружил с ними, был добр к ним и стремился учиться всякий раз, когда позволял стресс времени». Он имел большое влияние при дворе Кастилии. В 1388 году он служил королевским казначеем в Андалусии. Во время антиеврейских бунтов 1391 года он был насильственно обращен в христианство под именем Хуан Санчес (де Севилья) и был назначен контролером в Кастилии. Считается, что отрывок из стихотворения в Cancionero de Baena , приписываемый Альфонсо Альваресу де Вилласандино , относится к нему.

Самуэль Абраванель, внук дона Иуды Абраванеля, поселился в Валенсии , а сын Самуэля Иуда (и, возможно, сам дон Иуда) уехал в Португалию . Исаак, сын Иуды, вернулся в Кастилию , где он жил до времени великого изгнания евреев из Испании в 1492 году. Затем Исаак со своими тремя сыновьями, Иудой, Иосифом и Самуилом, отправился в Италию . Их потомки, а также другие члены семьи, прибывшие позже с Пиренейского полуострова, жили в Нидерландах , Англии , Ирландии , Германии , Турции , Греции. и американский континент с шестнадцатого века.

На высокий относительный статус семьи среди жителей Иберии указывает пословица на ладино в Салониках : Ya basta mi nombre ke es Abravanel, или «Меня зовут достаточно, и меня зовут Абраванель». [2]

Заявленное происхождение от царя Давида [ править ]

Дон Исаак Абраванель писал, что его предки произошли от царя Давида, но это было оспорено на основании отсутствия источников.

Известные Абраванели [ править ]

Некоторые из наиболее известных членов этой семьи включают:

  • Иуда Абраванель был таможенником в Севилье, Испания, в 1310 году. Он оказал существенную услугу вельможам Кастилии. Инфант дон Педро, в своем завещании, датированном из Севильи, 9 мая 1317, приказал Иуда быть оплачен: (1) 15000 мараведи для одежды избавлен; (2) 30 000 мараведи как часть личного долга, в то же время с просьбой Иуде освободить его от уплаты остальной суммы. Иуда был в большой благосклонности короля Альфонсо Мудрого , с которым он однажды беседовал об иудаизме .
    • Самуил Абраванель был сыном Иуды Абраванеля из Севильи. Он поселился в Кастилии и стал покровителем науки. Он поддерживает ученый Менахем бен Зару и был он избран раввином в Толедо . В знак благодарности Менахем посвятил Абраванелю свою работу « edah la-Derek» (« Пища для путешествия» ). Во время гонений 1361 года он принял христианство и крестился , по словам Закуто , Хуана Севильского. Однако вскоре он вернулся в иудаизм.
  • Дон Исаак Абраванель , также Исаак бен Иуда Абраванель или Абарбанель (1437–1508) родился в Лиссабоне , Португалия . Он был еврейским государственным деятелем, философом , комментатором Библии и финансистом.
    • Иуда Леон Абраванель , также Леон Гебрео, Леоне Эбрео или Лев Гебрей (ок. 1460 - ок. 1535), был европейским еврейским врачом, поэтом и философом, автором «Диалогов любви», старшим сыном Дона Исаака Абраванеля.
    • Джозеф Абраванель (Лиссабон, 1471 - ок. 1552), сын дона Исаака Абраванеля, был врачом и ученым. Он жил в Венеции, а затем в Ферраре и пользовался большой репутацией.
      • Исаак Абраванель II (умер в 1573 г.) был сыном Иосифа Абраванеля и внуком комментатора Библии. Он жил в Ферраре.
    • Самуил Абраванель (Лиссабон, 1473 - Феррара, 1551) был младшим сыном Исаака Абраванеля и внуком Иуды. Его отец отправил его в Салоники, чтобы продолжить изучение Талмуда , где он стал учеником Джозефа Фаси. Он жил в Неаполе и работал финансистом у вице-короля Дона Педро де Толедо . Самуил был покровителем еврейского образования. Его дом был излюбленным местом отдыха еврейских и христианских ученых. Portuguese беженец Давид бен Yachya, которого Самуэль удалось поставить раввина в Неаполе, и Барух Беневенто , каббалист, были его близкими друзьями. Следуя по стопам своего отца и с помощью жены, Самуил всегда был готов защищать своих собратьев-евреев. Когда Карл V издал указ об изгнании евреев из Неаполя, Бенвенида с помощью Леоноры настолько эффективно вмешался в их защиту, что указ был отменен. Но несколько лет спустя, когда Карл V приказал евреям либо покинуть землю, либо носить значок, Абраванели поселились в Ферраре, где Самуил умер в 1551 году, а Бенвенида - три года спустя.
  • Йона Абраванель (умер в 1667 г.) был поэтом, жившим в Амстердаме в семнадцатом веке. Он был сыном врача Иосифа Абраванела и племянником Манассии сына Израиля . Он писал, в португальском языке , Elegio эм Louvar да Нова Yesiba, instituido ПОР O Senhor Yshac Перейра де дие он Ros Yesiba о Senhor Haham Менассе бен Израиль ( Элегия в Хвала Нового Yesiba, возбужденному лордом Yshac Перейра, РОС Yesiba которого это лорд Хахам Менассе бен Израэль , Амстердам, 1644 г.). Он также написал элегии о мучениках Исааке де Кастро Тартасе (1647 г.) и Берналах (1655 г.). После 1630 г. с доктором Эфраимом Буэноон опубликовал ритуальные произведения и Псалтирь Давида ... transladado con toda fidelidad ( Псалтирь Давида ... переведенный с полной точностью , Амстердам, 1644 г.).
  • Морис Абраванель (р. 1903 г. в Салониках, Греция - умер в 1993 г. в Солт-Лейк-Сити , штат Юта ) вырос в Лозанне, Швейцария, и после эмиграции в США стал дирижером Симфонического оркестра штата Юта .
  • Сеньор Абраванель , более известный как Сильвио Сантос , самый известный бразильский телеведущий. Он является владельцем конгломерата Sistema Brasileiro de Televisão . [3]
  • Юрий А. Барбанель , выдающийся советский / российский ученый в области физической химии, родился в 1935 году.
  • Другие семьи, которые, как считается, связаны с семьей Абраванель, - это семьи Бэт и Барт. [ необходима цитата ]
  • Фамилия существует в формах «Барбанель», «Воронель», «Абрабен» и «Арнелл».
  • Борис Пастернак , русский автор « Доктора Живаго» ХХ века , семья которого утверждала, что произошла от Исаака Абраванеля. [4]

См. Также [ править ]

  • Абраванель Холл
  • Линия Давида
  • Бенвенист
  • Сефарды
  • Пинкас а-Кехилот
  • Серия 1632 года, в которой есть вымышленные члены семьи Абрабанель с одним (Ребеккой) в центре внимания.

Заметки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Мейер Кайзерлинг и Луи Гинзберг (1901–1906). «Абраванель, Абарбанель» . В певце, Исидоре ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
  • (на португальском) Usque, Samuel, Consolaçam as Tribulaçoẽs de Ysrael (Феррара, 1553; 2-е изд. Амстердам, nd)
  • (на немецком языке) Grätz, Heinrich , Geschichte der Juden , ix 47 et seq. , 327 и след.
  • (на немецком языке) Kayserling, Meyer , Geschichte der Juden в Португалии , стр. 264 [5]
  • (на немецком языке) - Die Jüdischen Frauen , pp. 77 et seq.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фред Скольник; Майкл Беренбаум (2007). Энциклопедия иудаики, том 1 . Издательство Granite Hill. С. 274–275. ISBN 978-0-02-865929-9.
  2. ^ Более дословный перевод будет звучать так: «Моего имени, Абраванель, достаточно».
  3. ^ "Фантастическая история Сильвио Сантоса, Арлиндо Сильва" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 23 декабря 2016 года . Проверено 22 декабря 2016 .
  4. ^ Борис Пастернак: Литературная биография , Кристофер Барнс, страница 2
  5. ^ Кайзерлинг, Мейер (1867). Geschichte der Juden в Португалии - Мейер Кайзерлинг - Google Boeken . ISBN 9783662361597. Проверено 22 октября 2012 .
  • Элазар Ари Липински: Песах - праздник вопросов. Об Агаде-комментарии раввина Исаака Абарбанеля (1437–1508). Впервые опубликовано на немецком языке в официальном ежеквартальном выпуске Организации еврейских общин Баварии: Jüdisches Leben in Bayern. Mitteilungsblatt des Landesverbandes der Israelitischen Kultusgemeinden в Баварии. Pessach-Ausgabe = Nr. 109, 2009, ZDB-ID 2077457-6 , S. 3–4.